<p class="ql-block">合上書頁的剎那</p><p class="ql-block">感悟卻剛剛啟程</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)文字沉入心底</p><p class="ql-block">寂靜便生出回響</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你看 那飛走的紙鳶</p><p class="ql-block">正牽著整片天空飛翔</p> <p class="ql-block">這套時(shí)代序列叢書一共介紹了44位中國古代女子，她們都曾是推動(dòng)歷史洪流前進(jìn)的人物。觀后感就是一面多棱鏡，今天就不一一書寫這44位主人公了，單就蒙曼老師的寫史風(fēng)格這方面談一下我的感受。</p> <p class="ql-block">北宋大文豪蘇軾的“腹有詩書氣自華”中的“腹有詩書”，意思是胸中藏著詩經(jīng)、尚書等經(jīng)文典籍，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的學(xué)問和修養(yǎng)，而蒙曼老師把“詩書”換成“青史”，是從個(gè)人的歷史修養(yǎng)上升到宏大的歷史智慧。換句話說也就是，“腹有詩書氣自華”側(cè)重精神氣韻的熏陶，而《腹有青史言有章》更凸顯歷史的表達(dá)力。</p> <p class="ql-block">這套時(shí)代序列叢書為什么用“青史”而不是“歷史”來記載呢？</p><p class="ql-block">因?yàn)椤扒唷?，是最初竹簡的顏色，青史，指寫在竹簡上的史書，引申為“一切歷史記載史書本身”。尤其被正式記載、流傳后世的正史，如《史記》、《資治通鑒》，它承載著一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代以及一個(gè)人物的最終評價(jià)。所謂“名垂青史”“永載青史”，就是一個(gè)人的豐功偉績和名聲被載入史冊永遠(yuǎn)流傳。所以“青史”遠(yuǎn)比“歷史”更形象、更莊重。它帶著竹簡的質(zhì)感、歲月的沉淀和文明的重量。</p> <p class="ql-block">書名的玄機(jī): “青史”與“言章”的化學(xué)反應(yīng)。</p> <p class="ql-block">“腹有青史”是根基。這也是蒙曼老師作為史學(xué)家的硬核實(shí)力。她肚里裝的是整個(gè)隋唐風(fēng)云，是中國古代婦女的悲歡，是中華文明的脈絡(luò)。這“青史”不只是帝王將相的更迭，更是無數(shù)鮮活生命的悲歡離合、愛恨情仇，是沉淀在時(shí)光里的智慧、風(fēng)骨與溫度。</p> <p class="ql-block">這份深厚的積淀，是她“言有章”的底氣所在。</p> <p class="ql-block">水面波光粼粼</p> <p class="ql-block">金魚戲水</p> <p class="ql-block">“言有章”是藝術(shù)。這是她作為文化傳播的超凡能力。“章”是調(diào)理、是文采、是結(jié)構(gòu)。意味著她能將龐雜的歷史史料，經(jīng)過消化、吸收、重構(gòu)，然后再用一種富有邏輯、層次分明、生動(dòng)有趣的語言表達(dá)出來。</p> <p class="ql-block">這套叢書回答了一個(gè)關(guān)鍵問題: 我們?nèi)绾螌m封的歷史，變成人人愛聽、聽得懂、且能從中受益的智慧呢？</p> <p class="ql-block">蒙曼老師精通一種“歷史的翻譯術(shù)”，能將古代艱深的典章制度、文人雅趣、市井生活，用最鮮活、最接地氣的現(xiàn)代語言“翻譯”出來，且不失其神髓。</p> <p class="ql-block">那些晦澀難懂的史料和詩詞，她總能用現(xiàn)代人熟悉的詞匯和比喻來“翻譯”。例如用職場關(guān)系來比喻“朝堂博弈”，用家庭情感來理解“后宮政治”，這是她“言值”高的關(guān)鍵。</p> <p class="ql-block">她的文字還有一種獨(dú)特的魅力，能將復(fù)雜的歷史事件梳理得條理清晰，將遙遠(yuǎn)的歷史人物還原為有血有肉的個(gè)體。在書中，她不是簡單地講述歷史，而是在與歷史對話，與古人交流。她筆下的歷史不是冰冷的年代和事件，而是充滿溫度的人生智慧。這種講述方式，恰恰印證了“青史入腹”的真諦一一歷史不應(yīng)只是記憶的材料，而應(yīng)成為思想的養(yǎng)分。</p> <p class="ql-block">我們都知道，蒙曼老師是中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，學(xué)術(shù)專長是隋唐五代史、中國古代婦女史。蒙曼老師最初是通過《百家講壇》、《中國詩詞大會(huì)》等一些王牌節(jié)目走入千家萬戶的“文化明星”。其次是最近幾年，蒙曼老師一直在“曼”游中國（現(xiàn)正在桂林），一路走一路傳播文化。通過這些文化傳播，讓我們深度領(lǐng)略了蒙曼老師的知識之豐富、語言之精華、人格之魅力。她語言生動(dòng)、邏輯清晰，視角獨(dú)特、富有洞見，且總給人一種親切、自然又從容的感覺，面帶微笑、娓娓道來，仿佛一位知識淵博的朋友在與你聊天，極大地拉近了學(xué)術(shù)與公眾的距離。</p> <p class="ql-block">蒙曼老師善于捕捉歷史中那些戲劇性的、充滿人情味的細(xì)節(jié)，并用一種“講故事”的口吻娓娓道來。她筆下的歷史人物，不再是教科書上扁平的名字，而是有脾氣、有癖好、會(huì)沖動(dòng)、會(huì)后悔的活生生的人。她會(huì)用俏皮的語氣點(diǎn)評某位皇帝的一次任性決策（如明末清初為了陳圓圓的吳三桂），也會(huì)用溫暖的筆觸描摹一段不為人知的友情。這種“有趣”，拉近了我們與歷史的心理距離，讓閱讀過程變成了一場充滿驚喜的探索，而非枯燥的知識灌輸。</p> <p class="ql-block">“于無聲處聽驚雷”。她不僅能復(fù)述歷史，還能點(diǎn)評歷史，而且點(diǎn)評得一針見血，恰到好處，充滿智慧。比如，她講一個(gè)人物的命運(yùn)，不單單說他的成敗，而是會(huì)分析他性格中的哪些特點(diǎn)，在時(shí)代洪流中如何導(dǎo)致了他的失敗或者成就了他。這種洞察，讓歷史不再是故事會(huì)，而是變成了可供借鑒的智慧寶庫。</p> <p class="ql-block">蒙曼老師還善于把一團(tuán)亂麻梳成一條辮子。歷史事件千頭萬緒，她像一位高明的偵探，能從紛繁復(fù)雜的正史、野史、詩歌、墓志銘之中找到主線，把一個(gè)復(fù)雜的人物或者事件講的清清楚楚，明明白白，讓聽眾豁然開朗。這種強(qiáng)大的敘事邏輯，是“言有章”的骨架。蒙曼老師用她非凡的能力為我們烹飪出一道道色、香、味俱全的文化大餐。</p> <p class="ql-block">《腹有青史言有章》我們學(xué)到的不僅是歷史知識，更是一種強(qiáng)大的思維方式與表達(dá)能力。在信息爆炸時(shí)代，如何把零散的知識點(diǎn)，整合成自己的邏輯、有見解的體系？蒙曼老師給我們做了教科書般的示范。無論作報(bào)告、寫文章還是日常交流，如何把復(fù)雜的事情講清楚，講有趣？這套時(shí)代序列叢書，就是一套高級的“溝通方法論”。蒙曼老師從不人云亦云，總是能用幽默風(fēng)趣的語言提供新鮮而合理的視覺，激勵(lì)我們無論是讀史還是看待現(xiàn)實(shí)問題，都要努力形成經(jīng)過自己思考的、有根據(jù)的自己語言。即你的言談、你的文章，都能因此而變得有深度、有邏輯、有文采。</p> <p class="ql-block">這套書本身應(yīng)該就是蒙曼老師學(xué)問與口才的完美示范。</p>