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尹偉達(dá)先生在雅集炫美匯線上講座作業(yè)集錦(2)

山澗清泉

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">美篇制作:賀東梅</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">題圖尾圖:孫紹宗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">老師范文:尹偉達(dá)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">作業(yè)名單:王忠偉</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 關(guān)金志</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 王忠奇</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 曲金凱</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 賀東梅</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 孫國富</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 李 實</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 于廣志</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 袁 芬</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 王佩峰</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">  11月6號晚上七點,雅集炫美匯培訓(xùn)班班長李實大姐“紅包點名”,眾多群友踴躍簽到,尹偉達(dá)先生的講座繼續(xù)進(jìn)行~今天先生講的第二闕詞如下:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《西江月. 照野彌彌淺浪》:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 頃在黃州,春夜行蘄qí水中,過酒家飲。酒醉,乘月至一溪橋上,解鞍曲肱gōng,醉臥少休。及覺已曉,亂山攢cuán擁,流水鏘然,疑非塵世也。書此語橋柱上。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹qī枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 這,就是我們的先生,不但把蘇軾的詞打字給大家,還把詞中的生僻字也用拼音標(biāo)了出來,多么認(rèn)真、多么誨人不倦??!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 先生留的課后作業(yè)是:讀《記承天寺夜游》,讀懂蘇軾當(dāng)時的處境和心境,讀出這短文的優(yōu)美,更要讀出作者的平和與超然。然后或?qū)懸黄x后感,或仿寫一篇短文。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">尹偉達(dá)先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">尹偉達(dá)先生的范文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 發(fā)一篇我寫過的短文,僅供參考。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我覺得這個作業(yè)也可以這樣仿寫,不一定要多么深刻,有一種感覺就行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走在黃昏的山村里</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 夕陽落山了,天暗了下來。遠(yuǎn)山已看不清楚,近山也很朦朧。樹木的綠色沒有了深淺之別,都變成了沉靜的黛色。河水不再波光瀲滟,不再跳躍,寂寂地流著。村子里每幢房子都升起了炊煙,裊裊的。街道上很少有人,幾只尚未歸巢的母雞還在懶散地啄食。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我就走在這樣的村子里,沒有目標(biāo),沒有目的,不想尋找什么,也不想排解什么,只想一個人在這樣的村子里走走,就是走走而已。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 村里的房子都很舊,但院落都很干凈,院子里種著各種蔬菜,院外墻邊種些花花草草。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一個男人從對面走了過來,認(rèn)真地看著我,眼神里好像有點警惕,走過去后還回頭看了兩眼。一個老人正在院子里壓水澆地。另一個院門口站著一個女人在張望,看到我后笑一笑進(jìn)屋了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我突然想起一首歌,一首很早以前的歌:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “夕陽落在西山下,烏鴉都回了家,為什么還不見他,叫我怎能不牽掛。我從小和他就青梅竹馬,一起長大,他不來娶我,我也不出嫁,等候著他。我要永遠(yuǎn)等著他,一輩子不變卦,等他回到我身旁,我們一起度年華?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這是一支民間小調(diào),委婉動人,唱出了一個鄉(xiāng)村女子的心聲。這支歌似乎沒怎么流行,我不知道是誰寫的誰唱的,回來后,在百度搜索一下才知道,這支歌名叫《永遠(yuǎn)守著他》,作曲是姚敏,中國20世紀(jì)三四十年代的作曲家。張薔演唱過。但詞作者沒有搜到。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 天完全暗了下來,一輪弦月掛在了樹梢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我回到車?yán)?,打亮車燈,帶著一些散淡,一些恬靜,回家。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 這,就是負(fù)責(zé)任的先生,寫的多好、多美!在這樣的先生面前,再說不懂、不會,真的就是“孺子不可教也”!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">以下為群友作業(yè):</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">王忠偉先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【詩文欣賞】精采宋詞之二:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王忠偉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 最傷感的情,是明年花更好,不知與誰同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《浪淘沙》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 歐陽修</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">把酒祝東風(fēng),且共從容。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">垂楊紫陌洛城東。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">總是當(dāng)時攜手處,游遍芳叢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">聚散苦匆匆,此恨無窮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">今年花勝去年紅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可惜明年花更好,知與誰同?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們向來渴望相遇,也從來害怕離別。人這一生,注定會遇到很多人,以不同的方式,出現(xiàn)在不同的地點,在不同的時間,以不同的感情存在。曾經(jīng)有多少歡樂,離別時就會有多少不舍。聰慧如歐陽修,也禁不住吟出“可惜明年花更好,知與誰同?”但人生本就是經(jīng)歷一場過客與過客的不斷交替,與其過多感懷,不如互祝安好。你來,無需時間地點,我笑臉相迎;你走,無需理由抱歉,我目光相送…</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">關(guān)金志先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">化用蘇軾《承天寺夜游》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 關(guān)金志</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">解衣方欲睡,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">月色亂心旌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">睡意頓時杳,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">欣然起夜行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">念無與樂者,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">思邀懷民生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">遂至承天寺,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">懷民亦無寐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">相與步中庭,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">庭中似水青。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">竹柏交錯影,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">疑是藻與荇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">何處無竹柏?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">何夜無月魄?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清風(fēng)孤獨夕,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">月照兩閑客。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2025年11月7日</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">王忠奇先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一庭月色照千古</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一顆閑心悟東坡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">——重讀《記承天寺夜游》有感</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 作者:王忠奇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 近日,有幸聆聽可石先生講學(xué)蘇軾人生。先生身為東坡的虔誠信徒,更是以腳步丈量東坡足跡、用生命體悟東坡精神的學(xué)者,其深入淺出的解讀,讓我對這位北宋文壇領(lǐng)袖的心境有了更真切的感知。恰逢先生出題,囑寫讀《記承天寺夜游》之感,遂取原文細(xì)讀,復(fù)閱再三,85字短文如千鈞之重,字里行間的意蘊(yùn)與深情,在反復(fù)品讀中愈發(fā)清晰動人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元豐六年的那個寒夜,被貶黃州四年的蘇軾,解衣欲睡之際,一縷月光悄然入戶,竟讓他“欣然起行”。這份因月色而起的歡喜,絕非尋常文人的閑情逸致,而是歷經(jīng)“烏臺詩案”的生死劫難、飽嘗仕途失意的困頓后,依然未被磨滅的對生活之美的敏銳感知。他念及“無與為樂者”,便踽踽前往承天寺尋張懷民——這份在孤獨中仍不忘追尋共鳴的心意,恰是東坡坦蕩胸懷的寫照。而張懷民“亦未寢”的默契,更似一束暖光,為這清冷的月夜添了幾分知己相伴的溫情,兩位“天涯淪落人”并肩步于中庭,無需多言,便已讀懂彼此深藏心底的苦楚與堅守。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 庭下月色,是全文的神來之筆。“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”,無一字直言“月”,卻處處是月的清輝。積水空明,寫盡月光的澄澈透亮;藻荇交橫,狀出竹柏影的靈動交錯,虛實相生間,一幅空靈靜謐的月夜圖躍然紙上。這般精妙的筆觸,背后是東坡澄明通透的心境——唯有掙脫了功名利祿的枷鎖,心無塵埃,方能于平凡夜色中捕捉到如此極致的詩意。正如可石先生所言,東坡的文字從來不是刻意雕琢的技巧,而是靈魂與自然的對話,是生命本真的流露。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 結(jié)尾“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”一句,堪稱千古絕唱,道盡“閑人”二字的雙重深意。這“閑”,是東坡被貶后“不得簽書公事”的身閑,是命運強(qiáng)加的無奈與放逐;但這“閑”,更是他主動選擇的心靈自由——他以光明磊落之心接納境遇,以襟懷坦白之態(tài)擁抱生活,將政治失意的悲戚,化為品味月色、感悟生命的閑情。這份“閑”,不是無所事事的慵懶,而是“寵辱不驚,進(jìn)退自如”的曠達(dá),是歷經(jīng)風(fēng)雨后沉淀的精神豐盈??墒壬谥v學(xué)中曾說,東坡的偉大,不在于他的才華蓋世,而在于他在苦難中依然能“把日子過成詩”的勇氣,這份勇氣,在“閑人”二字中體現(xiàn)得淋漓盡致。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如今的我們,身處喧囂浮躁的時代,被快節(jié)奏的生活裹挾,被無盡的欲望牽絆,步履匆匆間,早已遺失了那份“閑心”。我們總在追逐遙不可及的功名利祿,卻忽略了窗外的月光、身邊的溫情;總在抱怨生活的平淡,卻忘了如東坡般,于平凡中發(fā)現(xiàn)美好、于困頓中堅守初心。可石先生的講學(xué)與東坡的文字,如同一面鏡子,照見我們內(nèi)心的浮躁與迷茫,也提醒我們:生活的美好從未缺席,缺的是一份停下腳步的從容,一顆感知美好的心靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 重讀《記承天寺夜游》,仿佛穿越千年時光,與東坡、與可石先生共立中庭,沐浴那片澄澈的月色。東坡以一生踐行著“無私無畏”的坦蕩,以“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)面對人生風(fēng)雨,而可石先生以腳步追尋、以心血解讀,讓這份精神跨越千年依然熠熠生輝。這篇短文,不僅是一次夜游的記錄,更是一種生活哲學(xué)的傳承——它告訴我們,即便身處逆境,也要守住內(nèi)心的光明與坦蕩;即便歷經(jīng)苦難,也要保有發(fā)現(xiàn)美的眼睛與感受美的心靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 合卷長嘆,那庭下的月色早已穿透歷史的塵埃,灑在每個追尋精神自由的人心中。愿我們都能習(xí)得東坡的一份“閑心”,在忙碌的生活中留一方澄澈心境,于平凡日常中品味詩意清歡,做一個能看見月光、能讀懂生活的“閑人”,在人生的起伏中,活出屬于自己的從容與坦蕩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">曲金凱先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一庭月光,半生超然</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 曲金凱</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 讀《記承天寺夜游》,短短八十余字,卻藏著蘇軾最動人的生命姿態(tài)。當(dāng)時他被貶黃州,仕途失意,處境困頓,卻于月夜難眠時,尋友共賞庭中月色。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “月色入戶,欣然起行”,沒有自怨自艾,唯有對月色的欣然?!巴ハ氯绶e水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”,尋常月色被他寫得清澄通透,竹柏影如水中藻荇,極簡筆墨卻勾勒出極致美感,這是困境中仍能發(fā)現(xiàn)美好的通透。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾的處境是凄涼的,貶謫他鄉(xiāng),壯志難酬;但他的心境卻無比平和。沒有憤懣,沒有悲戚,只以“閑人”自居,與友漫步賞月,享受片刻寧靜。這份平和,不是麻木,而是歷經(jīng)滄桑后的通透;這份超然,不是逃避,而是與生活和解的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這篇短文的美,不止于文字的清麗,更在于精神的澄澈。蘇軾用一庭月光,消解了人生的失意,讓我們看見:真正的強(qiáng)大,不是征服困境,而是在困境中保持從容。那份于苦難中提煉美好的平和,于失意中堅守豁達(dá)的超然,正是這篇短文穿越千年,依然動人的力量所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">賀東梅女士</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “找月亮”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 賀東梅(1260字)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2025年11月6日,偉達(dá)先生課后作業(yè)是“讀《記承天寺夜游》,讀懂蘇軾當(dāng)時的處境和心境,讀出這短文的優(yōu)美,更要讀出作者的平和與超然。然后或?qū)懸黄x后感,或仿寫一篇短文?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寫讀后感和短文,我覺得還可以,但是讀了偉達(dá)先生和王忠奇、關(guān)金志、曲金凱等人的范文后,我又膽怯了,咋寫也寫不出他們的水平啊。經(jīng)過與先生“討價還價”,我決定還是圍繞蘇軾的詞,寫一篇有感覺有話說的短文吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 以前不知道蘇軾《記承天寺夜游》這闕詞,只知道他“但愿人長久,千里共嬋娟”的那闕《水調(diào)歌頭》。2018年在上海過的中秋節(jié),讓我更深地體會了這闕詞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2018年,孫女已經(jīng)8周歲,上了小學(xué)一年級。帶她不那么累了,中秋節(jié)就有了一些閑情逸致。晚飯后,兒媳擺上水果、月餅和果酒,想“舉杯邀明月”,可是在家里3個屋子、各個方向的窗口,都找不到月亮。上海的高樓太密集了,我們住的地方,周圍全是三四十層的“摩天大廈”,想看月亮是難上加難。我提出去室外“找月亮”,全家五口人只有孫女響應(yīng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們祖孫倆在高樓大廈中穿梭,走了二里地也沒找到月亮,我突然想起這一年孫女寒假時寫的一篇作文《木板小路》,全文如下:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “我很喜歡一條小路,它在沙涇港路的一側(cè),這是一條木板小路,彎又美,走上去“咯嗒,咯嗒”地響,非常好聽。這條小路在河的旁邊,河水“沙沙”地流著,好像在彈琴;它的另一邊是一條馬路,馬路上有好多汽車,喇叭“滴滴”地叫著,好像在唱歌。這是一條多么安全的小路呀!車子怎么開,也撞不到我們;河水怎么流,也沖不到我們;人怎么多,也掉不下去——因為這條小路的下面有堅硬的地基,最后再鋪上木板的。想象一下,如果你唱著美妙的歌(我和奶奶走時,就總唱《我們是共產(chǎn)主義接班人》或者唱俄羅斯歌曲《小路》),走在這條美麗的小路上,會是多么享受;想象一下,如果春天到了,河邊都桃紅柳綠,百花盛開,你走在這條美麗的小路上會是多么快樂??!”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 木板小路那里能空曠一點,我心頭靈光一現(xiàn),高興地唱起了“一條小路,彎彎曲曲細(xì)又長……”孫女與我心有靈犀,拉著我的手就蹦了起來:“木板小路”!拽著我就向那里跑去。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在大上海的鬧市區(qū),在那條彌足珍貴的木板小路上,我們祖孫倆找到了皎潔的月亮!那一瞬間,我的眼淚都涌上了眼簾,我想起了姥姥年年這個時候講的嫦娥和玉兔的故事,想起了教我背“但愿人長久,千里共嬋娟”這闕詞的爸爸……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 怕孫女問我為什么流淚,我蹲下來摟著她,指著天上的明月,教她背起了“明月幾時有,把酒問青天……”教著教著,我突然省悟出蘇軾的曠達(dá)和超然。蘇軾那個時候正被貶,從一片光明的“天上宮闕”,一落千丈到前途暗淡的苦寒之地,別說與親屬朋友,就是與心靈相通的至親弟弟,都已經(jīng)七年沒見面了,但是他還能寫出“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”、“何似在人間”這樣積極樂觀的詞句,還能發(fā)出“但愿人長久,千里共嬋娟”那樣美好的祝福,他的胸懷有多么寬廣博大,人生態(tài)度有多么豁達(dá)通透??!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今天,跟著偉達(dá)先生學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,同樣是這樣的感悟。謝謝蘇軾、謝謝偉達(dá)先生,讓我也能逐漸豁達(dá)超然起來,讓我找到了心中那輪明亮皎潔的月亮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">孫國富先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作業(yè)二:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《初心不改對蒼天》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 喜文樂健</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> (孫國富)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 聽尹老師這次講課以前,還真沒看過蘇軾的這篇《記承天寺夜游》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 若只看這只有八十五字的短文,還真搞不透蘇軾到底想表達(dá)什么,僅僅是一篇短小的記事散文嗎?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 尹老師說,要真正讀懂古詩詞(當(dāng)然也包括像蘇軾的這篇短文),關(guān)鍵是要讀懂作者這個人,讀懂他的處境,他當(dāng)時的心情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這篇短文,是蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州的第四年的十月,也就是他寫《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》的第二年。蘇軾由一個朝廷重臣,被貶為薪資連基本生活都不能保證的黃州團(tuán)練副使,真的成了仕途上的“閑人”。其心里落差該是多么巨大。但他吸取了儒家,道家和佛家的思想,拿得起,想得開,放得下。在朝中做高官,就心系天下,精忠報國。如今遭難被貶,成了別人不識的“閑人”,但閑人卻有閑人的雅趣?!敖庖掠律霊?,欣然起行?!我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!蔽疫€是我蘇軾,我仍然要保持竹柏的高節(jié) ,在政治失意中尋找其它的精神寄托。雖然在政治上失意,被貶到黃州,卻使蘇軾走上了中國文學(xué)史上的高峰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 尹老師在講課中強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)蘇軾,就是告訴我們?nèi)绾蚊鎸部?、不?,如何對待不平,如何化解負(fù)面情緒,如何或盡量的超然?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一個人的一生,很難一帆風(fēng)順,總會有多多少少,大大小小的委屈、甚至磨難。是就此消沉下去,甚至絕望?還是要學(xué)習(xí)蘇東坡“莫聽穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行”,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,“一蓑煙雨任憑生”!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我自己現(xiàn)在已是耄耋老人。想一想自己在舊社會,出生在一個貧困的工人家庭。沒有毛主席、共產(chǎn)黨,沒有新中國,我們家和絕大多數(shù)人民一樣,哪里有今天的幸福?好好學(xué)習(xí),努力工作,為人民大眾,為中華民族的崛起而奮斗終生,這就是我的初心。可在我的大半生中,卻經(jīng)歷了不少委屈和磨難。我對此也曾經(jīng)感到迷茫,想著“寡欲清心脫凡塵”。往開點想 ,就是“塵緣看透何悲觀?跌宕起伏皆自然。人世本應(yīng)多味道,欣嚐酸辣苦甜咸?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 認(rèn)真地想想,學(xué)習(xí)蘇軾,就應(yīng)該“人生在世百十年,歷雨經(jīng)風(fēng)任自然。心善行端何所懼?初心不改對蒼天?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2025.11.11.</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">李實女士 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾的“無官一身輕”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 李實</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 許多當(dāng)權(quán)者一旦退了休,往往會自我解嘲:這回好了,沒有工作壓力了,無官一身輕了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 果真如此嗎?話雖這么說,但對于往日門庭若市和今天門可羅雀的巨大反差,心里的失落感是揮之不去的。于是身心都出了問題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如何去排解這種負(fù)面情緒,我建議大家不仿讀一下蘇軾的《承天寺夜游》。短短的八十四個字,卻通過月夜竹柏之景去抒寫“閑人”的心境。蘇軾因烏臺詩案出獄后被貶黃州(今湖北黃岡),任閑差(文中的閑人)團(tuán)練副使,且不得參與公務(wù)。四年后,蘇軾已經(jīng)適應(yīng)了這種艱難的生活境況,心態(tài)平和了許多,于是便有了這篇短文。文中寫道,當(dāng)晚月光皎潔,不忍就寢,便邀同樣被貶到黃州且住在廟里的張懷民一起賞月。走進(jìn)院中,地下像水一樣光潔,柏樹和竹叢的影子又像水中的水藻和荇菜。多么美好的夜晚啊,多么美妙的景色啊,于是便心生感慨:夜晚常有月亮,世間也不缺少竹柏,為什么很少有人注意到它們?因為沒有多少像我倆這樣的閑人去欣賞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾由從二品官職降至從八品,可謂大起大落。他能夠迅速調(diào)整心態(tài),適應(yīng)環(huán)境。無官則一身輕,何樂而不為?“此身安處是吾鄉(xiāng)’’嘛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">于廣志先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一窗月色 半世清歡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">~蘇軾《記承天寺夜游》讀后感</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 于廣志</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行?!碧K東坡這短短二十一字,如同一把溫潤的鑰匙,輕輕叩開了千年時光的重門,讓我們得以窺見一位文人在逆境中的精神秘境?!队洺刑焖乱褂巍愤@篇無激昂之語,無悲戚之嘆,卻以極簡的筆墨,勾勒出一幅足以慰藉后世無數(shù)心靈的月夜圖,藏著人生最珍貴的通透與從容。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 彼時的蘇軾,正處于人生的低谷。因烏臺詩案被貶黃州,昔日的朝堂重臣淪為“罪臣”,俸祿微薄,居無定所,連生計都需要親自開荒種地方能維持。漫漫長夜,本是孤寂難眠的時刻,他卻在月色入戶的剎那,拋開所有的煩憂,“欣然走行”。這份“欣然”絕非強(qiáng)作歡顏的自欺,而是歷經(jīng)沉浮后的通透~世事如棋、得失難料,唯有眼前的月色與心中的澄澈,是真正可控的美好。他只是“念無與樂者遂至承天寺尋張懷民?!睆垜衙衽c他境遇相似,同為被貶之人,這份相尋,不是世俗的應(yīng)酬,而是靈魂的相契:唯有同經(jīng)風(fēng)雨,方能讀懂這月色中的清歡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “夜下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!边@是全文最動人的筆墨,沒有濃墨重彩的鋪陣,卻以白描的手法,將月光寫活了。月光撒在庭院中,澄澈如水,竹柏的影子交錯縱橫,宛如水中浮動的藻荇。這般景致,并非奇絕壯麗,卻在寧靜中透著靈動,在樸素中藏著深情。蘇軾以目所見,化實景為虛境,分不清是月光如水,還是水如月光,唯有一片空明澄澈籠罩著庭院,也籠罩著兩位文人的心境。這份觀察,是帶著熱愛的~熱愛這平凡的夜色,熱愛這逆境中的微光,更熱愛這未曾被苦難磨滅的感知力。在他眼中,月色不再是單純的自然景象,而是精神的映照:心若澄澈,萬物皆明;心若從容,處處皆景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文末一句“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳,”看似平淡,實則道盡人生真諦。月色常有,竹柏常有,可真正能放下俗務(wù)、靜下心來欣賞這份美好的“閑人”而是掙脫了功名利祿束縛后的精神自由,是歷經(jīng)滄桑后依然保有對生活熱愛的通透。蘇軾與張懷民,雖身處貶謫之地,卻能跳出世俗的焦慮與浮躁,在月色中尋得樂趣,在相伴中獲得慰藉。這份“閑”是“一衰煙雨任平生”的豁達(dá),是“也無風(fēng)雨也無晴”的從容,是在人生的泥濘中,依然愿意抬頭望月的通透。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 千年后的今天,我們身處一個步履匆匆的時代,被名利裹挾,被焦慮追趕,很少有人能如蘇軾般,在深夜放下手機(jī),推開窗,靜靜欣賞一方月色。我們總在追尋遠(yuǎn)方的美景,總在抱怨生活的瑣碎,卻忘了,最美的風(fēng)景往往就在眼前:一盞燈,一杯茶,一窗月色,一份靜下心來感受生活的心境。蘇軾用他的經(jīng)歷告訴我們,人生的境遇或許無法選擇,但面對境遇的心態(tài),卻由自己掌控。被貶黃州的歲月,是他人生中最艱難的時光,卻也是他文學(xué)創(chuàng)作的黃金時期,正是這份“閑心”,讓他在苦難中汲取力量,在平凡中發(fā)現(xiàn)美好,寫下了“大江東去”的豪邁,也留下了“但愿人長久”的溫情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《記承天寺夜游》短短八十余字,如同一顆溫潤的珍珠,歷經(jīng)千年時光的打磨,依然散發(fā)著淡淡的光輝。它告訴我們,生活的美好,不在于境遇的順逆,而在于心境的寬窄;人生的幸福,不在于擁有多少,而在于感知的多少。當(dāng)我們被生活的風(fēng)雨困住時,不仿學(xué)學(xué)蘇軾,推開窗,看看那片永恒的月色,讓澄澈的月光洗凈心靈的塵埃,在平凡中,尋得清歡,在逆境中保持從容。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一窗月色,足以慰藉半世滄桑;一份通透方能成就一生清歡。蘇東坡的夜游,不僅是一次簡單的漫步,更是一場精神的修行,為后世每一個在困境中掙扎的人,點亮了一盞不滅的心靈之燈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">袁芬女士 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">〈承天寺夜游〉初學(xué)記:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《月色中的閑情與熱愛》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 袁 芬</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們雅集炫美群的解讀古詩詞講座,又在清雅的氛圍中開啟了。這期,老師領(lǐng)大家一同品讀解讀蘇軾的詩詞,講座尾聲,老師留下了一份暖心作業(yè)——寫下讀《記承天寺夜游》的感悟,還特意叮囑我們:“學(xué)習(xí)蘇軾,就是告訴我們?nèi)绾蚊鎸部?、不順,如何對待不平,如何化解?fù)面情緒,如何盡量的超然?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 猶記昨夜,明月高照,清輝如練灑滿天地,窗外的月亮恰似一枚浸了清輝的玉璧,溫柔的光絲縷縷漫進(jìn)屋內(nèi),落在攤開的手機(jī)文稿上,像給鉛字覆了層薄紗,又似漾著一汪淺淺的月色。未料今晨醒來,卻是細(xì)雨綿綿,淅瀝雨聲漫過窗欞,倒讓昨夜的月色更添了幾分朦朧的余韻。我翻看著手機(jī)下載的這篇短文,指尖輕觸字句,那熟悉的文字便在心頭流淌開來:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《記承天寺夜游》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> [宋] 蘇軾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 作為一名初學(xué)者,沒有深厚的文墨積淀,卻在群中品詩的余韻、昨夜的清輝與今晨的雨聲里,在老師那句叮囑的回響中,笨拙又真切地覺出——隔著千年歲月,我竟與蘇軾共沐過那抹清輝,也開始懂了他身上那份老師所說的、面對坎坷時的超然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元豐六年的那個夜晚,月色入戶,喚醒了欲睡的蘇軾。彼時的他,正經(jīng)歷貶謫黃州的坎坷不順,“解衣欲睡”四字,藏著境遇里的疲憊與不平,可月光一來,他便“欣然起行”——這份被美景輕易點亮的歡喜,不正是化解負(fù)面情緒的絕佳方式嗎?他念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,而張懷民亦未寢,“相與步于中庭”的默契,是寒夜里的暖意,更是超然于困境的從容。就如昨夜的皓月與今晨的細(xì)雨,雖景致迥異,卻各有韻味,這份接納與欣賞,恰是蘇軾對待世事的智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,寥寥數(shù)筆,竟把月光寫得這般鮮活。這份觀察的細(xì)膩,藏著蘇軾對生活最純粹的熱愛——即便身處逆境,也不辜負(fù)眼前的美好,這便是他超然心境的寫照,也讓我學(xué)著用新的眼睛去看窗外的月,看它昨夜高懸時的清輝萬丈,也看它今晨隱于雨霧中的含蓄溫婉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文末一句“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”,道盡心聲。作為初學(xué)者,我不懂宦海沉浮的復(fù)雜,卻能懂被瑣事裹挾的煩躁——原來不是沒有月光,不是沒有竹柏,也不是沒有細(xì)雨,只是少了一份放下紛擾、從容賞景的閑心。如今我聽著雨聲,回望昨夜月色,忽然豁然:老師說的“超然”,從不是逃避坎坷,而是歷經(jīng)滄桑后仍能與生活溫柔相擁的心境。月光依舊,雨聲未歇,愿我這個初學(xué)者也能學(xué)著蘇軾,在忙碌中尋一份閑情,在不順中找一份從容,感受平凡日子里的詩意與安寧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2025年11月8日</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">王佩峰女士</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蘇軾《記承天寺夜游》學(xué)習(xí)筆記</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 學(xué)生:峰韻(王佩峰)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、《記承天寺夜游》原文賞讀</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.原文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2.譯文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元豐(公元1083年)六年十月十二日夜晚,我解開衣裳準(zhǔn)備睡覺,這時月光照進(jìn)房門,(我)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人,于是前往承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,(我們)就一起在庭院中散步。庭院里的月光像積水一樣清澈透明,水中的水藻、水草縱橫交錯,大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3.此文體裁</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《記承天寺夜游》的體裁是宋代小品文(屬于文言隨筆/筆記文) ,核心是“借景抒情、以文記趣”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4.寫作背景</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾寫這篇小品文正值他因“烏臺詩案”被貶黃州(今湖北黃岡)任團(tuán)練副使(無權(quán)無勢的閑職),這時的他政治失意、生活困頓,淪為朝廷“棄子”,行動受監(jiān)視,只能以“閑”度日,承天寺是他常散心的地方,同游的張懷民也是被貶至此的友人。此文寫于被貶期間的一個夜晚。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5.寫作的心境</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從表層心境上看:被貶后的孤寂與閑愁,“解衣欲睡”的無聊、“念無與為樂者”的落寞,是對處境的直觀流露。從深層心境上看:平和與超然——從月色竹柏中發(fā)現(xiàn)詩意,借與友人漫步排遣愁緒,文末“但少閑人如吾兩人者耳”將“被迫閑置”轉(zhuǎn)化為“主動賞景的從容”,放下功名執(zhí)念,在尋常夜色中尋得精神自由,是逆境中與自我、與境遇的和解。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、讀后感:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一夕月色,半生超然</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 細(xì)讀蘇軾《記承天寺夜游》,短短八十余字,如一幅淡墨山水,寥寥數(shù)筆卻意蘊(yùn)悠長,既藏著作者彼時的窘迫處境,更盛著一份歷經(jīng)沉浮后的平和與超然,字里行間藏著的精神與心態(tài),正是我們當(dāng)下該用心學(xué)習(xí)的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘇軾寫此文時,正遭烏臺詩案牽連,被貶黃州。昔日朝堂上的意氣風(fēng)發(fā),淪為如今“閑者”的無所事事——“解衣欲睡,月色入戶,欣然起行”,看似隨性的舉動,實則藏著被貶后的孤寂。身為罪臣,他無權(quán)參與政事,只能在漫漫長夜中與月色為伴,這份“閑”,是被迫的閑置,是仕途失意后的無奈。換作常人,或許早已沉溺于怨懟與消沉,抱怨命運不公、境遇坎坷,但蘇軾的可貴,恰在這份無奈中,未曾沉淪,反而尋得一份精神的突圍。這正是我們該學(xué)習(xí)的第一點:身處逆境不抱怨,主動尋找精神出口的心態(tài)。生活中,我們難免遇到挫折,此時若一味糾結(jié)于“為什么倒霉的是我”,只會陷入情緒內(nèi)耗。而蘇軾用行動告訴我們,與其困在負(fù)面情緒里,不如主動跳出困境,為自己找一份精神寄托,哪怕只是抬頭看看月色,也能讓心境多一份平和。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 他“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民”,這份“念”,是困境中對知己的渴求,更是不愿獨自辜負(fù)月色的通透。而張懷民“亦未寢”,二人無需多言,便一同漫步于庭院之中,這份心意相通,為孤寂的夜晚添了一絲暖意。庭中月色“如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”,這千古名句,沒有濃墨重彩的鋪陳,只用“積水”喻月色,以“藻荇”狀竹影,將無形的月光寫得有形可觸、清澈靈動。月光本是尋常景致,在世人眼中或許平淡無奇,卻在蘇軾筆下化作這般詩意,這份于平凡中發(fā)現(xiàn)美的能力,正是他平和心境的寫照——不困于境遇,方能看見眼前的風(fēng)月。這是我們該學(xué)習(xí)的第二點:保持感知美好的敏銳,在平凡中尋樂趣的生活態(tài)度。我們總?cè)菀妆幻β档纳罟鼟?,忽略身邊的小美好:清晨的第一縷陽光、路邊綻放的小花、朋友一句溫暖的問候……若能像蘇軾這般,擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,學(xué)會在平凡日常中捕捉詩意與感動,就能在疲憊與瑣碎中,為自己的心靈尋得一處棲息之地,讓生活多一份滋味與暖意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文末“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”,是全文的點睛之筆。蘇軾并非不知世事艱難,并非不嘆人生坎坷,卻偏能從“閑人”的身份中讀出樂趣。這份“閑”,不再是被迫的閑置,而是主動選擇的從容——放下功名的執(zhí)念,放下被貶的憤懣,在月色與竹柏間,享受片刻的寧靜與自由。這份心境,不是消極避世的逃避,而是歷經(jīng)滄桑后的通透,是“一蓑煙雨任平生”的雛形,是在逆境中與自己和解的超然。這是我們最該學(xué)習(xí)的核心:放下執(zhí)念、與自己和解的超然心態(tài)。我們常常被各種執(zhí)念所困——執(zhí)著于未完成的目標(biāo)、執(zhí)著于他人的評價、執(zhí)著于過去的遺憾,這些執(zhí)念像枷鎖,讓我們活得疲憊又焦慮。而蘇軾用一晚月色告訴我們,人生本就有起有伏,與其揪著無法改變的過往和難以掌控的結(jié)果不放,不如學(xué)會釋懷,接納自己的處境,在力所能及的范圍內(nèi),活出從容與自在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 讀罷此文,愈發(fā)懂得:人生難免有低谷,境遇或許無法選擇,但心境可以。蘇軾用一生的沉浮告訴我們,真正的強(qiáng)大,不是從未經(jīng)歷挫折,而是在挫折中學(xué)會調(diào)整心態(tài);真正的平和,是于喧囂中守一份寧靜;真正的超然,是于困頓中尋一份自在。我們該學(xué)習(xí)他逆境中不消沉的堅韌,學(xué)習(xí)他平凡中尋美好的通透,更學(xué)習(xí)他放下執(zhí)念、與自己和解的從容。這份穿越千年的心境,依然能給每一個在生活中奔波的人,帶來溫暖與力量,指引我們在人生的風(fēng)雨中,活成更通透、更從容的自己。</b></p>