<p class="ql-block">22號第十五天：泰安市</p><p class="ql-block">游覽：泰山、岱廟天貺殿宋代壁畫。</p><p class="ql-block">住宿：泰安如家商旅酒店(岱廟店)。</p> <p class="ql-block">泰山。</p><p class="ql-block">泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，有“五岳之首”、“五岳獨尊”、“天下第一山”、“華夏神山”之稱，被中外學者稱為“中國的奧林匹斯山”。位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積25000公頃22，主峰玉皇頂海拔約1545米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">泰山相伴上下五千年的華夏文明傳承歷史，集國家興盛、民族存亡的象征于一身，是中華民族的精神家園，東方文化的縮影，“天人合一”思想的寄托之地，承載著豐厚的地理歷史文化內(nèi)涵，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山體上既有寺廟、宮、觀等古建筑群29處，古遺址128處，有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。其景巍峨雄奇、幽奧俊秀，有石塢松濤、云海玉盤等美麗壯闊的自然景觀。其歷史文化、自然風光、地質(zhì)奇觀和諧融為一體，具有特殊的歷史、文化、美學和科學價值。</p> <p class="ql-block">1982年，泰山被列入第一批國家級風景名勝區(qū)。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織批準列為全球首例世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2002年，泰山被評為“中華十大文化名山”之首。2005年，泰山成為國家地質(zhì)公園。2006年，泰山因其獨特的地質(zhì)價值成為世界地質(zhì)公園。2007年3月，泰山被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)；12月，泰山被命名為中國首座“中國書法名山”。</p> <p class="ql-block">桃花源索道。</p> <p class="ql-block">從中天門登南天門的登山道。</p> <p class="ql-block">南天門。</p><p class="ql-block">南天門，位于山東省泰安市泰山景區(qū)內(nèi)，</p><p class="ql-block">始建于元中統(tǒng)三年（1262年）。南天門為城門樓式建筑，分上、下兩層。下層東西面闊9.65米，南北進深6.26米，高4.7米，四周冰盤式出檐。中辟拱形門洞，條石壘砌，券石起拱頂。門上鑲貼金匾額刻“南天門”，門兩側刻一幅楹聯(lián)，曰：”門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀。”南天門上層建摩空閣，面闊3間8.43米，進深5.2米，通高5.3米。南向正間開拱形門，兩次間各開一窗。</p> <p class="ql-block">南天門前游人如織。</p> <p class="ql-block">未了軒。</p><p class="ql-block">未了軒是位于泰山南天門北側的一座古建筑，匾額由郭沫若于1961年題寫，名稱源自杜甫《望岳》詩句“齊魯青未了”，寓意登臨此處尚未抵達頂峰，激勵游客繼續(xù)攀登。廊柱刻有“聽天門長詠松濤依舊，凌絕頂遠眺風物日新”的對聯(lián)，闡釋“未了”的深層含義。??</p><p class="ql-block">該建筑始建于明嘉靖年間，最初為祭祀周代諫官唐宸、葛雍、周武的“三靈侯祠”，屬道教場所。清康熙年間改建為關帝廟，主祀關羽。1965年全面修繕后更名為未了軒，現(xiàn)主殿供奉東岳大帝泰山神像，延續(xù)泰山祭祀傳統(tǒng)。??</p> <p class="ql-block">天街。</p><p class="ql-block">泰山天街位于山東省泰安市泰山岱頂，西起南天門，東至碧霞祠，主街長約0.6公里，北天街延伸100米，是兼具市集功能的特色街道。</p> <p class="ql-block">十八盤登山道。</p> <p class="ql-block">從天街遙望氣象臺。</p> <p class="ql-block">望吳圣跡坊。</p><p class="ql-block">望吳勝跡是位于泰山天街東段的石坊建筑，北側支路臺階上毗鄰孔子廟，坊后設有供奉孔子及其弟子顏回、曾子、子思、孟子塑像的殿堂。</p> <p class="ql-block">振衣崗。</p><p class="ql-block">振衣崗位于泰山岱頂區(qū)域，是登山主道上的重要景點。泰山振衣崗的名稱源自魏晉時期左思《詠史》中的詩句?“振衣千仞崗，濯足萬里流”，寓意高潔脫俗的志向。 ?</p> <p class="ql-block">弘德樓。</p><p class="ql-block">弘德樓坐落于泰山天街東側，毗鄰碧霞祠，海拔約1500米，是登頂玉皇頂途中的關鍵節(jié)點。其建筑風格為仿古設計，紅漆灰瓦，與周邊古建筑群和諧相融，樓內(nèi)鑄有一口刻有“國泰民安”字樣的大銅鐘，兼具觀景與祈福功能。??</p> <p class="ql-block">西神門。</p><p class="ql-block">泰山西神門位于泰山極頂南側，是登頂泰山的必經(jīng)之地，連接天街與碧霞祠、玉皇頂?shù)暮诵耐ǖ?，始建于宋代，具體年代無考，但民國時期老照片顯示其形制與現(xiàn)今基本一致，未經(jīng)歷大規(guī)模改建。??為雙層木結構山門，外觀歷經(jīng)百年變化較小，其前石階陡峭需徐行慢登。</p> <p class="ql-block">萬代瞻仰。</p> <p class="ql-block">碧霞宮。</p><p class="ql-block">泰山碧霞宮（即碧霞祠）位于泰山極頂南側，是道教主流全真派圣地，始建于宋大中祥符二年（1009年），供奉碧霞元君（泰山娘娘），為全國重點道教宮觀和文物保護單位，以其宏偉建筑和深厚文化影響著稱。</p> <p class="ql-block">碧霞祠。</p><p class="ql-block">碧霞祠位于泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺。初建于北宋年間。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，為泰山最大的高山古建筑群。金碧輝煌，儼然天上宮闕。由大殿、香亭等十二座大型建筑物組成。祠為二進院落，以照壁、金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線，兩側為東西神門、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿，左右對稱，南低北高，層層遞進，高低起伏，參差錯落，布局嚴謹，顯示了我國古代高超的建筑水平，在道教宮觀中極有代表性。</p> <p class="ql-block">碧霞祠現(xiàn)存建筑保留了明代的規(guī)模及明代的銅鑄構件，建筑風格多為清代中晚期的風格。</p><p class="ql-block">碧霞祠大殿為五楹，九脊歇山式頂，瓦壟三百六十條，以象周天之數(shù)。蓋瓦、鴟吻、戧獸、大脊等均為銅鑄。檐下高懸雍正帝“贊化東皇”、乾隆帝“福綏海宇”巨匾。整個大殿雕梁畫棟，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚為壯觀。</p><p class="ql-block">香亭在殿院中間，原是明萬歷年間所鑄金闕處，金闕后移山下。今亭重檐八角，內(nèi)祀元君銅像。亭兩側有銅碑對峙：東為明萬歷年間《敕建泰山天仙金闕碑記》；西為天啟年間《敕建泰山靈佑宮碑記》。亭前有明嘉靖和萬歷年間銅鑄千斤鼎和萬歲樓。</p> <p class="ql-block">唐摩崖。</p><p class="ql-block">泰山唐摩崖石刻特指唐玄宗李隆基于開元十四年（726年）御制御書的《紀泰山銘》，位于泰山大觀峰崖壁，是唐代封禪泰山的紀事碑，高13.3米、寬5.7米，全文1008字，采用唐隸書體，被譽為中國現(xiàn)存規(guī)模最大的帝王封禪石刻之一</p> <p class="ql-block">2001年06月25日，泰山石刻作為北齊至唐時期文物，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。</p> <p class="ql-block">孔子小天下處石刻。</p> <p class="ql-block">泰山氣象臺賓館。</p> <p class="ql-block">天下第一山。</p> <p class="ql-block">五岳獨尊。</p> <p class="ql-block">玉皇頂。</p><p class="ql-block">玉皇頂位于山東省泰安市泰山風景名勝區(qū)內(nèi)，舊稱太平頂、天柱峰，為泰山主峰之巔，海拔1545米，因峰頂玉皇廟得名。</p> <p class="ql-block">玉皇廟。</p><p class="ql-block">玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修，由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭等組成，主殿供奉玉皇大帝銅像，殿前立有標志泰山最高點的極頂石，西北側存“古登封臺”碑刻，為歷代帝王設壇祭天遺址。神龕匾額“柴望遺風”印證遠古燔柴祭天傳統(tǒng)，東亭可觀“旭日東升”，西亭能賞“黃河金帶”</p> <p class="ql-block">古登封臺。</p> <p class="ql-block">無字碑。</p><p class="ql-block">無字碑因通體不刻一字，故名。方柱體，通高5.2米。漢武帝所立，為其封禪泰山的標志。</p> <p class="ql-block">泰山神啟蹕回鑾圖。</p><p class="ql-block">《泰山神啟蹕回鑾圖》是中國宋代創(chuàng)作的巨幅壁畫，現(xiàn)存于泰山岱廟天貺殿，全長62米，高3.3米，分《啟蹕圖》與《回鑾圖》兩部分。壁畫以宋真宗封禪泰山為藍本，描繪東岳大帝出巡儀仗場景，共繪有697人及麒麟、大象等祥獸，展現(xiàn)宋代服飾、兵器與儀仗特色。</p><p class="ql-block">壁畫采用傳統(tǒng)白描平涂技法，部分建筑場景融入西洋焦點透視法，形成宋清兼融的藝術風格?，F(xiàn)存版本為清康熙年間泰安畫工劉志學等人重繪，經(jīng)乾隆、同治年間補修。</p> <p class="ql-block">《啟蹕圖》</p><p class="ql-block">"啟"是出巡，"蹕"是凈街清道，描繪的是泰山神出巡的場景，分為恭送、禁圍、衛(wèi)仗、候駕四部分。</p><p class="ql-block">圖中泰山神端坐于四輪六馬大輦之上，旒冕龍袍，端莊威嚴。前有泰山三郎與延禧真人，各乘轎侍行。大輦四周文武百官，前簇后擁。</p> <p class="ql-block">恭送圖之一。</p> <p class="ql-block">恭送圖之二。</p> <p class="ql-block">禁圍圖。</p> <p class="ql-block">前驅(qū)圖。</p> <p class="ql-block">迎駕圖。</p> <p class="ql-block">《回鑾圖》</p><p class="ql-block">“回鑾"即為返回，描繪的是泰山神返回的景象，分為恭送、禁圍、前驅(qū)、迎駕四個部分。</p><p class="ql-block">所繪場景與“啟蹕”相同，僅增加二夜叉抬虎和駱駝馱卷宗，以示出巡圓滿成功。整個畫面共計697人，其裝束、儀態(tài)無一雷同。在畫法上，既繼承了宋代傳統(tǒng)筆法，又加以清初傳入的西畫技法，從而使壁畫顯現(xiàn)出宋清兼融、中西合璧的藝術風格。</p> <p class="ql-block">恭送圖。</p> <p class="ql-block">禁圍圖。</p> <p class="ql-block">前驅(qū)圖</p> <p class="ql-block">迎駕圖。</p> <p class="ql-block">泰安老街。</p> <p class="ql-block">老縣衙大院。</p> <p class="ql-block">晚飯后在酒店門口休息。</p> <p class="ql-block">第十五天行程隨記：早上八點出發(fā)去泰山的景交車換乘點天外村，一個忽略錯過左拐的路口，多跑了幾公里路。到了天外村停車場被告知從中天門到南天門的索道在檢修，如要乘索道上山的就要去桃花峪游客服務中心，于是我們立馬向桃花峪駛去，路上花了半個小時，到了桃花峪，停車場基本上都停滿了車，人非常多，除了徒步登山外，要登泰山的都在這里。泰山對滿60歲以上的老人特優(yōu)惠，除了免門票，景交車和索道票都半價，大家都非常開心，泰山太給力了。</p><p class="ql-block">從桃花峪索道上山，省去了爬南天門，但走到玉皇頂也花了2個時間，一路上游客非常多，在南天門等幾個熱門景點前根本就無法拍照，走著拍著，就剩下我一個在獨自游覽拍照了，在極頂都不敢爬到高處拍照，除了恐高還有年紀因素，從玉皇頂出來下山時候走了后山，回到桃花源索道只花了半個小時，節(jié)約了很多時間，回到酒店將近下午2點，在酒店旁吃了一碗南瓜粥和韭菜煎包，南瓜粥非常不錯。</p><p class="ql-block">在酒店休息一下后3點就打車去了岱廟天貺殿看宋代壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》，刷身份證進了岱廟，來到天貺殿出示了預約碼，穿上鞋套就進入了大殿，沿著殿墻參觀起來，整個壁畫分布在殿墻的東、西、北三面墻壁上，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，布局嚴謹，由于殿里光線暗，又禁止拍照，只能看到精華處偷偷用手機拍了幾張，效果還可以，當中還被管理員關照了一下，出來的時候我看了看，參觀壁畫的人寥寥無幾。我能參觀瀏覽到宋代保存下來的這副壁畫已是感到心滿意足了。</p><p class="ql-block">出了岱廟大門又去泰安老街看了一眼，只看到了修復過老街城門，其他的幾乎什么都沒了，非常失望。經(jīng)過面包店買了二個面包一路蕩回了酒店，晚上又去了“偏愛炒雞店”經(jīng)濟實惠。</p><p class="ql-block">泰安是我們這次南太行山自駕游行程中最后一個有景點的落腳點，回程中還有泗陽、丹陽二個落腳點，都沒有有名的景點，主要是從行程上考慮。所以“南太行山自由穿梭”美篇就以此篇結束。</p><p class="ql-block">整個行程總結：南太行山自駕游行程主要是走走南太行山的幾條自駕游線路，看看南太行山特有的峽谷風光，掛壁公路，順便走訪幾座古寺古廟，在欣賞自然風光的同時領略中華五千年的文化遺產(chǎn)。在收獲的同時也有些遺憾，由于下雨、大霧有些景點沒能去成，也有些景點沒能好好欣賞，這就是自駕游的樂趣所在，有遺憾才有下一次的行程，才能在一次次的旅行中不斷豐富自己，不斷彌補遺憾，不斷進步成長。</p>