<p class="ql-block">出句</p><p class="ql-block">寒水送秋風(fēng)，問(wèn)落葉斑斕，此世思來(lái)曾值得【平川李守鑫】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)句</p><p class="ql-block">清霜披古木，答飛花絢麗，今生歸去亦無(wú)爭(zhēng)【荊州戴曼蔓】</p> <p class="ql-block">佳聯(lián)賞析 王建武</p><p class="ql-block">寒水秋風(fēng)哲理問(wèn)</p><p class="ql-block">清霜古木禪心答</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《詩(shī)經(jīng)》云:“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山?！贝笄澜?，五彩繽紛，氣象萬(wàn)千。然而，人們對(duì)世界的認(rèn)知，卻總是智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁的。</p><p class="ql-block">這副對(duì)聯(lián)以寒水秋風(fēng)與清霜古木為意象，通過(guò)一問(wèn)一答的形式，構(gòu)建了一場(chǎng)充滿哲思的，見(jiàn)智見(jiàn)仁的對(duì)話。</p><p class="ql-block">上聯(lián)以“寒水送秋風(fēng)”起筆，勾勒出蕭瑟清冷的畫(huà)面。“落葉斑斕”既點(diǎn)染秋色之絢爛，又暗含生命逝去的蒼涼。</p><p class="ql-block">下聯(lián)以“清霜披古木”相呼應(yīng)，霜華凝結(jié)于古木，平添滄桑厚重感?！帮w花絢麗”一方面延續(xù)斑斕意象，一方面形成秋去冬來(lái)的時(shí)序流轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">上下聯(lián)以不同意象，共同構(gòu)建出跨越時(shí)空的自然畫(huà)卷。</p><p class="ql-block">上聯(lián)借秋風(fēng)發(fā)問(wèn)“此世思來(lái)曾值得”，將落葉擬人化，探尋生命意義；</p><p class="ql-block">下聯(lián)以飛花作答“今生歸去亦無(wú)爭(zhēng)”，以超然之態(tài)回應(yīng)塵世困惑。</p><p class="ql-block">值得？無(wú)爭(zhēng)。這一問(wèn)一答間，自然景物一方面被賦予了不同的人格色彩，一方面形成物我交融的玄妙境界；即體現(xiàn)了中國(guó)古典哲學(xué)中“天人合一”的思維，又區(qū)分了各自的神韻標(biāo)格。</p><p class="ql-block">上聯(lián)的“值得”之問(wèn)暗含對(duì)生命價(jià)值的考量；下聯(lián)的“無(wú)爭(zhēng)”之答則展現(xiàn)返璞歸真的智慧。</p><p class="ql-block">特別值得一提的是，下聯(lián)的飛花不因凋零而悲，反以絢麗謝幕，傳遞出“向死而生”的豁達(dá)。這種超越得失的境界，與莊子“安時(shí)而處順”的道家思想一脈相承，使聯(lián)語(yǔ)在審美之外更顯思想深度。</p><p class="ql-block">聯(lián)中“送”與“披”兩個(gè)動(dòng)詞精準(zhǔn)傳神，賦予自然景物主動(dòng)姿態(tài)；“斑斕”與“絢麗”色彩詞相對(duì)，在冷寂基調(diào)中注入溫暖亮色。更妙在“問(wèn)落葉”“答飛花”的虛實(shí)轉(zhuǎn)換，使無(wú)形哲思依托有形物象，形成空靈悠遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block">此聯(lián)的兩位作者見(jiàn)智見(jiàn)仁，問(wèn)者偏哲理，答者重禪心。不僅完成了從秋到冬的自然敘事，更通過(guò)詩(shī)性對(duì)話展現(xiàn)了生命從追問(wèn)到釋然的心靈旅程。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，此聯(lián)堪稱(chēng)現(xiàn)代聯(lián)語(yǔ)中寓理于景的佳作。</p>