<p class="ql-block">農(nóng)歷三月，是江南最美的季節(jié)。水鄉(xiāng)如網(wǎng)般的小河，河上精巧小橋和河畔懸著“酒”字大旗的店家，濕漉漉青石板小巷，打著油布傘的行人，又高又窄舊門前竹凳上曬太陽老婦人和戲耍玩鬧的小孩，還有窄窄田埂上慢慢踱步的大水?！?。這些印象大都是從書本上得來的，沒有親身感受。按說我也是一個(gè)江南人，生在上海，童年青少年都是在上海度過的。但那是在上海弄堂，除了老舊的石庫門房子，只有窄窄的天空，春天的感受就是脫下厚厚的棉襖。所以，看一看、親身體驗(yàn)一下江南的春天，是退休后一直想做的一件事。</p><p class="ql-block">借用“煙花三月下?lián)P州”的絕唱，想好了這趟行程的名字“煙花三月下江南”，走皖南、走蘇北，再次“把夢想裝進(jìn)行囊”。</p><p class="ql-block">踏上行程，就想慢慢走、慢慢看、慢慢品味江南圓潤精巧的風(fēng)情，呼吸帶著露水氣味潮潮的空氣，體驗(yàn)悠閑自得江南鄉(xiāng)村慢生活節(jié)拍。一個(gè)老人、一臺相機(jī)、一輛小車，似乎不難做到，其實(shí)很難。近一個(gè)月的時(shí)間，足跡踏過幾十個(gè)景點(diǎn)，腳步匆匆，從一處趕另一處，從這個(gè)景點(diǎn)匆忙去那個(gè)景點(diǎn)，似乎總是在趕路，幾度告誡自己慢一些，終究抵不住下一個(gè)景點(diǎn)的誘惑，不由自主掉入“走馬觀花”的旅游套路。慢，真是一種修養(yǎng)、一種淡定、一種超凡脫俗的境界，可惜我還做不到。所以，這趟江南行，看見的是山水花草、古宅民居，那隱匿在后面深厚的歷史和文化，被“匆匆腳步”一晃而過了，大概連“皮毛”都沒摸到。</p><p class="ql-block"> 一、</p><p class="ql-block">清明時(shí)節(jié)，油菜花正當(dāng)時(shí)，從膠東半島東頭“一個(gè)猛子”扎到江蘇興化，去看油菜花。</p><p class="ql-block">國內(nèi)有幾處是看油菜花的好去處，江西婺源、青海門源、還有廣東、貴州等等，興化好像也是其中一個(gè)。不過興化的油菜花與那些地方還是不同，幾乎是長在“水”里，準(zhǔn)確的說是生長在水中一個(gè)個(gè)土墩上，沒有小船、小橋是到不了、靠不近的。這大概就是興化油菜花的特別之處、特殊魅力所在。</p><p class="ql-block"> 東旺村的“千垛油菜花”幾乎成為興化的代名詞了。雖然東旺村離興化市區(qū)有二三十公里，可到興化游人幾乎都是沖著東旺油菜花來的。離東旺村還有好幾公里，路旁就停滿了各地車牌小轎車，幾乎能連成一條線。臨近東旺，能有上百輛旅游大巴挨排停在公路邊，綿延近千米的樣子，蔚為壯觀。</p><p class="ql-block">進(jìn)東旺村只有一條馬路，稍寬點(diǎn)地方擠滿了小車，只留下單車通行的縫隙。我沒敢貿(mào)然闖進(jìn)村里，在村外大巴長龍中找到一條縫隙停車，步行進(jìn)村找住宿，萬一找不到就得回興化市區(qū)住宿了。</p><p class="ql-block">東旺村只有一條主要街道，兩旁農(nóng)舍都是“農(nóng)家樂”，吃飯住宿。我是一家一家問過去，“可以住宿嗎？”。門口攬客的主人，第一句話就是：幾個(gè)人？當(dāng)聽到只有一個(gè)人住，回答幾乎一個(gè)樣：住滿了，沒地方。我都快絕望了，準(zhǔn)備問最后一家后，就回興化市找住宿。說來也巧，最后一家是一位高個(gè)子的中年漢子，也是說沒有地方了，空房只有一間六人間。我正在盤算，是包下這個(gè)六人間呢還是打道回府去興化，只見那漢子與屋里一個(gè)上了年紀(jì)男人說話，好像是在商量，說的方言我聽不懂。我傻傻的站在門前，就像在等待決定命運(yùn)法官的宣判。也許他們見我是個(gè)白發(fā)比黑發(fā)多的老人，動(dòng)了惻隱之心；也許在評估我能否接受較高的住宿價(jià)格?？傊麄z商量之后說，可以住到村子另一個(gè)地方，說了一個(gè)價(jià)格，果然比之前了解的價(jià)格貴出不少。能住就行，總比回幾十公里外的興化市住要好。</p><p class="ql-block">住的地方就是“農(nóng)家樂”老板自己的家，在村子的最盡頭。那是一個(gè)很安靜的地方，門前有一片挺大水塘，一條小石板路直通水邊小碼頭，很有江南水鄉(xiāng)的味道，原本就想體驗(yàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，沒想到第一個(gè)晚上就在水鄉(xiāng)農(nóng)舍過的。</p><p class="ql-block">清晨，沿著門前小石板路踱步到小碼頭。水鄉(xiāng)格外寧靜，晨曦灑在平靜水面上，染得水塘一半橙黃一半墨藍(lán)，對岸幾棵尚未發(fā)芽的水杉倒影，連枝杈都清清楚楚。水塘的這一邊是一棟棟農(nóng)舍，簡直就是單棟別墅，朝著水塘那面也披著一層晨曦，真的好羨慕這兒的農(nóng)民。水塘邊來了一位中年男人，俯身洗魚，魚血染紅了跟前的水面。其實(shí)這兒家家都通自來水，但水塘還是他們初級清洗喜愛的地方，見過在水塘洗菜洗衣服的農(nóng)婦，傳統(tǒng)習(xí)慣有巨大的穿透力，即便有了現(xiàn)代的自來水，依然保留著祖上洗滌的習(xí)慣。（見圖一，圖二）</p> <p class="ql-block">圖一</p> <p class="ql-block">圖二</p> <p class="ql-block">我在北方生活了幾十年，不論是農(nóng)村還是城市，好像都沒有種油菜花的，對這種植物并不了解。到了興化才知道，油菜花是一種生命力極強(qiáng)的植物，處處能看見散落在犄角旮旯的油菜花，路邊、墻角、甚至房屋間隙，不經(jīng)意就能撞見一蔟簇極健康的油菜花。油菜花花朵很小，真的不漂亮，與華麗富貴的牡丹花相比，太平淡、太不起眼了。就是這種極平凡的黃色小花一旦集結(jié)起來，連成一片，就會(huì)改變大地的顏色，帶來震撼人心的視覺沖擊，那種美是宏大的美，那種沖擊力是牡丹花所望塵莫及的。所以油菜花盛開時(shí)節(jié)，人們蜂擁而至，連住宿都能成為問題。</p><p class="ql-block">東旺村油菜花田近萬畝，千垛景區(qū)就占了近五千畝。這些都是基本農(nóng)田，它與我們在農(nóng)村看見的稻田、麥田以及玉米地沒有什么兩樣，但就是一朵小小的鵝黃色的小花，使它身價(jià)倍增，看油菜花是要收錢的，而且門票價(jià)格不菲。難怪我妹妹從江西婺源回來后說，以前在鄉(xiāng)下天天看油菜花，從來不要錢，現(xiàn)在看看油菜花還要門票。要是知道如此，還不如那時(shí)把油菜花看個(gè)夠，也省下現(xiàn)在門票錢了。我妹妹曾在上海奉賢農(nóng)場下鄉(xiāng)好多年，種過油菜花，也收割過油菜籽，一件稀松平常的事，現(xiàn)在變得金貴起來了，難怪她會(huì)有這等感慨。</p><p class="ql-block">千垛景區(qū)大門是一棟二層高的大樓，樓前是一座跨街人行大橋，必須跨過大橋才能到景區(qū)入口處，橋上全是游客，想找一處人少的空出拍張照片都難。聽農(nóng)家樂老板說，油菜花開花時(shí)間很短，只有一周時(shí)間，花謝了，游客就很少了。按老板的說法，這么一棟漂亮建筑，滿打滿算能用上半個(gè)月，怪可惜的。</p><p class="ql-block"> 觀賞千垛油菜花最好就是登高，從高處俯瞰垛田，才能顯出垛田特殊的風(fēng)韻。進(jìn)門不遠(yuǎn)處便是一座高塔，也是景區(qū)最高處。一心想登上高塔看全景，大概所有游客都是這樣想的，進(jìn)了寶塔就有點(diǎn)后悔了，樓梯上全是人，上樓的下樓的擠成一團(tuán)，跟北京“貼照片”地鐵相差無幾。其實(shí)登上塔也是看不出、拍不到千垛油菜花那種“港汊密集，河如阡陌”全貌。我看過宣傳千垛油菜花的照片，那真是“河如阡陌”，那氣勢真是宏大。登上塔頂才明白，宣傳冊照片是航拍的，游客即便在塔頂上也只能窺其一二。</p><p class="ql-block"> 油菜花田被小河分割成不規(guī)則的長方形土墩，彼此相守相望，像鄰里小孩在自家窗口，隔著“玻璃”凝望著對方。這些“水中土墩”準(zhǔn)確稱呼，叫垛田。垛田以前只在電視上見過，親眼看見還是第一次。垛田不大，都屬于比較“秀氣”的莊稼地，又被水環(huán)繞著，更顯得嬌美嫵媚，活脫脫如江南女子。但垛田一旦連成片，成百成千垛田擠在一起，氣勢還是很壯觀的，是那種秀美中透出的豪放。</p><p class="ql-block">（見圖三，圖四）</p> <p class="ql-block">圖三</p> <p class="ql-block">圖四</p> <p class="ql-block">興化垛田歷史非常悠久，所以有好幾種傳說。一是類似于神話的傳說，是大禹造田。在上古時(shí)期，大禹覲見舜帝，經(jīng)過東海邊一處海灣，對隨從說道：若將此地海水退去用來造田，該造福多少民眾！說罷，他將腿上的泥甩向水中，豈料泥巴入水后竟變成大大小小的土墩。大禹大喜，令隨從前去謁舜帝，自己則留在了此地，他率當(dāng)?shù)厝伺R海筑堤、退海水、挖土墩、種瓜菜，垛田由此而生。</p><p class="ql-block">另一說是岳飛屯田。南宋時(shí)期，岳飛曾率軍在興化地區(qū)駐扎，在荒灘上壘起諸多土墩用作軍事屏障，被稱為“芙蓉砦”。至明太祖洪武年間，大批蘇州一帶的移民來到興化，在土墩之上嘗試種植蔬菜，收獲頗豐。受此啟發(fā)，眾人紛紛效仿，開始尋荒地挖土堆壘，最終形成了星羅棋布的垛田。</p><p class="ql-block">傳說畢竟是傳說，不能當(dāng)真。垛田形成真正原因，有自然的也有人為的。大約5000年前，興化還是一個(gè)海灣。隨著海岸線東移，里下河水位下降，海灣變成瀉湖，而興化就地處于里下河地區(qū)的腹地。到唐宋年間，人們開始在此筑堤，抵御海潮，保護(hù)沿海一帶農(nóng)田免受海水侵襲，北宋時(shí)期大文豪范仲淹任興化縣令時(shí)，主持修建了捍海堤，后被人稱為“范公堤”。到了南宋初年，黃河奪淮，自此黃淮泥沙大量侵入里下河，興化境內(nèi)的河湖水系迅速淤積。在一些水位較低的沼澤，零星土地開始露出水面，當(dāng)?shù)匕傩胀诔鏊子倌?，把這些零星土地加寬墊高，種植莊稼，年復(fù)一年，最終成為小島般的垛田。1855年咸豐五年時(shí)，黃河離開淮河改道山東入渤海，由此進(jìn)入興化境內(nèi)的泥沙急劇減少，湖沼淤積成陸的演變過程就此中斷，垛田也定格在現(xiàn)在的樣子了，形成著名自然景觀，進(jìn)入了《大不列顛百科全書》：中國東南平原有垛田。 </p><p class="ql-block">從寶塔下來，有一條水上棧道，在走過一座小橋，可以來到垛田中的人行步道，能夠零距離與油菜花接觸，這與高處看油菜花不一樣的感受，是另一種風(fēng)情。第一次發(fā)現(xiàn)嬌小嫵媚的油菜花長得好高呀，有一個(gè)人那么高，艷麗的小黃花就在你的眼前晃動(dòng)、搖曳，那種感覺真得很美妙。好多女孩鉆進(jìn)油菜花地拍照，也就能露出一個(gè)腦袋瓜，個(gè)頭矮的姑娘干脆淹沒在花海中間。以前也專門看過油菜花，那是在山東，油菜花也就到腰部，站在花中拍照，露出半截身子，那種感覺很一般，畫面也平淡得很。在千垛，走進(jìn)油菜花地，立刻被花朵淹沒了，就是站在田埂邊，齊人高的小黃花朵陪襯著你，畫面立刻生動(dòng)明亮。</p><p class="ql-block">（見圖五，圖六）</p> <p class="ql-block">圖五</p> <p class="ql-block">圖六</p> <p class="ql-block">看垛田油菜花，與其它地方不一樣，你可以在岸上看，油菜花在你這邊，小船悠悠然從你那邊劃過；也可坐小舟游蕩河中，欣賞忽近忽遠(yuǎn)垛上油菜花，欣賞岸上如織的游人。很像卞之琳《斷章》的詩句：你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的樓上人在看你。那時(shí)的卞之琳是個(gè)英俊的青年郎，樓上看風(fēng)景的想必是一位秀麗漂亮的江南女子。那個(gè)場景像一幅畫，一幅用淡墨簡筆勾勒的水彩畫，真的很美。此時(shí)與彼時(shí)很相似，只是此時(shí)人多了點(diǎn)。</p><p class="ql-block">在船上看油菜花蠻有意思的，河道是最嚴(yán)格的旅游“管理員”，只準(zhǔn)看不準(zhǔn)碰，連腳印也不準(zhǔn)留下。河道時(shí)寬時(shí)窄，或直或彎。河道里的船也不一樣，小船是人力雙槳，劃船的多數(shù)是船娘，裹著大紅頭巾，站在船尾操弄雙槳，載著三五個(gè)游客慢悠悠的飄蕩。大船是機(jī)器開動(dòng)的，一下子能拉二三十人，“突突突”跑得也快。我特意乘坐一艘小船，體驗(yàn)一下水鄉(xiāng)坐船的滋味，慢慢欣賞垛田上的油菜花。小船在河道輕輕劃過，忽而左轉(zhuǎn)拐入一條水道，不一會(huì)兒又右拐，闖入另一條小河，像迷宮一樣河道永遠(yuǎn)不知道有多少河汊，也不知道河汊會(huì)在什么地方猛地冒出來，一切都是被高高的油菜花遮擋了。最有趣的是，不知何時(shí)從垛田后面冒出一葉小舟，兩船相遇，彼此相視會(huì)心一笑，瞬時(shí)帶來許多快樂。油菜花的嫵媚，小河水的輕柔，還有“吱吱呀呀”的槳聲，大概就是“千垛”特有的韻味。</p><p class="ql-block">（見圖七，圖八，圖九）</p> <p class="ql-block">圖七</p> <p class="ql-block">圖八</p> <p class="ql-block">圖九</p> <p class="ql-block">二、</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在去東旺村的路上，看見一塊路牌，箭頭相反方向是“沙溝古鎮(zhèn)”，這在行程前做功課時(shí)不知道的。所以，離開了“千垛景區(qū)”之后，沒有選擇游人必選的李中水上公園，而是去沙溝。</p><p class="ql-block">到了沙溝才知道，興化下鄉(xiāng)還“躲”著一座及其古老的古鎮(zhèn)，其古老到可以追溯到公元前二百多年的春秋戰(zhàn)國時(shí)期。那時(shí)海灣東退，在興化留下好些湖泊，有一個(gè)湖泊叫射陽湖，沙溝就是湖中的一個(gè)小島，就有漁民在島上定居，逐漸形成了射陽村。令小漁村名聲大噪并在史書上留名的是西漢初年的事。漢高祖劉邦因答謝鴻門宴上項(xiàng)伯的救命之恩，賜項(xiàng)伯為射陽侯，古射陽也就成為項(xiàng)伯的封地。到漢武帝時(shí)，古射陽一分為二，成立了鹽瀆縣(今鹽城)與射陽縣(今寶應(yīng)縣)，射陽村隸屬鹽瀆縣，因村中有一條長溪，故更名為“沙溪”。這個(gè)名稱沿用了近二千年，到了明朝明武宗年間，沙溪人萬云鵬考上進(jìn)士，歷任地方和中央高官，一生為官清正，七十多歲告老還鄉(xiāng)回沙溪定居，萬云鵬號石梁，為了紀(jì)念他，改名為“石梁”。到清朝時(shí)，處于消除前朝影響，對帶有明朝官員名字的地名進(jìn)行清理，因“石梁”是明朝官員萬云鵬的號，又根據(jù)當(dāng)?shù)販虾涌v橫的自然特征，將“沙溪鎮(zhèn)”更名為“沙溝鎮(zhèn)”，一直沿用至今。這個(gè)地方二千多年中，先后有四個(gè)名稱，沙溝這個(gè)名稱最俗，不喜歡，而“沙溪”就好的多了。</p><p class="ql-block">江南古鎮(zhèn)有個(gè)相同特點(diǎn)，就是鎮(zhèn)子沿小河而建，河畔是一家挨著一家的民居和商鋪。小河穿鎮(zhèn)而過，河道分叉又把小鎮(zhèn)割成幾塊，橋則將小鎮(zhèn)“粘合”在一起，構(gòu)成古鎮(zhèn)臨水而居、小橋流水的特色風(fēng)景。沙溝也有小河，就是沙溪，河道很寬，可以行船，不過它在村頭，只有跨過橋才能進(jìn)古鎮(zhèn)。在村尾也有一條小河，古鎮(zhèn)就夾在兩條河中間，像一片漂浮在水面上的荷葉，所以沙溝歷史上還有一個(gè)別名：荷葉鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">江南古鎮(zhèn)的街道通常不寬。沙溝最寬街道也就是五六米的樣子，也是小鎮(zhèn)的商業(yè)中心，兩旁幾乎都是商鋪、飯店，叫賣的商品與其它地方?jīng)]有什么兩樣，唯有不同的就是魚丸。在街上賣食品的推車上，看到一大盆白白圓圓的東西，好生奇怪，不像饅頭也不像肉丸，原本不想買東西也就不想問商販，看了半天也沒猜出來，無奈只得問商販，這才知當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)大魚丸。這是我見過最大的魚丸，快趕上網(wǎng)球大小了，據(jù)說都錄入了《中國名菜大典》，真想買一點(diǎn)帶回家，可惜后面還有很長的路程，鮮魚丸是帶不了的，只能遺憾了。</p><p class="ql-block">沙溝除了主路外，其它的街道幾乎都是很窄的，與其說是街道，不如說是巷子，北京胡同、上海弄堂都比它寬敞，真不明白當(dāng)初為什么修得那么窄。別小看這些小街道，還有那些陳舊的民居，大多是明清時(shí)期遺留下來的，個(gè)個(gè)都有故事。</p><p class="ql-block">“魚市口”就是你稍不留意就會(huì)錯(cuò)過的小巷子。這是一條石板路，寬最多有兩米，長也就是五十米。它始建于明朝初期，曾是沙溝最熱鬧最中心的地方，四鄉(xiāng)八里的魚蝦蟹鱉都是在這兒買賣。這條石板路是一百多戶在此做買賣的商販，各捐一塊青石板鋪就的，所以自然而然稱之為“魚市口”。當(dāng)年這條窄巷子是人聲鼎沸，人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。據(jù)說在建國后，幾經(jīng)改造破壞，熱熱鬧鬧的魚市漸漸蕭條，隨之消失了?，F(xiàn)在的石板路已不是早年的路了，是前些年作為市級文物重修的。路還在，已不是那條魚市口路了，只有空空蕩蕩的石板路了。</p><p class="ql-block">在古鎮(zhèn)小巷子穿行，走的是窄巷和石板路，那是明清時(shí)期留下的古巷。兩邊陳舊甚至有些破敗的民居，隨便闖進(jìn)一間民宅，那都有二三百年的歷史。沙溝歷史上就出過進(jìn)士、舉人達(dá)120余人，你不經(jīng)意間經(jīng)過的一間老屋，極可能是進(jìn)士或舉人的故居?！敖蚁铩本褪菬o意間發(fā)現(xiàn)的。沙溝的小巷多如牛毛，明清古巷就有七八十條，走過了印象不深，只有“姜家巷”留下印象，因?yàn)樵谙镒拥谋M頭地上鑲著一塊大石磨盤。大石磨盤直徑由一米三四樣子，磨面雕有多邊回形狀的花紋，中間是一個(gè)方孔，像碩大的古銅錢。這是明代洪武年間進(jìn)士姜伯七，由蘇州閶門舉族遷移到沙溝，為了驅(qū)妖邪、避災(zāi)禍，安放此磨盤的。磨盤在這兒一呆就是六百多年。姜氏家族重教育，明清兩代共出進(jìn)士3人，舉人120多人，仕途也亨通，官任知府、知縣就有一百多人。姜氏還會(huì)經(jīng)商，經(jīng)營綢緞行、米行、鐵行等，成為沙溝首屈一指的商賈，其商業(yè)網(wǎng)絡(luò)覆蓋江南江北，成為沙溝望族。</p><p class="ql-block">沙溝還有一個(gè)“趙家巷”，是一個(gè)能與“姜氏家族”分庭抗禮的后起之秀“趙氏家族”。趙氏家族始遷祖趙九四是明末清初遷入沙溝的，以耕讀傳家而立身，在科舉上不如姜氏，明清兩代只有20余人考上功名。在清嘉慶年，趙家與姜家在文廟舉行“匯文賽詩”比賽，結(jié)果敗于姜家。不過趙氏同樣精于經(jīng)商，遷入沙溝后時(shí)間不長，就積累了巨額財(cái)富，有“半條街房產(chǎn)”美譽(yù)，魚市口是兩大家族的分界線，南面姜氏地盤，北面是趙氏掌控，形成“南姜北趙”競爭局面。</p><p class="ql-block">兩家競爭百余年，相對平安無事，但到了民國時(shí)，趙家憑借政治聯(lián)姻一下子崛起，因?yàn)殍F行生意矛盾，趙家借助政治勢力，告發(fā)姜家鐵行老板私通共匪，導(dǎo)致姜氏老板被處決，兩家結(jié)下恩怨數(shù)十年。解放后，隨著土改和工商界改造，兩大家族傳統(tǒng)勢力隨之瓦解了，姜氏家族的族長后來提著水桶在魚市口賣魚謀生，而趙氏家族的族長則因犯罪在外縣勞改時(shí)死去。</p><p class="ql-block">姜家巷的大磨盤見證了姜趙兩大家族興起，也目睹了他們的衰敗，這段歷史就印刻在磨盤的回形皺痕里。</p><p class="ql-block">（見圖十三，圖十四，圖十五，圖十六）</p> <p class="ql-block">圖十</p> <p class="ql-block">圖十一 魚市口</p> <p class="ql-block">圖十二</p> <p class="ql-block">“虹橋”的歷史更加久遠(yuǎn)，始建于唐貞觀二年，也就是公元628年，那還是唐太宗李世民當(dāng)皇帝的時(shí)候，那是中國最輝煌的時(shí)候。最初是一座木橋，因邊上有一座廟“三元宮”，有三座大佛塑像是從橋運(yùn)入廟的，故名為“三仙橋”。佛教廟宇很少有用“宮”的，而道教倒是常常用“宮”來定名寺堂，“三元宮”當(dāng)初是佛還是道，讓人有些糊涂。不過也有例外，北京就有佛教的“雍和宮”，那是皇帝敇建的，才冠之于“宮”，“三元宮”地處偏遠(yuǎn)，皇帝不太可能過問敇建呀。明朝時(shí)江蘇發(fā)生大地震，橋毀掉了，在明景泰三年（距今560多年）改建為石橋，還是叫“三仙橋”，到清嘉慶年才更名為“虹橋”。虹橋用了五百年了，真了不得，不過橋的一邊還能看見水，橋另一邊河道已經(jīng)被石板蓋掉了，是“大士禪林”廟前廣場了。</p><p class="ql-block">大士禪林建于元代（與唐代“三元宮”什么關(guān)系，搞不清楚），清代是重建，后又毀于戰(zhàn)亂，上個(gè)世紀(jì)九十年代再次重建，就是現(xiàn)在的“大士禪林”。算古跡也不算古跡，準(zhǔn)確的說是一座有歷史的現(xiàn)代建筑。據(jù)說祠廟里有一株菩提樹，已幾百年了，國內(nèi)現(xiàn)存也不過只有兩三株，很珍貴。我頂著烈日在祠廟里找了一圈也沒見到，連一個(gè)可以問的人都沒有，無奈與“菩提”失之交臂。事后想想，還是心不誠，真是遺憾。</p><p class="ql-block">（見圖十三，圖十四）</p> <p class="ql-block">圖十三</p> <p class="ql-block">圖十四</p> <p class="ql-block">三、</p><p class="ql-block">從沙溝出來，回到興化市區(qū)，尋找飯店吃飯時(shí)，無意間看見街口的一座牌樓，那牌樓就像為我掀開了歷史門簾一條縫，原來興化有那么深遠(yuǎn)的歷史。</p><p class="ql-block">奇特的造型和滿滿幾十塊匾額，很是好奇，牌樓四周沒有任何說明，不知它的來歷，于是去找有關(guān)資料，還真是一座有許多故事的歷史建筑。</p><p class="ql-block"> 先說這個(gè)牌樓。它名為四牌樓，據(jù)說全國只有兩座半，北京一座、興化一座，蘇州半座。北京四牌樓早已不見蹤影了，五十年代初以妨礙交通理由拆掉了，一度引得多少有識之士痛心疾首，可是誰能抵擋得住高層決策呢，北京四牌樓也就剩下一個(gè)符號了，就是現(xiàn)在的“東四和西四”了。蘇州為什么是半座，不知道，因?yàn)橐矝]有了，能找到的也就是打著“四牌樓”的商貿(mào)企業(yè)了。只有興化還能看見四牌樓。</p><p class="ql-block"> 興化“四牌樓”建于明朝，期間兩度毀廢。第一次大概在清朝初期的康熙時(shí)期，因年久失修，自然圮廢，當(dāng)時(shí)正是文字獄大興時(shí)期，誰敢重修前明朝遺物，任風(fēng)雨摧殘百年，直到嘉慶年間才得以重修?！八呐茦恰币话俣嗄旰笥直粴Я耍@次是人為的，就是“文革”時(shí)期， 一個(gè)空前絕后的“文字獄”年代。自然力量毀壞，會(huì)留下殘?jiān)珨啾冢擞幸庾R的毀壞那是很徹底的，“四牌樓”連幾根石柱也被連根拔掉，粗大石柱無法毀壞，就被深埋在一處河塘?！八呐茦恰闭媸敲\(yùn)多舛，兩度遭遇“文字獄”，一次殘?jiān)珨啾谄芈栋倌辏淮胃纱啾弧皰呤帯钡倪z骨無存?，F(xiàn)在看見的“四牌樓”是九十年代在原址上新建的，已沒有原來一磚一瓦；就是那幾十塊匾額，也毀損殆盡，現(xiàn)在看見的都是現(xiàn)代書法大家依據(jù)原來匾額寫的，其實(shí)每一塊匾額后面都是一段故事，新匾額講老故事，總覺得有些不倫不類，看著一個(gè)嶄新的“四牌樓”，是慶幸呢還是悲哀呢，我真說不出來。</p><p class="ql-block">（見圖十五，圖十六，圖十七）</p> <p class="ql-block">圖十五</p> <p class="ql-block">圖十六</p> <p class="ql-block">圖十七</p> <p class="ql-block">興化的歷史故事到此并沒結(jié)束。</p><p class="ql-block">因?yàn)椴殚啞八呐茦恰?，方知興化遠(yuǎn)非唐宋之后千年，可以追溯到四五千年前，追溯到中華民族始祖炎帝黃帝的年代。這太讓人震驚了，那可以上古年代。</p><p class="ql-block">在興化最邊遠(yuǎn)的蔣莊發(fā)現(xiàn)一處古墓葬，發(fā)掘出隨葬的琮、壁、鐲、環(huán)等玉器，還發(fā)現(xiàn)了人類的遺骨?？脊艑＜乙恢抡J(rèn)為，這是一處距今5300年到4200年的良渚文化遺址，被中國社科院稱為2015年“六大考古新發(fā)現(xiàn)”。</p><p class="ql-block">蔣莊墓葬群遺址，專家認(rèn)為是屬于良渚文化的一部分。良渚文化是在上世紀(jì)五十年代末，首先在浙江余姚的良渚發(fā)現(xiàn)的，所以命名為“良渚文化”，屬于史前文明。之后圍著太湖流域陸續(xù)還有發(fā)現(xiàn)，但只有在蔣莊第一次發(fā)掘出二百多具人類的遺骸。這可是五千年前老祖先呀，其考古意義絕非尋常。據(jù)說，現(xiàn)在的DNA科學(xué)技術(shù)有可能復(fù)原已滅絕萬年之久的古代猛犸象，也許有一天也能夠復(fù)原我們的老祖先。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，最讓我心動(dòng)的是那只“蚩尤環(huán)”，不僅是它造型獨(dú)特、制作精巧，而是它可能曾戴在蚩尤的手臂上。我們現(xiàn)在稱自己是炎黃子孫，沒有人提及或想到還有一個(gè)叫蚩尤的老祖先。其實(shí)，蚩尤是中華始祖黃帝、炎帝的同代人，他們?nèi)齻€(gè)人為爭天下打過仗，蚩尤最為勇武的，打敗過炎帝和黃帝。古籍中記載了許多有關(guān)蚩尤的傳說，說蚩尤是“獸身人語，銅頭鐵額，食砂石子”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角”。歷來流傳蚩尤的畫像都是頭上長角，生有長髯的孔武壯士形象。后來是炎黃兩帝聯(lián)合起來大戰(zhàn)蚩尤，在涿鹿雙方殺得天昏地暗，血流成河，炎黃大軍也沒能戰(zhàn)勝蚩尤，最后請來天神幫忙，才打敗蚩尤。黃帝雖然殺了蚩尤，但是黃帝胸襟非常大度，絲毫沒有貶低手下敗將，反而尊蚩尤為“兵主”，也就是現(xiàn)在所說的“戰(zhàn)神”，把蚩尤的形象畫在自己軍旗上。之后，黃帝在平天下時(shí)，諸侯見蚩尤像紛紛不戰(zhàn)而降。是蚩尤勇猛形象讓諸侯膽戰(zhàn)心驚而降，還是黃帝對敗將大度，讓諸侯折服而降，也許兩者皆有之。觀歷史，貶低對手從來不會(huì)顯得你英明、偉大，反倒有損于自身形象。我們現(xiàn)在尊崇黃帝，不僅僅他是中華民族始祖，應(yīng)該還有他寬大的胸襟。</p><p class="ql-block">還是回到那只“蚩尤環(huán)”，那是專家的猜測或愿望，事情難能這般湊巧，不過這些玉器和先人墓穴遺骸，把我們帶到了上古歷史的入口處，那里有太多的故事。</p><p class="ql-block">（見圖十八，圖十九，圖二十）</p> <p class="ql-block">圖十八</p><p class="ql-block">玉鐲，是五千年前加工的，絲毫不輸于今天的加工水平，太不可思議了。</p> <p class="ql-block">圖十九</p><p class="ql-block">玉琮，造型有點(diǎn)奇特。有專家說，這是戴在蚩尤手臂上的臂環(huán)，因而被稱為蚩尤環(huán)。如專家所說，那蚩尤的胳膊也太細(xì)了。專家的話真聽不得。</p> <p class="ql-block">圖二十</p><p class="ql-block">五千年前的玉壁，那可在夏朝之前。</p> <p class="ql-block">真想到蔣莊遺址去看看，雖然導(dǎo)航儀可以幫我引路，但是那里畢竟是發(fā)掘不久的遺址，讓不讓人參觀還是一個(gè)問題。我詢問下榻賓館的服務(wù)員，她一臉茫然，好半天才說，好像聽說過，蔣莊離著好遠(yuǎn)呀，來的客人都是來看油菜花的，從沒聽說去蔣莊的。我在吃飯時(shí)又詢問飯店的老板，老板是個(gè)微胖的中年人，他很干脆回答道，不知道。真是失望?？磥磉@個(gè)上古歷史入口處太不起眼了，而油菜花又開得太“旺盛”了，把“入口處”給淹沒了。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，我內(nèi)心無法抗拒的油菜花誘惑，油菜花期很短；也擺脫不了的“媚俗”情結(jié)，腳不由自主的邁入觀賞油菜花“洪流”中，離蔣莊越來越遠(yuǎn)、離蚩尤也越來越遠(yuǎn)。</p>