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云岡石窟第九窟

zmzg詩與遠(yuǎn)方

<p class="ql-block">圖文:zmzg詩與遠(yuǎn)方</p><p class="ql-block">美篇號:36860339</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云岡第九窟與第十窟始鑿于太和八年,歷時5年,明清補(bǔ)施彩繪,為云岡藝術(shù)價值最高的代表窟之一?。兩窟共用一個屋頂,外觀造型統(tǒng)一,內(nèi)部均為前后室結(jié)構(gòu),對稱均衡,大小相當(dāng),共用一堵隔墻;各個壁面雕刻相互呼應(yīng),布局相似,又不雷同,前室?均采用三開間布局,各有兩根通頂八棱石柱,雕有千佛及獅象柱礎(chǔ),可惜外側(cè)和底部已經(jīng)完全風(fēng)化?;?前室東西兩壁上面兩層佛龕呈對稱分布,上層三間式佛龕是漢魏以來中國宮殿建筑的再現(xiàn),開創(chuàng)了云岡石窟龕式發(fā)展的新紀(jì)元,進(jìn)一步體現(xiàn)了佛窟藝術(shù)中國化的轉(zhuǎn)型。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日本京都大學(xué)調(diào)查隊1938年在窟前地面發(fā)現(xiàn)基巖上東西排列四朵淺浮雕大團(tuán)蓮,外框為蓮瓣紋和聯(lián)珠紋飾帶;立柱間甬道和蓮花周圍,均雕龜背紋,在云岡獨一無二;外壁崖面殘存7個長方梁槽,與地面柱礎(chǔ)穴對應(yīng),屬遼代前木構(gòu)建筑遺跡。本世紀(jì)初我第一次來時,窟門裸露,現(xiàn)存窟檐為2014年新建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第九窟為阿閦佛洞,前室西壁上部宮殿龕由山花蕉葉柯林斯塔柱支撐,上雕四層坐佛;正間為交腳彌勒,兩側(cè)雕獅和供養(yǎng)天;梢間雕立姿脅侍和飛天;中部雕兩圓拱龕,龕楣有兩層坐佛和飛天,兩龕間有托塔夜叉,圓拱龕與北壁連接處的佛塔第三層有云岡最小佛像,僅2厘米;底部是連接北壁的橫卷式浮雕《睒子本生》的“佛本生”故事,但風(fēng)化嚴(yán)重,僅6幅可辨。?東壁也有三層佛龕,造像與西壁相仿,比較明顯的區(qū)別是:上層兩側(cè)的協(xié)侍均為坐姿,一手支頤,呈沉思狀;中層的承托夜叉也改成單手托舉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前室北壁中央的雕飾繁復(fù)精美,明窗下的拱門為仿中國傳統(tǒng)廡殿式建筑,中西合璧,脊上有鴟吻、三角火焰紋、迦樓羅及金翅鳥;檐下為一斗三升拱及人字栱,斗拱下為八位飛天手牽華繩,以博山爐為中心相對飛舞;兩側(cè)對稱?布置金剛力士;門楣精雕五朵蓮花門簪,門周忍冬紋眼花繚亂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明窗與穹頂之間的仿平綦下勾欄內(nèi)各有伎樂天手持不同樂器,正在奏樂;明窗四周環(huán)繞飛天、坐佛、協(xié)侍、飛龍和持雞的婆藪仙、持骷顱的鹿頭梵志;東西兩側(cè)雕柯林斯柱,柱上有五層雕像,各有一對舞伎歡舞。明窗兩側(cè)圓拱龕內(nèi)雕多寶、釋迦對坐,飛天、坐佛和拱養(yǎng)人環(huán)繞;窟門兩側(cè)盝形帷幕龕內(nèi)雕交腳彌勒,兩側(cè)有愛奧尼克式立柱和協(xié)侍菩薩及飛天;龕楣亦雕數(shù)身飛天和協(xié)侍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明窗內(nèi)頂部雕團(tuán)蓮,四周飛天盤旋;東壁雕菩薩半跏坐于大蓮花上,右手持蓮花,左手持凈瓶,其北供養(yǎng)天上方雕一朵蓮花,南供養(yǎng)天舉傘蓋至菩薩頭上,菩薩座下為蓮池,盛開兩蓮,兩比丘合掌跪于蓮池兩側(cè),蓮池及比丘下方有山岳相連;窗內(nèi)西壁雕菩薩半跏坐于大象背上,左手上舉,高冠長裙,斜披絡(luò)腋,大象體魄雄渾,步履穩(wěn)健,腳下有山岳相連,南側(cè)一侍者持曲柄華蓋于菩薩頭上,北側(cè)有二伎樂天,一彈琵琶、一吹橫笛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前室窟頂為長方形,平棊格狀藻井以高浮雕的“梁架”分為東、中、西三個區(qū)域,八夜叉體魄健碩,力舉萬鈞,單手承托橫枋,展現(xiàn)出一種力量與美的完美結(jié)合。中部梁架南北各有二個大方格套著小方格,方格中團(tuán)蓮盛開,四角各有一個小飛天,圍繞方格上下翻飛,極具動感;兩方格間雕一天人,雙手合十,端莊大氣。東、西兩側(cè)雕飾基本對稱,數(shù)個飛天面帶微笑,帔帛飄拂,托舉著蓮花緩緩飛升;她們旁側(cè)的飛天姿態(tài)各異,雙手或捧物、或前伸,揮舞帔帛伴隨蓮花飄游,展現(xiàn)出獨特的浪漫和諧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 飛天原本是佛教護(hù)法神中浮掠于空、上下翻飛的一種,源于古印度?!帮w天”之稱謂,是佛教東傳到中國后賦予的本土化名字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國化的飛天不依靠翅膀飛舞,而是憑借衣裙飄帶凌空飛騰,這就顯得更加浪漫超然。云岡石窟目前尚存飛天雕刻2400余身,有菩薩形飛天、高髻形飛天、椎髻形飛天、逆發(fā)形飛天、剃發(fā)形飛天等,以其優(yōu)雅的體態(tài)、臨風(fēng)飛舞的動感令人過目難忘,堪稱中國石刻藝術(shù)的精品之作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后室為方形、平頂,北壁風(fēng)化嚴(yán)重,9.8米高的釋迦牟尼倚坐像經(jīng)清代包泥彩繪,已失北魏原貌。北壁底層?xùn)|西兩側(cè)各開長約10米的“誦經(jīng)道”,誦經(jīng)道內(nèi)亦有雕刻??唔敱辈康駛闵w,內(nèi)側(cè)雕手持瓔珞的供養(yǎng)天;南部雕平棊藻井,外枋上雕飛天、舞神,北格內(nèi)雕團(tuán)蓮,南格內(nèi)雕多臂護(hù)法神阿修羅,載歌載舞,非常熱鬧。供養(yǎng)人既有高發(fā)髻的中原女性柔美姿態(tài),也有北方少數(shù)民族勁舞風(fēng)格,反映了華夏民族的融合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東西兩壁各雕一脅侍菩薩,姿態(tài)優(yōu)雅,高5.3米,均經(jīng)后世補(bǔ)塑。西壁菩薩南上方雕刻須達(dá)長者獲報緣:貧窮的須達(dá)做雇工得了三升米,妻子燒飯時,很多人來乞食,其中包括佛,夫人將食物全部施舍,自己沒有吃。最后福報來臨,家中米面、衣帛應(yīng)有盡有,用之不盡。西壁菩薩肩膀南側(cè)的雕像與南壁第二層屋形龕西側(cè)雕像接續(xù),合為八天問法緣:佛教中色界四禪天與無色界的四空處,合成“八天”;某日夜半,八天依次前來向佛述說前世的行為和現(xiàn)在的果報。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后室南壁圓拱形門楣上下沿雕刻飛天夾寶珠飛舞,其間有九尊坐佛;上沿的飛天為逆發(fā)童子,下沿的飛天為高髻天人;楣尾雕金翅鳥棲于蓮座;拱門東西兩壁下部的金剛都已風(fēng)化,上部各雕三軀半跪合掌的供養(yǎng)天;拱頂?shù)袼能|飛天托舉一摩尼寶珠,邊沿飾忍冬紋。拱門西側(cè)屋形龕雕鬼子母失子緣,鬼子母和丈夫并坐,手中抱有小孩。明窗西側(cè)浮雕尼乾子投火緣,畫面中央呈說法印的釋迦袒右肩跏趺坐于須彌座上,龕內(nèi)和龕楣均刻熊熊火焰;左右數(shù)人象征五百尼乾子投火求法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明窗上方雕八軀供養(yǎng)天,兩側(cè)龕上側(cè)各雕六尊坐佛并以忍冬紋與窟頂相連。明窗東側(cè)屋形龕為天女華蓋供養(yǎng)緣:女子采摘無憂花后巧遇佛陀,將花撒向佛上方,花即化為華蓋;此女后得果位,佛為其講經(jīng)說法。?其下方浮雕兄弟出家緣:兄弟二人出家學(xué)道,兄得羅漢道而得輔相贈毛毯,弟因嫉妒受輔相女煽動害兄,后經(jīng)佛法點化悔過,兄弟和解;畫面輔以夫婦、供養(yǎng)天人等,表現(xiàn)了僧俗互動——左側(cè)兩比丘代表兄弟倆,右側(cè)跪地天人象征輔相夫婦,下立天人代表輔相女被驅(qū)逐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第九窟不但雕刻內(nèi)容豐富,而且佛龕形式亦有創(chuàng)新,讓我們在欣賞精湛雕刻藝術(shù)的同時,接受佛教文化的熏陶,了解佛窟藝術(shù)中國化的轉(zhuǎn)型,既飽眼福,又長知識。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>