<p class="ql-block">2025年11月9日至14日隨悅享旅行社和攜程聯(lián)合的團(tuán)去閩南，（閩南地區(qū)包括福建的泉州，廈門，漳州和廣東的潮州汕頭地區(qū)）。11月9日從家里出發(fā)從安貞橋站乘地鐵12號(hào)線到北太平莊換乘19號(hào)線到草橋（票價(jià)5元），然后乘大興機(jī)場線中停大興到大興國際機(jī)場（票價(jià)35元）。16點(diǎn)10分乘河北航空的波音737一800型航班，于18點(diǎn)40在泉州晉江機(jī)場降落當(dāng)晚住晉江盈豐酒店。10號(hào)游泉州的開元寺，蟳埔村，午飯后又去梧林村和洛伽寺黃金海岸。晚上仍住盈豐酒店。</p> <p class="ql-block">大興機(jī)場航站樓內(nèi)</p> <p class="ql-block">飛機(jī)上拍的晚霞</p> <p class="ql-block">泉州開元寺是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院，也是中國東南地區(qū)最重要的文物古跡之一。它不僅是泉州作為“海上絲綢之路”起點(diǎn)城市的歷史見證，更是聯(lián)合國教科文組織“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”遺產(chǎn)點(diǎn)的重要組成部分。泉州開元寺 始建于唐垂拱二年（公元686年）是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家4A級(jí)旅游景區(qū)、漢傳佛教重點(diǎn)寺院。創(chuàng)建傳說：據(jù)傳寺院所在地原為桑園。園主黃守恭夢見僧人向他化緣求地建寺，心有不舍，便婉拒說“若桑樹開白蓮則可”。不料，數(shù)日后園中桑樹果然開出蓮花。他遂感佛法無邊，獻(xiàn)出這片土地，寺院也因此初名“蓮花寺”。 在唐開元二十六年（公元738年），唐玄宗詔令天下各州建一座以年號(hào)“開元”命名的寺院，此寺遂改稱“開元寺”，并沿用至今。宋、元時(shí)期是開元寺的鼎盛期。當(dāng)時(shí)泉州（刺桐港）是世界級(jí)大港，寺院在朝廷支持和海外僑商捐助下，不斷擴(kuò)建，形成了龐大的建筑群，下設(shè)百余所分院。寺院歷經(jīng)千年，多次毀于戰(zhàn)火與天災(zāi)，但都得到重修。現(xiàn)存的主體建筑多為明、清時(shí)期重建，但仍保留了宋、元的建筑風(fēng)格與構(gòu)件。開元寺的布局宏偉，中軸線上的建筑尤為壯觀。 天王殿與拜亭，寺院的山門和天王殿合二為一，殿后連接著一座極具閩南特色的卷棚頂拜亭，是舉行大型法會(huì)的地方。大雄寶殿（紫云大殿）是寺內(nèi)的核心建筑，被譽(yù)為“百柱殿”。斗拱：殿內(nèi)斗拱結(jié)構(gòu)獨(dú)特，尤其是柱頭鋪?zhàn)鳎ǘ饭埃槎淖鹈钜豇B（飛天樂伎）。這些飛天手持南音琵琶、嗩吶、品簫等樂器或文房四寶，將佛教的飛天與印度教的人首鳥身形象融合，是宋元時(shí)期泉州海外文化交流的絕佳例證。石柱：殿內(nèi)原本計(jì)劃用一百根石柱，故稱“百柱殿”，后因?qū)嶋H需要增減，現(xiàn)存九十四根。形式多樣，有海棠花柱、龍柱、圓柱等。佛像：殿內(nèi)供奉佛教密宗規(guī)制供奉的“五方佛”，法相莊嚴(yán)。東西雙塔（鎮(zhèn)國塔 & 仁壽塔） 這是開元寺乃至整個(gè)泉州的標(biāo)志性建筑。東塔 - 鎮(zhèn)國塔：始建于唐，初為木塔，南宋時(shí)改建為花崗巖石塔。塔高48.27米，為八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)。每一層的門龕旁都有精美的浮雕，內(nèi)容為佛教人物和故事。</p><p class="ql-block">西塔 - 仁壽塔：建造歷史與東塔相似，高45.066米，同樣為五層石塔。其浮雕內(nèi)容更為豐富，其中第四層?xùn)|北壁的猴行者浮雕，被認(rèn)為是《西游記》中孫悟空形象的早期雛形之一，具有重要的文化研究價(jià)值。雙塔是中國現(xiàn)存最高的一對(duì)宋代石塔，歷經(jīng)千年風(fēng)雨、地震而巍然屹立，代表了宋代石構(gòu)建筑和雕刻藝術(shù)的最高成就。</p><p class="ql-block">泉州開元寺遠(yuǎn)不止是一座香火鼎盛的寺廟，它是一座集歷史、宗教、建筑、藝術(shù)于一體的文化寶庫。</p> <p class="ql-block">開元寺碑</p> <p class="ql-block">開元寺山門</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">百柱殿</p> <p class="ql-block">800多年的大榕樹</p> <p class="ql-block">飛檐</p> <p class="ql-block">屋脊</p> <p class="ql-block">桑蓮法界</p> <p class="ql-block">龍眼樹</p> <p class="ql-block">一木成林</p> <p class="ql-block">東塔（鎮(zhèn)國塔）</p> <p class="ql-block">戒貪壁</p> <p class="ql-block">西塔（仁壽塔）</p> <p class="ql-block">拍照的小情侶，單膝跪地雙手高舉好似在求婚</p> <p class="ql-block">泉州西街是泉州這座歷史文化名城最鮮活、最古老的靈魂所在。它就像一條貫穿古今的動(dòng)脈，記錄著泉州的千年風(fēng)華，是游客體驗(yàn)“半城煙火半城仙”的必游之地。泉州最古老的一條街道，始于唐朝，已有超過1300年歷史，是“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”遺產(chǎn)體系中不可或缺的一部分。位于福建省泉州市鯉城區(qū)，東起鐘樓，西至開元寺。一條街上看盡千年，匯聚了煙火氣、古早味、歷史建筑與多元文化。西街在唐宋時(shí)期就已是最繁華的街區(qū)，隨著泉州（刺桐港）成為世界級(jí)貿(mào)易港口，這里商賈云集，市井喧囂。它不僅是商業(yè)中心，更是多元文化共存的見證者。站在西街上，抬頭便能望見開元寺的東西雙塔，這一景象已成為泉州的標(biāo)志。鐘樓：西街的東起點(diǎn)，是泉州的中心標(biāo)志性建筑。它建于1934年，兼具歐式風(fēng)格與閩南特色，是連接?xùn)|街和西街的交通樞紐。舊館驛莊園、臺(tái)魁巷等古巷：不要只走主街，一定要拐進(jìn)兩旁的巷子里。這些狹窄的巷弄里藏著許多歷史悠久的古大厝（閩南傳統(tǒng)紅磚建筑）、名人故居、宗祠和古老的寺廟（如奉天宮），每一塊磚石都刻著故事。</p><p class="ql-block">洋樓與騎樓：街上分布著一些近代建造的南洋風(fēng)格騎樓，體現(xiàn)了泉州作為僑鄉(xiāng)的特色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西街</p> <p class="ql-block">鐘樓，西街的東起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">蟳埔傳統(tǒng)民俗村。蟳埔村是泉州一個(gè)極具特色的沿海漁村，以其獨(dú)特的蟳埔女習(xí)俗和蚵殼厝建筑而聞名，近年來因明星效應(yīng)更是成為熱門的文化旅游目的地。它是泉州“海上絲綢之路”文化的活態(tài)見證之一。位于福建省泉州市豐澤區(qū)東海社區(qū)，位于晉江入?？?。蟳埔女習(xí)俗被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！邦^戴花園，身居殼厝”的蟳埔女，以及用海蠣殼建造的“蚵殼厝”。蟳埔村是古代“海上絲綢之路”的重要港口之一。據(jù)傳，村里的居民是古時(shí)阿拉伯商人后裔與當(dāng)?shù)卦∶袢诤隙鴣怼＿@種深厚的歷史背景，塑造了蟳埔人獨(dú)特的生活方式和文化習(xí)俗。簪花圍，蟳埔女盤頭梳發(fā)，將頭發(fā)在腦后綰成圓髻，然后用應(yīng)季的鮮花（如含笑花、玉蘭花、素馨花等）編成花環(huán)，環(huán)繞在發(fā)髻四周，色彩艷麗，猶如一座“移動(dòng)的小花園”。無論老少，日常勞作時(shí)她們都會(huì)佩戴簪花圍，體現(xiàn)了她們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的追求。這種習(xí)俗被認(rèn)為可能源于宋元時(shí)期阿拉伯人帶來的裝飾風(fēng)格。服飾傳統(tǒng)上衣是右衽的“大裾衫”，顏色鮮艷。 下裝多為黑色寬筒褲，便于海邊勞作。蚵殼厝 -指用海蠣殼（生蠔殼）混合泥土、磚石砌筑而成的墻壁。歷史來源：這些巨大的海蠣殼并非本地所產(chǎn)，據(jù)考證，它們來自于宋元時(shí)期從東南亞、中東等地返航的商船。這些商船將泉州瓷器、茶葉運(yùn)往海外，返航時(shí)為保持船只穩(wěn)定，便用這些巨大的海蠣殼作為壓艙物運(yùn)回。智慧的蟳埔先民便將其廢物利用，建成了房子。蚵殼厝墻體堅(jiān)固，防風(fēng)防潮，隔熱性能好，非常適合沿海地區(qū)的氣候。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蚵殼厝</p> <p class="ql-block">街景</p> <p class="ql-block">簪花女</p> <p class="ql-block">蚵殼厝</p> <p class="ql-block">簪花女</p> <p class="ql-block">梧林村。梧林村位于泉州晉江市，是一個(gè)擁有600多年歷史的古村落。它與蟳埔村的漁家風(fēng)情不同，梧林村以其上百幢精美的百年洋樓和閩南古大厝而聞名，被譽(yù)為 “僑鄉(xiāng)文化博物館” 和 “露天南洋建筑博物館” 。位于福建省泉州市晉江市新塘街道。起于明朝，興盛于清末至民國。集中展現(xiàn)了閩南華僑下南洋、衣錦還鄉(xiāng)、建設(shè)家園的歷史，建筑風(fēng)格中西合璧，極具特色。梧林村是一個(gè)典型的閩南僑鄉(xiāng)。從清朝中后期開始，村中族人便開始漂洋過海，到菲律賓、新加坡、印尼等南洋群島謀生。他們事業(yè)有成后，不忘故土，紛紛回鄉(xiāng)斥資修建宅第、祠堂和學(xué)校。這些建筑不僅是為了光宗耀祖，更深深烙上了時(shí)代的印記。許多建筑建于20世紀(jì)30年代，正值國家危難之際，華僑們將深厚的家國情懷融入建筑之中，使得梧林村的洋樓不僅僅是財(cái)富的象征，更是愛國愛鄉(xiāng)的豐碑。梧林村的建筑主要分為兩類：閩南傳統(tǒng)古大厝 和 中西合璧的番仔樓（洋樓）。梧林村的靈魂所在。朝東樓，村口的標(biāo)志性建筑，建于1930年。它是梧林第一座鋼筋混凝土洋樓，外觀是典型的西式風(fēng)格，但內(nèi)部裝飾又融合了中式元素。它原計(jì)劃作為學(xué)校，后因抗戰(zhàn)爆發(fā)，主人將建校資金捐給國家，導(dǎo)致它至今未完工，成為了一個(gè)時(shí)代的見證。五層厝，村里最高的建筑，建于1930年代后期。它外觀是羅馬柱廊、哥特式窗欞，非常氣派，顯示了主人的實(shí)力與審美。夢菜家厝，又名“舊學(xué)堂”，外墻上的雕塑、彩繪和題字都非常精美，充滿了文化氣息。德鑨樓，一座宏偉的羅馬式建筑，擁有漂亮的拱廊和穹頂，是拍照的熱門地點(diǎn)。槍樓，又稱“修養(yǎng)樓”，建于1934年，是當(dāng)時(shí)為抵御土匪而建的防御性建筑，是村落歷史的特殊見證。閩南傳統(tǒng)紅磚古大厝。在這些華麗的洋樓之間，點(diǎn)綴著多座建于明清時(shí)期的閩南官式大厝。它們采用“出磚入石”的墻體、燕尾脊屋頂、精美的木雕和石雕，展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的魅力。</p> <p class="ql-block">洋樓</p> <p class="ql-block">愉伽女</p> <p class="ql-block">五層洋樓</p> <p class="ql-block">古大厝</p> <p class="ql-block">南音</p> <p class="ql-block">木偶戲</p> <p class="ql-block">泉州洛伽寺，被譽(yù)為 “海上佛國” 或 “漂浮在海上的寺廟” ，是一座獨(dú)具特色、地理位置極為罕見的佛教寺院。它并非歷史悠久的古跡，但其獨(dú)特的海上奇觀和現(xiàn)代建筑風(fēng)格，使其成為泉州一個(gè)非常熱門的網(wǎng)紅打卡地。泉州洛伽寺位于福建省泉州市石獅市閩黃金海岸上一座建造在海中礁石上的現(xiàn)代化佛教寺院，三面環(huán)海，僅由一座橋與陸地相連。始建于1990年代，并于1997年開光落成，是一座相對(duì)年輕的寺院。其名“洛伽”與佛教名山普陀山有關(guān)。普陀山是觀音菩薩的道場，其主峰名為“珞珈山”（又稱“小白花”）。泉州洛伽寺取名于此，寓意此地為觀音菩薩在海上的一處修行道場，因此也有人稱它為“海天佛國”。選擇在海上建寺，旨在營造一種脫離塵世、清凈莊嚴(yán)的修行環(huán)境，與普陀山的“海天佛國”意境相呼應(yīng)。洛伽寺的整體建筑風(fēng)格是仿古的明清宮殿式，但又融合了現(xiàn)代建筑的工藝和規(guī)模，氣勢恢宏。 整個(gè)寺廟坐落于一塊巨大的礁石之上，潮水漲落時(shí)，景象截然不同。漲潮時(shí)，寺廟宛如漂浮于萬頃碧波之中，孤懸海外，有“遺世獨(dú)立”之感。退潮時(shí)，礁石與沙灘露出，可以從沙灘上步行接近寺廟，感受另一種壯闊。從連接陸地的石橋進(jìn)入，沿中軸線依次是山門、天王殿、圓通寶殿（主殿）、大悲樓等。圓通寶殿，供奉觀音菩薩，是寺內(nèi)的主殿，莊嚴(yán)肅穆。寺廟四周設(shè)有寬闊的石砌平臺(tái)和欄桿，是觀海、聽濤、拍照的絕佳位置?？梢?60度無死角地欣賞浩瀚的臺(tái)灣海峽，海風(fēng)拂面。在寺廟一側(cè)的海邊，矗立著一尊高大的金色觀音石雕像，面朝大海，慈悲莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">鏤空的盤龍石柱</p> <p class="ql-block">細(xì)節(jié)</p>