黃庭堅，杰出的古代文人。字魯直，他的號或綽號不下十種，什么清風(fēng)客、山谷道人、山谷老人、涪皤、摩圍老人、黔安居士、維摩老子、八桂老人、雙井老人等等。而后人也給他取了很多的稱謂，比如黃子、黃九、黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、黃雙井、黃黔安、黃別駕、金華仙伯、豫章先生等。稱他豫章黃先生，是因為他是江西人。晚年他的詩文都署名“涪翁”，涪翁是西漢末年的名醫(yī)，黃庭堅自號涪翁，可能與其晚年居住在四川涪州有關(guān)。南宋李曾伯曾有詩《過涪州懷伊川涪翁兩先生》：“涪南僻在巴子國，地絕中州少人物。天將儒道淑是邦，曾向先朝處羈客。河南夫子間世賢，山谷老叟人間仙。一時轍跡相繼至，頓使光價增山川”。這“山谷老叟”即指黃庭堅，飽贊了其對儒家文化的傳承及其對詩文發(fā)展的重要貢獻。<br> 黃庭堅為“蘇門四學(xué)士”之一，他與蘇東坡亦師亦友，不僅在文學(xué)和書法上一脈相承，其性格和官場經(jīng)歷也較為相似，都是宋之詞賦杰出人物和書法的頂尖代表。兩人的性格耿直，官場不善逢迎，屢遭貶謫。而這些逆境同時成就了他們驚天地泣鬼神的文豪地位和潑墨寫盡中國風(fēng)的書法風(fēng)格。宋代的“蘇黃米蔡”四大家，是繼承和發(fā)揚晉唐繁盛書法的重要歷史時期。蘇軾的《黃州寒食帖》被世人稱為“天下第三行書”。黃庭堅跋其師的書法作品稱其“兼顏真卿、楊凝式、李西臺筆意”， 結(jié)尾自嘲“于無佛處稱尊”，調(diào)侃自己對蘇軾作品的推崇。蘇之帖和黃之跋被譽為行書“雙璧”。而黃庭堅更擅草書，其草書骨感蒼勁，即有懷素的順滑流暢筆意，又有蒼勁雄偉的氣勢，如馬脫韁，無拘無束。如《諸上座帖》和《李白憶舊游詩卷》（《憶舊游寄譙郡元參軍》），后者為黃庭堅晚年的草書代表作。紹圣元年，黃被誣陷而貶至黔中，度過了晚年凄清的謫居生活。這段時期的心情與李白《憶舊游》長詩的心情很相似，“曳裾王門不稱情”是唐李白和宋黃庭堅政治失意的共同之處，對于社會現(xiàn)實與世態(tài)人情均有深刻的體會，我們可以從其草書的書風(fēng)和李白的詩風(fēng)中找到二者的共鳴之處。正因為有了共鳴，才有流傳于世的草書作品《李白憶舊游詩卷》。因此，我們可以說該草書作品是黃庭堅的書法代表作，也是宋代草書的代表作，同時也是中國草書的一流作品。該作品把李白詩中慣有的豪邁機變空靈欲仙的意境作了傾情演繹?！安慧`古人”才能“方近古人”。這是對古人書法藝術(shù)的傳承。在中國書法史上，黃之草書是自懷素《自敘帖》后一變，有“顛張醉素”的韻味，更有黃自創(chuàng)的瘦硬奇崛特色。也為明清祝允明和王鐸等人的狂草提供了重要的借鑒或依據(jù)。后之學(xué)書者，誰能逃過《李白憶舊游詩卷》的認(rèn)真臨習(xí)？<br> 今天我曬出第三次臨《李白憶舊游詩卷》，是對自己書法學(xué)習(xí)的記錄，也是自我之鞭策。不得其真諦，但得其形足矣。<br>