<p class="ql-block">當涂?二老</p><p class="ql-block">其二?曹麟書</p><p class="ql-block">曹麟書，官至侍讀學士，此人有些古怪。袁枚說，曹麟書少年時與魯?shù)亍霸Ａ羶妸Z槊舞劍，權(quán)奇倜儻”，后來在上書房任行走。戊寅年，入山話舊。曾在黃山，遇到他傳道，時年九十余，行走如飛。袁枚說他的詩寫得“清矯”，清麗典雅，帶有假托。</p><p class="ql-block">《題泰山》：</p><p class="ql-block">日觀天門上幾回，</p><p class="ql-block">層云雪海蕩胸開。</p><p class="ql-block">年來懶讀人間字，</p><p class="ql-block">曾探金泥玉簡來。</p><p class="ql-block">《寄樊姬》：</p><p class="ql-block">天外云寒暮雨多，</p><p class="ql-block">音書何處寄煙波？</p><p class="ql-block">他鄉(xiāng)動覺愁千種，</p><p class="ql-block">小小雙魚載幾何？</p> <p class="ql-block">曹麟書著有《留影雜記》，記生平行述。袁枚題其《留影雜記》詩二首，寫得浪漫而幽默。</p><p class="ql-block">其一：</p><p class="ql-block">人無蹤跡兩漫漫，</p><p class="ql-block">欲畫飛仙影最難。</p><p class="ql-block">只有上清曹學士，</p><p class="ql-block">自家留影自家看。</p><p class="ql-block">其二：</p><p class="ql-block">我亦人間有半生，</p><p class="ql-block">三山五岳等閑行。</p><p class="ql-block">雪中爪跡分明在，</p><p class="ql-block">可惜飛鴻記不清。</p> <p class="ql-block">最有趣的是，有人問曹老先生：“納交之道，從子夏乎？從子張乎？”老先生答的巧妙：“皆從?！薄昂我越詮?？”老先生曰：“朝廷之上，從子夏；鄉(xiāng)黨之間，從子張?！?lt;/p><p class="ql-block">子夏、子張都是孔子的弟子。子夏，名卜商，字子夏，長于文學，相傳曾講學于河西，序《詩》傳《易》，是魏文侯的老師。曹老先生回答，在朝講學，以子夏自喻。</p><p class="ql-block">子張，姓顓孫，名卿，字子張，曾從孔子周游列國。于是，從子張，恰是在鄉(xiāng)黨之間，任意往來。</p> <p class="ql-block">注：（讀者注）</p><p class="ql-block">金泥玉簡：古代封禪用的書函，有金策石涵金泥玉簡。</p><p class="ql-block">雙魚：書信。</p><p class="ql-block">上清：道家虛幻的仙境，即三清之境。道家認為，人天之外，別有三清：玉清，太清，上清，老子為上清太上老君。這里指仙境的意思。</p> <p class="ql-block">原文</p>