<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 武漢的朋友們，如果你對人文歷史感興趣，且有一天的空閑時間，不妨到隨州走一趟，游炎帝故里，覽曾侯編鐘，定讓你收獲滿滿、稱心而歸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨州有著深厚的人文歷史資源，它古稱“漢東之國”，為全國歷史文化名城。隨州是華夏始祖炎帝神農(nóng)的誕生地，舉世聞名的曾侯乙編鐘也出土于此?，F(xiàn)在隨州政府正將這些人文歷史資源整合在一起，打造一個全國5A級景區(qū)——隨州炎帝文化旅游區(qū)，其中包括炎帝神農(nóng)故里、隨州市博物館和曾侯乙墓遺址三大部份。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)將我“隨州人文歷史一日游”的過程介紹給朋友們：上午8點(diǎn)在漢口火車站坐高鐵前往隨州，8:55到達(dá)隨州南站。出站后乘旅游專車1號線直達(dá)“炎帝神農(nóng)故里”景區(qū)。游玩三小時，中午在景區(qū)門口乘旅游專車2號線到隨州博物館，先參觀“曾侯乙墓遺址”，再參觀隨州博物館，參觀三個多小時后，在博物館門口乘10路公交車回到隨州南站，乘17:30高鐵回漢，18:30回到漢口站，結(jié)束“隨州人文歷史一日游”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一、炎帝神農(nóng)故里景區(qū)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨州炎帝神農(nóng)故里景區(qū)位于隨縣厲山鎮(zhèn)，距隨州市區(qū)西北18公里，是國家4A級景區(qū)。景區(qū)面積較大，占地171.3公頃，區(qū)內(nèi)擁有神農(nóng)牌坊、謁祖廣場、神農(nóng)大殿、炎帝神農(nóng)立像、神農(nóng)洞等60多處人文和自然景觀。各景觀相距較遠(yuǎn)，我采用步行與景觀車相結(jié)合的方式進(jìn)行游覽，用了三個小時才游完整個景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下面是景區(qū)大門及游客中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游客中心和景區(qū)入口之間有一個炎帝神農(nóng)文化體驗(yàn)館，它向游客介紹了炎帝神農(nóng)作為華夏始祖、“三皇”之一的來由和對人類社會的八大功績，以及隨州作為炎帝神農(nóng)故里的歷史依據(jù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 炎帝神農(nóng)對人類八大貢獻(xiàn)是：始作耒耜，首創(chuàng)農(nóng)耕；種植五谷，改善飲食；嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥；日中為市，開創(chuàng)交易；治麻為布，制作衣裳；制作陶器，冶煉斤斧；削桐為琴，結(jié)絲為弦；筑臺建室，擇地而居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 景區(qū)入口檢票處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走進(jìn)景區(qū)，首先看到一個照壁，照壁正面“炎帝神農(nóng)故里”幾個金色大字為中國書法家協(xié)會原主席沈鵬先生所題。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四牛耕作石雕，該石雕是為了紀(jì)念炎帝神農(nóng)首創(chuàng)農(nóng)耕、馴養(yǎng)家禽的偉大功績而作，寓意“一年四季、風(fēng)調(diào)雨順”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九拱橋，全長117米，橫跨在烈山湖上，使景區(qū)入口與神農(nóng)大殿相銜接。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 華夏始祖門，采用漢代早期門闕合一的建筑形式，門寬10米，高6米。上端兩面分別刻有“華祖”和“農(nóng)宗”幾個大字，表達(dá)了炎帝在中華民族中的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圣火臺，古書記載“神農(nóng)因以火得王，以火名官，故曰炎帝”。圣火臺為正方形，四面造型皆呈“火”字，基座的四周雕刻著原始火文化的圖騰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 謁祖廣場，是隨州每年舉辦“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”的場所。廣場呈正方形，邊長117米，面積13689平方米，可同時容納兩萬人參加拜祖活動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 廣場兩邊樹立著八根功績柱，柱高9.9米，直徑1.27米。柱頂有盤龍和玉琮雕刻，柱身則分別刻著炎帝神農(nóng)的八大功績。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 廣場前方有兩尊“盛世和諧鼎”，青銅制造。鼎上分別刻有“盛世”、“和諧”字樣，寓意時逢盛世、社會和諧、國運(yùn)昌盛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 炎帝神農(nóng)大殿，秦漢風(fēng)格，采用廡殿頂、三重檐、高臺基的建筑形式，古樸、大氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大殿內(nèi)供奉著炎帝神農(nóng)坐像，坐像高4.26米，大殿四周墻壁上有展現(xiàn)炎帝神農(nóng)八大功績的石材浮雕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 每年農(nóng)歷四月二十六日這里都要舉辦盛大的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”，截至2025年已連續(xù)舉辦了十六屆。每年尋根節(jié)都吸引數(shù)以萬計(jì)的海內(nèi)外炎黃子孫齊聚隨州，已成為全球華人尋根謁祖的精神家園（圖片來源博物館）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 炎帝神農(nóng)立像，位于炎帝神農(nóng)大殿右側(cè)，立像高95尺（31.635米），寓意炎帝神農(nóng)在中華民族歷史上享有九五之尊地位，該立像為全球最高的炎帝立像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 炎帝神農(nóng)立像的正對面是“九龍朝圣壁”，壁上的九條龍姿態(tài)各異，形象威嚴(yán)，它們面朝炎帝神農(nóng)立像，表達(dá)炎黃子孫對炎帝的無限敬重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 百草園，里面分“金木水火土”五園，從五行的角度闡釋中藥的原理，以對應(yīng)屬性的中藥品種，以此紀(jì)念炎帝神農(nóng)“嘗遍百草、發(fā)明醫(yī)藥”的功績。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神農(nóng)書院和功德殿，一組秦漢風(fēng)格的古建筑群，由功德殿、天門、日月門等組成，用于集中展示炎帝神農(nóng)對人類社會發(fā)展的突出貢獻(xiàn)，同時這里還經(jīng)常舉辦各種講座，讓人們了解炎帝文化的內(nèi)涵和精髓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神農(nóng)碑，為明代萬歷五年（1577年）隨州知府陽存惠為祭祀炎帝神農(nóng)而立，距今已有四百多年歷史。碑高2米，寬1米，厚0.23米，重?cái)?shù)噸，上刻“先帝神農(nóng)氏遺址”幾個大字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神農(nóng)廟，相傳是楚莊王即位第二年（公元前612年）清明節(jié)所建，距今已有兩千六百多年歷史。廟內(nèi)供奉著炎帝神農(nóng)的塑像，常年香火不斷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神龍洞，位于神龍廟院內(nèi)，洞深數(shù)公里，相傳該洞便是炎帝神農(nóng)誕生的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神農(nóng)泉，位于炎帝神農(nóng)大殿西南側(cè)。傳說炎帝神農(nóng)誕生時，山崩地裂，九井自穿。隨著時間的流逝，九井僅存一井，即現(xiàn)在的神農(nóng)泉所在之處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二、隨州市博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨州市博物館是國家一級博物館，占地面積78667平方米，建筑面積20400平方米。博物館建筑形式采用楚漢宮殿式風(fēng)格，一主兩冀，呈品字型結(jié)構(gòu)，突出了“楚城”和“編鐘”的特色。館內(nèi)藏品總計(jì)10183件（套），其中珍貴文物1884件（套），包括一級文物318件（套），二級文物573件（套），三級文物993件（套）。藏品以商周時期曾國出土的青銅器為主，故隨州市博物館被譽(yù)為“青銅器王國”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 進(jìn)入博物館大廳，迎面的3D大屏幕輪番滾動展示多個鎮(zhèn)館之寶的青銅器，令人震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一樓共有三個展廳，左右兩邊分別是《彼美漢東國A區(qū)》和《彼美漢東國B區(qū)》，里面介紹了曾（隨）國的歷史文化及出土的青銅器文物，這是隨州市博物館的基礎(chǔ)陳列。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾國，是西周早期周天子分封的姬姓諸侯國，建國于隨州。曾國在史書上又稱隨國，一國兩名。曾國的始祖為周朝開國大將軍南宮適，他先后輔佐周文王和周武王，因功績顯赫而受到周成王的分封。曾國建立時間為西周早期（公元前1000年左右），春秋戰(zhàn)國末期（公元前300年左右）融入強(qiáng)勢的楚國，歷史綿延700余年。曾國的建立，是周王朝統(tǒng)治南方大策略的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了周王朝對江漢地區(qū)的有效控制。早期的曾國僅存在于隨州一帶，隨著古鄂國被周天子消滅，其領(lǐng)土交由曾國管理，使其迅速擴(kuò)展至漢北及河南新野一帶，成為漢東第一大諸侯國，被唐朝詩人李白盛贊為“彼美漢東國”。曾國的傳世文獻(xiàn)不多，但隨著隨州葉家山西周墓地、擂鼓墩曾侯乙墓地等考古的相繼發(fā)現(xiàn)，曾國歷史才逐漸浮出水面，所以曾國也被稱為“挖岀來的諸侯國”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下面是《彼美漢東國A區(qū)》展廳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾國雖然在我國歷史長河中并不出名，但它卻給后世留下了大量極其寶貴、精湛的青銅器文物，表明2400多年前曾國的青銅器制造工藝已達(dá)到中國先秦時期青銅藝術(shù)的頂峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 博物館展出的曾國出土青銅器數(shù)量較多，我重點(diǎn)關(guān)注了幾件精品，也可稱為鎮(zhèn)館之寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾侯輿甬鐘，春秋晚期，2009年隨州文峰塔墓地1號墓出土。這件文物上的銘文表明：當(dāng)年在吳楚之戰(zhàn)中楚國曾處于下風(fēng)，是曾侯保護(hù)了楚王。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 銅觥，西周早期，2011年隨州葉家山墓地27號墓出土。其造型出自已絕跡的動物——獏，圓滾滾的肚子用來盛酒，尾巴是把手。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南公方座簋，西周早期，2013年隨州葉家山墓地111號墓出土。器身上的銘文表明墓主人為曾侯犺，其父是西周開國功臣南宮適。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 魚伯彭卣，西周早期，2011年隨州葉家山墓地27號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 戈父乙卣，西周早期，2013年隨州葉家山墓地107號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾侯作父乙大方鼎，西周早期，2013年隨州葉家山墓地111號墓出土。這件大方鼎集蕉葉紋、夔龍紋、獸面紋于一身，工藝精湛，被譽(yù)為“曾國最美的青銅方鼎”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蟠龍蓋罍，西周早期，2013年隨州葉家山墓地111號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 立鳥蓋罍，西周早期，2011年隨州葉家山墓地27號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展柜中蟠龍蓋罍與立鳥蓋罍并肩而立，一龍一鳳，寓意“龍鳳呈祥”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨大司馬銅戈，春秋晚期，2012年隨州文峰塔墓地21號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下面是《彼美漢東國B區(qū)》展廳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> A區(qū)展廳主要展出曾國西周時期的青銅器，而B區(qū)主要展出了曾國戰(zhàn)國時期的青銅器，同樣精美絕倫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 銅方缶，戰(zhàn)國中期，2012年隨州文峰塔墓地18號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 菱形勾連云紋銅敦，戰(zhàn)國中期，1983年隨州擂鼓墩磚瓦廠13號墓出土。敦，是盛放稻米的器具，這件銅墩通體布滿了精致細(xì)膩的紋路，是國內(nèi)目前出土的最美銅墩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 獸形座銅熏燈，戰(zhàn)國中期，2012年隨州文峰塔墓地18號墓出土。這座銅熏燈是一件難得的藝術(shù)珍品，獸的肚子用以盛油，頭上頂著一個燈盞，尾巴立著一個香薰罩，一器兩用，創(chuàng)意驚奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圓鑒缶，戰(zhàn)國中期，2012年隨州文峰塔墓地18號墓出土。器身上布滿了三角勾連云紋，里面鑲嵌了大量綠豆大小的綠松石，堪稱一個“金鑲玉”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一樓的中間展廳是《鐘鳴寰宇》，這是隨州博物館的重中之重，里面展出了以曾侯乙編鐘為主的多種曾國編鐘，以及曾國的禮樂文明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國早期，1978年隨州擂鼓墩1號墓（曾侯乙墓）出土。編鐘共65件，總重3500公斤，分三層懸掛在鐘架上。鐘架全長10.79米，高2.73米。每件編鐘均具備“一鐘雙音”的聲音特征，全套編鐘音域跨5個半八度，十二律齊備。在鐘體、鐘架、掛鐘構(gòu)件上共有銘文3755個字，是人類目前所見最早體現(xiàn)音樂數(shù)理關(guān)系的出土文獻(xiàn)，它的發(fā)現(xiàn)震驚了全世界。編鐘不僅是周代禮樂制度的重要組成部分，它還是統(tǒng)治者之間交流的媒介，周天子贈送編鐘給各諸侯國，以此來加強(qiáng)中央與地方的關(guān)系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 擂鼓墩二號墓編鐘（又名：神人操蛇獸面紋甬鐘），戰(zhàn)國中期，1981年隨州擂鼓墩2號墓出土，是曾侯乙編鐘的“姐妹鐘”。共36件，皆為甬鐘，與曾侯乙編鐘音律互補(bǔ)，可分可合，是一套完整的編鐘系統(tǒng)。其中4件甬鐘上有浮雕神人操蛇跨龍的圖像，這是首次在編鐘紋飾中發(fā)現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展廳里還展出了一套曾公（田求）編鐘，西周早期，這套編鐘上的銘文記述了曾國先祖受封南土、昭王賜鉞等歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二樓的《杖戟戎路》展廳，是隨州出土的周代兵器與車馬器的專題展。雄居漢東的曾國憑借地緣優(yōu)勢，掌控了豐富的青銅資源，其青銅兵器和車馬器無論在數(shù)量上質(zhì)量上還是制作工藝方面，皆位于周代各諸侯國前列。曾國兵器與車馬器不僅是先秦時期高超青銅工藝的代表，也記錄了曾國依托青銅兵器所取得的軍事成就，更生動展現(xiàn)了周文化與楚文化在金戈鐵馬戰(zhàn)爭中的碰撞交融。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二樓《川藏明月輝》展廳，是隨州出土的曾國玉器專題展。在曾國七百年的歷史中，瑞玉不僅是象征貴族身份的重要禮器，更是曾國政治變遷、文化交融、藝術(shù)發(fā)展和精神演進(jìn)的多維見證。隨州出土的玉器，年代從商代晚期延續(xù)至戰(zhàn)國晚期，絕大多數(shù)出土于西周早期的葉家山、春秋時期的義地崗和戰(zhàn)國時期的擂鼓墩等貴族的墓葬，它們印證了一個古老諸侯國的興衰歷程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二樓最值得一看的展廳是《尋找消失的古鄂國》，里面展出了隨州羊子山墓地出土的各種青銅器（羊子山墓地位于隨州市以西20公里的安居鎮(zhèn)），這些青銅器工藝精湛，極具研究價值。在這些青銅器身上的銘文中發(fā)現(xiàn)：商周時期，在隨州地區(qū)還存在一個神秘的鄂國，它也是一個諸侯國，與附近的曾國共同鎮(zhèn)守南方。西周晚期鄂國發(fā)動反叛，激怒了周王朝，周厲王下令討伐鄂國，并不分老幼一律格殺，鄂國在這場戰(zhàn)爭中徹底消亡。鄂國雖早已消失得無影無蹤，卻留下了震驚世界的青銅器，并通過這些青銅器可一窺鄂國近五百年的滄桑變遷和西周早期鄂國高超的青銅器制造工藝，這正是考古的魅力與價值所在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂侯罍，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 冉甗，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 獸面紋方座簋，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂仲方鼎，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂侯獸面紋鼎，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 該展廳的右側(cè)展出了四件隨州羊子山墓地4號墓出土的青銅器，這便是隨州市博物館的鎮(zhèn)館之寶——鄂侯四器，包括一大一小兩件獸面紋卣、一件方罍和一件尊。這幾件青銅器不僅造型美觀、奇異，身上還映襯出幽邃的藍(lán)紫色銹跡，使其更加迷人。它們是青銅器中的極品，經(jīng)常拿到全國各地展出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大神面紋卣（扉棱提梁卣），西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小神面紋卣，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂侯方罍，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 神面紋尊，西周早期，2007年隨州羊子山墓地4號墓出土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二樓還有一個《炎帝神農(nóng)文化專題展》，如果參觀過“炎帝神農(nóng)故里”景區(qū)，這個展廳可忽略不計(jì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨州市博物館每天還有兩場編鐘演奏表演，分別是上午10:30和下午15:30。我欣賞了下午的演出，親身體驗(yàn)了2400年前我們先人的文化生活和音樂藝術(shù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三、曾侯乙墓遺址博物館</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾侯乙墓遺址位于隨州市擂鼓墩大道44號，距隨州市博物館西北方向僅200米左右，步行5分鐘即可到達(dá)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 博物館門樓造型新穎獨(dú)特，兩根青銅質(zhì)感的門柱扶搖直上。中間土色墻壁上是出土編鐘及青銅器的浮雕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 兩根門柱實(shí)際上是上下電梯，要坐電梯才能上到山坡上的博物館展廳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 墓主人曾侯乙頭像，男性，身高約1.62米，年齡42-45歲左右。經(jīng)過多年的考古發(fā)掘，目前已經(jīng)知道的曾侯共19位，按時間排列，曾侯乙居倒數(shù)第三位，屬于比較晚的曾侯，任期大約在戰(zhàn)國早期。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1978年5月，擂鼓墩駐軍在擴(kuò)建廠房時發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓（又稱擂鼓墩1號墓），曾侯乙墓遺址所在的墓坑就在現(xiàn)在的展廳內(nèi)。墓坑?xùn)|西長21米，南北寬16.5米，深13米，面積220平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾侯乙墓平面呈多邊形，全墓分東、中、西、北四個槨室（槨室隔墻為木制，正在別處維修）。最大的東室放置墓主人曾侯乙的楠木彩棺，西室放置陪葬棺13具，均為13-25歲女性。北室放置兵器、車馬器和竹簡等，中室放置大量禮樂器。曾侯乙墓共出土各種文物共15000多件，其中包括不少世界罕見的珍品，如全套青銅編鐘、“九鼎八簋”完整的青銅禮器群等，均屬國寶級文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 千年隨州，文脈悠悠，沉浸其中，不虛此行。</span></p>