<p class="ql-block">沒有預(yù)約，僅憑我的退役軍人優(yōu)待證就進(jìn)了蘇州博物館，有點(diǎn)驕傲。這點(diǎn)南博與蘇博都不錯(cuò)，看重我們老兵。</p><p class="ql-block">記不得幾重游蘇博了，沒退休時(shí)起碼有五六次帶文博班學(xué)生蘇杭考察，蘇州博物館是必須的考察點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">先到背面，留個(gè)影吧。</p><p class="ql-block">蘇州博物館新館外觀自2006年落成以來，始終呈現(xiàn)兩種針鋒相對(duì)的聲浪。贊譽(yù)者將其視為傳統(tǒng)與現(xiàn)代“雙面繡”的巔峰：貝聿銘以“不高不大不突出”的謙抑姿態(tài)，把粉墻黛瓦、飛檐翹角提煉成幾何片狀，黑灰色花崗巖與玻璃鋼架替換磚瓦，既延續(xù)古城肌理，又讓光線跌落庭院，如行水墨長(zhǎng)卷；入口處的梯形屋頂、八角漏窗與片石假山，被贊為“神似而非形似”的園林再生，與拙政園隔街呼吸，成為蘇州最優(yōu)雅的文化名片。</p><p class="ql-block">批評(píng)者則痛惜它“太新、太冷、太像外國(guó)人眼中的中國(guó)”。玻璃與金屬的銳角線條被斥為“手術(shù)刀”，割裂了粉墻黛瓦的溫潤(rùn)；石片屋頂缺乏瓦當(dāng)草痕，下雨時(shí)黑得發(fā)亮，被譏為“塑料版古建”；更有人指其體量雖壓至一層，卻仍溢出現(xiàn)代博物館的冷峻，與周邊煙火氣的巷弄格格不入，像“空降的奢侈品盒子”，讓古城淪為布景。愛與恨之間，蘇博外觀恰如貝聿銘留給故鄉(xiāng)的一面鏡子，照見傳統(tǒng)在當(dāng)代最鋒利的裂縫。</p><p class="ql-block">我沒意見。都有道理。只是覺得怎么看都有點(diǎn)兒日本國(guó)的元素。就這。</p> <p class="ql-block">蘇博雅器，獨(dú)領(lǐng)文博。蘇州博物館館藏精品薈萃，尤以明清工藝見長(zhǎng)，玉器玲瓏奇巧，竹木牙角臻妙絕倫，凝聚吳地千年匠意。清代玉雕線條流轉(zhuǎn)，盡顯江南水鄉(xiāng)溫婉；竹刻刀法精絕，方寸間蘊(yùn)文人風(fēng)骨。蘇博更以“蘇·宮”聯(lián)展，將紫禁珍品與吳門風(fēng)雅并置，宮廷氣度與民間靈韻交相輝映，詮釋“蘇作”兼容并包之精神。其策展視角新銳，科技賦能，讓文物“活”起來，觀眾可沉浸式感受古今對(duì)話。蘇博雅器，正以守正創(chuàng)新之姿，引領(lǐng)城市文博風(fēng)尚，成為讀懂江南的文化地標(biāo) 。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)蘇博，赫然映入眼簾的，永遠(yuǎn)是這件吳越國(guó)秘色瓷蓮花碗，標(biāo)注五代合乎規(guī)范。我是搞南唐研究的，習(xí)慣稱那個(gè)時(shí)期的吳越為吳越，不叫五代。這碗我寫了文物散文，題目《吳地秘色》。在我美篇《館臻集》里能查到。</p> <p class="ql-block">姑蘇的天王們，是否也有一點(diǎn)裊娜？</p> <p class="ql-block">參見我美篇中《館臻集》江蘇卷，里面有這件文物的散文式介紹。</p> <p class="ql-block">這磁州窯觀音像前，幾乎每天都能聽到孩子問大人的話語：“觀音怎么還有胡子？”</p> <p class="ql-block">這件，金代還是元代？我文博班的學(xué)生們都把我問老了。</p> <p class="ql-block">這么小的東西，真的那么名貴？真的那么名貴。</p> <p class="ql-block">這件明成化青花碗，胎薄如紙，釉白似玉，以江西平等青繪纏枝秋葵，線條雙勾淡拂，呈色藍(lán)中閃灰，云遮霧罩，正是“成化無大器”的典雅縮影。碗心繪嬰戲圖，孩童憨掬，衣紋僅勾一單線，人稱“成化一件衣”，稚趣橫生。底足雙圈內(nèi)楷書“大明成化年制”，稚拙如少年御筆，與淡雅青花相映，盡顯成化宮廷的清柔之美。</p> <p class="ql-block">明洪武釉里紅大碗，口徑逾三十厘米，敞口深腹，圈足平削，胎體厚重，砂底露火石紅，為洪武官窯典型“直口大碗”形制。其外壁以釉里紅繪纏枝牡丹，花葉間留白邊，構(gòu)圖三角交錯(cuò)，肥葉如掌，時(shí)代特征鮮明；口沿飾回紋與扁菊，下承如意頭，紅地白花，技法承元而趨簡(jiǎn)。銅紅發(fā)色灰赭，局部暈散，釉面青白肥潤(rùn)，滿布冰裂，映出洪武早期窯溫難控之艱。此式大碗宮廷獨(dú)享，傳世稀少，蘇博所藏為研究明初皇家尚紅禮制與景德鎮(zhèn)御窯技術(shù)的重器。</p> <p class="ql-block">居仁堂款粉彩梅鵲紋碗共13件，國(guó)家一級(jí)文物，由袁世凱第十三女袁經(jīng)禎于1963年、1966年分兩次捐贈(zèng)給蘇州博物館。碗口徑9.2—14.5厘米，胎白如雪，釉色純凈，器壁內(nèi)外以“過墻”技法繪粉彩梅鵲圖：赭枝橫斜，紅白梅相間，雙墨鵲棲息，渲染濃淡有致，層次豐富。圈足內(nèi)楷書“居仁堂制”款，為1915年郭葆昌督燒的“洪憲御瓷”真品，存世稀少，是鑒別洪憲瓷的標(biāo)準(zhǔn)器。</p> <p class="ql-block">蘇州博物館藏清康熙青花人物紋筆筒，高13.4厘米，口徑10.7厘米，底徑8.2厘米。胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉色瑩潤(rùn)光亮，口足略外侈，腹部微弧，二層臺(tái)式圈足。外壁以云南珠明料繪湖石、芭蕉、庭院人物，構(gòu)圖“加官進(jìn)爵”，青花發(fā)色青翠明快，層次豐富，分水技法成熟。底署“大明成化年制”寄托款，為康熙民窯仿明佳作，兼具文房實(shí)用與觀賞價(jià)值。</p> <p class="ql-block">館藏清代白玉人物船，以整塊和田乳白玉琢成，玉面布黃沁。作者綜合運(yùn)用陰刻、陽雕、透雕、圓雕，艙篷、桅繩、船槳細(xì)若游絲，可動(dòng)；船身布局“漁家樂”：男劃槳、婦抱嬰、童嬉鵝，僅三四厘米的人物眉目清晰，動(dòng)靜呼應(yīng)。玉匠巧用皮色瑕疵作蓬帆舊痕，突破“留純”舊例，以小見大，折射太湖市井風(fēng)情，是乾隆“蘇作”高超微雕技藝的代表。</p> <p class="ql-block">博物館所藏的這件玉雕小插屏，是清代蘇作玉雕工藝的杰出代表，完美體現(xiàn)了江南文人雅士的清賞趣味。插屏主體以溫潤(rùn)無瑕的優(yōu)質(zhì)玉石為材，色澤淡雅，質(zhì)地瑩潔。</p><p class="ql-block">其雕刻技藝精湛絕倫，采用深淺浮雕乃至鏤空雕的復(fù)雜技法，刻畫出一幅寓意吉祥的靈鹿沐月圖。畫面中，雙鹿姿態(tài)悠閑，一臥一立，身形健碩，肌理分明，神情安詳靈動(dòng)，身旁古木參天，繁花滿枝。尤為精妙的是，工匠巧借玉料本身或細(xì)微的色澤變化，于畫面頂端雕出一輪圓月，營(yíng)造出靜謐和諧的月下意境。</p><p class="ql-block">插屏配以深色硬木底座，造型古樸典雅，線條簡(jiǎn)潔流暢。深沉的木色與淺雅的玉質(zhì)形成鮮明對(duì)比，更加突顯出玉雕主體的精微細(xì)膩。整件作品將玉材之美、雕工之精與畫意之韻融為一體，方寸之間盡顯蘇州工藝“空、飄、細(xì)”的藝術(shù)特色，是一件兼具觀賞性與收藏價(jià)值的文房雅器。</p> <p class="ql-block">這件清代玉雕童子牧馬擺件，是一件充滿田園意趣的圓雕精品。作品選用糖白玉為材，巧借玉料上天然的深色“糖沁”來表現(xiàn)馬的健碩肌理與皮毛質(zhì)感，匠心獨(dú)運(yùn)。</p><p class="ql-block">作品生動(dòng)刻畫了一匹低首側(cè)顧的馬，其角紋清晰，尾巴揚(yáng)起，姿態(tài)靜中寓動(dòng)，仿佛正欲擺尾驅(qū)蟲，充滿活力。馬背上的兩名童子是全作的點(diǎn)睛之筆：一童俯身，似在安撫；另一童仰首，手執(zhí)韁繩，笑容爛漫。二人一俯一仰，互動(dòng)自然，將孩童的無邪憨態(tài)捕捉得淋漓盡致。</p><p class="ql-block">雕工上，作者以精準(zhǔn)的陰刻線條勾勒出馬匹飄逸的鬃毛，同時(shí)在某些部位保留雕琢的“方”感，刀法爽利。再加以局部精細(xì)拋光，使玉質(zhì)光澤與古樸糖色相映成趣，整體作品在渾厚穩(wěn)重中透出靈動(dòng)的生機(jī)，完美展現(xiàn)了清代蘇作玉雕高超的寫實(shí)功力與濃郁的牧歌情趣。</p> <p class="ql-block">蘇博藏清“白玉皮子達(dá)摩山子”，高15厘米，和田籽料微閃青，留灑金黃皮。作者以深、淺浮雕結(jié)合，峻崖陡壁中鑿洞，蒼松橫出，青藤盤繞；達(dá)摩披袈裟、拄禪杖，踏葦葉浮水，面容慈穆。器背亦琢重山松云，層次深遠(yuǎn)。玉匠巧用皮色作巖斑，留白疏朗，呈“一葦渡江”禪意，為乾隆宮廷“蘇作”俏色山子珍品。</p> <p class="ql-block">嘉定竹刻還是蘇州竹刻？有時(shí)很難區(qū)分了。作為原江蘇省竹刻研究會(huì)顧問，我一直傾向于將嘉定、蘇州、金陵、揚(yáng)州以及南通等零星地區(qū)的竹刻統(tǒng)稱為蘇派竹刻。</p> <p class="ql-block">時(shí)大彬款，入土何其多？因何？</p> <p class="ql-block">以為在昆山博物館呢，誰知在這里碰上了。良渚也有鳥圖騰？</p> <p class="ql-block">館藏“女金冠”1964年出土于盤門外元末吳王張士誠(chéng)母曹氏墓。冠高13、寬24厘米，以0.1毫米竹絲編蜂窩內(nèi)胎，外包麻布與黃薄絹，通體貼翠鳥羽、孔雀翎，色澤艷麗。前沿綴六片金邊玉飾，分雕鼠、牛、虎、兔、龍、羊六生肖，左右以回旋金絲固型，集中體現(xiàn)元代點(diǎn)翠與金銀細(xì)工的最高水準(zhǔn)。冠戴于墓主頭頂，伴出金銀器、玉佩、銀奩等百余件，彰顯張士誠(chéng)“以帝自居”的奢華葬制，也是研究元末江南服飾與工藝的關(guān)鍵實(shí)物。</p> <p class="ql-block">一句話，四個(gè)字：巧奪天工。</p> <p class="ql-block">蘇博永遠(yuǎn)人滿為患，最養(yǎng)心的展廳，還是這里，看過也就是心在這里徜徉過。</p> <p class="ql-block">文征明的種下的藤蔓，纏繞著歲月，纏繞過明朝清朝民國(guó)，至今仍然繞著游客的心。</p>