<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 樂韻歌舞~十二木卡姆</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大家好，我是韜燾。什么是木卡姆呢？今天，我想結合自己在新疆五十多年的生活經(jīng)歷與認知，來和大家聊聊十二木卡姆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 十二木卡姆，是一串穿越時光的古老旋律，是維吾爾族人民用靈魂譜就的生命樂章。它不只是一批音樂的匯總，更是新疆這片廣袤土地上，文化交融、歷史積淀而成的璀璨瑰寶。從我小時候起，那悠揚的琴聲、激昂的鼓點，就像流淌在血脈里的記憶，伴著我長大，深深鐫刻在我的心上。木卡姆本是集“樂韻歌舞”于一體的藝術形態(tài)，基于此，我便以“樂韻歌舞”這一既通俗易懂又不失雅致的說法，作為木卡姆的對應譯稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 十二木卡姆的每一套，都飽含著豐富的情感與深刻的哲理。它憑借獨特的音樂結構和演奏技法，展現(xiàn)出維吾爾族人民對生活的熱愛、對自然的敬畏以及對愛情的憧憬。那旋律，有時低沉婉轉(zhuǎn)，似在輕聲訴說古老傳說里的悲歡離合；有時又高亢激昂，如萬馬奔騰般，彰顯著民族精神的堅韌不屈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在新疆生活的這五十多年里，我親眼見證了十二木卡姆從民間走向舞臺、從地方走向世界的輝煌歷程。它不僅是維吾爾族文化的珍寶，更是中華民族多元一體文化格局中不可缺少的一環(huán)。每當聽到那熟悉的旋律，我仿佛能望見遼闊的草原、巍峨的天山，能感受到那熱情奔放的民族風情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 十二木卡姆，是一種傳承，一種力量，一座連接過去與未來的橋梁。它讓我們在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，尋得一片寧靜的港灣；讓我們在喧囂的世界里，聆聽到來自心靈深處的呼喚。這就是十二木卡姆，一個用音樂編織的夢境，一個用情感鑄就的傳奇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、總述</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 十二木卡姆是維吾爾族古典音樂的大型套曲，被譽為“東方音樂的奇跡”，2005年被列入聯(lián)合國“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。它不是12個人，而是12套互不重復、結構完整的“樂章”總和；每套又分“瓊乃額曼（大曲）—達斯坦（敘事歌）—麥西熱甫（歌舞）”三大部分，全套共約300首樂曲，完整演完需20多個小時。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、十二套名稱 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1. 拉克 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 且比亞特 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 木夏維萊克 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4. 恰爾尕 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">5. 潘吉尕 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">6. 烏孜哈勒 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">7. 艾介姆 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">8. 烏夏克 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">9. 巴亞提 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">10. 納瓦 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">11. 斯尕 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">12. 依拉克 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、每套內(nèi)部包含的三大部分</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1. 瓊乃額曼（大曲）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 散板序唱、敘詠歌曲和器樂曲，節(jié)奏自由，多唱人生哲理、宗教情懷。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 達斯坦（敘事歌）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 有固定節(jié)拍，以說唱形式講述愛情或英雄傳說，歌詞多取自《福樂智慧》等古典長詩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 麥西熱甫（歌舞）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 快板歌舞曲，眾人圍圈起舞，氣氛熱烈，歌詞即興，表現(xiàn)生活喜悅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、唱詞與題材</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 唱詞被看作維吾爾生活的“百科全書”： </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 哲人箴言、古典詩篇、民間故事、愛情佳話、鄉(xiāng)村俚語、田間即興、無所不包。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五、樂器配置</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四大類近30件，常用有：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">弓弦：薩塔爾、艾捷克</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">撥弦：都塔爾、彈布爾、熱瓦甫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吹管：乃依（笛）、嗩吶</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">打擊：達甫（手鼓）、納格拉（鐵鼓）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六、藝術特點</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 十二木卡姆的調(diào)式體系很有特色，它同時融合了波斯—阿拉伯的微分音和中原的五聲音階，其中還存在“四分之一音”的變化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在演奏方面，它遵循“活譜”的傳統(tǒng)，旋律的基本框架是固定的，但具體的細節(jié)部分會通過即興發(fā)揮來豐富。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這一藝術形式集歌唱、舞蹈和器樂演奏于一體，風格多樣，既有宮廷音樂的典雅，也有民間藝術的奔放，既能抒發(fā)情感，也能講述故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 簡單來說，十二木卡姆就像是一部“能聽、能看、能參與舞動”的維吾爾音樂史詩。它包含12套大曲，有著3層結構，近300首樂曲，將詩歌、故事、舞蹈以及世間百態(tài)都融入到長達20多小時的旋律之中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 沒錯，木卡姆確實是一種將說、唱、奏、跳乃至民俗儀式都融合在一起的“全能型”藝術。它不只是單純的聽歌，也不只是看舞蹈，而是一場層層推進、連貫完整的“綜合舞臺表演”。其“一體性”具體體現(xiàn)在以下四條主線：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1. 調(diào)式融合了波斯—阿拉伯微分音與中原五聲，有“四分之一音”的細微變化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2. 遵循“活譜”傳統(tǒng)：旋律骨架固定，細節(jié)部分靠即興來增添色彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 3. 集歌、舞、樂于一體，既有宮廷的典雅，也有民間的奔放，既能抒情又能敘事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七、綜合舞臺·四條主線 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1. 說——達斯坦里的敘事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 藝人懷抱都塔爾或彈布爾，先用帶韻的散文“說表”交代人物背景，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 隨即過渡到說唱交替，情節(jié)緊張?zhí)幖涌煺Z速，舒緩處拖腔成歌； </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 故事多取《福樂智慧》《艾里甫與賽乃姆》等長詩，相當于維吾爾“評書”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2. 唱——瓊乃額曼里的詠嘆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 散板序唱（木卡姆凱提曼）先由領唱者自由吟哦，無固定節(jié)拍，似戲曲“導板”； </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 接著進入敘詠歌曲（艾修雷），調(diào)式一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)“四分之一音”微分旋律，唱詞談哲思、嘆人生； </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一人領、眾人和，與器樂間奏形成“大曲”結構。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3. 奏——貫穿始終的活譜</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 旋律骨架叫瑪卡姆，細節(jié)全靠樂手即興加花，鼓手用達甫、納格拉掌握呼吸； </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 樂器分四組：弓弦（薩塔爾）、撥弦（都塔爾、彈布爾）、吹管（乃依）、打擊（鼓類），近30種樂器輪換組合； </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 每套木卡姆的調(diào)式、起音、終止音都有嚴格規(guī)定，卻允許“即興中有規(guī)矩”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4. 跳——麥西熱甫里的狂歡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 當唱奏進入最后一章，鼓點突然加密，24拍/循環(huán)的“賽乃姆”節(jié)奏響起；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 觀眾圍圈踏拍，動作從抖肩、繞腕、移頸到旋轉(zhuǎn)、騰空，即興競技；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舞者邊跳邊喊“巴雅瓦”（意為“加油”），樂手見招拆招，鼓越打越快，把整場氣氛推向頂點。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八、一句話收束</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 木卡姆=“說書人”的嘴、“詩人”的嗓、“樂師”的手、“舞者”的腳，四者共用一張瑪卡姆旋律藍圖，在同一時空里輪番登場，最終把維吾爾的歷史、哲學、愛情與幽默一次性“演給你看”。</b></p>