<p class="ql-block">大同博物館，雖然只是市級館，但從藏品多樣性，場館建筑及布展上，軟硬件均可與一些省級館相媲美，是名副其實的國家一級博物館。這座建筑面積3萬余平米的場館，<span style="font-size:18px;">展示了從遼金西京到明清時期的歷史變遷，重點介紹了唐代云州的軍事和文化重要性，以遼金元時期大同作為經(jīng)濟文化中心的歷史地位。</span>用17萬件文物，把晉北這片土地上數(shù)千年的歷史折疊在了這座建筑物里。常設展覽以地域歷史文化特色為主線，串聯(lián)起大同從“北方邊陲”到“三代京華”的文明軌跡。打造出"滄桑代地"、"北魏平城"、"遼金西京"、"明清重鎮(zhèn)"四個歷史陳列。展品包括唐代石雕護法力士像、銀鐺、鎏金鏨花花口銀碗、唐代執(zhí)壺等，以及遼代華嚴寺薄伽教藏殿的琉璃鴟吻等珍貴文物。此外，還展示了遼金元時期的生活用品、宗教造像、金銀器等，反映了當時社會生活的方方面面。明清部分則突出了大同作為軍事重鎮(zhèn)和商貿(mào)中心的重要性，以及晉商的興起。最后還設有"大同恐龍"、"梵語清音"兩個專題展覽及臨展非洲雕塑藝術(shù)展。博物館1959 年正式對外開放，2014年底新館啟用。</p> <p class="ql-block">進入博物館，映入眼簾的是一幅巨大的北魏貴胄出行圖。讓我們看到北魏貴族出行的規(guī)制、儀仗和場面。它是全國室內(nèi)單體壁畫面積最大的一幅。畫面描繪的是古代戰(zhàn)爭的場景，士兵、戰(zhàn)車和戰(zhàn)馬栩栩如生極具視覺沖擊力。壁畫下方，陳列著兩件大型雕塑，一牛一車莊重而神秘，充滿了濃厚的歷史文化氛圍，仿佛穿越時空回到了那個輝煌燦爛的歷史時代。</p> <p class="ql-block">大同博物館的鎮(zhèn)館之寶，主要集中在北魏時期司馬金龍墓的出土文物。因國寶級文物太多，除1??“司馬金龍墓漆畫屏風“形成共識外，其它包括本篇列為<span style="font-size:18px;">鎮(zhèn)館之寶的</span>2??至??<span style="font-size:18px;">說法不一，</span>權(quán)當不可錯過的文物欣賞吧。不過大同館被震撼的還不只是它的文物，非常有特色的還有它的布展方式。比如陶俑陣的立體感、集中的文物排列、金字塔式的展柜，還有許多文物無玻璃罩裸展。這些讓觀展的游客可以更清晰地欣賞文物。下圖，銅鎏金點翠蟬紋發(fā)釵，是大同市博物館清代時期的文物。</p> <p class="ql-block">1??司馬金龍墓漆畫屏風</p><p class="ql-block">這是北魏時期的藝術(shù)珍品，鎮(zhèn)館之寶。雖然展出的是復制品，它可是首批禁止出國（境）展覽的國寶級文物，1965年出土的時候，5塊木板拼成的屏風，雙面畫滿帝王將相和孝子故事。其繪畫的精美程度令人驚嘆畫風古樸，它的色彩千年未褪，鮮艷的像剛畫完一樣，填補了北魏繪畫史空白。最神奇的是上面的字正好記錄了漢隸向唐楷過渡的關(guān)鍵階段。原件因為極度脆弱，被藏于庫房。</p> <p class="ql-block">2??北魏藍玻璃器</p><p class="ql-block">玻璃被稱為人類創(chuàng)造的寶石，在古代被視為寶物，這件文物折射出了1600年前的審美和制造工藝。體型雖小但顏色絕美，北魏藍的獨特魅力盡顯。玻璃壺、碗，采用西域傳入的鈉鈣玻璃技術(shù)，突破中國傳統(tǒng)模制工藝局限。表面泛著彩虹光澤，印證了大同作為絲綢之路起點的地位。</p> <p class="ql-block">3??司馬金龍墓俑陣</p><p class="ql-block">最壯觀的莫過于北魏“陶俑陣”，由238個陶俑組成，這是中國北魏時期規(guī)模最大、保存最完整的儀仗俑群，再現(xiàn)了1600年前貴族出行的恢宏場景，被譽為北魏兵馬俑。俑陣完美還原了當時貴族出行的儀仗規(guī)制，有作為輕騎兵的“騎馬武士俑”、有人和馬都身著鎧甲的重騎兵“甲騎具裝俑”、有兼具儀仗和護衛(wèi)作用的“儀衛(wèi)俑”。儀衛(wèi)俑，憨態(tài)可掬。俑陣隊伍依序排開，氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">4??遼代琉璃鴟吻</p><p class="ql-block">這對華嚴寺?薄伽教藏殿的?琉璃鴟吻，<span style="font-size:18px;">高2.68米，</span>是實打?qū)嵉倪|構(gòu)遺珍，極其寶貴。在展廳里非常壯觀，不愧是大同博物館的鎮(zhèn)館之寶，近距離能感受到它帶來的視覺沖擊。與之媲美的是華嚴寺大雄寶殿的鴟吻，高度達4.5米，它是真正的"巨無霸"。傳說<span style="font-size:18px;">鴟吻</span>是海獸，能避火災，因此古代把它用作建筑物的裝飾，放在屋脊的兩端，用來鎮(zhèn)火、保平安。缺點是館內(nèi)展示擺放位置的光線差了點，影響了龍首魚身釉色鮮亮。</p> <p class="ql-block">5??琉璃犼 </p><p class="ql-block">這對金代的琉璃犼，為大同北郊慧泉寺遺存。高約90厘米，色澤鮮艷威風凜凜，流暢線條勾勒的精美龍形，美到令人窒息，頗有遼金風骨。傳說是龍王第三子，本名蒲牢，其聲能震天動地。望天吼有守望習性，常位于華表柱頂，有上傳天意、下達民情的寓意 ，在百姓心中是吉祥、威武且不可侵犯的象征。</p> <p class="ql-block">6??北魏石質(zhì)柱礎</p><p class="ql-block">北魏也被稱為"雕刻在石頭上的王朝"。整個石雕柱礎是用一塊石頭雕刻完成的。即是鎮(zhèn)館之寶之一，也是國寶級文物。柱礎是中國古建筑木柱下墊的石墩，漢代前的柱礎大多是天然的石頭加以簡單加工，并沒有太多的雕刻。到了北魏時期，柱礎上的雕刻已經(jīng)非常精彩，大同市區(qū)出土了大量北魏時期的柱礎，數(shù)司馬金龍墓出土的帳柱礎最精美，反映了當時雕刻的高超工藝水平。</p> <p class="ql-block">7??天下太平匾額</p><p class="ql-block">三樓的一件文物是明朝的，引起了人們對這段歷史的深思。這件文物是崇禎十六年的代王府匾額，上書"天下太平"。這是崇禎皇帝親筆手書的一塊匾額，匾額幸存了下來，而明朝在一年后宣告滅亡。</p> <p class="ql-block">8??司馬金龍墓石雕棺床</p><p class="ql-block">棺床的雕刻精美，人物生動形象，是北魏平城時代的石雕藝術(shù)精品，上面雕刻的胡人特征的力士和樂人形象也栩栩如生。床的下部有大力士胡人形象，他們身軀矯健半蹲半跪，也叫”胡跪”，反舉雙手做出承托石床的姿態(tài)；中間有一組樂人形象人物雕塑生動，代表了北魏雕刻杰出的藝術(shù)成就。</p> <p class="ql-block">9??飛天金飾</p><p class="ql-block">曲回寺窖藏金飾，有蝴蝶、鳳凰、蜻蜓、飛天等造型。這批金器結(jié)構(gòu)巧、形象美、工藝精，代表了當時金銀器制作的最高水平，十分精美。金耳墜，體現(xiàn)元代金銀器鏨刻工藝。下圖，蜻蜓形金頭飾 ，大同市博物館元代時期文物。</p> <p class="ql-block">??串珠項鏈</p><p class="ql-block">北魏墓出土的一條項鏈，由近5000顆珠子一顆一顆穿綴起來。精美的飾品，其中項鏈中綠色的是小玻璃珠、黑色的都是小琉璃珠，還有10顆金珠、2顆水晶、42顆珍珠組成，玻璃珠非常小，孔內(nèi)徑1-1.5毫米。很難想象那時候的工藝水平打造這么一串首飾需要多少功夫。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大同博物館，北魏都城的文化印記</span>。之所以躋身中國九大古都行列，關(guān)鍵是以北魏平城和遼金陪都的歷史身份而聞名。大同是一座歷史悠久的古城，距今已有2200多年歷史。南北朝時期，大同是北魏的都城長達近百年。遼金時期，大同是遼國和金國的陪都西京。明清時期，大同是軍事重鎮(zhèn)。歷史上，我國也出現(xiàn)過多個首都管理國家制度。比如，遼朝實行五京制所設立的五大行政中心，形成以五京為區(qū)域統(tǒng)治中心的行政格局。其中西京大同府，側(cè)重軍事防御，同時又是遼宋間重要的經(jīng)濟貿(mào)易區(qū)。</p> <p class="ql-block">曹天度石塔，系北魏天安元年（466）由“宮內(nèi)小臣”曹天度，為祈求國家太平于北魏首都平城所建。當年的匠人，在約2米高的石料上足足雕刻出了1300多尊佛像，工作量驚人。這也是我國內(nèi)陸地區(qū)極為罕見的5世紀時的大型石塔，由塔身、塔剎兩部分組成，是我國現(xiàn)存最早的保存最完美的單體石塔。原存于朔縣崇福寺，塔身1939年被侵華日軍掠至日本，塔剎被朔縣愛國人士暗藏保存?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民政府將回歸的塔身運往臺灣，收藏于臺北國立博物館。塔剎現(xiàn)存朔州馬邑博物館。</p> <p class="ql-block"><b>①基本陳列，一層的“滄桑代地”展廳，</b>通過豐富的文物和詳實的歷史資料，將大同地區(qū)從舊石器時代至秦漢時期的歷史脈絡清晰地展現(xiàn)出來。見證了大同地區(qū)從遠古到秦漢時期的滄桑巨變。這里可看看這片土地最初的故事。最讓人印象深刻的是一塊漢代的“平城”瓦當，平城二字，證明漢代平城縣的存在。</p> <p class="ql-block">石鋤 新石器時期</p><p class="ql-block"> 大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">秦權(quán)(復制品)，左云縣出土，球形錘,有孔。都知道秦始皇統(tǒng)一了度量衡,但他具體怎么操作的卻少有人知。這個鐵疙瘩就是秦始皇為統(tǒng)一度量衡，所下發(fā)的標準重量量具“權(quán)”，懸掛在秤桿之上可以移動，俗稱秤碗駝、秤錘、秤權(quán)。它也是秦官府批準的標準砝碼。材質(zhì)有銅、鐵、陶、瓷、石。全國僅存兩枚，是稀有文物。館內(nèi)所藏秦權(quán)是復制品，原件藏于中國國家博物館。</p> <p class="ql-block">磬 ，是中國古代特有的一種石質(zhì)樂器。古人認為其聲清脆悠揚可以通神達天，又稱"天籟"。這件石磬，時代為新石器時代晚期，是目前我國發(fā)現(xiàn)年代最久遠的石磬之一，器型碩大，音響清越，這種可單獨懸掛的磬，也稱"特磬"。</p> <p class="ql-block">漢代，平城瓦當。平城，是大同古名。北魏，是由鮮卑族拓跋氏建立的封建王朝，初稱代國，自公元398年，拓跋部首領拓跋珪遷都平城，并稱皇帝，開啟北魏平城時代，至孝文帝遷都洛陽前于平城建都97年。大同又名平城，這個瓦當遺存至今也相當有意義。</p> <p class="ql-block">原始牛頭化石，更新世中晚期。更新世，距今250萬年-距今約1萬年，是地質(zhì)時代第四紀的早期，也稱為冰川世。</p> <p class="ql-block">陶連枝燈是一種古代油燈，漢代燈具，外形別具一格，鳥落樹頭將動物與植物完美結(jié)合。整個燈盞錯落有致、生動形象，通常高一米左右，一般為豪門大戶的照明用具。</p> <p class="ql-block"><b>②基本陳列，二層的“魏都平城”展廳，</b>展現(xiàn)了大同最輝煌的北魏"平城時代"，這層是該館的核心部分精華所在，大量珍貴文物令人震撼。核心人物就是司馬金龍，這里大多數(shù)文物都是出自他的墓地。有鎮(zhèn)館之寶1??北魏木板漆畫屏風、8??他的床、3??陶俑陣、2??北魏藍。其它展品還有唐代石雕護法力士像、銀鐺、鎏金鏨花花口銀碗、唐代執(zhí)壺等。</p><p class="ql-block">再往后，我們看到許多北魏時候的雕塑，大多是胡人，還有漢人和胡人融合的非常好，就是鮮卑族，使得文化快速發(fā)展。</p><p class="ql-block">再往后，就是各種的"飾品"，非常的精美。</p><p class="ql-block">再往后，就看到北魏時候的出行，很有特點，流行牛車，有錢的貴族出行不求快，求穩(wěn)。</p><p class="ql-block">再往后，就是出土的房子、鎮(zhèn)暮獸、守墓的勇士。下圖陶器 ，大同市博物館北魏時期文物。</p> <p class="ql-block">北魏還有一個"馮太后"，就是孝文帝的奶奶，她等于是輔佐了三任皇帝。陪老公，陪兒子、孫子臨朝聽政，所以我們看北魏的時候，有很多"二佛類坐"的雕像，實際上是暗示她與黃帝共治的情景。有很多兩尊佛在一個佛龕里。這是因為北魏馮太后與皇上共同上朝理政，稱二圣臨朝；還因為北魏宣揚皇上即是佛，象征著皇上與佛同坐。</p> <p class="ql-block">北魏石雕護法力士像，身穿鎧甲相對而視，威嚴肅穆突出的是壯威猛，彰顯出一種獨特的肅殺之氣。其中一個武士左手握兵器（已不存），面向右側(cè)；另一個武士左手執(zhí)盾，右手撫于腦后，面向左側(cè)。這兩尊武士塑型夸張，盡顯威嚴，展現(xiàn)古代武士的雄健與力量。</p> <p class="ql-block">唐鎏金鏨花銀花花口碗，口徑21.2厘米。鎏金銀盤的裝飾題材完整保留波斯薩珊王朝金銀器制作工藝與裝飾風格，對北朝和初唐時期中國金銀器制造工藝的發(fā)展起到重要借鑒作用?，F(xiàn)收藏于山西大同市博物館，屬唐代中外文化交流的重要實物見證。</p> <p class="ql-block">銀鐺 唐朝時期</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">陶駱駝及牽駝俑，北魏時期(386-534年），反映絲綢之路貿(mào)易的重要文物，生動展現(xiàn)了當時胡商往來平城（今大同）的商貿(mào)場景?！昂恕笔枪糯鷿h人對西北少數(shù)民族的稱呼，駱駝是商客的坐騎，也是托運物資的工具，被稱為“沙漠之舟”。駱駝和胡人常常成組出現(xiàn)，駱駝與胡人的組合反映出當時北魏與西亞各國頻繁的貿(mào)易往來和文化交流。</p> <p class="ql-block">北魏彩繪雜技胡俑，是北魏時期極具代表性的陶俑作品，出土于山西大同雁北。陶質(zhì)且施有彩繪，高22厘米，由7名胡人俑組成，中間胡俑仰頭頂桿，桿上有兩名藝伎表演，周圍六名胡俑手持不同樂器伴奏，人物服飾各異、神態(tài)生動，具有鮮明的西域風情。</p> <p class="ql-block">陶俑 <span style="font-size:18px;">北魏時期</span></p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">彩繪舞蹈陶俑 <span style="font-size:18px;">北魏時期</span></p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">彩繪男女侍俑 北魏時期</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">唐代的藝術(shù)品，最著名要數(shù)唐代的陶瓷技術(shù)。大同是中國北方重要的瓷器產(chǎn)地，至遲在唐代已有瓷窯出現(xiàn)，遼金元是大同瓷器發(fā)展的鼎盛時期，著名的瓷窯有渾源窯、懷仁窯和青瓷窯等。</p> <p class="ql-block">銅鎏金點翠蝙蝠紋頭飾 清代飾品，還有更加精美的頭飾發(fā)釵。清代的頭飾種類更多，做工更復雜，造型更精美了。而清代女性頭飾不僅在復雜性上超越了前代，更在文化符號的獨特性上，成為了一個無法復制的歷史經(jīng)典。</p> <p class="ql-block">?、夔U雕秋山石件 </p><p class="ql-block"> ②環(huán)首銅刀 </p><p class="ql-block"> ③鐵箭 </p><p class="ql-block">北宋時期 遼國</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">金鈴飾，銅小刀、小銅剪</p><p class="ql-block">銅漏勺還有銅鈴等文物</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北魏時期</span></p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">彩繪卷棚式車頂陶牛車 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北魏時期</span></p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">石槨為砂巖質(zhì)，北魏。由若干大小不等的構(gòu)件拼裝而成。造型仿中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑，單檐硬山頂，前廊后室，面闊三間。覆盆式柱礎上立八邊形廊柱四根，柱頭大斗上承斗拱。再現(xiàn)了北魏建筑的民居樣式。</p> <p class="ql-block">北魏石雕供養(yǎng)龕，1958年大同出土，堪稱北魏石雕精品。整塊砂巖中部前方雕一中空圓拱龕，下設長方形供桌，桌兩側(cè)各圓雕一捧缽男侍，龕之兩側(cè)各高浮雕一武士與鎮(zhèn)墓獸。兩獸，一為人面獸身，一為獸面獸身。</p> <p class="ql-block">彩繪陶鎮(zhèn)墓獸 <span style="font-size:18px;">北魏時期</span></p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">北魏鎮(zhèn)墓武士俑。面部造型很奇特，它們最大的特點就是人面鎮(zhèn)墓獸，深目高鼻，體格魁梧，五官都透著胡人形象，號稱博物館最丑的藏品。同時也像打拍子的武士，在指揮合唱。</p> <p class="ql-block">石雕武士像 北魏時期</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">彩繪陶馬</p><p class="ql-block">大同市博物館藏，北魏時期（386年﹣534年），雁北師院宋紹祖夫婦墓出土。</p> <p class="ql-block">釉陶豬 北魏時期</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">宋紹祖夫婦墓俑群，北魏（386年﹣534年），是墓主人出行儀仗隊的再現(xiàn)。整個隊列有騎馬武士俑、步兵俑、牛、馬牛車等。雖規(guī)模稍小，布展卻格外精心，這組俑陣明顯呈現(xiàn)出軍事屬性，博物館模擬起伏的沙漠地形，使這支陶俑軍隊看上去像是在行軍。</p> <p class="ql-block"><b>③基本陳列，三層“遼金西京”展廳，</b>遼金時期大同作為陪都迎來了另一個高光時刻，此廳內(nèi)容豐富，展現(xiàn)了大同這一時期建筑、雕塑、陶瓷等多方面成就。主要文物為眾多古建筑的重要構(gòu)件。如鎮(zhèn)空之寶4??"鴟吻"、5??琉璃犼等。在遼代、金代有很多的塑像，表情很豐富平靜，說明遼金那個時候的生活還是不錯的。</p> <p class="ql-block">白秞提梁壺</p><p class="ql-block">北魏時期遼國文物</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">彩繪貼塑魂塔</p><p class="ql-block">遼代時期</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">繩索蟠螭紋青銅壺</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國時期</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p> <p class="ql-block">這件犧尊，是春秋晚期山西大同渾源縣出土的。由于當時文物保護沒有形成規(guī)范,這批青銅器大多流落國外，國內(nèi)館藏數(shù)量最多的就在上海博物館，也是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶。這件青銅酒器，以一頭水牛為尊，讓禮器擁有了生命感。這種牛型青銅器尊，形態(tài)奇特，表情傳神惟妙惟肖。紋飾精美華麗，構(gòu)圖新穎。正面的牛鼻上穿有一環(huán)，可見早在春秋時期，先民們已經(jīng)開始使用穿鼻的方法來馴服牛了。</p> <p class="ql-block">這件元代鐵獸，是鎮(zhèn)河的神獸，已蹲守千年，歷史滄?？梢娨话摺?lt;/p> <p class="ql-block">遼"人物圖"壁畫侍女圖，畫中人物面部渾圓，著淺黃色長袍，其人物服飾是典型的中原漢人服飾，畫中侍女人物體態(tài)豐腴，具有唐代侍女像特征、是遼代早期人物繪畫的經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block">駱駝及牽駝俑，北魏時期，出土于大同。駱駝體型高大，背馱貨物細節(jié)刻畫逼真，牽駝俑人，西域著裝打扮。</p> <p class="ql-block">三眼神壁畫（北魏），出土于大同市。三眼神頭上長有黑密長卷發(fā)，大眼高鼻，尖耳奇長，額頭中間繪一只豎立的眼睛。身材魁梧，左手下垂，執(zhí)一兵器，右手持長柄兵器，守立甬道中。其面相、服飾極具西域風格。</p> <p class="ql-block">雙魚紋銅鏡為金代典型器物，這一時期的魚形象寫實，豐滿生動，并配以水波、漣漪、花草，給人以動感，寓意富足、完美、情愛。魚形鏡的出現(xiàn)和流行反映了金人對魚的崇拜和喜愛，寄托了人們向往美好生活的情懷。</p> <p class="ql-block">金代閻源德墓出土的五枚印章，閻德源腰間漆盒放置有五枚印章，分別名為“德源”“青霞子記”“玉虛丈室老師”“天長方丈老人”“龍山道人”，這些應是他的私人印章。以閻德源的身份地位，生前應該擔任有重要道職。</p> <p class="ql-block">金閆德源墓石雕雙獸耳香爐，為金代石雕文物，1973年出土于大同。該器物通高10.5厘米，香爐由整石雕琢，整體造型端莊，體現(xiàn)金代石雕工藝水平。</p> <p class="ql-block">黃釉剔花牡丹菊花紋罐。大同是中國北方重要的瓷器產(chǎn)地，遼金元時期大同瓷器達到鼎盛時期。著名的瓷窯有渾源窯、懷仁窯和青瓷窯等。</p> <p class="ql-block"><b>④基本陳列，</b><b style="font-size:18px;">最后一部分是</b><b>三層“明清重鎮(zhèn)展廳”，</b>展示了明清時期的大同，通過眾多火炮、兵器等文物，見證了大同在明清時期的軍事地位；通過展示金銅玉器瓷器和古老的家具，反映了當時大同的商貿(mào)繁榮景象。實際上，此時的大同還有周邊的長城都是在護衛(wèi)北京。</p> <p class="ql-block">花卉紋掐絲琺瑯瓶（清）。這件瓶身光滑，表面裝飾有細膩的金色花紋，圖案主要由圓形和曲線組成，整體設計典雅高貴。</p> <p class="ql-block">大同還有個代王府，明太祖洪武二十五（1392）開始建，以南京故宮為藍本，歷經(jīng)五年建成。比故宮早24年，面積是故宮四分之一。代王府歷經(jīng)11代王后，明末李自成起義軍殺死的最后一代代王，燒毀代王府，僅存九龍壁。這也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，建筑最早的一座琉璃龍壁，也被列為了全國重點文物保護。2011年，大同市啟動復建工程，這座湮滅于歷史塵埃的王府才得以重生，成為新中國規(guī)模最大、復原最完整的木質(zhì)古建筑群之一。下圖這件文物，崇禎十六年的代王府匾額，上書"天下太平"，這是崇禎皇帝親筆手書的一塊匾額。</p> <p class="ql-block"><b>⑤專題陳列，一層“大同恐龍”展廳，</b>專題展恐龍館，陳列了6500萬年前的恐龍化石和植物化石，這些化石的發(fā)現(xiàn)，讓觀眾仿佛穿越到遠古時代，感受恐龍的神秘與魅力。</p> <p class="ql-block">硅化木，是幾百萬年或更早以前的樹木被迅速埋葬地下后，被地下水中的二氧化硅替換而成的樹木化石。它保留了樹木的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和紋理，顏色為土黃、淡黃、黃褐、紅褐、灰白、灰黑等。</p> <p class="ql-block"><b>⑥專題陳列，三層“梵語清音”展廳，</b>“梵語清音”陳列展示了從北魏至明清時期大同地區(qū)的佛道雕塑等相關(guān)文物。其中很大一部分出土于大同關(guān)帝廟的窖藏，很珍貴。這些造像造型端莊，塑工精致，具有很高的藝術(shù)價值，體現(xiàn)了大同"雕塑之都"的美譽和深厚的文化底蘊。該陳列包括4個單元，分別為海會遺珍、十八羅漢、關(guān)帝廟窖藏和民間造像。</p> <p class="ql-block">這種裸展的形式真的很震撼，近乎零距離的接觸。</p> <p class="ql-block">眾羅漢坐像，明代青銅佛道造像，大同關(guān)帝廟出土的造像，是大同市博物館的藏品。大同關(guān)帝廟的大殿，是大同唯一的元代建筑。</p> <p class="ql-block"><b>⑦臨時陳列，三層“非洲雕塑藝術(shù)”展廳，</b>收藏的展品主要來源于喀麥隆、尼日利亞、幾內(nèi)亞、剛果（金）等國，融合自然、折射生活、訴說歷史、傳承文化，件件展品充滿想象力和藝術(shù)張力，以夸張的形態(tài)、有趣的紋飾，生動再現(xiàn)了非洲粗獷、豪放、古樸的異域風情，讓觀眾感受到非洲藝術(shù)的獨特魅力，也折射出文化與藝術(shù)的包容性和多樣性。</p> <p class="ql-block">彩色手持瓢形面具，幾內(nèi)亞芳族，大同市博物館藏。</p> <p class="ql-block">壁掛式面具，喀麥隆，巴米累克族，大同館藏。</p> <p class="ql-block">巴米累克人 </p><p class="ql-block">喀麥隆巴米累克地區(qū)的西非居民，約有90個民族，20世紀末人口約212萬。婚姻為一夫多妻制，行重聘禮。定居務農(nóng)，主要農(nóng)作物有玉蜀黍、芋頭、花生。祭祖是他們的主要信仰形式。巴米累克族的雕刻以怪誕離奇著稱，頸部和胳膊上帶有環(huán)套項飾，表情多古拙怪誕。</p> <p class="ql-block">雕人飾大煙斗，喀麥隆巴米累克族，大同市博物館藏。誰能想象出一個大煙斗竟以人頭像為煙斗，放入煙絲點燃，深吸一口，是什么感覺。</p> <p class="ql-block">大同博物館，這里的每一件文物都不是孤立存在的，它們串聯(lián)起來，構(gòu)成了一部立體的大同編年史。這里能讓你了解這個城市深厚的歷史文化底蘊，理解“天下大同〞的含義。此次大同之行，充分感受到了千年古都的歷史底蘊與現(xiàn)代活力，對這座城市又有了進一步的認識。大同的深刻魅力，讓我愛古都大同，更愛中國的歷史文化。</p>