<h5><p></p></h5><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>一滴水里的華夏春秋</b></font></h1><h3 style="text-align: center;"><font color="#167efb">楊立謙/文</font></h3> 一滴水里，藏著昆侖的雪、長江的浪、運河的帆，藏著華夏五千年的風霜與溫軟；中國智慧，從不是廟堂高閣的玄談，而是這滴水中流轉的春秋，是煙火人間里生長的通透與從容。<br><h3 style="text-align: right;"><font color="#167efb"><b>——題記</b></font></h3> <h5> 當于丹教授的聲音漫過河源的青山碧水，《感悟中國智慧》的專題講座便如一滴清露，滴入了文化的長河——那里面，有《論語》的溫潤、《道德經》的曠達，有“和而不同”的包容、“知行合一”的篤定，更有中國人“從一粒沙見世界，從一滴水悟春秋”的生命智慧。<br> 河源，因江之源而名，因水之靈而秀。這方水土，本就浸潤著“源”的哲思——文明之源、智慧之源、生命之源，皆與水息息相關。于是，在聆聽演講的剎那，我忽然讀懂：中國智慧從不是抽象的典籍字句，而是流淌在我們血脈里的生活哲學，是藏在一滴水里的華夏春秋——它見過殷商的甲骨淬火，見過秦漢的明月照關，見過唐宋的詩酒風流，也見過當代的煙火安暖；它懂得“上善若水”的謙卑，懂得“海納百川”的胸襟，懂得“水滴石穿”的堅持，更懂得“水利萬物而不爭”的從容。<br> 當于丹教授的聲音像一縷春風喚醒沉睡的歲月，我忽然望見掌心的一滴水——那是萬綠湖的饋贈，是東江的血脈，是華夏大地千萬年滄桑凝結的晶瑩。這滴水里，有云卷云舒的從容，有潮起潮落的壯闊，有從伏羲畫卦到孔孟論道的智慧流淌，有從秦漢雄風到唐宋雅韻的文脈綿延。于丹教授說，中國智慧藏在煙火人間，藏在山川草木，而我要說，這智慧，早已沉淀在每一滴穿越時光的水里。<br> 這滴水，曾落在伏羲氏的指尖。那時天地鴻蒙，文明未開，他望著水面倒映的日月星辰，望著水滴中折射的七彩光暈，忽然悟得“陰陽相生”的至理。一滴水生則潤，涸則枯，聚則為海，散則為云，這不正是“一陰一陽之謂道”的鮮活注腳？于是他畫陰陽，定乾坤，用最簡單的符號詮釋著宇宙的奧秘，那滴水，便成了智慧的最初載體，在華夏大地上悄悄浸潤。后來，老子騎青牛過函谷關，留下“上善若水”的箴言，這滴水便有了品格——利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。它在溪澗中謙卑流淌，在江海中包容萬象，在冰雪中堅守本真，在雨露中滋養(yǎng)新生，這便是華夏智慧最初的底色：以柔克剛，以靜制動，以無為致有為。<br></h5> <h5> 這滴水，曾流經孔夫子的杏壇。春風化雨，杏花開落，教授望著堂前潺潺流過的溪水，感嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。這滴水里，便有了時光的哲思，有了“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的人格追求。弟子問仁，教授曰“克己復禮”，這滴水，正是克己的典范——它順應地勢，卻不失方向；它融入江海，卻不失本真。后來，孟子見梁惠王，言“仁者無敵”，這滴水便成了仁愛的象征，它滋養(yǎng)禾苗，不分貴賤；它潤澤萬物，不論善惡，正如華夏文明的包容與寬厚，海納百川，有容乃大。當百家爭鳴的思想浪潮席卷中原，這滴水在諸子的論辯中靜靜聆聽，將儒的仁愛、道的自然、墨的兼愛、法的嚴明一一收納，釀成智慧的瓊漿，滋養(yǎng)著一個民族的心靈。<br> 這滴水，曾映照秦漢的明月。秦始皇統(tǒng)一六國，筑長城以御外敵，這滴水在長城腳下的烽火臺中，見過將士們的熱血與忠誠；漢武帝派張騫出使西域，開辟絲綢之路，這滴水在河西走廊的戈壁灘上，見過商隊的駝鈴與希望。它曾在阿房宮的瓦當間凝結，見證“六王畢，四海一”的壯闊；也曾在未央宮的臺階下流淌，聆聽“犯我強漢者，雖遠必誅”的豪言。這滴水里，有大一統(tǒng)的豪情，有開拓疆土的壯志，更有“天下興亡，匹夫有責”的擔當。當絲綢之路的駝鈴聲穿越沙漠，這滴水隨著商隊的足跡，將華夏的絲綢、瓷器、茶葉帶向遠方，也將異域的文化、宗教、藝術引入中原，正如這滴水的包容，華夏文明在交流中成長，在融合中壯大。<br> 這滴水，曾浸潤唐宋的詩意。李白仗劍天涯，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這滴水里有詩仙的浪漫與灑脫；杜甫憂國憂民，“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，這滴水里有詩圣的悲憫與情懷。王維獨坐幽篁，“明月松間照，清泉石上流”，這滴水里有禪意的空靈與寧靜；蘇軾被貶黃州，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，這滴水里有曠達的胸懷與豪邁。它曾在蘭亭的曲水流觴中流轉，見證“天下第一行書”的誕生；也曾在清明上河圖的汴河旁蕩漾，感受市井的繁華與喧囂。這滴水里，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，更有“海內存知己，天涯若比鄰”的人文溫情。<br> 這滴水，曾歷經明清的風雨。鄭和下西洋，寶船在印度洋的波濤中航行，這滴水里有探索的勇氣與自信；李時珍踏遍名山大川，編撰《本草綱目》，這滴水里有執(zhí)著的追求與堅守。它曾在紫禁城的琉璃瓦上凝結，見證皇權的威嚴與興衰；也曾在虎門的海灘上沸騰，感受反抗侵略的熱血與不屈。當西方列強的堅船利炮打開國門，這滴水在鴉片戰(zhàn)爭的硝煙中哭泣，卻也在洋務運動的探索中覺醒，在辛亥革命的炮火中重生。它見證了一個民族的沉淪與抗爭，也見證了一個國家的覺醒與崛起，正如這滴水的堅韌，華夏文明在風雨中屹立不倒，在磨難中薪火相傳。<br></h5> <h5> 如今，這滴水流淌在河源的土地上，流淌在粵港澳大灣區(qū)的江河中，流淌在每個華夏兒女的血脈里。于丹教授說，中國智慧是一種生活的智慧，是一種生命的態(tài)度。這滴水里，便有這樣的智慧——它懂得順應自然，卻不隨波逐流；它懂得包容萬物，卻不失本真；它懂得堅守初心，卻不固步自封。它從遠古走來，帶著伏羲的哲思、孔孟的仁愛、秦漢的豪情、唐宋的詩意、明清的堅韌，在新時代的浪潮中，續(xù)寫著華夏春秋的新篇章。<br> 站在萬綠湖畔，望著這滴水中的世界，我忽然明白，所謂華夏智慧，從來都不是高深莫測的理論，而是藏在一草一木、一沙一石、一滴水中的生命感悟。它是“道法自然”的從容，是“仁愛天下”的寬厚，是“自強不息”的堅韌，是“厚德載物”的包容。這滴水里，有華夏五千年的滄桑與輝煌，有中華民族的苦難與崛起，更有每個中國人心中那份對美好生活的向往與追求。<br> 讓我們捧起這滴水，細細聆聽它的故事，感悟它的智慧。因為在這滴水里，我們能看見華夏春秋的縮影，能看見中華文明的血脈，能看見一個民族生生不息的力量。正如于丹教授所說，走進河源，就是走進中國智慧的源頭；讀懂這滴水，便讀懂了華夏五千年的滄桑與輝煌，讀懂了中華民族的精神與品格。這滴水，是歷史的見證，是智慧的載體，是文明的血脈，它將繼續(xù)流淌，流淌在華夏大地的每一個角落，流淌在中華民族的每一段歲月里，書寫著屬于中國的智慧與傳奇。<br></h5> <h5> 于丹教授的精彩講座聲息漸歇，河源的山風卻仍在耳畔攜著水聲流轉——那是萬綠湖的碧波，是東江源的甘泉，是一滴水里藏著的華夏春秋，正順著風、順著心，漫向更遼遠的天地。<br> 此刻，河源的暮色里，萬綠湖的水波正銜著晚霞，每一滴水珠都像一枚通透的玉。這滴水，曾映過孔孟周游的車轍，映過老莊垂釣的煙霞，映過唐詩宋詞的月光，如今，又映著河源的草木、人間的煙火，也映著我們眼中被智慧點亮的光。它告訴我們，中國智慧從不是故紙堆里的塵封文字，而是活在一呼一吸里的通透，活在一言一行中的溫潤，是“水利萬物而不爭”的從容，是“水滴石穿”的篤定，是“海納百川”的包容。<br>走出講堂，指尖仿佛還留著那滴水的清潤。原來，每一滴尋常的水，都是文明的載體，都是智慧的密碼。愿我們此后每遇一汪水、一滴露，都能讀懂其中的春秋。<br></h5> <h5> 于丹教授的講座早已化作山風里的清響，而那滴水里的中國智慧，卻如東江之源的活水，淌進了我們的血脈——它是孔孟的溫良，是老莊的曠達，是“和而不同”的胸襟，是“知行合一”的篤定，更是中國人于煙火中悟大道、于尋常處見天地的生命通透。<br> 寫下這些文字，不為復刻于丹教授講座的辭藻，只為拾起那滴水中的星光——愿每一位讀者都能從中看見華夏文明的肌理，觸摸中國智慧的溫度。愿這滴水里的春秋，能在我們心底生根發(fā)芽，讓古老的智慧滋養(yǎng)當下的每一個晨昏，讓文明的光芒，如東江之水，滋養(yǎng)出心底的通透與力量，讓華夏的風骨，在煙火人間里生生不息，溫暖綿長，照亮往后的歲歲年年。</h5> <h5 style="text-align: center"><font color="#167efb"><b>作者簡介</b></font></h5>