<h3>2025年11月16號(hào)，四川劍門(mén)關(guān)景區(qū)“翠云廊”景點(diǎn)參觀。<br><br>之二。</h3> <h3>秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，下令以咸陽(yáng)為中心修筑通達(dá)全國(guó)的馳道在道兩旁種植上成排的松柏用以彰顯天子的威儀。還有一種說(shuō)法，秦始皇修筑阿房宮曾在蜀中大量砍伐樹(shù)木，蜀中百姓怨聲載道。為了安撫百姓，便下令在驛道旁植樹(shù)。<br>第二次對(duì)翠云廊大規(guī)模種植的是張飛當(dāng)年為巴西（今閬中市）太守，兩地往來(lái)頻繁，劍州又是蜀都至中原的必經(jīng)之地，于是張飛下令士兵與百姓沿驛道種樹(shù)。<br>第三次是東晉時(shí)期。因道教興起，人們重視風(fēng)水之術(shù)，而劍閣又是道教的發(fā)源地，于是大量栽植“風(fēng)脈”樹(shù)，尚書(shū)郎郭璞為此寫(xiě)了《種松記》刻于石碑。<br>第四次是北周時(shí)期，時(shí)人為計(jì)里程，曾在道旁每一里壘一土堆作標(biāo)記，但這種方法容易被風(fēng)雨沖毀，后來(lái)改為每一里種樹(shù)一株，以一里一樹(shù)計(jì)算里程。<br>第五次是唐代。唐天寶年間，因楊貴妃喜歡吃川南瀘州的合江荔枝，玄宗命人快馬加鞭，連夜運(yùn)送。為保持荔枝鮮味，令百姓沿途種植柏樹(shù)，劍閣人民又在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了栽補(bǔ)，使翠云廊初具規(guī)模。<br>宋、明兩朝時(shí)，宋代真宗、仁宗、徽宗、寧宗都頒布了關(guān)于沿官道植樹(shù)的詔令，明正德年間的劍州知州李璧更是沿線植柏達(dá)數(shù)十萬(wàn)株。一代又一代的人不斷在古蜀道上大量栽植行道樹(shù)，逐漸形成以古柏為主、綿延數(shù)百里的林蔭大道。<br>同治《劍州志》所載清人喬缽《翠云廊》詩(shī)序云：“明正德時(shí)知州李璧，以石砌路，兩旁植柏?cái)?shù)十萬(wàn)，今昔合抱，如蒼龍蜿蜒，夏不見(jiàn)日?！贝湓评葟拇诵纬闪撕陚ヒ?guī)模。</h3> <h3>宣傳防火的衙役。</h3> <h3>2025年11月16號(hào)下午六點(diǎn)于廣元火車站候車室下載整理，理解。</h3>