<p class="ql-block">《二泉映月》我很喜歡。一直認(rèn)為是一首二胡曲，經(jīng)查證阿炳只是寫了曲，沒有詞，是后人填的詞。流傳至今，受到大家的喜歡。</p> <p class="ql-block">中國民間音樂家阿炳的生平簡介。</p><p class="ql-block">阿炳（1893年8月17日－1950年12月4日），原名華彥鈞，江蘇無錫人。他是中國近代最杰出的民間音樂家之一，以其精湛的二胡和琵琶演奏技藝以及深沉的創(chuàng)作而聞名于世。</p><p class="ql-block">他的一生充滿了悲劇色彩，但也在苦難中綻放出非凡的藝術(shù)光芒。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">生平主要經(jīng)歷</p><p class="ql-block">一、道觀中的童年與音樂啟蒙</p><p class="ql-block">· 阿炳出生在無錫雷尊殿道觀，父親華清和是該道觀的當(dāng)家道士。</p><p class="ql-block">· 華清和精通道教音樂和各種民族樂器，但阿炳的真實(shí)身份是其私生子。為了維護(hù)父親的名聲和道觀的聲譽(yù)，阿炳從小被寄養(yǎng)在親戚家，后來以“小道士”的身份被父親接回雷尊殿，并拜華清和為師父。</p><p class="ql-block">· 在父親的嚴(yán)格教導(dǎo)下，阿炳從小就開始學(xué)習(xí)鼓、笛子、二胡、琵琶等各種樂器，展現(xiàn)出極高的音樂天賦。到十七八歲時(shí)，他已成長為無錫道教界公認(rèn)的演奏能手。</p><p class="ql-block">二、青年失明與淪落街頭</p><p class="ql-block">· 大約在他21歲時(shí)，父親華清和去世，阿炳子承父業(yè)，成為雷尊殿的當(dāng)家道士。</p><p class="ql-block">· 然而，在三十歲左右（約1920年代），他因染上梅毒導(dǎo)致雙目先后失明。失去視力和經(jīng)濟(jì)來源后，他無法再主持法事，被逐出道觀，流落街頭，成為一名以賣藝為生的流浪藝人。</p><p class="ql-block">· 從此，人們便稱他為“瞎子阿炳”。</p><p class="ql-block">三、流浪藝人的創(chuàng)作巔峰</p><p class="ql-block">· 在無錫的街頭巷尾、茶館酒樓，阿炳開始了他的賣藝生涯。他戴著墨鏡，背著二胡、琵琶，由妻子董彩娣（或董催弟）攙扶，邊走邊拉。</p><p class="ql-block">· 這段時(shí)期是他藝術(shù)創(chuàng)作的黃金時(shí)期。他將一生的苦難、人世間的炎涼、對美好生活的向往，都融入了他的音樂之中。他經(jīng)常即興演奏，將聽到的新聞、心中的感慨編成唱詞，邊拉邊唱，諷刺時(shí)弊。</p><p class="ql-block">· 《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》 三首二胡曲，以及 《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》 三首琵琶曲，就是在此期間創(chuàng)作并打磨成不朽名作的。其中，《二泉映月》成為他最具代表性的作品。</p><p class="ql-block">四、晚年錄音與離世</p><p class="ql-block">· 1950年，中央音樂學(xué)院的音樂學(xué)家楊蔭瀏和曹安和兩位教授，在得知阿炳的情況后，專程從天津趕到無錫，為阿炳進(jìn)行搶救性錄音。</p><p class="ql-block">· 當(dāng)時(shí)阿炳已經(jīng)闊別演奏多年，樂器破舊，經(jīng)過短暫練習(xí)后，他用二胡錄制了《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》三首曲子，用琵琶錄制了三首曲子。</p><p class="ql-block">· 這六首曲子，成為了阿炳留給世界僅有的音響遺產(chǎn)。據(jù)楊蔭瀏回憶，阿炳會演奏的樂曲遠(yuǎn)不止這些，但很多已經(jīng)失傳。</p><p class="ql-block">· 錄音后不久，1950年12月4日，阿炳因病吐血身亡，悲慘地結(jié)束了他坎坷的一生，葬于無錫西郊山腳下“一抔凈土”的惠山墓地。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">藝術(shù)成就與影響</p><p class="ql-block">1. 不朽的杰作：《二泉映月》已被公認(rèn)為中國二胡音樂的巔峰之作，其旋律深沉優(yōu)美、如泣如訴，不僅在中國家喻戶曉，也成為了世界級的名曲，曾被日本指揮家小澤征爾評價(jià)為“應(yīng)該跪著聽”的音樂。</p><p class="ql-block">2. 民間音樂的集大成者：他的音樂深深植根于道教音樂、江南民間小調(diào)、錫劇、灘簧等傳統(tǒng)音樂土壤，并將其提升到了一個(gè)新的藝術(shù)高度。</p><p class="ql-block">3. 個(gè)人與時(shí)代的縮影：阿炳的音樂是他個(gè)人悲劇命運(yùn)的寫照，也反映了那個(gè)時(shí)代底層人民的痛苦與掙扎，具有強(qiáng)烈的人文精神和藝術(shù)感染力。</p><p class="ql-block">阿炳的一生是“人因曲而傳，曲因人而貴”的典型。他雖然在有生之年飽嘗艱辛，但他的音樂卻穿越時(shí)空，成為了中華民族乃至全人類共同的文化瑰寶。</p> <p class="ql-block">《二泉映月》是一首著名的二胡曲，由民間音樂家華彥鈞（阿炳）創(chuàng)作。它原本是一首器樂曲，沒有官方歌詞。但后來有人為這首曲子填了詞，形成了歌曲版本的《二泉映月》。以下是其中一種常見的歌詞版本：</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">《二泉映月》</p><p class="ql-block">聽琴聲悠悠</p><p class="ql-block">是何人在黃昏后</p><p class="ql-block">身背著琵琶沿街走</p><p class="ql-block">背著琵琶沿街走</p><p class="ql-block">陣陣秋風(fēng)吹動著他的青衫袖</p><p class="ql-block">淡淡的月光石板路上人影瘦</p><p class="ql-block">步履搖搖出巷口</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)彎又上小橋頭</p><p class="ql-block">四野寂靜燈火微茫映畫樓</p><p class="ql-block">操琴的人似問知音何處有</p><p class="ql-block">一聲低吟一回首</p><p class="ql-block">只見月照蘆荻洲</p><p class="ql-block">只見月照蘆荻洲</p><p class="ql-block">琴音繞叢林</p><p class="ql-block">心在顫抖聲聲猶如松風(fēng)吼</p><p class="ql-block">又似泉水淙淙流</p><p class="ql-block">又似泉水淙淙流</p><p class="ql-block">憔悴琴魂作漫游</p><p class="ql-block">平生事啊難回首</p><p class="ql-block">歲月消逝人煙留</p><p class="ql-block">年少青絲轉(zhuǎn)瞬已然變白頭</p><p class="ql-block">苦伶仃舉目無親友</p><p class="ql-block">風(fēng)雨泥濘怎忍受</p><p class="ql-block">榮辱沉浮無怨尤</p><p class="ql-block">唯有這琴弦解離愁</p><p class="ql-block">晨昏常相伴苦樂總相守</p><p class="ql-block">酒醒人散余韻悠</p><p class="ql-block">酒醒人散余韻悠</p><p class="ql-block">莫說壯志難躊胸中歌千首</p><p class="ql-block">都為家鄉(xiāng)山水留</p><p class="ql-block">天地悠悠唯情最長久</p><p class="ql-block">共祝愿五洲四海烽煙收</p><p class="ql-block">家家笙歌奏</p><p class="ql-block">年年歲歲樂無憂</p><p class="ql-block">年年歲歲樂無憂</p><p class="ql-block">縱然人似黃鶴</p><p class="ql-block">一抔凈土惠山丘</p><p class="ql-block">此情綿綿不休</p><p class="ql-block">天涯芳草知音有</p><p class="ql-block">你的琴聲還伴著泉水流</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">注意：</p><p class="ql-block">《二泉映月》的歌詞版本不止一種，因非阿炳原作，不同演唱者或地區(qū)可能存在差異。上述歌詞是較為流傳的版本之一，多用于歌曲演唱中。</p> <p class="ql-block">本文視頻引自網(wǎng)絡(luò)供欣賞</p>