<p class="ql-block">這本《吳越西江游覽圖詠》的仿本真跡，靜靜躺在我的案頭，封面“吳越游覽記”四字豎排而下，白底黑底之間，仿佛一道時(shí)光的門悄然開啟。我每每凝視，總覺得那不是簡單的題簽，而是吳楚奇當(dāng)年執(zhí)筆題寫時(shí)的一聲輕嘆，穿越三百年風(fēng)雨，落在今日的燈下。</p> <p class="ql-block">翻開第一頁，灰白紙面泛著舊時(shí)光的微黃，右上角“地1920 824”的編號像一枚封印，標(biāo)記著它曾流轉(zhuǎn)于何處。封面上“吳越西江遊覽圖詠（一）”幾個(gè)字，筆意沉穩(wěn)，墨色含蓄，仿佛不是印刷，而是某位清人親手謄錄。我指尖輕撫，竟覺出幾分溫潤——這哪里是書？分明是一段被紙墨封存的旅程。</p> <p class="ql-block">內(nèi)頁文字豎排而列，楷書工整卻不呆板，行間自有呼吸。讀來如聽老者低語，講的是江南山水、吳越舊事。那些字句不急不緩，像是隨著舟楫在江上漂流，每一段落都藏著一處風(fēng)景的伏筆。我忽然明白，吳楚奇當(dāng)年科考奪魁，不止靠才學(xué)，更因他心中有山河。</p> <p class="ql-block">一頁上寫著“吳子燕磯虎阜霞履風(fēng)篁久”，另一段又道“天地自平成而後室廬阡陌”。這不只是寫景，是把歷史揉進(jìn)了山水里。我仿佛看見他站在燕子磯頭，衣袂被江風(fēng)鼓動(dòng)，眼中所見，是千年的興廢與自然的恒常。他不寫悲喜，卻字字皆情。</p> <p class="ql-block">再翻一頁，金陵燕子磯躍然紙上。左側(cè)古文如引路之語，右側(cè)山水畫中江水浩渺，小舟輕蕩。山間云霧繚繞，屋舍掩映林間，飛檐翹角如鳥欲飛。我盯著那幾艘小船，竟恍惚聽見櫓聲欸乃，仿佛自己也乘舟而下，隨他游歷吳越。</p> <p class="ql-block">又一幅畫卷展開，山川奔涌，江流如練。遠(yuǎn)處峰巒疊嶂，近處人家?guī)讘?，炊煙若隱若現(xiàn)。這畫不單是景，更像一種心境——壯闊而不失溫情，雄奇中藏著人間煙火。吳楚奇筆下的江南，從來不是空山冷月，而是人與自然共呼吸的天地。</p> <p class="ql-block">金山之景尤為震撼。山勢險(xiǎn)峻，塔影巍然，江水在腳下翻騰。畫中幾葉扁舟穿行波濤，竟不顯渺小，反添幾分豪氣。我忽然想到，這或許正是他心中的理想國：人文如塔，立于自然之巔，卻不壓其美，反成其韻。</p> <p class="ql-block">有些畫面只繪山林幽徑，屋舍隱現(xiàn)。山勢陡峭，林木蔥蘢，河流蜿蜒如帶。沒有人物，卻處處有人的痕跡——那小徑，必是有人日日行走；那屋檐，定曾有人倚窗聽雨。吳楚奇寫游，實(shí)則寫的是“居”，是文人對精神家園的追尋。</p> <p class="ql-block">一幅畫中，山間云霧繚繞，屋宇藏于林深處。我盯著那幾片瓦頂，竟生出向往。這哪里是游覽圖？分明是一冊心靈地圖。他走過的每一處，都不是過客的匆匆一瞥，而是靈魂的短暫停泊。</p> <p class="ql-block">山巒連綿，河上小舟緩行，岸邊屋舍錯(cuò)落。遠(yuǎn)處高峰入云，近處綠樹成蔭。畫中一切皆有序，卻又自然天成。我忽然明白，吳楚奇所詠的，不只是風(fēng)景，更是秩序之美——天地有律，人事有常，山水之間，自有道存。</p> <p class="ql-block">一處古村落依山而建，小橋流水，行人往來。畫面寧靜，卻生機(jī)暗涌。我仿佛聽見孩童嬉笑，看見老者拄杖緩行。這村落不在畫中，而在記憶里——是每個(gè)讀書人心中“歸去來兮”的投影。</p> <p class="ql-block">山間小路蜿蜒，通向深谷中的屋舍。那路，像是為尋道者而設(shè)。我讀著旁側(cè)古文，竟覺自己也踏上了那條石階，一步步走向山中深處，走向內(nèi)心的澄明。</p> <p class="ql-block">古建筑隱于山林，行人悠然其間。有人坐石觀云，有人負(fù)手前行。他們不知名姓，卻都帶著文人的氣度。我忽然覺得，吳楚奇畫的不是別人，正是他自己——那個(gè)在山水間尋找答案的江南才子。</p> <p class="ql-block">一條小徑通向山頂建筑，山腳屋舍靜立。這畫面我看了許久。它不像游覽圖，倒像一種隱喻：人生如登山，步步艱辛，而終點(diǎn)，或許只是一座可望江聽風(fēng)的亭臺(tái)。</p> <p class="ql-block">群山高聳，云霧繚繞，山腳一座古建靜立。那建筑不張揚(yáng)，卻自有分量。我忽然想到“文脈”二字——渦陽雖遠(yuǎn)在江北，但吳楚奇這一脈才情，早已隨此圖詠南渡，浸潤江南山水。</p> <p class="ql-block">亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴山間，幽靜深遠(yuǎn)。遠(yuǎn)處山影朦朧，似有若無。這意境，正是中國文人最向往的“可居可游”。吳楚奇以筆墨造境，不為炫耀技藝，只為安放一顆不愿隨波逐流的心。</p> <p class="ql-block">山頂寺廟，小徑蜿蜒而上。那寺，像是懸在云端。我讀著旁側(cè)古文，竟覺那不是去禮佛，而是去赴一場與自己的約定。吳楚奇科考奪魁后，并未沉溺仕途，反而寄情山水，或許正是為了守住那份初心。</p> <p class="ql-block">山腳古剎，溪流環(huán)繞，小橋橫臥。幾位行人緩步其間，身影輕淡，卻讓畫面活了起來。我忽然明白，所謂“游覽”，不在走多遠(yuǎn)，而在心是否真正抵達(dá)。</p> <p class="ql-block">古寺屋瓦斑駁，行人穿梭，遠(yuǎn)處云霧繚繞。這畫面寧靜卻不死寂，莊嚴(yán)卻不疏離。它告訴我，真正的文化傳承，不在廟堂之高，而在山林之間，在一代代讀書人默默行走的路上。</p> <p class="ql-block">山中有亭臺(tái)樓閣，河流穿行其間。布局和諧，氣韻生動(dòng)。這不只是畫技高超，更是胸中有丘壑。吳楚奇能成“江南第一才子”，不僅因詩文，更因他眼中有天地，筆下有乾坤。</p> <p class="ql-block">湖心亭立于水中央，遠(yuǎn)山如黛，高塔聳立。這景致清冷而悠遠(yuǎn)，像一首未寫完的詩。我仿佛看見他獨(dú)坐亭中，執(zhí)筆凝思，江風(fēng)拂面，萬籟俱寂。</p> <p class="ql-block">湖畔小屋靜立，水光瀲滟。左側(cè)古詩文輕吟著“煙波江上使人愁”，我竟也生出幾分出塵之想。這哪里是游記？分明是一場心靈的出走。</p> <p class="ql-block">石屋洞前，山勢巍峨，高塔遠(yuǎn)望。橋橫峽谷，水流激蕩。這景壯麗，卻因人文點(diǎn)綴而不失溫度。吳楚奇寫景，從不孤寫自然，總在山水間安放人的足跡與情懷。</p> <p class="ql-block">煙霞洞幽深，石階通向未知。鐘乳石如垂天之簾，洞內(nèi)光影迷離。我讀著文字，仿佛也走入洞中，聽見滴水回響，看見時(shí)光凝結(jié)。這洞，像是通往另一個(gè)世界的入口。</p> <p class="ql-block">山徑蜿蜒，通向山頂建筑。畫面寧靜深遠(yuǎn)，如一首無聲的詩。我盯著那條小路，竟覺自己也正一步步走上去，走向那個(gè)藏在山水間的自己。</p> <p class="ql-block">山川壯麗，河流奔涌。兩岸林木茂盛，山間屋宇隱約。這景雄偉，卻不壓迫人心，反讓人感到自由。吳楚奇筆下的世界，永遠(yuǎn)給人留一條通往寧靜的小路。</p> <p class="ql-block">左側(cè)文字寫盡感慨，右側(cè)山水畫盡風(fēng)流。圖文相映，如詩如畫。我忽然明白，這本《吳越西江游覽圖詠》，不是簡單的游記，而是一部文人心靈的史詩。</p> <p class="ql-block">“吳越西江游覽圖詠（二）”的封面泛著舊紙的光澤，編號“824 824 12”像一串密碼，記錄著它穿越時(shí)空的旅程。我輕輕合上書，心中卻已走完千山萬水。</p> <p class="ql-block">“西江游覽圖</p>