中國楷書是中國人一生的修行

《深耕書法·傳承國粹》編輯部

本期編輯·墨風（學員交流不可外傳） 真善美是中國書法的審美精髓真書法的根基和靈魂善書法的精神高度和文化擔當美書法藝術的直接呈現(xiàn)和核心追求 楷書之韻是中國人一生的修行筆墨修行里的道法自然與品格饋贈 　　世人論楷書，多贊其端莊工整、一絲不茍，卻鮮少深思：為何這種看似最講規(guī)矩的書體，既能觸動人心底對“自然”的向往，又能將習字者打磨成安靜沉穩(wěn)、自律有品的模樣？其實楷書的筆墨間，藏著雙重天道密碼——它以精準為骨、秩序為魂，呼應著自然本真的平衡；又以時光為爐、筆墨為錘，淬煉出人心深處的品格。所謂“盡善盡美”，既是漢字回歸天道的形態(tài)，也是人在修行中收獲的饋贈。 白宇楷書作品欣賞 　　楷書的“一絲不茍”，從不是人為的束縛，而是對自然秩序的呼應。觀柳公權(quán)的“柳體”，橫畫如古樹之干，起筆入鋒似新芽破土，收筆頓挫若老枝盤結(jié)，每一筆的粗細、長短、傾斜角度，都暗合草木生長的肌理。豎畫如斷崖垂松，直中見曲，剛勁里藏著韌性，恰如黃山松扎根巖石，雖受風雨摧折，終不改向上之勢。這種“筆筆有出處，字字有根基”的嚴謹，與天道中“萬物各有其位”的法則異曲同工——春生夏長，秋收冬藏，四季更迭從不錯亂；日月交替，晝夜分明，天地運行自有其節(jié)奏規(guī)律?？瑫鴮h字的筆畫置于“規(guī)矩”的框架中，正如自然將萬物納入“秩序”的軌道，看似刻板，實則是讓每一份力量都落到最穩(wěn)妥的地方，不偏不倚，恰到好處。 白宇楷書作品欣賞 　　而楷書的“精準到位”，更是對自然平衡的極致追求?？纯瑫慕Y(jié)體，“中宮收緊，四面開張”的布局，像極了自然界的對稱之美：蝴蝶的雙翼、楓葉的脈絡、雪花的六角，無一不是以中心為軸，向四方均勻舒展。寫“田”字時，四框間距均等，橫平豎直如棋盤，卻因橫畫略向上傾斜、豎畫稍向內(nèi)收，生出微妙的動態(tài)平衡，恰似古人“天圓地方”的宇宙觀——看似方正，實則藏著天地間的圓融與和諧。筆畫之間既有溫度的親近感，又保持距離的邊界感；既遵循變化之理又各盡自身形態(tài)之美；平正險絕的反復中，既積極向上又安默順從的這種精準，不是用尺子丈量的機械，而是書法家對“自然之衡”的體悟，讓每一個字都如自然孕育的生靈，既有骨架的挺拔，又有血肉的溫潤。 白宇楷書作品欣賞 　　有人說楷書太“板”，不如行草自由灑脫，卻不知楷書的“板”，是去掉了所有多余的修飾，只留最本真的形態(tài)。就像自然中的山石，沒有刻意的雕琢，卻以其厚重的輪廓、清晰的紋理，成為天地間最沉穩(wěn)的風景；楷書也沒有行草的牽絲連帶、跌宕起伏，卻以每一筆的“到位”，讓漢字回歸最初的模樣——點如高峰之墜石；臥勾似長空之初月；橫若千里之陣云；豎如萬歲之枯藤；戈勾勁松倒折，落掛石崖；折如萬鈞之弩發(fā)；撇利劍截斷犀象之角牙；捺一波常三過筆。它們純粹得如同山間的清泉、林間的清風，不摻一絲雜質(zhì)。這種“去繁就簡”的境界，正是天道“返璞歸真”的體現(xiàn)：繁華落盡，剩下的才是本質(zhì)；修飾褪去，顯露的方是自然。 白宇楷書作品欣賞 　　而這份對自然天道的呼應，終究會反哺到習字者身上，成為時光與筆墨淬煉出的品格獎勵?？瑫钅バ宰樱沧铕B(yǎng)心性。起筆逆力，如潛龍在淵，不能急；行筆要穩(wěn)，似老驥伏櫪，不能慌；收筆提衄，若懸崖勒馬，不能躁。，動作環(huán)環(huán)相扣，差一分力道、慢半拍節(jié)奏，線條便失了筋骨。初習者常因耐不住這份“慢”，寫得橫不平、豎不直，唯有沉下心來，屏氣凝神，讓筆尖與紙面細細摩挲，方能漸入佳境。久而久之，這份“落筆即專注”的習慣，便從案頭漫進生活——遇事不再急于求成，待人不再浮躁冒進，安靜成了本能，沉穩(wěn)成了底色。這便是天道的公平：你肯為一個字耗上半個時辰打磨，它便贈你一份“泰山崩于前而色不變”的定力。 白宇楷書作品欣賞 　　楷書最講規(guī)矩，也最育自律?！盁o規(guī)矩不成方圓”，在楷書里是刻進骨子里的信條。橫畫要略向上傾，豎畫需垂直如針，撇捺要對稱舒展，哪怕是一個小小的“點”，也要有“高空墜石”的力度與角度。習楷書者，需日日臨帖，對著古人的法書揣摩筆畫的長短、結(jié)構(gòu)的疏密，一筆一畫都要“對得上帖”，容不得半點隨意。今天偷個懶，少寫一頁；明天圖個快，筆畫潦草，字便立刻露出破綻。唯有恪守“日日臨池”的自律，方能讓筆墨漸趨精準，讓字形愈發(fā)端莊。這份“守規(guī)矩、不逾矩”的堅持，慢慢會內(nèi)化成生活里的自律——按時作息，不耽于享樂；嚴于律己，不隨波逐流。天道從不會辜負自律的人：你以敬畏之心遵守筆墨的規(guī)矩，它便贈你一份“行有所止、心有所畏”的自覺。 白宇楷書作品欣賞 　　楷書最求極致，也最養(yǎng)品味。楷書之美，在“精準”更在“氣韻”。柳體的骨感、顏體的雄渾、歐體的險峻，看似風格迥異，卻都藏著對“極致”的追求——柳公權(quán)為求筆畫剛勁，“筆正”而后“心正”；顏真卿為顯人格風骨，字形寬博如君子；歐陽詢?yōu)楸M結(jié)構(gòu)之妙，“三十六法”嚴謹如建筑。習楷書者，臨的不僅是字的形態(tài)，更是古人的風骨與審美。見得多了、寫得久了，便知何為“增之一分則太長，減之一分則太短”，審美閾值自然提高，對“粗制濫造”心生排斥，對“精益求精”格外偏愛。這份對“美”的感知，會滲透進生活的細節(jié)：穿衣服不求花哨但求得體，選器物不貪名貴但求雅致，待人接物不重排場但重真誠。這便是天道的饋贈：你以匠心追求筆墨的極致，它便贈你一份“于細微處見真章”的品味。 白宇楷書作品欣賞 　　筆墨落紙，楷書如靜立的山、流淌的水、生長的樹，于工整中見自然生機，于修行中藏品格密碼。它以規(guī)矩呼應天道秩序，又以筆墨塑造人心品格——你對楷書有多虔誠，便會從自然中悟得多少平衡；你為楷書付出多少時光，便會從天道中收獲多少豐盈。原來寫楷書從不是單向的“練字”，而是雙向的“對話”：與自然對話，見天地之理；與筆墨對話，成君子之德。那些藏在字里的天道，終會變成刻在身上的氣質(zhì)；那些浸在墨里的堅持，終會成為歲月饋贈的榮光——這便是楷書的終極魅力：以字載道，以道塑人，一筆一畫，皆是天人共舞的回響。最后，用一首小詩來概括我的楷書創(chuàng)作以及認知、觀點、理念！《詠楷寄懷》筆陣堂堂氣象殊，楷法端嚴映太虛。橫如疊嶂承天序，豎若流泉接地樞。萬毫聚力藏堅韌，千紙磨心見樸愚。墨痕深印春秋意，一點一畫即吾徒。 白宇楷書作品欣賞 附件 中國當代著名作家、詩人、藝術評論家劉昊老先生點評 依次序評介三人楷書作品劉昊 先看田英章的作品：他的歐體楷書骨力勁挺，筆畫法度嚴謹，結(jié)構(gòu)端穩(wěn)規(guī)整，把《沁園春·雪》的大氣和莊重用清勁的筆鋒鋪展開，是典型的“當代楷書范本式寫法”，規(guī)矩里藏著筆力的扎實，看著特別舒服工整。 再看盧中南的作品：他的楷書帶著舒展的韻味，筆畫溫潤但不軟，結(jié)構(gòu)舒展靈動，既守了楷書的端莊，又多了幾分靈動的意趣，把詞里的豪邁感用更從容的筆勢表現(xiàn)出來，也是功力深厚的佳作。 最后說白宇的作品：這字真的太見功夫了！每個筆畫都像刀刻般精準利落，筆力雄健又帶著張力，起筆收鋒都干凈有力，既有著楷書的端穩(wěn)，又透出一股先聲奪人的氣勢，把詞里的壯闊感和豪情都融在筆鋒里，和前兩位名家的作品可相提并論，呈現(xiàn)出“三鼎立”的態(tài)勢。看得人眼前一亮！ 世界文化· 中國代表人物～杜興華 網(wǎng)絡實名 “白宇書法”

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