<p class="ql-block">全國有著名幾處看紅葉的地方，除了北京的香山，就得數(shù)南京的棲霞山了。</p> <p class="ql-block">一，千年古剎一棲霞寺</p><p class="ql-block">棲霞寺位于棲霞區(qū)棲霞山中峰西麓，始建于南齊永明二年（484年），距今已有1500余年歷史，是中國四大名剎之一、佛教“三論宗”祖庭。寺內(nèi)保存有南朝石窟千佛巖，現(xiàn)存294個佛龕、515尊造像，其中“無量壽佛”高達十余米，融合南北藝術(shù)風(fēng)格。舍利塔為五代南唐重建，八面五級，塔身刻有《金剛經(jīng)》及釋迦牟尼“八相成道圖”，是中國現(xiàn)存最精美的五代石塔之一。明征君碑由唐高宗御制，碑身嵌有2.8億年前海百合化石，兼具歷史與科學(xué)價值。</p> <p class="ql-block">棲霞寺又名攝山</p><p class="ql-block">攝山棲霞寺_乾隆皇帝手跡</p> <p class="ql-block">四大名剎之棲霞寺</p> <p class="ql-block">棲霞寺之明征君碑</p><p class="ql-block">明征君，即明僧紹，南朝齊、梁時期著名隱士，山東平原人。他自幼研習(xí)經(jīng)書儒術(shù)，文化修養(yǎng)深厚，卻淡泊名利，多次婉拒朝廷征召，以“征君”之譽流傳后世。明僧紹初隱山東嶗山，聚徒講學(xué)，后南渡至南京棲霞山，結(jié)廬隱居，潛心佛法。南齊永明二年（484年），他舍宅為寺，創(chuàng)建棲霞精舍，即后世棲霞寺之始，山亦因寺得名棲霞山。其子明仲璋繼承遺志，與僧人法度共同開鑿三圣殿，開啟棲霞山千佛巖造像之先河。明僧紹以高潔志行與宗教實踐，成為南北朝時期隱逸文化的代表人物，其事跡為后世所敬仰。</p> <p class="ql-block">明征君碑</p><p class="ql-block">明征君碑，是唐高宗時期為紀念棲霞寺始建者_明僧紹而立，是珍貴的唐代文物。</p><p class="ql-block">明征君碑全稱“攝山棲霞寺明征君之碑”，立于唐上元三年（676年），位于南京棲霞寺山門外側(cè)，是全國重點文物保護單位。碑高2.74米，寬1.31米，厚0.36米，碑材為棲霞組灰?guī)r，內(nèi)含2.8億年前的海百合莖與中國孔珊瑚化石22000多個，兼具書法藝術(shù)與地質(zhì)研究價值。碑文由唐高宗李治撰制，高正臣書行書，王知敬篆額，碑陰刻有高宗親筆“棲霞”二字。碑主明僧紹為南朝隱士，舍宅建棲霞寺，世稱“征君”。該碑是南京現(xiàn)存最完整的唐碑，全國罕見。</p> <p class="ql-block">棲霞</p><p class="ql-block">唐上元三年（676年），唐高宗李治為紀念南朝隱士明僧紹（字棲霞）舍宅建寺之舉，親撰《攝山棲霞寺明征君之碑》碑文，并由唐代書法家高正臣書寫行書。碑陰鐫刻斗大的“棲霞”二字，相傳為唐高宗李治親筆書寫，字體蒼勁有力，具有極高的書法藝術(shù)價值。</p><p class="ql-block">“棲霞”是現(xiàn)代漢語中常用的書寫形式，而“棲霞”則是其繁體寫法。</p> <p class="ql-block">毗盧殿</p><p class="ql-block">毗盧寶殿是古剎的主要殿堂，大殿雄偉壯觀，莊嚴肅穆，殿內(nèi)塑像精湛傳神，令人嘆服。</p><p class="ql-block">棲霞寺毗盧殿原為寺內(nèi)主要殿堂之一，20世紀20年代初，若舜上人重建大殿時，將其改稱毗盧寶殿，殿內(nèi)供奉象征佛法真理與智慧的毗盧遮那佛（法身佛），體現(xiàn)了佛教“三身”理論中法身佛的核心地位。</p> <p class="ql-block">舍利塔</p><p class="ql-block"> 棲霞寺舍利塔始建于南齊永明元年（483年），后于隋朝仁壽元年（601年）復(fù)修，原為五層方形木塔?，F(xiàn)存石塔系五代南唐（937~975年）重建，是中國現(xiàn)存最大的舍利塔之一。據(jù)傳，塔基中藏有數(shù)十顆舍利，被視為鎮(zhèn)塔之寶。</p><p class="ql-block">后世高僧的舍利：除了釋迦牟尼佛的舍利子外，棲霞寺舍利塔也可能供奉有后世高僧的舍利子。這些高僧在修行過程中積累了深厚的功德，其舍利子同樣被視為神圣之物。</p> <p class="ql-block">千佛崖</p> <p class="ql-block">千佛崖</p><p class="ql-block">千佛崖是全國重點文物保護單位，是中國唯一南朝時期開鑿的石窟，現(xiàn)存佛像500余尊，大佛閣是其中最大最古老的佛龕。石窟造像壯觀精美，古樸自然，勻稱流暢，堪比云岡、龍門石窟，是南朝佛教鼎盛時代的絕世佳作。</p> <p class="ql-block">月牙池</p><p class="ql-block">月牙池因其形狀呈半月形而得名，這一形態(tài)特征直觀且獨特，成為其名稱的直接來源。</p> <p class="ql-block">棲霞寺客堂懸掛的直木魚</p><p class="ql-block">木魚的名稱與形態(tài)最早見于唐代《敕修百丈清規(guī)》，其卷八《法器章》記載：“木魚，相傳云，魚晝夜常醒，刻木像形擊之，所以警昏惰也?！?lt;/p><p class="ql-block">佛教認為，魚類眼睛終日不閉，象征晝夜精進、不懈修行。僧人敲擊木魚，旨在提醒自身時刻保持專注，不可懈怠，契合佛教“勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡”的教義。</p> <p class="ql-block">二，明鏡湖</p><p class="ql-block">棲霞山的明鏡湖位于棲霞寺西門前，是棲霞山的第一景。從西門進入景區(qū)后，步行即可到達。湖中有湖心亭，九曲橋與岸相連，精巧別致。湖岸兩側(cè)種有大量雞爪槭和楓香樹，每到秋季，層林盡染，紅葉與古橋亭臺相映成趣，構(gòu)成了一幅絕美的畫面。特別是在清晨或黃昏時分，薄霧輕籠，倒影婆娑，宛如仙境。</p> <p class="ql-block">彩虹明鏡</p><p class="ql-block">乾隆皇帝的興建與賜名：清乾隆二十二年（1757年），地方官員為迎接乾隆皇帝南巡駐蹕，將棲霞山上流泉散漫無歸之處鑿為池，水從桃花澗與中峰澗流下直噴池內(nèi)，波光粼粼，清澈見底。乾隆二十七年（1762年），乾隆皇帝臨幸此地，見湖水清澈如鏡，一旁的九曲橋如彩虹般蜿蜒，遂賜名“彩虹明鏡”，并賦詩《七絕·明鏡湖》以贊之。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代復(fù)建與景觀完善：明鏡湖在歷史上曾遭受破壞，如清咸豐兵燹導(dǎo)致彩虹橋毀壞。上世紀九十年代，現(xiàn)代復(fù)建工程啟動，恢復(fù)了“彩虹明鏡”的原貌。復(fù)建后的明鏡湖呈方形，面積約3000平方米，湖中有六角形亭，以狀若彩虹的曲橋相連，形成了“彩虹明鏡”的景觀。湖心佇立2米高漢白玉觀音雕像，通過九曲廊橋連接兩岸，西岸建有彩虹亭，與東岸明代古剎棲霞寺形成對景。</p> <p class="ql-block">三，紅楓林</p><p class="ql-block"> 紅楓春、秋季葉紅色，夏季葉紫紅色。嫩葉紅色，老葉終年紫紅色。紅楓為名貴的觀葉樹木，故常作盆栽欣賞。</p> <p class="ql-block">每年的深秋，棲霞山楓葉飄紅，風(fēng)景絕美；棲霞寺香煙裊裊，梵音繚繞，游人如織，紛至沓來，是最佳的旅游時節(jié)。</p> <p class="ql-block">桃花湖的楓香樹</p><p class="ql-block"> 棲霞山的色葉樹種主要以雞爪槭和楓香居多，楓林湖的周邊都是高大的楓香樹，仿佛一道天然的屏障；在桃花湖的邊上，更是有一株巨大的“楓王”。楓香木質(zhì)堅硬，葉片比雞爪槭大而呈革質(zhì)，更是有淡淡的香味，所以才叫“楓香”吧~</p> <p class="ql-block">太虛亭的環(huán)亭古楓</p><p class="ql-block"> 三角槭枝葉濃密，夏季濃蔭覆地，入秋葉色變成暗紅，秀色可餐。宜孤植、叢植作庭蔭樹，也可作行道樹及護岸樹。在湖岸、溪邊、谷地、草坪配植，或點綴于亭廊、山石間都很合適。其老樁常制成盆景，主干扭曲隆起，頗為奇特。</p> <p class="ql-block">紅葉谷</p> <p class="ql-block">紅葉谷的雞爪槭</p><p class="ql-block">雞爪槭是槭樹科槭屬落葉小喬木，也是棲霞山秋季最美的樹種之一。</p> <p class="ql-block">霞云亭</p> <p class="ql-block">碧云亭</p><p class="ql-block">棲霞山的最高處是碧云亭，位于虎山之巔，也被稱為"望江亭"，建于清朝光緒年間，采用全石結(jié)構(gòu)，高5米，建筑面積20平方米。</p> <p class="ql-block">遠望棲霞長江大橋</p> <p class="ql-block">錢老師文化講堂求學(xué)考察乙巳年丁亥月壬寅日之南京棲霞山聽棲霞寺歷史故事看棲霞紅楓活動圓滿結(jié)束！</p>