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解讀:武勝走馬堰塘灣譚明煦于民國(guó)十八年撰寫的《譚氏族譜始末原由補(bǔ)闕正謬志》

元科系譚氏文化研究會(huì) 譚小林

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 題記</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2017年冬,我下鄉(xiāng)采集人口信息偶然尋得乾隆三十八年的《譚氏族譜》一套四本,此書由原定遠(yuǎn)縣堰塘灣天池公后裔譚朝聘(字廷彥),組織川東十五個(gè)地方的譚氏,募召二十多位族佬聚在堰塘灣譚氏祠堂,歷時(shí)三年,耗資六百兩白銀合譜編輯而成的族譜,影響很大。此后八年,日日摩挲解讀,總覺(jué)其中有些缺漏——世系里幾處模糊的斷代、遷徙記載中語(yǔ)焉不詳?shù)姆种В窀糁粚颖§F,始終看不清全貌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 直到上周星期四那天,下班后,我在小區(qū)樓下的茶館閑坐,正對(duì)著攤開的舊譜蹙眉,堰塘灣的譚萬(wàn)春恰好路過(guò)。他知道我這幾年一直在琢磨族譜,便坐下閑聊,隨口提了句:“我家那本民國(guó)老譜,前陣子被譚興勝他們拿去翻印了,說(shuō)是想讓族里年輕人也看看?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這話像一道光突然照進(jìn)迷霧里。我猛地抬頭,心一下子提了起來(lái):“民國(guó)譜?是不是有譚明煦那篇補(bǔ)闕的文章?”萬(wàn)春點(diǎn)頭說(shuō)應(yīng)該是,我當(dāng)即摸出手機(jī),撥通了譚興勝的電話,語(yǔ)氣里難掩急切:“興勝替我將譚明煦寫的文章用圖片發(fā)過(guò)來(lái)?!碑?dāng)天晚上就傳來(lái)十頁(yè)圖片,我進(jìn)行了閱讀,周六回到重慶,在夫人診所將圖片打印進(jìn)行了一天的整理、解讀,還原了一系列文字,還有我個(gè)人心得!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 正是如此。堰塘灣譚明照一支有人在祁陽(yáng)經(jīng)商時(shí)抄錄了當(dāng)?shù)匾环葑遄V,他將這份譜書贈(zèng)予堰塘灣的修譜團(tuán)隊(duì)。民國(guó)十七年(1929年),譚明煦在續(xù)修族譜時(shí)見(jiàn)到此譜,將其與乾隆三十八年修成的老譜比對(duì),發(fā)現(xiàn)了舊譜中諸多錯(cuò)漏:如誤記宏賽為天池之父(實(shí)則二者為唐末兄弟,天池生年晚四百余年)、世系排序混亂(唐代可奕公后代與宋代若驥公、御史申公輩分顛倒),以及對(duì)始祖譚忠(舊譜作“項(xiàng)元侯”)的籍貫、封爵記載偏差等。</span></p><p class="ql-block"> 譚明煦據(jù)此梳理家族源流(以可奕公為一世祖,厘清“十八宏”分支及遷徙脈絡(luò)),糾正了舊譜的時(shí)序與世系錯(cuò)誤,并闡明修譜需補(bǔ)全同宗支脈的重要性,最終寫下這篇《譚氏族譜始末原由補(bǔ)闕正謬志》,既為族譜糾錯(cuò)補(bǔ)漏,也寄望后人明曉家族本源,凝聚宗親、傳承家業(yè)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 譚氏族譜始末原由補(bǔ)闕正謬誌</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我祖棄楚入川,由重慶適定邑仁化里三甲,落業(yè)堰塘灣,置祀田,建祠宇。乾隆八年,朝聘公倡議修譜成書,公慶楚録源,協(xié)修者二十餘人,編成老譜四本。齒録、譜序、祭祀、祠規(guī)、家訓(xùn)、家戒、忠孝誥命,並及聖諭、律令、格言、服圖,備載宗譜。固已大費(fèi)苦心,誠(chéng)美舉也。惜所序國(guó)器、本立於廿六世,未註某祖生某公,某祖遵茶,某公遷祁,每至閱譜,不無(wú)抱歉,僅有天字輩以下信而有徵。光緒初年,父老續(xù)修新譜,未得底蘊(yùn),亦僅續(xù)錄後輩,未能增補(bǔ)前闕。今民國(guó)十七年,余等復(fù)議續(xù)譜。有祖派嗣孫派名明照,字鑑之者,執(zhí)有寫本族譜相授,言伊房某在祁貿(mào)易,抄錄攜回,與舊譜有異。余閱之,縷分條貫,齒録、序文、存沒(méi)、廬墓,確有實(shí)據(jù),適所以補(bǔ)舊譜之闕,特異始祖大將軍譚忠之名耳。舊譜載漢項(xiàng)元侯,原籍金陵,功封河南;此譜載漢大將軍譚忠,原籍河南,宦居金陵太平府當(dāng)塗縣?;浕嶙T,始自周武封譚子於弘農(nóng)郡,國(guó)號(hào)為譚,其後以國(guó)為姓。譚大夫?qū)揖雍訓(xùn)|,又號(hào)河南郡。今稱弘農(nóng)郡者,不忘封國(guó)之初也;稱河南郡者,不忘宦居之自也。詩(shī)載小雅,確有可徵,則當(dāng)以原籍河南、宦居金陵者為在先,由金陵功封河南者為在後。或項(xiàng)元侯即大將軍譚忠後嗣,亦未可知,世遠(yuǎn)年湮,難以實(shí)考,姑無(wú)深論。茲以可奕公為一世祖??赊裙茟椬谠捅缒辏孕h郎致仕,以曾孫貴贈(zèng)榮祿大夫。因唐懿宗咸通元年,太平府雪災(zāi)非常,乃由當(dāng)塗縣徙居江右太和縣,復(fù)由江右徙居茶陵,至茶時(shí),咸通十四年八月十三日也??赊壬氐?,守祿生武興,武興生三進(jìn):長(zhǎng)進(jìn)峰,端深公,朝議大夫;次進(jìn)鴻,司馬公,朝奉大夫;三進(jìn)頗,武公大夫,金吾左殿鎮(zhèn)國(guó)將軍。峰公生九子:宏俊、宏賽、宏仁、宏福、宏亮、宏秀、宏智、宏政、宏韜;鴻公生四子:宏義、宏德、宏崇、宏廣;頗公生五子:宏肇、宏益、宏妙、宏伸、宏佐,共十八人,時(shí)號(hào)為十八譚,散居各隅,以郎為行。余族,十五郎宏智之後,進(jìn)峰公第七子也,任眉州知州,妣曾氏、劉氏,生三子:長(zhǎng)仁裔,曾妣生;次全湘,三全文,劉妣生。全湘任廣西岑溪縣知縣,妣曾氏,生二子:長(zhǎng)名諭,次名諫。諫生政士,遁傳至廿一世昌泛公,由茶遷祁陽(yáng)縣棗園嶺下,卜居譚家橋。又傳至廿四世:長(zhǎng)儀倫,次儀常。常公生六子:長(zhǎng)天富,次天貴,三天玉,四天福,五天清,六天時(shí);倫公生五子:長(zhǎng)天善,次天祿,三天慶,四天達(dá),五天池。池公生五子:長(zhǎng)榮宗,次榮祖,三榮諒,四榮昌,五榮福。是天池公,固宗、祖、諒、昌、福五大房人之同祖也。昌泛公,由茶遷祁之太祖也;可奕公,由金陵遷茶之太高祖也,沒(méi)而不傳數(shù)百年矣。舊譜誌宏賽生天池,非也。宏賽、宏智弟兄也,唐末五代時(shí)人;天池生元至順二年,相隔四百餘年,遺漏明甚,遺錄在此,錯(cuò)訛在此。舊譜序可奕於廿二世,守祿於廿三世,武興於廿四世,三進(jìn)於廿五世;若驥於十八世,御史申公於十六世。以此譜考之,可奕父子孫曾均唐朝時(shí)人,何得序於驥公之後?驥公,宋理宗時(shí)人,任山西平陽(yáng)府尹,賜有誥命可核;御史申公,與宋末丞相文天祥同學(xué)同榜,贈(zèng)有譜序可查,何得序於驥公之前?是失考也明矣。余不得不表而出之,免後世滋疑。得此譜以增補(bǔ)互証,譚氏族譜方成完璧。自上古溯之,我族系顓頊苗裔;自周溯之,我族系譚子苗裔;自漢溯之,我族系大將軍譚忠並項(xiàng)元侯苗裔;自唐溯之,我族系可奕公苗裔。舊譜載國(guó)器公,原籍河南,唐建中時(shí)任江西吉安府太和縣西昌郡巡司,參理軍務(wù),其子本立隱居不仕,見(jiàn)西昌水秀,遂以官籍留居西昌。自唐建中元年庚申,至唐憲宗元和丙戌年,以通鑑考之,相隔僅廿六年,一居西昌,一居金陵,籍貫各異,是國(guó)器,余族叔祖也。自是而後,國(guó)器之子孫繁衍,十八宏之子孫愈益繁衍。由唐迄宋,養(yǎng)性、養(yǎng)理,當(dāng)世英賢;芳盛、芳榮,朝廷楨幹;汝梅、汝楫,刺史大夫;若騏、若思,主簿學(xué)士。由宋及元、明、清,九州十八省,各府各縣,列旂裳者指不勝屈,垂竹帛者名難悉登。並及為士、為農(nóng)、為工、為商、為兵,何莫非十八宏與國(guó)器公之雲(yún)礽所發(fā)見(jiàn)者也。如木之一本,幹復(fù)發(fā)幹,枝復(fù)發(fā)枝;如水之一源,江復(fù)分江,河復(fù)分河。吾族亦猶是焉。獨(dú)惜其錄譜有功,不錄同氣連枝,遂至各成一族,無(wú)由悉紀(jì),良可慨耳。推舊譜遺漏之故,戾祁錄譜時(shí),乾隆三十八年;此譜,嘉慶十二年祁陽(yáng)族人所編,錄在前,編在後,以故無(wú)由錄耳。噫!先年求之而不得,今不求而自得。地之相距也千有餘里,世之相去也千有餘年,竟有人歷錄而攜回之,使數(shù)十代之世及燎如指掌,列若眉睫。其亦我列祖在天之靈所默相而使之歟?抑亦我族人報(bào)本追遠(yuǎn)之念有同情而致之歟?後世人知一本散為萬(wàn)殊,萬(wàn)殊實(shí)歸一本,孝弟之心勃然而發(fā),親睦之念油然而生,我族保世滋大,即於是而可卜。此余之所厚望也夫!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中華民國(guó)十八年歲次己巳仲夏月望三日 穀旦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 宰公嗣孫明煦字子和敬撰</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">譯文  </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 譚氏族譜始末原由補(bǔ)缺正謬志</b></p><p class="ql-block"> (白話文)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我族先祖舍棄楚地遷入四川,從重慶輾轉(zhuǎn)到定遠(yuǎn)縣仁化里三甲,在堰塘灣定居立業(yè),購(gòu)置祭祀用田,修建宗族祠堂。乾隆八年,朝聘公倡議編纂族譜并成書,慶楚公負(fù)責(zé)記錄家族源流,有二十多人協(xié)助修撰,最終編成四本老譜。族譜中詳細(xì)記載了族人流派、譜序、祭祀禮儀、祠堂規(guī)矩、家訓(xùn)家戒、忠孝誥命,還收錄了圣諭、律令、格言和喪服制度圖,編纂者著實(shí)費(fèi)盡心血,真是一件美事。</p><p class="ql-block"> 可惜老譜中把國(guó)器公、本立公列為第二十六世,卻沒(méi)注明哪位先祖生下哪位先人,也沒(méi)記載哪位先祖從茶陵遷出、哪位先人遷居祁陽(yáng),每次查閱族譜都讓人覺(jué)得遺憾,只有天字輩以下的世系真實(shí)可考。光緒初年,族中長(zhǎng)輩續(xù)修新譜,沒(méi)能探明家族深層淵源,也只續(xù)寫了后輩的名錄,沒(méi)能填補(bǔ)前代的缺漏。</p><p class="ql-block"> 如今是民國(guó)十七年,我們?cè)俅紊套h續(xù)修族譜。族中有位名叫明照、字鑒之的嗣孫,拿出一本手抄族譜交給我們,說(shuō)他房里有位親戚在祁陽(yáng)經(jīng)商時(shí),抄錄了這本族譜帶回來(lái),內(nèi)容和舊譜有差異。我仔細(xì)閱讀后,發(fā)現(xiàn)這本族譜條理清晰,族人流派、譜序、生死情況、居所墓地都有確鑿依據(jù),正好能填補(bǔ)舊譜的空白,只是始祖的名字和舊譜不同——舊譜記載漢代的項(xiàng)元侯,原籍金陵,因功受封河南;這本族譜則記載漢代的大將軍譚忠,原籍河南,在金陵太平府當(dāng)涂縣做官定居。</p><p class="ql-block"> 考證我譚氏源流:周朝武王將譚子封在弘農(nóng)郡,建立譚國(guó),后代便以國(guó)為姓。譚氏大夫曾長(zhǎng)期居住在河?xùn)|,因此又號(hào)稱河南郡。如今稱弘農(nóng)郡,是不忘最初受封建國(guó)的根基;稱河南郡,是不忘做官定居的由來(lái)?!对?shī)經(jīng)·小雅》中有相關(guān)記載,確實(shí)可以佐證,所以應(yīng)當(dāng)是先原籍河南、在金陵做官定居,后來(lái)又從金陵因功受封河南。或許項(xiàng)元侯就是大將軍譚忠的后代,也未可知,只是年代久遠(yuǎn),難以確切考證,姑且不再深入探究。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在以可奕公為一世祖??赊裙錾谔茟椬谠捅缒辏孕h郎的官職退休,因曾孫顯貴被追贈(zèng)榮祿大夫。唐懿宗咸通元年,太平府遭遇罕見(jiàn)的雪災(zāi),可奕公便從當(dāng)涂縣遷徙到江西泰和縣,后來(lái)又從江西遷到茶陵,到達(dá)茶陵的時(shí)間是咸通十四年八月十三日??赊裙率氐摴?,守祿公生下武興公,武興公生下三個(gè)兒子(合稱“三進(jìn)”):長(zhǎng)子進(jìn)峰公(號(hào)端深公),官至朝議大夫;次子進(jìn)鴻公(號(hào)司馬公),官至朝奉大夫;三子進(jìn)頗公(號(hào)武公大夫),官至金吾左殿鎮(zhèn)國(guó)將軍。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)峰公生下九個(gè)兒子:宏俊、宏賽、宏仁、宏福、宏亮、宏秀、宏智、宏政、宏韜;進(jìn)鴻公生下四個(gè)兒子:宏義、宏德、宏崇、宏廣;進(jìn)頗公生下五個(gè)兒子:宏肇、宏益、宏妙、宏伸、宏佐,一共十八人,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“十八譚”,散居在各地,以“郎”為行輩。我族是十五郎宏智公的后代,宏智公是進(jìn)峰公的第七子,曾任眉州知州,娶曾氏、劉氏為妻,生下三個(gè)兒子:長(zhǎng)子仁裔公,是曾氏所生;次子全湘公、三子全文公,是劉氏所生。全湘公曾任廣西岑溪縣知縣,娶曾氏為妻,生下兩個(gè)兒子:長(zhǎng)子名叫諭,次子名叫諫。諫公生下政士公,一脈相傳到第二十一世昌泛公,昌泛公從茶陵遷居到祁陽(yáng)縣棗園嶺下,選定譚家橋定居。</p><p class="ql-block"> 再傳到第二十四世,有儀倫、儀常兩位先祖:儀常公生下六個(gè)兒子:長(zhǎng)子天富、次子天貴、三子天玉、四子天福、五子天清、六子天時(shí);儀倫公生下五個(gè)兒子:長(zhǎng)子天善、次子天祿、三子天慶、四子天達(dá)、五子天池。天池公生下五個(gè)兒子:長(zhǎng)子榮宗、次子榮祖、三子榮諒、四子榮昌、五子榮福。因此,天池公是榮宗、榮祖、榮諒、榮昌、榮福這五大房族人的共同先祖。昌泛公是我族從茶陵遷居祁陽(yáng)的太祖,可奕公是從金陵遷居茶陵的太高祖,他們的事跡湮沒(méi)數(shù)百年沒(méi)有記載。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 舊譜</span><span style="color:rgb(237, 35, 8);">(乾隆三十八年族譜)</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">有明顯謬誤:記載宏賽公生下天池公,這是錯(cuò)誤的。宏賽公和宏智公是兄弟,都是唐末五代時(shí)期的人;而天池公出生于元至順二年,兩者相隔四百多年,疏漏十分明顯,錯(cuò)誤就出在這里。舊譜把唐代的可奕公列為第二十二世、守祿公第二十三世、武興公第二十四世、三進(jìn)公第二十五世;卻把宋代的若驥公列為第十八世、御史申公列為第十六世。用這本新得的族譜考證,可奕公父子祖孫都是唐朝人,怎么能排在宋代的若驥公之后?若驥公是宋理宗時(shí)期的人,曾任山西平陽(yáng)府尹,朝廷賜予的誥命可以查證;御史申公和宋末丞相文天祥是同學(xué)、同榜進(jìn)士,他為族譜所作的序文也可查閱,怎么能排在若驥公之前?這顯然是考證失誤,我不得不明確指出來(lái),以免后代產(chǎn)生疑惑。</span></p><p class="ql-block"> 如今得到這本族譜增補(bǔ)互證,譚氏族譜才得以完整。從上古追溯,我族是顓頊的后裔;從周代追溯,是譚子的后裔;從漢代追溯,是大將軍譚忠和項(xiàng)元侯的后裔;從唐代追溯,是可奕公的后裔。舊譜記載國(guó)器公原籍河南,唐建中年間曾任江西吉安府泰和縣西昌郡巡司,參與處理軍務(wù),他的兒子本立公隱居不做官,見(jiàn)西昌山水秀麗,便憑借官籍在西昌定居。從唐建中元年庚申年到唐憲宗元和丙戌年,根據(jù)《資治通鑒》考證,相隔僅二十六年,國(guó)器公居住在西昌,可奕公居住在金陵,籍貫不同,因此國(guó)器公是我族的叔祖。</p><p class="ql-block"> 從此以后,國(guó)器公的后代繁衍不息,“十八譚”的后代更是不斷增多。從唐代到宋代,養(yǎng)性、養(yǎng)理是當(dāng)時(shí)的賢才;芳盛、芳榮是朝廷的棟梁;汝梅、汝楫擔(dān)任刺史、大夫;若騏、若思擔(dān)任主簿、學(xué)士。從宋代到元、明、清三代,九州十八省的各個(gè)府縣,做官任職的族人數(shù)不勝數(shù),名留青史的族人也難以全部記載。此外,無(wú)論是讀書人、農(nóng)民、工匠、商人還是士兵,無(wú)一不是“十八譚”和國(guó)器公的后代。這就像樹木的根系,主干生分枝,分枝再長(zhǎng)細(xì)枝;又像江河的源頭,大江分支流,支流再分小河,我族的繁衍也是如此。</p><p class="ql-block"> 只可惜舊譜修撰雖有功勞,卻沒(méi)有記載同宗同源的支系,導(dǎo)致各個(gè)支系各自成族,無(wú)法完整記錄,實(shí)在令人感慨。推究舊譜遺漏的原因:祁陽(yáng)修撰那本族譜是在乾隆三十八年,而這本族譜是嘉慶十二年祁陽(yáng)族人編纂的,舊譜修撰在前,新譜編纂在后,所以舊譜無(wú)法收錄這些內(nèi)容。唉!往年刻意尋求卻得不到,如今無(wú)意之中反而獲得。兩地相隔一千多里,相隔一千多年,竟然有人抄錄這本族譜帶回,讓數(shù)十代的世系像燈火一樣清晰、像眉毛睫毛一樣分明。這難道是我族列祖在天之靈暗中保佑促成的嗎?還是我族人心底敬祖追遠(yuǎn)的念頭產(chǎn)生了共鳴才實(shí)現(xiàn)的呢?</p><p class="ql-block"> 希望后代人明白“一本散為萬(wàn)殊,萬(wàn)殊終歸一本”的道理,孝悌之心自然而然地萌發(fā),親睦之情油然而生,我族能夠世代保全、不斷發(fā)展壯大,從這一點(diǎn)就可以預(yù)料到。這就是我最深切的期望啊!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中華民國(guó)十八年歲次己巳仲夏月望三日 吉旦</p><p class="ql-block"> 學(xué)宰公嗣孫 明煦(字子和) 敬</p>