<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 昵稱：紅梅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號：514346266</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">瞿曇寺坐落于青海海東市樂都區(qū)瞿曇鎮(zhèn)，背靠羅漢山、面臨瞿曇河，山水相擁間藏著600余年的歲月沉淀，因建筑規(guī)制仿故宮而被譽為“高原小故宮”，是藏傳佛教格魯派寺院中兼具漢藏建筑藝術(shù)的瑰寶。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">為了聆聽瞿曇寺悠揚的鐘聲，感受歲月沉淀的厚重，我和朋友們于11月16日自駕來到了離西寧80公里的瞿曇寺，據(jù)說“瞿曇”倆字是佛祖釋迦牟尼的姓，瞿曇寺最早建于明洪武二十五年（1392年），由三羅喇嘛請求朝廷敕建，歷代帝王多有冊封修繕，從明成祖朱棣賜名“瞿曇寺”，到后續(xù)擴建隆國大殿等核心建筑，歷時36載逐步形成如今“前寺后園、中軸對稱”的宏大格局，成為明清時期西北邊疆重要的宗教文化樞紐。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">踏入山門，進入院子見300年前栽種的松柏郁郁蔥蔥，有右碑亭和左碑亭，說左碑立于明洪熙元年（1425年），碑文由仁宗皇帝朱高熾欽撰，主要闡述了明王朝提倡扶持佛教和主持創(chuàng)建瞿曇寺的原因和建寺經(jīng)過。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?右碑亭碑文說：“此碑立于明宣德二年（公元1427年），宣宗皇帝撰文敘述明太祖、太宗、仁宗皇帝分別肇建、擴建瞿曇寺的經(jīng)過。碑身、碑座各重十五噸，建筑和北京故宮角樓的主樓為同一性質(zhì)”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">前院正對著金剛殿，簡潔的梁柱結(jié)構(gòu)透著古樸質(zhì)感，殿內(nèi)金剛造像神情威嚴(yán)，守護著這座古寺的安寧。穿過金剛殿，瞿曇殿靜靜矗立，作為寺院最早的建筑之一，其斗拱精巧、雕刻細膩，木質(zhì)構(gòu)件上的花紋歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨仍清晰可辨，訴說著明初工匠的精湛技藝。瞿曇殿左面有西配殿、右面有東配殿，院內(nèi)還有左右兩個對稱的塔。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">前行至寶光殿，殿前月臺寬闊，八字照壁上的磚雕雖有磨損，卻依舊能看出當(dāng)年的繁復(fù)工藝，檐廊額枋上殘存的明代彩畫，紅、藍、金三色交織，依稀可見昔日的富麗?！昂愉忆_漢山，樂都古剎寺瞿曇。青海故宮六百年，飛天繪廊美名傳。藏傳佛教宏愿連，象背云鼓值萬錢。鐘響馬驚成笑談，隆國佑民保周全”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">最令人震撼的當(dāng)屬隆國大殿，作為寺院主殿，它采用九踩斗拱、廡殿重檐的皇家規(guī)制，面寬7間、進深5架，紅墻金瓦在陽光下熠熠生輝，殿內(nèi)梁架上的彩繪、藻井中的雕刻，融合了漢式宮殿的規(guī)整與藏式藝術(shù)的靈動，盡顯“高原小故宮”的威嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">民間一直流傳著明朝建文帝隱居瞿曇寺的傳說。相傳靖難之役后，建文帝朱允炆丟掉皇位，并未離世，而是輾轉(zhuǎn)逃到了偏遠的青海，最終在瞿曇寺出家修行。這一傳說也為這座受明朝四代帝王扶持的皇家寺院，增添了幾分歷史神秘感。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">因為瞿曇寺的隆國殿是“重檐廡殿頂”的建筑風(fēng)格，這在中國封建社會是最高檔次的皇家建筑，且隆國殿內(nèi)沒有佛床，更說明這是一個官式的宮廷建筑。殿中保存的一些文物，如石質(zhì)器物座中的花斑玉（青海不盛產(chǎn)，且在古代封建社會中是皇家專用品），以及隆國殿內(nèi)藏有的寫有“皇帝萬萬歲”的木牌，也被認為可能與朱允炆有關(guān)，有專家推測木牌上所指的皇帝極有可能就是朱允炆。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">朱元璋封三羅喇嘛為西寧都綱司，并為其創(chuàng)建瞿曇寺。當(dāng)時耿炳文在青海地區(qū)是最高軍事長官，他與朱允炆有親戚關(guān)系（朱允炆的姐姐嫁給了耿炳文的兒子），如果朱允炆隱居在此，有耿炳文罩著相對安全，且瞿曇寺地處大山深處位置較為隱蔽。樂都民間有楊、盛、徐、剛四大家族族譜都有從浙江老家“扈駕瞿曇”赴青海的記載。至于事實到底如何還有待考證。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">瞿曇寺的明代壁畫是不可錯過的藝術(shù)珍品，寺院兩側(cè)的畫廊中，36間殿宇的墻壁上滿布彩繪，以連環(huán)畫形式完整描繪了釋迦牟尼從誕生、修行到成佛的一生。這些壁畫采用礦物顏料繪制，歷經(jīng)600余年依舊色彩絢麗，線條流暢飄逸，人物神態(tài)栩栩如生，亭臺樓閣、山水林木錯落有致，既保留了漢地壁畫的細膩筆觸，又融入了藏傳佛教藝術(shù)的神秘韻味，被專家譽為“西北高原的敦煌”。我沿著畫廊緩緩前行，每一幅壁畫都像是一扇通往歷史的窗口，讓人沉醉在宗教文化與藝術(shù)美學(xué)的交融之中。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">瞿曇寺有壁畫《深山朝佛圖》：畫中一位年輕高僧在深山中盤坐修行，周圍是趕著牦牛的藏族信眾，手提奶桶，身背酥油，畫面左邊卻有一群舉著大旗、身穿盔甲的馬隊。專家認為這幅畫暗示了朱允炆曾在此修行，年輕高僧可能就是建文帝，而這些軍隊是為了保護他。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">漫步寺中，沒有城市的喧囂，只有微風(fēng)拂過經(jīng)幡的沙沙聲、遠處傳來的誦經(jīng)聲，以及偶爾的鳥鳴。找一處石階坐下，看著陽光透過樹葉的縫隙灑在青石板上，光影斑駁，心中滿是平靜。這座歷經(jīng)明清兩代興衰的古寺，不僅見證了邊疆地區(qū)的宗教文化交流，更承載著一代代人的信仰與傳承。在這里，歷史與現(xiàn)實交織，自然與人文相融，讓人在感受建筑與藝術(shù)之美的同時，也獲得了心靈的慰藉。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">瞿曇寺，這座藏在高原深山的文化寶庫，既有故宮的恢宏氣勢，又有藏傳佛教的神秘氛圍，更有600余年的歷史沉淀。它值得每一位游學(xué)人放慢腳步，細細品味其中的韻味與故事。</span></p>