<p class="ql-block">昵稱：溝畔畔zhang</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：74018614</p><p class="ql-block">景點(diǎn)：天津天后宮</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前些天，我興致滿滿地來到古文化街，就是想再看看津門的天后宮并拍些照片，深度了解一下她的由來，以及為何天津人如此青睞天后宮，信奉里面供奉媽祖娘娘。</p><p class="ql-block">天后宮供奉的媽祖娘娘的真人出生在福建莆田，那里人信奉媽祖，是為保護(hù)親人出海打魚能平安歸來，而遠(yuǎn)隔千山萬水的海河岸邊為何會(huì)有這座媽祖廟呢？</p><p class="ql-block">查詢史料才知雖然天津建衛(wèi)僅有六百多年，但早在元朝三岔河口就已經(jīng)是海運(yùn)、漕運(yùn)的南糧船隊(duì)的必經(jīng)之路，所以會(huì)有那句“先有三岔口，后有天津衛(wèi)”。證據(jù)不僅如此，元代張翥在《代祀天妃廟次直沽作》一詩中還寫道：“曉日三岔口，連檣集萬艘…….所以說，從元代開始媽祖文化信仰便隨著海船、海運(yùn)傳入天津，伴隨著經(jīng)濟(jì)逐步繁榮，天津的媽祖文化的檔次和品味也在不斷提高，于是在清朝乾隆年間正式出現(xiàn)了“皇會(huì)”，這一獨(dú)特的媽祖文化現(xiàn)象，被稱為“中國人的狂歡節(jié)”。歷經(jīng)數(shù)百年蓬勃發(fā)展，媽祖娘娘由最初的海神已經(jīng)轉(zhuǎn)變成天津人心目中的全能保護(hù)神：求財(cái)、求姻緣、求平安，尤其是求子（天津人稱為“拴娃娃）最為盛行。</p> <p class="ql-block">天津的天后宮始建于元至元年間（1264一1294)，于元泰定三年(1326年）敕建，是全國唯一一座寫入帝王本紀(jì)的皇家敕建媽祖廟。</p><p class="ql-block">天后宮最初名為“天妃宮”，但文獻(xiàn)上找不到記載，只在明人任天祚的碑記上記有：“傳至延祐，茲大直沽乃古建天妃靈慈宮”。延祐是元仁宗愛育黎的年號(hào)，時(shí)間當(dāng)公元1314至1320年間；碑記又說是“傳至”，所以應(yīng)該比延祐還要早。</p><p class="ql-block">清乾隆三年（1738），媽祖晉封為“弘仁普濟(jì)天后” ，從此正式命名為天后宮?，F(xiàn)在山門上的“敕建天后宮”是乾隆己巳秋九月（1749年）重修時(shí)的文字。</p> <p class="ql-block">山門前那對(duì)銅麒麟威風(fēng)凜凜，是福建莆田的贈(zèng)品。天津天后宮和福建莆田湄洲媽祖祖廟以及臺(tái)灣云林北港朝天宮并稱當(dāng)今世界現(xiàn)存三大媽祖宮廟，而天津天后宮規(guī)模最大。由此可見天津天后宮與福建莆田媽祖祖庭淵源之深。</p> <p class="ql-block">步入山門，迎面是一高大牌坊，行家稱之為“一間二柱一樓的廡殿頂木坊，斗拱十一踩五昂，灰瓦紅柱，旋子彩畫。牌坊的前匾“海門慈筏”，海門指海河口，亦天津別稱，寓意媽祖是天津的保護(hù)神；后匾“百谷朝宗”，百谷指所有河流，意思媽祖掌管天下所有江河。</p> <p class="ql-block">這張?zhí)旌髮m導(dǎo)覽圖里一共二十多個(gè)殿宇門牌介紹，但不是天后宮初建時(shí)的，開始只有前后殿，通過歷朝歷代不斷重修擴(kuò)建，才有了前、中、后殿和兩側(cè)的多個(gè)陪殿，其實(shí)上門外的兩根大桅桿和戲臺(tái)也是在天后宮故事范圍內(nèi)的。</p> <p class="ql-block">中國的寺廟觀宇設(shè)有鐘鼓樓，天后宮也不例外，這里的鐘、鼓樓是清光緒年間重建。左手是鐘樓，遺憾得很，門關(guān)閉著。</p> <p class="ql-block">右手鼓樓，外面看是兩層，飛檐雕棟，高高翹起的檐角掛有風(fēng)鈴，設(shè)計(jì)古樸典雅，很氣派。</p> <p class="ql-block">走近鼓樓門欄，看見有面高架的已經(jīng)泛黃的大鼓，有文載1966年鼓樓被毀，1985年重建，這面大鼓于1999年制造，鼓面直徑106厘米。地面堆積著足有一尺多厚的硬幣，我理解為是虔誠的香客對(duì)天后娘娘的崇敬和信仰。</p> <p class="ql-block">山門內(nèi)右側(cè)，過去的售香處改為出售紙花，紅色的一簇兩支，這種改進(jìn)真好，避免因香煙繚繞造成些許空氣污染和燃火隱患，出售紙花同樣可以達(dá)到收集香火錢的效果。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行來到前殿，面闊三間，進(jìn)深二間，單檐歇山頂。殿眉上書“三津福主”；三津，乃天津別稱；福主昭示媽祖被視為這座城市福祉的主宰；這亦是天津人對(duì)媽祖娘娘的尊稱。四個(gè)大字渾厚端莊，匾中刻有“天津道副使加六級(jí)關(guān)中薛柱斗謹(jǐn)獻(xiàn)”字樣。</p> <p class="ql-block">前殿門前兩側(cè)各立有石碑，寫刻“天后碑廊相贊名錄”：</p><p class="ql-block">經(jīng)天津市南開區(qū)人民政府批準(zhǔn)興建天津天后宮碑廊，承蒙社會(huì)各界鼎力相助，光大天后文化，功在當(dāng)代，益在千秋！下面是各位捐款人名單。</p> <p class="ql-block">前殿內(nèi)正中供奉的是王靈官，傳說他“紅臉虬須，三目怒視”，可此處塑像卻是個(gè)黑臉，三只眼不假，手中持有金鞭，被凡間百姓贊為“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”。</p><p class="ql-block">王靈官是道教第一護(hù)法神，具有辨別真?zhèn)?，懲惡揚(yáng)善，保護(hù)道觀法能，相當(dāng)于佛寺中韋陀的職能。</p> <p class="ql-block">王靈官兩側(cè)各兩座高大威武、橫眉立目的神像，以為是四大天王，其實(shí)是加善、加惡和千里眼、順風(fēng)耳。</p><p class="ql-block">加善又稱白虎，白臉，右手拿長矛，右腳踏海龜。加惡又稱青龍，藝術(shù)造像為黑臉，頭戴金盔，身披鎧甲，右手拿板斧，右腳踏著海星。</p> <p class="ql-block">千里眼、順風(fēng)耳二神在民間名氣很高，可能因?yàn)槎竦姆欠采窳εc人類自身的感官即視覺、聽覺有關(guān)。受到更多游人關(guān)注。</p><p class="ql-block">這四位神仙，據(jù)說前世都是興風(fēng)作浪的海怪，后被媽祖收服，他們欽佩媽祖的非凡本領(lǐng)和高尚人格，從此甘心服侍左右，擔(dān)當(dāng)駕前侍衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">正殿位于天后宮中心臺(tái)基之上，是天后宮內(nèi)建筑最高點(diǎn)，宮宇坐西朝東，面闊三間，進(jìn)深三間，七檁單檐廡殿頂，前接卷棚頂抱廈，后連懸山頂鳳尾殿，正脊有螭吻，脊飾物雙龍戲珠。臺(tái)基寬19.45米，深25.67米，高度隨路面不斷增高，現(xiàn)高1米，典型的明代建筑風(fēng)格，是現(xiàn)存規(guī)模較大的媽祖廟正殿臺(tái)基。</p><p class="ql-block">正殿三間的中間匾額“護(hù)國保民”，是順天巡撫部院關(guān)中楊兆所書。</p><p class="ql-block">右手“宇宙精靈”，為右衛(wèi)指揮候選巡撫袁應(yīng)兆題寫。</p><p class="ql-block">左手“資生錫類”，我請(qǐng)教多方，卻不知何人手筆。</p> <p class="ql-block">步入靜靜的正殿，正有人在跪拜正中端坐的媽祖娘娘，娘娘塑像由金漆雕花木板鑲嵌玻璃圍著，身披霞帔，頭帶鳳冠，雙目微合，面容豐滿，莊重慈祥。兩邊各有一侍女雙手執(zhí)扇，表情肅穆謙恭。</p><p class="ql-block">娘娘塑像上方匾額“垂佑瀛堧”，是嘉慶皇帝御筆欽賜的，意思是賜福沿海，即是津門百姓；兩側(cè)還各有一匾，書寫“盛德在水”和“萬里波平”，均是在歌頌天后娘娘恩賜。</p> <p class="ql-block">娘娘一身紅裝，被津門女子視為“滿堂紅”。每逢大年初一，前來天后宮祭拜時(shí)，從三十歲以下的少婦到幾歲幼女，人人紅褲紅褂、紅鞋紅襪，連臉上還抹上紅紅的胭脂；這顯示人們除對(duì)娘娘的虔誠崇拜外，連穿戴上也要與娘娘保持一致。</p><p class="ql-block">據(jù)說媽祖一生酷愛紅色，就連出生時(shí)都有紅色相伴，相傳“一道紅光從西北射室中，晶輝奪目，異香氤氳不散。俄而，王氏腹震，即誕妃于寢室”；娘娘在海難中救人也帶著“紅光”，如宋宣和四年（1122），宋給事中路允迪與莆人李振奉命出使高麗（即今朝鮮），八舟沉沒七舟，獨(dú)路允迪與李振一船得救，時(shí)“見一神女現(xiàn)檐桿，朱衣端坐”……，這就是天津天后宮中的媽祖娘娘“滿堂紅”的緣故吧？</p><p class="ql-block">后來媽祖娘娘保佑的范圍越來越大，從海上到陸地，到娘娘無所不能，天津最盛行的是來天后宮拴娃娃（求子）。</p><p class="ql-block">史料記載，昔日的天后宮，在供奉送子娘娘的像前密密麻麻擺放許多小泥娃娃。當(dāng)年栓娃娃有兩種形式：一是有錢人家婦人由道士陪伴，在眾多泥娃娃中選一個(gè)，用紅布包好帶回家，同時(shí)留下為數(shù)可觀的香資；二是窮苦人家女子來求子，則要背著道士悄悄偷一個(gè)娃娃揣在懷里帶回家，偷來的泥娃娃，得在脖子上系根紅頭繩，以示“拴住”，這樣才能成為自己家的孩子。估計(jì)來此偷泥娃娃的人多，求子一俗便被稱為“偷娃娃”了。</p> <p class="ql-block">正殿兩側(cè)墻壁上各有壁畫，以為是古跡，詢問得知是《天后圣跡圖》，繪于1994年，壁畫分為二部分；第一部分描寫了林默（媽祖娘娘）由降生到升天的過程，主要繪有“感大士賜丸得孕”、“誕天妃瑞靄凝香”、“征仙班九日升天”等傳說故事；第二部分表現(xiàn)由天后羽化升天到清代封后的靈異故事，有“阻錢塘江堤斯成”、“神妃立桅助鄭和”、“助鄭成功收臺(tái)”、“敕封天后”等。</p> <p class="ql-block">正殿后是啟圣祠，里面供奉的是天后娘娘的父母。</p> <p class="ql-block">清嘉慶六年敕封“天后”同時(shí),還封其父林維愨為“積慶公”，其母王氏為“積慶侯夫人”，并令安設(shè)神牌于后殿。民國時(shí)期，此地曾作為太極武術(shù)社社址。</p> <p class="ql-block">啟圣祠內(nèi)因供奉的是天后的父母，所以圣母特從仙班中派了千里眼、順風(fēng)耳兩位將軍為兩位大人站崗護(hù)衛(wèi)。</p> <p class="ql-block">天后宮最后一殿宇是藏經(jīng)閣，二層磚木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，硬山頂，五脊前后二面坡。進(jìn)去后沒有看到一本藏書，據(jù)說此閣原貯藏有5000余卷《正統(tǒng)道藏》，1957年轉(zhuǎn)交故宮博物院收藏。不免有些遺憾。不知與我曾見過的臺(tái)灣版《正統(tǒng)道藏》是否同版？</p> <p class="ql-block">本以為“書去樓空”，誰知殿正中還供奉著神像，有人說是王母娘娘，有人說是媽祖娘娘。</p> <p class="ql-block">這處小樓非殿堂，小院門眉寫著“澤園”，并有“辦公重地閑人免進(jìn)”字牌。靜待一會(huì)兒，見有人走進(jìn)走出，從穿戴看不是正規(guī)道服，也非常人穿戴，估計(jì)是居士吧？或是有道教信仰的志愿者。</p> <p class="ql-block">看罷中軸線上的主殿，再看兩旁配殿。先來到元辰殿， 此殿又稱太歲殿、六十甲子殿，里面是些屬性塑像，正中奉祀著斗姥元君，尊稱為“圓明道母天尊”。</p> <p class="ql-block">斗姥元君像三頭六臂，宛如千手觀音。斗姥亦稱斗姆，通常被描繪為三目、四首、八臂，手中分別持有各種法器，如日、月、寶鈴、金印、矛、戟等，顯示出她神通廣大、法力無邊的特點(diǎn)，寓意著天地萬物都蘊(yùn)含在她體內(nèi)，是道教中宇宙創(chuàng)造本原的“道體”象征。</p> <p class="ql-block">既然是跟屬性有關(guān)，今年是龍年，我又屬龍，趕緊拍下本命年的化身。</p> <p class="ql-block">再是關(guān)帝殿，不知何年何代何原因，“溫酒斬華雄”神勇無敵的關(guān)羽一下子成了“財(cái)神爺”？成為想發(fā)財(cái)?shù)纳馊吮毓┍匦诺拇笊瘛ｑv足拜視的幾分鐘就見有好幾人獻(xiàn)花膜拜的，嘴中念念有詞。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)身材高大的關(guān)羽居中端坐，兩旁兩位大將，左關(guān)平，右周倉。關(guān)平是關(guān)羽的長子，好像是義子吧？周倉是給關(guān)羽扛青龍偃月刀的大將。</p> <p class="ql-block">財(cái)神殿前多人群拜，以為是在拜趙公元帥，細(xì)看才知是文財(cái)神比干。</p> <p class="ql-block">比干（生卒年不詳），沫邑（今河南省淇縣）人，封于比邑（今山西省汾陽市），故稱比干，也稱王子比干，商王文丁的兒子，商王帝乙的弟弟，商紂王帝辛的叔父（一說是紂王的兄弟），殷商王室的重臣。</p> <p class="ql-block">這是碧霞元君殿，是1985年新修建的，殿內(nèi)供奉著以碧霞元君為首的五六位神仙。</p> <p class="ql-block">碧霞元君，全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，因坐鎮(zhèn)泰山，又稱泰山圣母碧霞元君，民間俗稱泰山娘娘。道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，也是中國歷史上影響最大的女神之一。</p> <p class="ql-block">還見到有母親帶著孩子來跪拜的，原來殿內(nèi)供有魁星神仙。魁星是科舉之神，魁星原型長得很丑，所以人們給他起名“魁”，魁由“鬼”和“斗”組成，塑像成鬼的模樣，他人雖丑，但有才學(xué)、智慧，還考中了狀元，后來升天成為魁星。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)諸仙中還有柳仙。聽同事說蛇就是柳仙，不敢打，他就因冒犯了柳仙受到責(zé)罰。而這里的柳仙又是財(cái)神，生意人拜拜柳仙祈求好運(yùn)。</p><p class="ql-block">這次細(xì)看天后宮，有一個(gè)感覺，天后娘娘不僅自己法力大，多方造福于人，而且還是一位團(tuán)結(jié)的楷模，因?yàn)樘旌髮m里聚集的神仙非常多！</p><p class="ql-block">這次來天后宮，依然沒有上香、獻(xiàn)花，也沒有像其他人那樣膜拜，但我同樣敬重天后，崇敬祖國的傳統(tǒng)文化和民俗信仰，我是用文字形式宣傳弘揚(yáng)這些，希望祖國璀璨的歷史文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>