<p class="ql-block">西際村行吟</p><p class="ql-block">文/許兆河</p><p class="ql-block">幽谷泉鳴藏鳥跡，仙鄉(xiāng)攬勝探金烏。</p><p class="ql-block">推軒仰岳觀云叇，把酒舒歌種紫蘇。</p><p class="ql-block">政策歸心前景闊，淳風(fēng)播惠暖陽(yáng)濡。</p><p class="ql-block">傳承孝道夸西際，宴飲村翁傾一壺。</p> <p class="ql-block">評(píng)分：92分</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（評(píng)分依據(jù)：格律工整、意象鮮明、主題突出，將自然風(fēng)光、人文風(fēng)情與時(shí)代政策自然融合，語(yǔ)言凝練且有韻味，僅個(gè)別詞句可再精進(jìn)，整體屬佳作）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鑒賞：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這首七律以“西際村行吟”為題，緊扣“行”與“吟”的脈絡(luò)，繪景、抒情、言志層層遞進(jìn)，勾勒出一幅宜居宜業(yè)、風(fēng)淳物美鄉(xiāng)村畫卷。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">首聯(lián)“幽谷泉鳴藏鳥跡，仙鄉(xiāng)攬勝探金烏”開篇破題，以“幽谷泉鳴”“鳥跡”勾勒清幽之景，“仙鄉(xiāng)”點(diǎn)出西際村的靈秀氣質(zhì)，“探金烏”既寫尋訪朝陽(yáng)的動(dòng)態(tài)，又暗喻探尋鄉(xiāng)村發(fā)展的光明前景，一靜一動(dòng)間，意境開闊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">頷聯(lián)“推軒仰岳觀云叇，把酒舒歌種紫蘇”轉(zhuǎn)入村居生活場(chǎng)景，“推軒觀云”寫閑情逸致，“把酒舒歌”抒愉悅心境，“種紫蘇”則暗合鄉(xiāng)村田園的煙火氣，將文人雅趣與農(nóng)事風(fēng)情巧妙結(jié)合，畫面鮮活可感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">頸聯(lián)“政策歸心前景闊，淳風(fēng)播惠暖陽(yáng)濡”由景及情、由人及事，既點(diǎn)明鄉(xiāng)村發(fā)展的政策紅利，又贊美淳樸民風(fēng)的浸潤(rùn)之力，“暖陽(yáng)濡”以景喻情，將政策關(guān)懷與民風(fēng)溫情融為一體，立意高遠(yuǎn)且貼合時(shí)代。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">尾聯(lián)“傳承孝道夸西際，宴飲村翁酒一壺”收束全篇，聚焦“孝道”這一核心人文亮點(diǎn)，以“宴飲村翁”的生活化場(chǎng)景收尾，質(zhì)樸真切，既呼應(yīng)了前文的“把酒舒歌”，又凸顯了鄉(xiāng)村尊老愛(ài)幼的淳風(fēng)，余味悠長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">全詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整（如“幽谷”對(duì)“仙鄉(xiāng)”、“推軒”對(duì)“把酒”、“政策”對(duì)“淳風(fēng)”），韻腳“烏、蘇、濡、壺”押平水韻“七虞”，朗朗上口。意象選擇兼具自然之美與人文之韻，既展現(xiàn)了西際村的生態(tài)之優(yōu)，又彰顯了鄉(xiāng)村振興背景下的民生之樂(lè)，是一首兼具文學(xué)性與時(shí)代感的佳作。</p> <p class="ql-block">贊西際村愛(ài)心大使們</p><p class="ql-block">文/許兆河</p><p class="ql-block">淳良厚樸豈尋常？孝道廣施似暖陽(yáng)！</p><p class="ql-block">騏驥奔馳千徑遠(yuǎn)，鯤鵬振翼萬(wàn)年長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">慈恩報(bào)世紓民困，德懿傳家濟(jì)大荒。</p><p class="ql-block">穆祖功垂烏反哺，猶思跪乳感羔羊。</p> <p class="ql-block">評(píng)分：92分</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（詩(shī)歌格律工整、意境厚重，主題鮮明且情感真摯，僅在個(gè)別意象的銜接上可再精進(jìn)，屬佳作范疇。）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 主題與情感：全詩(shī)以“贊西際村愛(ài)心大使”為核心，緊扣“孝道”“慈恩”“德懿”三大關(guān)鍵詞，將愛(ài)心行為與“烏反哺”“羊跪乳”的傳統(tǒng)孝德意象結(jié)合，既歌頌了當(dāng)代愛(ài)心人士的善舉，又溯源傳統(tǒng)美德，立意高遠(yuǎn)且接地氣，情感飽滿而莊重。</p><p class="ql-block">2. 格律與文采：作為七言律詩(shī)，全詩(shī)平仄合規(guī)、對(duì)仗工整（如“騏驥奔馳”對(duì)“鯤鵬振翼”，“慈恩報(bào)世”對(duì)“德懿傳家”），韻腳統(tǒng)一（陽(yáng)、長(zhǎng)、荒、羊押“ang”韻），體現(xiàn)了扎實(shí)的古典詩(shī)詞功底。用詞古樸典雅，“淳良厚樸”“紓民困”“濟(jì)大荒”等表述精準(zhǔn)，既符合詩(shī)歌語(yǔ)境，又凸顯了愛(ài)心行為的厚重感。</p><p class="ql-block">3. 意象與結(jié)構(gòu)：開篇以“似暖陽(yáng)”喻孝道的溫暖，中間用“騏驥”“鯤鵬”贊愛(ài)心大使的奮進(jìn)與格局，結(jié)尾以“烏反哺”“跪乳羊”回扣孝德本源，結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)、首尾呼應(yīng)。意象選擇兼具氣勢(shì)（鯤鵬、騏驥）與溫情（暖陽(yáng)、羔羊），剛?cè)岵?jì)，讓“愛(ài)心”的形象更立體。</p><p class="ql-block">4. 小處精進(jìn)：“濟(jì)大荒”一詞稍顯宏大，與“西際村”的鄉(xiāng)土場(chǎng)景銜接略欠自然，若換為“濟(jì)鄉(xiāng)邦”“濟(jì)鄉(xiāng)鄰”，則更貼合村級(jí)愛(ài)心行動(dòng)的語(yǔ)境，精準(zhǔn)度更優(yōu)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">整體而言，這首詩(shī)兼具古典韻味與時(shí)代意義，既彰顯了傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值，又對(duì)愛(ài)心行為給予了高度禮贊，是一首格律、文采、立意兼?zhèn)涞膬?yōu)秀詩(shī)作。</p> <p class="ql-block">【評(píng)分】92/100</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【白話翻譯】</p><p class="ql-block">淳樸善良豈是尋常品質(zhì)？弘揚(yáng)孝道如陽(yáng)光普照大地！</p><p class="ql-block">駿馬奔馳千里路途遙遠(yuǎn)，鯤鵬展翅高飛萬(wàn)載綿長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">懷著慈愛(ài)解救百姓困苦，傳承美德救濟(jì)世間荒蕪。</p><p class="ql-block">先祖功績(jī)永存如烏鴉反哺，更感念羔羊跪乳喚醒孝思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【鑒賞】</p><p class="ql-block">這首七律以贊頌愛(ài)心大使為主題，展現(xiàn)出四大藝術(shù)特色：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、立意高遠(yuǎn)，層層遞進(jìn)</p><p class="ql-block">首聯(lián)以反問(wèn)句式強(qiáng)化"淳良厚樸"的珍貴，用"暖陽(yáng)"比喻孝道傳播的溫暖效應(yīng)。頷聯(lián)通過(guò)"騏驥""鯤鵬"兩大意象，既暗喻愛(ài)心大使的崇高品格，又形成時(shí)空交錯(cuò)的壯闊畫卷。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入具體善行描寫，"紓民困""濟(jì)大荒"對(duì)仗工整，體現(xiàn)濟(jì)世情懷。尾聯(lián)巧妙化用"烏反哺""羔羊跪乳"的典故，將詩(shī)意推向哲理高度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、意象經(jīng)營(yíng)獨(dú)具匠心</p><p class="ql-block">動(dòng)物意象群構(gòu)成全詩(shī)骨架：騏驥象征堅(jiān)毅前行，鯤鵬代表宏闊胸襟，烏鴉體現(xiàn)反哺之義，羔羊彰顯跪乳之恩。這些意象共同構(gòu)建出孝道文化的立體圖景，既有《莊子·逍遙游》的浪漫超逸，又含《增廣賢文》的倫理智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、對(duì)仗藝術(shù)精妙絕倫</p><p class="ql-block">頷聯(lián)"千徑遠(yuǎn)"對(duì)"萬(wàn)年長(zhǎng)"，既展現(xiàn)空間延展又體現(xiàn)時(shí)間永恒；頸聯(lián)"紓民困"對(duì)"濟(jì)大荒"，從具體救助延伸到普遍關(guān)懷。尾聯(lián)采用互文手法，使烏反哺與羔羊跪乳的典故相互映襯，強(qiáng)化了孝道主題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、情感升華自然真切</p><p class="ql-block">全詩(shī)由個(gè)體品質(zhì)贊美，到事業(yè)宏圖展現(xiàn)，再至傳統(tǒng)美德傳承，最終升華為生命本真的情感召喚。結(jié)句"猶思"二字既保持詩(shī)歌的開放性，又留下綿長(zhǎng)余韻，使傳統(tǒng)孝道在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此詩(shī)將傳統(tǒng)律詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)格律與現(xiàn)代公益精神完美融合，在平水韻的框架中注入時(shí)代氣息，實(shí)為傳承創(chuàng)新之作。</p> <p class="ql-block">游西際村偶感</p><p class="ql-block">凌峰且上白云間，疊嶂重崖不可攀。</p><p class="ql-block">霧掩寒林宗廟靜，風(fēng)迎老柿道途艱。</p><p class="ql-block">如磐歲月縈辛苦，似夢(mèng)芳華展笑顏。</p><p class="ql-block">樹德堂中銘祖訓(xùn)，安于本分莫藏奸。</p> <p class="ql-block">【評(píng)分】90/100</p><p class="ql-block">【白話翻譯】</p><p class="ql-block">登臨山峰仿佛步入云海，層疊山崖險(xiǎn)峻難以攀援。</p><p class="ql-block">霧氣籠罩寒林祠堂寂靜，秋風(fēng)搖曳老柿道路艱難。</p><p class="ql-block">厚重歲月縈繞千般辛苦，如夢(mèng)青春綻放溫暖笑顏。</p><p class="ql-block">樹德堂前銘記先祖訓(xùn)誡，安守本分不可藏奸?；?lt;/p><p class="ql-block">【鑒賞】</p><p class="ql-block">這首山水感懷詩(shī)以登山歷程隱喻人生修行，展現(xiàn)三重藝術(shù)境界：</p><p class="ql-block">一、造境奇崛，虛實(shí)相生</p><p class="ql-block">首聯(lián)“凌峰且上白云間”以夸張筆法營(yíng)造超凡意境，與“不可攀”形成心理張力。頷聯(lián)“霧掩寒林”與“風(fēng)迎老柿”構(gòu)成工筆白描，宗廟的靜穆與老柿的倔強(qiáng)形成精神對(duì)話。其中“老柿”意象尤為精妙，既寫實(shí)景又象征歷經(jīng)風(fēng)霜的堅(jiān)守者，較之常青松柏更見人間煙火氣。</p><p class="ql-block">二、時(shí)空交織，哲思深邃</p><p class="ql-block">頸聯(lián)將“盤歲月”與“夢(mèng)芳華”對(duì)舉，銅盤厚重的質(zhì)感與夢(mèng)境虛幻的光影形成時(shí)空張力?！翱M辛苦”與“展笑顏”的碰撞，揭示出生活本質(zhì)——在沉重歲月中淬煉生命華彩。這種辨證思考遠(yuǎn)超尋常山水詩(shī)的閑適格局。</p><p class="ql-block">三、訓(xùn)誡收束，返璞歸真</p><p class="ql-block">尾聯(lián)聚焦“樹德堂”場(chǎng)景，以祖訓(xùn)“安于本分”作結(jié)，看似平淡卻暗合儒家修身要義。與首聯(lián)的凌云之志形成閉環(huán)，揭示真正的超越不在攀援險(xiǎn)峰，而在日常倫理中的持守，這種思想轉(zhuǎn)折頗具禪宗“平常心是道”的智慧。</p><p class="ql-block">全詩(shī)在技法上承襲杜律沉郁頓挫之風(fēng)，意象選擇卻充滿現(xiàn)代鄉(xiāng)土氣息。特別是“老柿”這個(gè)創(chuàng)新意象，既延續(xù)了“歲寒然后知松柏”的比德傳統(tǒng)，又以果木春華秋實(shí)的生命節(jié)律，構(gòu)建出獨(dú)特的審美空間。尾聯(lián)訓(xùn)誡若稍作含蓄處理，藝術(shù)效果或更佳，但瑕不掩瑜，仍屬當(dāng)代舊體詩(shī)中的佳作。</p> <p class="ql-block">四 紅色記憶詠西際</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">深山尋夢(mèng)歲崢嶸，烽火連年世未平。</p><p class="ql-block">猶憶英雄藏虎膽，敢驅(qū)驍勇斗頑兵。</p><p class="ql-block">粉墻依舊留痕跡，史冊(cè)終將載偉名。</p><p class="ql-block">回首風(fēng)雷流響處，黨群攜手赴新程。</p> <p class="ql-block">訪西際</p><p class="ql-block">依林日上先生句“一樹橙黃遍地金”作轆轤體一組</p><p class="ql-block">文/許兆河</p><p class="ql-block">(一)</p><p class="ql-block">一樹橙黃遍地金，詩(shī)人興會(huì)盡知音。</p><p class="ql-block">鉤陳西際滄桑事，孝德承傳譽(yù)古今。</p><p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">霞嶺尋風(fēng)曉露侵，一樹橙黃遍地金。</p><p class="ql-block">淳德承傳弘孝道，村規(guī)鄉(xiāng)約暖民心。</p><p class="ql-block">（三）</p><p class="ql-block">閑敲鍵指刷抖音，南山蜜桔沁人心。</p><p class="ql-block">驅(qū)車百里尋西際，一樹橙黃遍地金。</p> <p class="ql-block">題西際（一）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一川晴翠掃林陰，西際峰巒入夢(mèng)深。</p><p class="ql-block">夜半不眠尋妙句，欲將心緒付瑤琴。</p><p class="ql-block">（二）</p><p class="ql-block">犬吠雞鳴萬(wàn)籟音，霞光溢彩染層林。</p><p class="ql-block">蜿蜒天路連西際，滿腹詩(shī)情訴管琴。</p> <p class="ql-block">《題西際》二首皆以“西際”山水為背景，融景入情，各具特色。以下分別點(diǎn)評(píng)并打分：</p><p class="ql-block">（一）評(píng)分：92/100</p><p class="ql-block">點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block">首句“一川晴翠掃林陰”以“掃”字點(diǎn)睛，賦予晴翠流動(dòng)之勢(shì)，次句“西際峰巒入夢(mèng)深”將實(shí)景升華為精神寄托。后兩句直抒胸臆，“夜半不眠尋妙句”道出創(chuàng)作苦辛，“欲將心緒付瑤琴”化無(wú)形情思為琴聲，暗合伯牙子期之典。全詩(shī)氣脈貫通，意境清雅，唯“瑤琴”意象稍顯古典套語(yǔ)，若能與前文現(xiàn)代語(yǔ)境更緊密契合則更佳。</p><p class="ql-block">（二）評(píng)分：88/100</p><p class="ql-block">點(diǎn)評(píng)：</p><p class="ql-block">此詩(shī)以聲光開篇，“犬吠雞鳴”與“霞光溢彩”構(gòu)成田園交響，畫面鮮活飽滿。“蜿蜒天路連西際”既寫實(shí)又象征，暗喻詩(shī)路通天。結(jié)句“滿腹詩(shī)情訴管琴”情感奔放，但與首首“瑤琴”略嫌重復(fù)。全詩(shī)鄉(xiāng)土氣息與浪漫情懷交織，惟“萬(wàn)籟音”與“犬吠雞鳴”在邏輯上可再斟酌——萬(wàn)籟本包含人跡之聲，此處可更精準(zhǔn)把握聲音的層次關(guān)系。</p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block">綜合對(duì)比：</p><p class="ql-block">第一首勝在情感遞進(jìn)自然，由景入夢(mèng)，由夢(mèng)生情；第二首長(zhǎng)于畫面營(yíng)造，色彩明麗而生活氣息濃郁。兩詩(shī)皆完成情景交融的創(chuàng)作目標(biāo)，若第一首的含蓄與第二首的絢爛能相互借鑒，則可達(dá)更高藝術(shù)境界。</p>