<p class="ql-block">作者：曾 眾</p><p class="ql-block">美號(hào)：285951748</p><p class="ql-block">圖片：手機(jī)自拍</p> <p class="ql-block"> 今天應(yīng)朋友相邀，專程前往峨眉山伏虎寺。來到高大的寺門前，醒目的紅墻蔚為壯觀，寺周古木參天，濃蔭蔽日，百年楨楠襯托著山寺的悠久歷史。拾階而上，與在此等候的朋友相逢，攜手跨入大門，邊走邊聽伏虎寺的前世今生。雖然已經(jīng)是深秋時(shí)節(jié)，但眾多小青瓦的屋頂卻沒有一片落葉，不得不佩服建筑選址的智慧。尤其是寺內(nèi)保存至今的銅塔，系明萬歷年間鑄造的，高5.8米，八方十四層，塔身表面共有菩薩、佛等浮雕4700余尊，栩栩如生，一次性澆鑄完成，工藝十分精湛，令人感嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 沿著整潔古樸的石階，來到位于山腰的羅漢堂。俯瞰前方，山色空蒙。如果不是一株火紅的楓樹綻放在萬綠之中，還不知道季節(jié)已經(jīng)變化。邁入大門，只見羅漢們金衣燦燦。朋友說：疫情期間，樹枝落下?lián)p壞了部分屋頂和展柜玻璃?；I集資金，重新裝飾，也消除了安全隱患。大家可以根據(jù)自己的年齡，不管從什么位置開始數(shù)，500羅漢里面總有一個(gè)屬于你。于是我們紛紛開始行動(dòng)，我正好數(shù)到367號(hào)，對(duì)應(yīng)的：南無蘇頻陀尊者，是佛祖釋迦牟尼的最后一位弟子，在佛教文化中主要代表?佛陀常在、佛法守護(hù)以及勇氣與責(zé)任?。也是十八羅漢中的第四位，以“托塔羅漢”的形象著稱。??</p> <p class="ql-block"> 坐在寺里的茶廳，呼吸著清馨的空氣，品嘗著來自山中的禪茶，回味著所見所聞，過去雖然也曾來過，但只是走馬觀花，未求甚解。今天有朋友如數(shù)家珍般的介紹，如此這般沉浸式的深度體驗(yàn)，真是收獲滿滿。特別是：堂內(nèi)“頭頭是道”給我留下了深刻的印象。經(jīng)查：來源于《續(xù)傳燈錄·慧力洞源禪師》中“方知頭頭皆是道，法法本圓成”?！邦^頭是道”指每一件事物或者自然現(xiàn)象，都有其因果關(guān)系，相生相克，這種屬性就是“道”。它無處不在，具有內(nèi)在的客觀的規(guī)律性，且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。雖然看不見，摸不著，卻又完全能夠感知得到。比如四季變化、晝夜交替。</p> <p class="ql-block"> 道來自于哪里？怎么產(chǎn)生的？為什么存在道（自然規(guī)律）？人們雖然不得而知。但觀察自然現(xiàn)象，就可以得出一個(gè)結(jié)論：“道”就是“本身如此”，表現(xiàn)出自然而然的自發(fā)狀態(tài)，獨(dú)立于時(shí)空且循環(huán)不息， 具有不受外力支配、按內(nèi)在的客觀規(guī)律與趨勢(shì)不斷發(fā)展變化的特征。??它存在于自然世界之中。因此，不是先有道，然后才有萬物。應(yīng)該是先有萬物，然后道生之。既然肯定“道法自然”，即道是效法、遵循事物“本然如此”的狀態(tài)，那么道就非生成萬物的母體。</p> <p class="ql-block"> 人類通過對(duì)自然現(xiàn)象長(zhǎng)期的觀察，發(fā)現(xiàn)了24個(gè)節(jié)氣，有利于更好的進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律，才有了水電、火電、風(fēng)電、光電；發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，才有了現(xiàn)在的航空航天產(chǎn)業(yè)。發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)基本定律，種植業(yè)養(yǎng)殖業(yè)遺傳工程才取得了重大突破。各行各業(yè)，各行其道。做人做事，只有順應(yīng)自然法則，與天地萬物和諧共處，才能生機(jī)勃勃。所謂：得道多助，失道寡助，就是這個(gè)緣由。</p> <p class="ql-block"> 天道酬勤?：勤奮努力自然會(huì)得到好報(bào)。地道酬善?：厚德載物才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。人道酬誠(chéng)?：以誠(chéng)相待方能成其久遠(yuǎn)。商道酬信?：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才能贏得信任。業(yè)道酬精?：精益求精才能技高一籌。學(xué)道酬苦?：耐得住寂寞才能學(xué)有所成。藝道酬心?：濳心研學(xué)才能融匯貫通。家道酬和?：家庭和睦萬事興旺。??老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)，必須牢記于心。如果反其道而行之，必將以失敗而告終。</p>