<p class="ql-block">玉皇廟出來匆忙趕往小南村二仙廟。</p> <p class="ql-block">陵川西溪二仙廟存有金代《重修真澤二仙廟碑》一通，詳細(xì)記載了“二仙”的傳說，西溪二仙廟是明天行程。</p><p class="ql-block">“二仙，姓樂氏.?母楊氏，生二女。二女出生之日均與釋迦牟尼有淵源。生俱穎異、來同凡人，靜默不言，七歲方語，出口成章，合乎規(guī)矩，方寸明了，觸事警悟。繼母李氏，暴虐嫉妒，單衣跣足，冬令采茹，泣血浸土，化生成一筐芒苣，繼母仍發(fā)怒，又令拾麥，無所得，畏懼繼母淫威，仰天號訴。忽降黃云，妹妹騰云，又降黃龍，姐姐乘龍而去。兩姐妹換仙衣戴寶冠，伴仙樂升天庭，成仙時(shí)，姐姐十五歲，妹妹十二歲?！?lt;/p><p class="ql-block">?二仙-樂氏二姐妹是晉東南地區(qū)特有的地方性神靈，起源于晚唐時(shí)期的壺關(guān)地區(qū)（長治市）。北宋時(shí)期受到宋徽宗敕封，將姊妹二人加封為“沖慧”“沖淑”仙人，賜廟號“真澤”，完成了從地方性民間俗神向國家正祀之神的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block">最初，二仙的功能主要為求雨，而后逐漸擴(kuò)展到求子、祛病、豐收等全能神，成為當(dāng)?shù)匾簧穸喟莸拇硇陨竦o。</p> <p class="ql-block">進(jìn)到廟里，以為人力在打理地磚，結(jié)果是在為古樹灌注營養(yǎng)液。</p><p class="ql-block">?小南村二仙廟，又稱真澤宮，位于山西省晉城市澤州縣金村鎮(zhèn)小南村，是一座始建于北宋紹圣四年（1097年）的古老廟宇。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存的兩通宋代石碑《二仙廟記》記載，該廟奠基于宋哲宗紹圣四年，大觀元年（1107年）正式動(dòng)工，直至政和七年（1117年）才最終落成，前后歷時(shí)二十年，是晉城現(xiàn)存七座國家級文物保護(hù)單位二仙廟中年代最早的一座。</p><p class="ql-block">?殿內(nèi)最引人注目的是宋代彩塑，共有16尊，包括二仙真人像、女官像和侍女像。二仙真人端坐于主龕，頭戴鳳冠，身著霞帔，神態(tài)端莊；侍女像則體態(tài)修長，面容豐潤，衣飾流暢，展現(xiàn)了宋代泥塑的高超技藝。</p><p class="ql-block">?1996年，小南村二仙廟入選第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">而后便被人盯上，在短短幾個(gè)月內(nèi)連續(xù)被盜4次，總計(jì)11尊神像的頭部被鋸下盜走，其中便包括沖慧真人、沖淑真人兩尊神像的頭部，后來依據(jù)舊照片進(jìn)行了修復(fù)。</p> <p class="ql-block">在《營造法式》中，將“天宮樓閣”歸類于小木作佛道帳、轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏、壁藏等制作范圍內(nèi)，是以過去的天界或兜率天為雛形，以表現(xiàn)佛國世界的小木作形式。同時(shí)，《營造法式》也對天宮樓閣的規(guī)制進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)制定。</p><p class="ql-block">具體為：</p><p class="ql-block">“天宮樓閣：高五尺，深一尺。用殿身、茶樓、角樓、龜頭殿、挾屋、行廊等造”。</p><p class="ql-block">在建筑史學(xué)家潘谷西的《中國建筑史》中，對天宮樓閣的表述則更為準(zhǔn)確且好理解，為“用小比例尺制作宮殿樓閣木模型，置于藻井、經(jīng)柜（轉(zhuǎn)輪藏、壁藏）及佛龕（佛道帳）之上，以象征神佛之居，多見于宋、遼、金、明的佛殿中”。</p><p class="ql-block">?目前國內(nèi)主要天宮樓閣有：</p><p class="ql-block">?1:小南村二仙廟正殿；</p><p class="ql-block">?2:華嚴(yán)寺薄伽教藏殿；</p><p class="ql-block">?3:應(yīng)縣凈土寺大雄寶殿；</p><p class="ql-block">?4:西安鄠邑區(qū)公輸堂</p> <p class="ql-block">正殿內(nèi)最珍貴的文物莫過于“天宮樓閣”，這是一座懸掛于半空的宋代小木作神龕，被譽(yù)為“天宮壁藏”。它的平面呈“凹”字形，由兩座主龕、兩座附龕和一座跨空拱形廊橋組成，橋中央還建有一座歇山頂涼亭，整體結(jié)構(gòu)精巧繁復(fù)，宛如瓊樓玉宇。特別值得一提的是，天宮樓閣下的神龕基座上鑲嵌有宋崇寧五年（1106年）的《二仙銘記》石碣，為研究該廟的歷史提供了重要依據(jù)。此外，東檐柱上還刻有建中靖國元年（1101年）的題記，記錄了當(dāng)?shù)囟悜敉醢布捌淦藓钍暇栀?zèng)石柱的善舉。</p><p class="ql-block">?小南村二仙廟的天宮樓閣堪稱宋代小木作藝術(shù)的杰作，其精巧繁復(fù)的結(jié)構(gòu)與大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿的遼代天宮樓閣交相輝映，這座北宋崇寧五年（1106年）完成的木構(gòu)杰作，與遼代清寧八年（1062年）建成的華嚴(yán)寺天宮樓閣幾乎處于同一歷史時(shí)期，為研究宋遼時(shí)期建筑藝術(shù)的交流與差異提供了珍貴實(shí)例。</p><p class="ql-block">薄伽教藏殿大殿后方光線太暗，無法看清藏書樓的天宮樓閣，這里就可以充分的一飽眼福啦…</p> <p class="ql-block">圖中標(biāo)記的為六尊原塑像。</p> <p class="ql-block">北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》一詞中“不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”這一描述，我想可能古時(shí)候的天上人間，瓊樓玉宇大抵在當(dāng)時(shí)人們心中就是這個(gè)樣子的吧。</p> <p class="ql-block">守廟楊師傅為我們講述流失海外的二仙廟塑像頭部。</p> <p class="ql-block">周邊村子老舊，年輕人都出門打工去了，老人留守，很多房屋破落。</p> <p class="ql-block">完成一天行程，前往晉城住宿，碰巧有打鐵花表演，就隨大流一起去看看，不過如同我預(yù)測一樣，人群堆積的表演，本身沒有多少對傳統(tǒng)技藝的開拓。</p><p class="ql-block">?票價(jià)138，包括第二天再游園區(qū)。不過就是只看本場表演也差不多，畢竟有這么多人參加表演。</p> <p class="ql-block">鐵花打完，無數(shù)媒婆歡送你，覺得怪怪的…</p> <p class="ql-block">留個(gè)紀(jì)念</p> <p class="ql-block">高高興興回賓館，填肚子。</p> <p class="ql-block">晚餐加上兩個(gè)年輕人，排隊(duì)吃了晉菜當(dāng)?shù)氐谝幻靠烧娲?，味道不敢恭維，吃完了看看鄰座吃的也剩了不少。主要是青菜太少。</p> <p class="ql-block">11號晨起，這是行程最后一天。早餐后前往青蓮寺，我覺得這是行程中自然風(fēng)景最漂亮的地方。</p> <p class="ql-block">行程說晉城青蓮寺是“隋唐佛都，國保中的國寶”，我向往已久。</p><p class="ql-block">?青蓮寺位于玨山風(fēng)景區(qū)境內(nèi)，集團(tuán)為開發(fā)玨山旅游打造了公路，所以要想去青蓮寺得留下買路錢。我們自己車停外面坐景交車上行去寺廟。</p> <p class="ql-block">航拍圖，下圖中標(biāo)明上、下寺的地理位置關(guān)系。</p> <p class="ql-block">青蓮寺位于山西省晉城市區(qū)東南17公里處的寺南莊北側(cè)硤石山中，是一座歷史悠久的寺廟，也是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">青蓮寺分為古青蓮寺和新青蓮寺兩部分。古青蓮寺始建于北齊天保三年（552年），初名“硤石寺”，唐咸通八年（867年）賜名“青蓮寺”。新青蓮寺始建于隋唐，宋太宗太平興國三年（978年）賜名“福嚴(yán)禪院”，明代復(fù)稱青蓮寺。</p><p class="ql-block">?我們到達(dá)后需要坐小交通前往青蓮寺，一路望過去可見的就是新青蓮寺。</p> <p class="ql-block">向下可以看見下寺明代舍利塔。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入上寺參觀門，首先映入眼簾的是藏經(jīng)閣。</p><p class="ql-block">?上寺始建于唐代，宋代時(shí)規(guī)模最大。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣位于青蓮寺上寺山門之后的高臺(tái)上，一座兩層樓閣。根據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的刻于唐大和七年（833年）的《青蓮寺古德高僧記》碑記提到，“并造閣一所，兼素畫彌勒”、“自至山門，殷勤留請””，此“閣”即推測為彌勒閣，并于后期改名為藏經(jīng)閣。</p><p class="ql-block">?宋崇寧四年（1105年）勒石的《福嚴(yán)凈影山場之記》記載，“時(shí)本寺營造殿閣齋廚一新”，亦提到寺中有樓閣。此外，青蓮寺上寺內(nèi)現(xiàn)存多面金代碑記也都提到寺中樓閣的情況。明清時(shí)期，對藏經(jīng)閣下層大幅度改建為磚石結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存的下層斗栱梁架也呈現(xiàn)顯著的明清風(fēng)格。</p><p class="ql-block">上層為單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間四架椽。無論從斗栱形制、梁架結(jié)構(gòu)，還是斗栱與梁架的相互關(guān)系，確呈現(xiàn)一些早期風(fēng)格，部分風(fēng)格特征早于釋迦殿。但現(xiàn)存的藏經(jīng)閣上層究竟主要是宋代遺構(gòu)，還是主要是唐代遺構(gòu)，抑或是二者雜糅，學(xué)界眾說紛紜，尚無定論。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣和釋迦殿建筑轉(zhuǎn)角處的力士是起修飾作用的，沒有承重功能。</p> <p class="ql-block">屋檐下藏著一些造型生動(dòng)的角獸，它們或托舉或端坐，雖然歷經(jīng)干年風(fēng)雨，依然保持著鮮活的神態(tài)，被網(wǎng)友戲稱為“千年打工人”。</p> <p class="ql-block">站在藏經(jīng)閣回頭看山門，原來山門就是天王殿。</p> <p class="ql-block">沒有開放地藏殿</p> <p class="ql-block">羅漢堂的十六羅漢塑像也意外精彩，每個(gè)羅漢的表情和姿態(tài)都不一樣，有的怒目圓睜，有的閉目沉思，工匠們把這些羅漢塑造成普通人的樣子，反映了宋代佛教越來越貼近百姓生活的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">?中央坐著姿態(tài)悠閑的觀音菩薩像，所以這里也是觀音殿。</p> <p class="ql-block">晉城青蓮寺羅漢堂下面有一塊北宋政和八年（1118年）的《五百羅漢名號碑》。</p><p class="ql-block">該碑鐫刻了十六住世羅漢及五百普通羅漢的名號，共五百一十六位。這是我國現(xiàn)存關(guān)于羅漢名號較早的碑刻之一，具有較高的歷史和文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">青蓮寺釋迦殿位于上寺，創(chuàng)建于北宋元祐四年（1089年）。</p><p class="ql-block">從石柱、門楣石刻題記可知其建造年代。該殿面闊三間，進(jìn)深六椽，平面呈方形，單檐歇山頂，梁架為徹上露明造，斗栱單抄單下昂五鋪?zhàn)?，殿頂舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)，具有較高的歷史文化價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)佛壇上現(xiàn)存4尊宋代彩塑。</p> <p class="ql-block">青蓮寺釋迦殿前有兩座經(jīng)幢，分列東西兩側(cè)。其中西側(cè)經(jīng)幢為唐開成四年（公元839年）創(chuàng)建，東側(cè)經(jīng)幢為唐天佑十八年（公元921年）創(chuàng)建。雖然天佑十八年時(shí)唐朝已滅亡，但北方的李克用拒不承認(rèn)后梁，仍尊奉唐朝年號。</p><p class="ql-block">?西側(cè)唐開成四年經(jīng)幢：幢身主體刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，還附有鄉(xiāng)士趙洞徹撰寫并書寫的贊序，序文用駢體寫成，文辭工整雅致，幢上也明確刻有“唐開成四年己巳五月十日建立”的紀(jì)年信息。</p><p class="ql-block">東側(cè)唐天佑十八年經(jīng)幢：同樣刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，此外還有殘缺的銘文。銘文記載了供養(yǎng)人太原軍招信都廂虞侯郭存實(shí)建幢的事跡，他還在銘文里發(fā)愿，祈求戰(zhàn)亂平息、百姓安居樂業(yè)、五谷豐登，自身與家人也能安康順?biāo)臁?lt;/p> <p class="ql-block">由于迦葉塑像缺失，所以這里一佛二弟子二菩薩的塑像就只有四尊。</p><p class="ql-block">?釋迦牟尼佛左手輕垂置于左膝，右手雖破損仍具禪意，阿難雙手合十，恭虔謙順，文殊、普賢菩薩半結(jié)跏趺坐，身體微微前傾，雙目下視，表情泰然自若，姿態(tài)優(yōu)雅莊嚴(yán)，仿佛正在與信徒交流，極具感染力。</p> <p class="ql-block">我驚艷于塑像衣紋的柔和流暢，上面綴滿了紋飾，還有富有立體感堆畫，讓你領(lǐng)略到了宋代藝術(shù)的魅力，當(dāng)然網(wǎng)評是修復(fù)過度，這我們就不得而知了。</p> <p class="ql-block">服飾精美紋理流暢：釋迦牟尼佛身披通肩袈裟，文殊、普賢菩薩身穿長衫，胸前佩戴瓔珞，內(nèi)衣斜披至腰間，衣裳邊緣有花朵紋飾，包含瀝粉蕃草和卷云圖案，衣飾紋理自然流暢，既體現(xiàn)了宋代服飾的華麗精致，又通過流暢的衣紋展現(xiàn)了雕塑工藝的精湛。</p> <p class="ql-block">這文殊的獅子坐騎長相有點(diǎn)夸張。</p> <p class="ql-block">這里是被梁思成稱為宋代雕塑巔峰之作。</p> <p class="ql-block">青蓮寺院內(nèi)的“子抱母”古柏令人稱奇，母柏雖已枯槁，但子柏緊緊纏繞，不離不棄，仿佛在訴說一段動(dòng)人的故事。還有兩棵銀杏樹，一雄一雌，高大挺拔，每到夏秋，枝葉繁茂，遮天蔽日。中秋之夜，登上款月亭，還能欣賞到“玨山吐月”的絕美景觀，皓月從玨山峰間緩緩升起，灑下銀輝，給古寺披上一層神秘面紗。</p> <p class="ql-block">前往下寺，由于山坡黃土易于流失，青蓮寺地基穩(wěn)定加固工程在圖片中可見。</p> <p class="ql-block">步行到達(dá)下寺。</p><p class="ql-block">?下寺又稱古青蓮寺，坐落于丹河北岸。根據(jù)寺內(nèi)碑文和地方志記載可知，應(yīng)始建于北齊天保年間，在清乾隆十一年（1746） 住持重修寺院，徹底改變了建筑面貌?，F(xiàn)存下寺坐西面東，從南到北依次為：釋迦殿（南殿）、彌勒殿（正殿），兩殿之間為面闊五間的配殿平面遺址。釋迦殿東西兩側(cè)各有三間耳房，為清代所建。寺院外東側(cè)為藏式舍利塔（圖16），建于明萬歷二十四年（1596），農(nóng)歷夏至日正午時(shí)分，該塔會(huì)出現(xiàn)短暫的無影現(xiàn)象，故又被稱為“無影塔”。</p> <p class="ql-block">釋迦殿：據(jù)石柱和門楣的石刻題記可證，該殿創(chuàng)建于北宋元祐四年（1089年） ，它位于下寺南端，也被稱作南殿。</p><p class="ql-block">?釋迦殿，面闊三間，單檐懸山頂。殿內(nèi)現(xiàn)存宋代塑像11尊，內(nèi)容為一佛二菩薩二弟子及觀音組塑，兩側(cè)有歷代供養(yǎng)人5尊。塑像襲唐風(fēng)，多寫實(shí)，重傳情面部輪廓清晰，富于質(zhì)感，衣飾流暢，疏密相間，起伏交錯(cuò)，繁而有章，疏而不僵。不對外開放，從門縫中可以拍到一佛二菩薩二弟子。</p> <p class="ql-block">從門縫拍下來，所以不能看見全部11尊塑像。</p> <p class="ql-block">彌勒殿位于下寺北端，面闊三間，單檐歇山頂。殿內(nèi)現(xiàn)存唐代彩彌勒殿，塑6尊，是全國現(xiàn)存唐代專觀塑像三處中的一處，海內(nèi)孤品。彌勒菩薩面相豐腴，膚色瑩白，娥眉細(xì)眼，高鼻小嘴，為唐代典型的“豐肌秀骨”，比例適度，神情恬淡。六尊唐塑互相呼應(yīng)，各就妙位，整體反映出唐塑濃麗豐肥的時(shí)代風(fēng)格。</p><p class="ql-block">?主尊垂腿彌勒佛為國內(nèi)現(xiàn)存唐代彩塑中的唯一一尊。</p><p class="ql-block">?“吳帶當(dāng)風(fēng)”與“曹衣出水”是中國古代兩大經(jīng)典雕塑（含繪畫）衣紋風(fēng)格，核心差異集中在衣紋形態(tài)與氣韻，這里彌勒佛主尊就用了這兩種雕塑手法，既有曹衣的寫實(shí)又有吳帶的靈動(dòng)，整個(gè)塑像精美微妙。</p><p class="ql-block">?從制作工藝上看，先用木樁根據(jù)塑造對象的高度做十字架，以木板和板坯為材料扎好骨架，再綁上稻草和麥秸，即“束草為胚”，之后開始用粗泥將骨架部分進(jìn)行抹平，用中泥塑造大的形態(tài)，最后用細(xì)泥對局部和細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫，如手指、衣飾等。塑成后放置于陰涼通風(fēng)處進(jìn)行干燥，之后在塑胎上用高嶺土、云母等白色顏料罩在泥塑表面，即“出白”。匠人們在其表面進(jìn)行線條勾勒，并施以彩繪。（援引自趙攀《山西青蓮寺唐代彩塑造像的藝術(shù)特色研析》）</p> <p class="ql-block">看這個(gè)文殊菩薩的坐騎是不是與上上的長得挺像？不仔細(xì)看，的確這兩處造像風(fēng)格相似，只是上寺精致度更高、垂紋更自然。</p> <p class="ql-block">告別國保中的國寶，原路返回上寺，乘車返回中巴停車場。</p> <p class="ql-block">全部留個(gè)紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)爭議</p> <p class="ql-block">車行一段我們下車行走，要讓玨山之美留在腦海。</p><p class="ql-block">?這里是上了吉尼斯最大單孔跨度橋記錄的丹河大橋</p> <p class="ql-block">出發(fā)啦去西溪二仙廟。</p>