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王世襄請(qǐng)佛像

鄭州三多堂路教瘦

<p class="ql-block">圖片說明:文中所用圖片皆為個(gè)藏自拍。圖一為清代金漆木雕托塔羅漢。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)在倍受收藏家、古玩愛好者追捧的各類佛造像,在解放初期的國內(nèi),幾乎沒有人收藏,或者說“玩”佛造像。請(qǐng)了回來供奉的倒是挺多的。</p><p class="ql-block"> 那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在的拍賣會(huì)上,一尊佛造像動(dòng)輒拍幾十萬、幾百萬乃至上千萬的。不但沒有人有這份閑錢與閑心,更主要的是,幾乎所有日子過得稍微像點(diǎn)樣的人家里都供奉的有;日子苦巴一些的人家里雖然沒有,但隨處可見的寺院、道觀里、石窟里有的是各類各樣的造像——這個(gè)時(shí)期,不似晚清民國時(shí)期的收藏?zé)?,有人專門倒賣各類造像、古董。我們從流行于民國時(shí)期的一句順口溜就可以看出:“黃金有價(jià),玉無價(jià),北魏的佛頭闖天下!”也就是說,在當(dāng)時(shí),只要是北魏佛頭造像,能賣出天價(jià)。從另一個(gè)角度說,這個(gè)時(shí)期是中國文物被倒賣、盜賣的最多的時(shí)期。</p><p class="ql-block">? 在上世紀(jì)五十年代初期的大環(huán)境下,國內(nèi)幾乎沒有人收藏或者說“玩”佛造像的。惟獨(dú)王世襄“玩”。那個(gè)時(shí)候,王世襄正是三十多歲不到四十歲的壯年,精力旺盛,且手里還頗寬裕,除了吃美食之外,就是四處尋覓自己喜歡的“玩物”——古董。不過,這個(gè)階段,古董或者說古玩也真不值錢,一般人家能吃飽穿暖就不錯(cuò)了,能再有閑錢雅興的玩得起古董的人,不多!也僅僅限于很小的一個(gè)圈層:有錢有閑的官宦及文化文藝界。</p> <p class="ql-block">圖二為個(gè)藏清代或更早合香佛造像。</p> <p class="ql-block">  有一天,王世襄到極樂庵拜訪宋云普老居士,一眼就相中了一尊銅鎏金的雪山大士。</p><p class="ql-block">? 可能有人就問了,什么都“玩”的王世襄,怎么會(huì)對(duì)佛造像情有獨(dú)鐘呢?這是因?yàn)樗哪赣H大畫家金章女士信佛,家里建有佛堂——這在晚清民國時(shí)期的大戶人家是常見的現(xiàn)象,在家里供奉各種佛、神仙等。王世襄從小耳濡目染——他倒不是供奉,而是研究、欣賞其造像的藝術(shù)之美。</p><p class="ql-block">? 他一眼就相中了宋云普老居士的這尊雪山大士造像。于是便問宋老居士:“這尊雪山大士?”</p><p class="ql-block">? “這尊雪山大士原是在一個(gè)寺院里供奉的,我給這個(gè)寺院施了很多布施才請(qǐng)回來的?!彼卫暇邮肯蛩榻B。</p><p class="ql-block">? “我母親信佛,在家里建有佛堂,雖然母親去世十幾年了,但佛堂依舊保持著當(dāng)時(shí)的模樣?!蓖跏老鍎?dòng)情的向宋老居士講述家里的佛堂乃慈母所建之事。</p><p class="ql-block">? “難得你這份孝心?!彼卫暇邮靠滟澩跏老宓馈?lt;/p><p class="ql-block">? “我愿意花兩倍的價(jià)錢把這尊雪山大士請(qǐng)回去,放在母親所建的佛堂里供奉——你可別介意,之所以花兩倍的錢,是略表對(duì)您的敬意與對(duì)我母親的懷念?!?lt;/p><p class="ql-block">? “那我就恭敬不如從命了?!彼卫暇邮恳贿厡?duì)王世襄說,一邊向雪山大士施禮。</p><p class="ql-block">? 之后,老居士先去沐手,施禮畢,再把雪山大士從臺(tái)座上請(qǐng)下來,用棉紙仔仔細(xì)細(xì)的包好——之所以用棉紙包好,是為了防止佛像出門時(shí)不讓光曬著了(曬佛是有說道的!我小時(shí)候,曾經(jīng)見過一老婦在夏天酷陽下曬關(guān)公的——天旱無雨,曬關(guān)公,讓他去與有關(guān)神仙協(xié)調(diào)下雨之事,如果協(xié)調(diào)不來,就一直曬,直到下雨為止!下雨了,請(qǐng)回原位,陳香列供,賠禮道歉,晨昏三叩首,早晚一柱香),鄭重的交給王世襄。</p> <p class="ql-block">圖三為個(gè)藏元明時(shí)期的夾纻釋迦牟尼佛造像。</p> <p class="ql-block">  王世襄雙手捧著紙包紙裹的雪山大士走出極樂庵,宋老居士也跟著送出庵門。王世襄走到自行車旁,打開自行車大梁下的布兜,把雪山大士放了進(jìn)去。</p><p class="ql-block">? “唉唉唉,這、這、這怎么行呢?!”宋老居士急忙向前,把頭沖下的雪山大士從布兜里掏出來,又頭沖上面向前恭恭敬敬的放進(jìn)去。</p><p class="ql-block">? “啊,罪過罪過——”王世襄連忙對(duì)自己的大不敬道歉,他忽視了對(duì)佛像應(yīng)有的敬意。</p><p class="ql-block"> 宋老居士雙手合十躬身站立于庵門外。</p><p class="ql-block">? 王世襄一直推著自行車走很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),才偏腿騎上自行車回家。而宋老居士一直躬身站在庵前很久,很久,來躬送雪山大士被新供養(yǎng)人請(qǐng)走。</p><p class="ql-block"> 正是有了像王世襄這樣有文化、有閑情雅致的群體,才使得華夏文明得以更好的挖掘、利用,延續(xù)與發(fā)揚(yáng)光大。</p>