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巴蜀金融文化研究 從交子到西部金融中心的千年傳承(二)BASHU FINANCIAL CULTURE

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<p class="ql-block"><b>二、金融文化與巴蜀商業(yè)文明的互動關系</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>2.1 商業(yè)繁榮催生金融創(chuàng)新:從交子誕生看商業(yè)需求與金融供給的辯證關系</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 巴蜀地區(qū)金融創(chuàng)新的產(chǎn)生和發(fā)展,與商業(yè)繁榮之間存在著深刻的互動關系。交子的誕生就是這種互動關系的典型體現(xiàn),它生動地展現(xiàn)了商業(yè)需求如何催生金融創(chuàng)新,以及金融創(chuàng)新如何反過來促進商業(yè)發(fā)展的辯證過程。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 首先,巴蜀地區(qū)獨特的地理位置和豐富的物產(chǎn)資源為商業(yè)繁榮奠定了基礎。四川素有"天府之國"美譽,巴蜀之地四周山川險固,受青藏高原板塊的影響,入川的道路很少,易守難攻。這種地理環(huán)境一方面保護了巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,另一方面也促進了商業(yè)貿(mào)易的繁榮。早在先秦時期,巴蜀地區(qū)就已經(jīng)形成了以成都平原為中心、輻射四面八方的商業(yè)網(wǎng)絡 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 其次,商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展對貨幣流通提出了更高要求。巴蜀地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易具有顯著的跨區(qū)域性特征。從先秦時期的"蜀身毒道"到唐宋時期的茶馬古道,巴蜀商人通過這些貿(mào)易通道,將蜀地的絲綢、茶葉、井鹽等商品運往全國各地乃至海外,同時又從各地輸入商品。這種大規(guī)模、遠距離的商業(yè)貿(mào)易對貨幣的便攜性提出了迫切需求。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 交子的誕生正是商業(yè)需求推動金融創(chuàng)新的典型案例。北宋初期,四川地區(qū)商業(yè)發(fā)達,成都成為當時最大的糧食集散地、茶葉集散地、紡織品集散地和紙張書籍集散地,是西北地區(qū)的物資供應基地,在茶馬、茶鹽貿(mào)易中互有巨額的貨幣周轉(zhuǎn) 。然而,鐵錢的笨重嚴重制約了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。在這種背景下,成都商人展現(xiàn)出非凡的智慧與勇氣,他們?yōu)榻鉀Q鐵錢不便的問題,自發(fā)發(fā)行了交子 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 交子的成功發(fā)行進一步促進了商業(yè)的繁榮。交子一出,"民解其困,貨暢其流",實現(xiàn)了"一紙貿(mào)百金之貨,走千里之途"的便利 。這種便利的貨幣形式不僅降低了交易成本,還擴大了商業(yè)活動的范圍和規(guī)模。正如研究交子多年的學者奉友湘所表示,交子從產(chǎn)生到流通,無不體現(xiàn)出當時成都人民的首創(chuàng)精神。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>2.2 金融工具促進商業(yè)發(fā)展:茶馬古道與金融支撐體系</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 巴蜀地區(qū)的商業(yè)文明與金融文化在茶馬古道這一重要貿(mào)易通道上得到了完美結(jié)合。茶馬古道不僅是一條貿(mào)易之路,更是一條金融創(chuàng)新之路。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在茶馬貿(mào)易中,茶葉本身具備了貨幣功能,尤其在邊疆地區(qū),茶葉因其稀缺性和實用性成為"硬通貨" 。潞商通過"匯票"(即早期票據(jù))實現(xiàn)跨區(qū)域結(jié)算,尤其在中俄恰克圖貿(mào)易中,匯票作為信用工具替代了金屬貨幣的長途運輸 。這種金融創(chuàng)新極大地便利了跨區(qū)域貿(mào)易,降低了運輸風險和成本。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 宋代茶馬貿(mào)易的繁榮更是催生了一系列金融創(chuàng)新工具。茶馬貿(mào)易催生了"交引"票據(jù)制度,商人可憑茶引異地兌換。紹興十二年(1142年),四川發(fā)行"茶馬司公據(jù)",允許進行期貨交易。這種信用體系使邊疆貿(mào)易規(guī)模擴大至年交易額300萬貫,相當于當時全國財政收入的6% 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在康定地區(qū),鍋莊在金融層面承擔著早期"銀行"的功能。商隊可將貨物寄存在鍋莊,換取信用憑證"茶票",憑票在其他鍋莊兌換貨物或銀錢。這種信用體系極大便利了長途貿(mào)易,使商人們無需攜帶大量現(xiàn)金,降低了運輸風險。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當代,金融機構繼續(xù)為茶馬古道沿線的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強有力的支持。在汶川地區(qū),茶葉收購旺季每天現(xiàn)金支出在20萬元以上,阿壩農(nóng)商銀行映秀支行提供的金融支付服務,保證了每天收購茶葉、野生金銀花的流動資金和小面值的現(xiàn)金,并制定了授信100萬元流動資金的金融方案 。郵儲銀行雅安市分行深入調(diào)研后,充分運用"數(shù)據(jù)授信"模式,通過分析企業(yè)中標歷史、合同金額、回款記錄等真實經(jīng)營數(shù)據(jù),為雅安茶廠、友誼茶葉等龍頭企業(yè)精準匹配線上"小微易貸"產(chǎn)品 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>2.3 金融文化塑造商業(yè)精神:巴蜀商人的誠信傳統(tǒng)與創(chuàng)新品格</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 巴蜀金融文化的發(fā)展過程中,逐漸形成了獨特的商業(yè)精神和價值觀念,這些精神特質(zhì)反過來又推動了金融業(yè)和商業(yè)的共同發(fā)展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 誠信是巴蜀金融文化的核心價值。交子能夠成功發(fā)行和流通的關鍵在于信用機制的建立。交子鋪戶恪守信用,隨到隨取,逐漸贏得了很高的信譽 。著名戲劇家魏明倫深刻指出:"無誠信即無交子,有良知才有貿(mào)易。交子之所以能夠通行,我覺得就是誠信。沒有誠信就沒有交子。交子的興旺衰弱都跟誠信有關,有了誠信它就興旺,沒有誠信的時候它就衰弱,以致消失" 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這種誠信傳統(tǒng)在巴蜀商人中代代相傳。歷代巴商在賺錢求利的商業(yè)動機中堅持義利并重,堅守"利從誠中出,譽從信中來","平則人易客,信則公道著"的行事準則 。在藏茶貿(mào)易中,"藏茶章程"為公司作了明確、具體的誠信規(guī)定,如"所有股東交銀存銀,以及公司中一切銀錢事件,由眾股東會議公舉殷實號商經(jīng)理收款,按月榜示,以昭大信" 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 創(chuàng)新精神是巴蜀金融文化的另一重要特質(zhì)。從世界最早的紙幣交子,到新中國第一個民間股票市場"紅廟子",巴蜀地區(qū)始終走在金融創(chuàng)新的前沿。1992年,成都自發(fā)產(chǎn)生了買賣內(nèi)部職工股等未上市股票的市場——紅廟子,這是全國第一個民間股票市場,也是全國第一個股票場外交易市場 。這種敢為天下先的創(chuàng)新精神,正是巴蜀金融文化的生動體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 巴蜀商人還形成了獨特的精神品格。他們低調(diào)團結(jié),干練而敢為天下先的精神在商幫文化中形成了一道靚麗的風景線 。川商精神體現(xiàn)為"執(zhí)著果敢、百折不回,明禮誠信、厚德務實,開拓創(chuàng)新、義行天下",蘊含著家國情懷、為富當仁、志在必達、兼濟天下的理想與信念 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 特別值得關注的是,在歷史的長河中,川商多次在危難關頭化身川軍,踏上救國之路,將川商團結(jié)拼搏、愛國愛民等人文精神內(nèi)涵展露無遺 。這種將商業(yè)成功與社會責任相結(jié)合的精神,體現(xiàn)了巴蜀金融文化的深厚底蘊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>2.4 金融網(wǎng)絡支撐商業(yè)體系:從古代票號到現(xiàn)代金融服務體系</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 巴蜀地區(qū)的金融網(wǎng)絡建設經(jīng)歷了從古代到現(xiàn)代的演變過程,每個階段的金融網(wǎng)絡都為當時的商業(yè)體系提供了重要支撐。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在古代,巴蜀地區(qū)形成了以成都為中心的金融網(wǎng)絡。明代"開中制"實施后,商人運糧草到邊關就能換鹽引,相當于拿到了全國販鹽的"許可證"。山陜商人嗅覺最靈,扎堆跑到巴蜀做鹽生意,賺得盆滿缽滿后,就開始修會館炫實力。福建商人修天后宮,江西商人建萬壽宮,湖廣商人造禹王宮,這些會館說白了就是鹽商的"辦事處+社交場",沿著鹽道一路蔓延,把生意做到了四省邊界 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 清代,客家商人隨"湖廣填四川"的洪流進入巴蜀,他們不僅帶來了先進的農(nóng)業(yè)技術,更將構建信用共同體的"聯(lián)保"基因深植于當?shù)厣虡I(yè)土壤??图疑倘嗽诎褪駝?chuàng)造的輝煌遠不止于金融制度的創(chuàng)新,更在于構建了一套獨特而高效的家族資本運作模式,完美融合了商業(yè)利潤、土地根基與科舉功名,形成驅(qū)動家族長盛不衰的"金三角"。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當代,巴蜀地區(qū)正在構建現(xiàn)代化的金融服務網(wǎng)絡。四川省融資信用基礎服務平臺"川易貸"采用"1+21+N"架構,以省級總平臺為核心,建設21個市(州)子站點及N個線下金融服務站,形成全省一體化服務網(wǎng)絡 。針對"川豬"產(chǎn)業(yè)鏈,交行推出"生豬鏈融通",通過"產(chǎn)融鏈"平臺整合核心企業(yè)訂單、物流數(shù)據(jù),農(nóng)戶在線申請即可自動匹配授信額度 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在文旅產(chǎn)業(yè)方面,建行四川省分行已在阿壩當?shù)卦O立229個"裕農(nóng)通"服務點,為近900戶文旅產(chǎn)業(yè)客群提供支持。針對文旅企業(yè)輕資產(chǎn)、融資難、融資貴的現(xiàn)狀,建行提供期限長、成本低的貸款服務方案 。</p><p class="ql-block">(未完待續(xù))</p>