<p class="ql-block"> 《詩的中國》</p><p class="ql-block"> 上海民族樂團於十一月十二、十三兩日在捷豹?上海交響音樂廳舉行《詩在中國》大型民樂音樂會。這是參加中國上海國際藝術(shù)節(jié)演出的節(jié)目。</p><p class="ql-block"> 一起參加演出的還有中國福利會少年宮小伙伴藝術(shù)團和蘇州交響樂團附屬合唱團。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 上海民族樂團</p><p class="ql-block">? 上海民族樂團成立于一九五三年，是中國最早成立的現(xiàn)代大型民族樂團之一，一直以風格鮮明、演奏精湛著稱，在中國民族音樂發(fā)展歷程中始終占有舉足輕重的地位。曾涌現(xiàn)張子謙、陸春齡、孫裕德、龔一、顧冠仁、閔惠芬、俞遜發(fā)等一批聲譽卓著、對民族音樂發(fā)展做出重大貢獻的藝求家。海派風華，薪火相承，上海民族樂團一代代藝術(shù)家不斷為海派民樂事業(yè)添磚加瓦、創(chuàng)作和首演了《東海漁歌》《亞非拉專場音樂會》等一批廣受好評和贊譽的優(yōu)秀作品。</p><p class="ql-block"> 如今的上海民族樂團已成為一支擁有拉弦、彈撥、吹管及打擊樂四個聲部全編制的大型民族管弦樂團，自二OO五年起推出專業(yè)演出季，并積累了一批當代佳作。與此同時，樂團還推出許多公益性演出，為普及中國民族音樂不斷做出努力。樂團演奏家的足跡遍及全國各地及世界幾十個國家和地區(qū)，被譽為“最優(yōu)美的中國樂團”。</p><p class="ql-block"> 近年來，樂團以推動中國民樂創(chuàng)新性發(fā)展為己任，提出“民族音樂、當代氣質(zhì)、國際表達”的創(chuàng)演理念，不斷追求海派民樂的當代價值， 將中國風范和時代氣質(zhì)融入民族音樂創(chuàng)作中，打造了《國樂詠中華》《海上生民樂》《零·壹|中國色》《云之上——讓聽覺從東方出發(fā)》《共同家園》《上海奧德賽?外灘故事》《梔子花開了》等風格多元、主題各異的海派民樂原創(chuàng)品牌，形成了新時代海派民樂的品牌效應。這些作品，有的作為中國上海國際藝術(shù)節(jié)、絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)開閉幕式演出；有的作為慶祝中外建交的專場演出，為文化外交和文化文流做出貢獻；有的赴英國、法國、德國、美國、俄羅斯、墨西哥等地巡演，均得到海內(nèi)外觀眾的高度評價。</p><p class="ql-block"> 未來，樂團將繼續(xù)努力推動中國民族音樂煥發(fā)新的生機，以更加開放包容、更具時代魅力的民族之聲，展現(xiàn)中華文化之美，我們期待與每一位知音溫暖相遇、攜手同行，用海派民樂豐富生活、培植力量。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? 中國福利會少年宮小伙伴藝術(shù)團</span></p><p class="ql-block">? 中國福利會少年宮小伙伴藝術(shù)團，由國家名譽主席宋慶齡女士于一九五五年親手創(chuàng)辦，是新中國第一個少年兒童課余藝術(shù)團體。藝術(shù)團先后應邀參加了APEC、亞行年會、世博會、亞信峰會、進博會等國內(nèi)外重大演出活動、屢獲嘉獎。“小伙伴”還以“兒童外交”的獨特方式，構(gòu)筑連接世界的友誼橋梁，不僅向來訪的二十萬名各國友好人士、近六十位國家元首、政要展示中華文化，并應邀出訪了三十多個國家和地區(qū)，被譽為“中國的小大使”“上海的城市名片”。</p><p class="ql-block"> 作為全國優(yōu)秀少兒合唱團之一的小伙伴合唱團，長期以來注重以聲樂藝術(shù)陶冶學生情操，培養(yǎng)和提升孩子們對音樂的感受力和表現(xiàn)力，被譽為“歌唱家的金色搖籃”。近年來，合唱團先后參加了亞信峰會晚會及豫園古戲臺接待演出、中英高級別人文交流機制第四次會議、第十九屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)開幕式、中國國際進口博覽會歡迎儀式、《上海公報》發(fā)表五十周年紀念音樂會等國內(nèi)外重大演出活動，廣受好評，屢獲嘉獎，并在國內(nèi)外重大比賽中屢獲金獎，還先后應邀出訪奧地利、英國、美國、德國等二十多個國家和地區(qū)，傳播中國聲音，受到熱烈歡迎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 蘇州交響樂團附屬合唱團</p><p class="ql-block"> 蘇州交響樂團附屬合唱團由蘇州市教育局與蘇州文化投資發(fā)展集團合作共建，于二O二三年十一月正式成立。合唱團以發(fā)展蘇州地區(qū)合唱文化藝術(shù)公益事業(yè)為宗旨，配合蘇州交響樂團樂季音樂會等演出需要，展現(xiàn)蘇州乃至長三角地區(qū)高水平合唱藝術(shù)，輻射與帶動社區(qū)、學校的藝術(shù)教育普及工作，引領蘇州及周邊區(qū)域城市音樂教育的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 合唱團參照職業(yè)合唱團建制和管理體系進行專業(yè)化管理?，F(xiàn)任音樂總監(jiān)為美籍華裔指揮家、上海音樂學院教授、國家教育部特聘專家評委張銳，團長為蘇州市教育科學研究院音樂教研員王歡。蘇州交響樂團音樂總監(jiān)、上海交響樂團名譽音樂總監(jiān)陳燮陽任名譽音樂總監(jiān)，蘇州交響樂團首席指揮許忠任名譽首席指揮，中國交響樂發(fā)展基金會理事長、蘇州交響樂團團長陳光憲、蘇州交響樂團副團長周穎分別任名譽正、副團長。</p><p class="ql-block"> 合唱團于二O二三年十二月三十一日首次亮相蘇州交響樂團二O二四新年音樂會，在指揮大師陳燮陽的帶領下，與蘇州交響樂團共同演繹威爾第歌劇《納布科》中的合唱曲目《飛翔吧，讓思想乘著金色的翅膀》。二O二四年八月二十四日，合唱團再度與蘇州交響樂團攜手，于蘇州金雞湖音樂廳上演《紀念<黃河大合唱>首演八十五周年——蘇州交響樂團附屬合唱團專場音樂會》。同年十二月二十七日，合唱團受邀赴上海賀綠汀音樂廳，亮相《紀念馬革順教授誕辰一百一十周年音樂會》，廣獲好評。二O二五年三月八日，合唱團聯(lián)袂蘇州交響樂團成功演繹《紀念<長征組歌>首演六十周年——蘇州交響樂團附屬合唱團專場音樂會》，贏得了廣泛贊譽。</p><p class="ql-block"> 該團旨在成為蘇州乃至長三角地區(qū)高水準、具有一定影響力的合唱團，積極努力打造國內(nèi)合唱文化藝術(shù)高地，組織合唱團巡回演出，形成合唱比賽、展演等文化交流平臺，成為展示蘇州藝術(shù)人才風采和對外文化交流的“新名片”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 前言</p><p class="ql-block"> 萬里山河，千秋詩韻。詩卷綿延，承載著中國人的情感、智慧與風骨，映照中華文明在融合、生成與更新中生生不息的壯闊圖景。讓我們在詩與樂的交響中，體悟文明的浪漫與堅韌，擁抱一個“詩的中國”。</p><p class="ql-block"> 詩，源于對世界的感知，是人類的精神原聲。從《詩經(jīng)》中“天命玄鳥”的敬畏，到《七月》吟詠的四季輪回，先民在農(nóng)耕中與天地立約。南方的《楚辭》則讓詩境愈發(fā)靈動，人神共舞，詩意貫通天地，文明的根系悄然深植。</p><p class="ql-block"> 一次次沖突與碰撞，被華夏文明轉(zhuǎn)化為自我更新的契機。從“牧野洋洋”到“與子同袍”，從“時不利兮”到“大風起兮”，從“昔我往矣”到“殘陽空城”……，我們在詩中目睹歷史的興衰，見證文明的寬博與深厚。</p><p class="ql-block"> 當民族力量積蓄，便向世界舒展。江南的清歌、塞上的胡笳、胡旋若風、劍器如龍——多元氣象交融共生。李白高吟“天生我材必有用”，揮灑出盛世的豪情與生命的恣意。</p><p class="ql-block"> 歷史的曲折淬煉輝煌，每當風云激蕩，自有英雄挺身?！按龔念^、收拾舊山河”的赤誠，“人生自古誰無死”的丹心，“茍利國家生死以”的大義——個體的微光匯入民族的星河，風骨永存于詩行之間。</p><p class="ql-block"> 禪意入詩，為中國詩歌注入靈性。它崇尚自然，回歸本心，于日常中頓悟生命真諦?！安删諙|籬下”的閑適，“行到水窮處”的從容，“野渡無人舟自橫”的超然——心靈與天地相契，處處皆成好時節(jié)。</p><p class="ql-block"> 中國人篤信天人合一，以“自強不息，厚德載物”為精神底色。在春華秋實中觀照萬物，于月落江頭體認人生美好。青春中國，山河不老。中華民族以堅韌與智慧，不斷書寫中華文明的嶄新篇章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第一篇章 萬物生息</p><p class="ql-block"> 混沌初開，智慧醒來，那是照見萬物的光。</p><p class="ql-block"> 人們看見世界、看見自己。</p><p class="ql-block"> 嘆息、呼喊，聲音和心情一起旋轉(zhuǎn)、起伏、詩與樂就此誕生。</p><p class="ql-block"> 混聲合唱與樂隊</p><p class="ql-block"> 塤：王澤 排簫：高雅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 塤與排簫演奏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《九歌?湘君》和《九歌?湘夫人》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的姐妹篇詩作。前者是祭湘君的詩歌，以湘夫人的語氣寫出，寫她久盼湘君不來而產(chǎn)生的思念和怨傷之情；后者寫湘君企待湘夫人而不至，產(chǎn)生的思慕哀怨之情，詩以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。</p><p class="ql-block"> 《九歌?湘君》</p><p class="ql-block"> 君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？</p><p class="ql-block"> 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。</p><p class="ql-block"> 令沅湘兮無波，使江水兮安流。</p><p class="ql-block"> 望夫君兮未來，吹參差兮誰思？</p><p class="ql-block"> 駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。</p><p class="ql-block"> 薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。</p><p class="ql-block"> 望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。</p><p class="ql-block"> 揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。</p><p class="ql-block"> 橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。</p><p class="ql-block"> 桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。</p><p class="ql-block"> 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。</p><p class="ql-block"> 心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。</p><p class="ql-block"> 石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。</p><p class="ql-block"> 交不忠兮怨長，</p><p class="ql-block"> 期不信兮告余以不閑。</p><p class="ql-block"> 鼂騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。</p><p class="ql-block"> 鳥次兮屋上，水周兮堂下。</p><p class="ql-block"> 捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦。</p><p class="ql-block"> 采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。</p><p class="ql-block"> 時不可兮再得，聊逍遙兮容與。</p><p class="ql-block"> 《九歌?湘夫人》</p><p class="ql-block"> 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。</p><p class="ql-block"> 登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。</p><p class="ql-block"> 鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？</p><p class="ql-block"> 沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言。</p><p class="ql-block"> 荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。</p><p class="ql-block"> 麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？</p><p class="ql-block"> 朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。</p><p class="ql-block"> 聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。</p><p class="ql-block"> 筑室兮水中，葺之兮荷蓋。</p><p class="ql-block"> 蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。</p><p class="ql-block"> 桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。</p><p class="ql-block"> 罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。</p><p class="ql-block"> 白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。</p><p class="ql-block"> 芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。</p><p class="ql-block"> 合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。</p><p class="ql-block"> 九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。</p><p class="ql-block"> 捐余袂兮江中，余褋兮澧浦。</p><p class="ql-block"> 搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。</p><p class="ql-block"> 時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作為開篇的《萬物生息》，混聲合唱與大型樂隊的豐滿織體在混沌中構(gòu)建秩序，音樂從《詩經(jīng)》的“天命玄鳥”與“七月流火”中汲取靈感，再現(xiàn)先民在農(nóng)耕文明中“與天地立約”的敬畏之心。這一篇章以莊重而充滿生命張力的音響，展示了中華文明根系深植的精神原點。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第二篇章 江河滔滔</p><p class="ql-block"> 山川寥廓，江河滔滔。</p><p class="ql-block"> 人們奔走在大地上，遷徙，征伐，聚合、紛爭……</p><p class="ql-block"> 歷史的腳步雜沓而雄渾。</p><p class="ql-block"> 大鼓、混聲、童聲合唱與樂隊</p><p class="ql-block"> 大鼓領奏</p><p class="ql-block"> 蔣元卿、胡嘉倩、楊雷恒、楊衛(wèi)恒</p><p class="ql-block"> 汪森、陳玉杰、賈世雄等</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大鼓領奏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 嗩吶領奏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 混聲、童聲合唱</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 詩經(jīng)?秦風?無衣</p><p class="ql-block"> 《秦風?無衣》是我國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。</p><p class="ql-block"> 全詩風格矯健爽朗，采用了重章疊唱的形式，抒寫將士們在大敵當前、兵臨城下之際，以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。</p><p class="ql-block"> 《秦風?無衣》</p><p class="ql-block"> 豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！</p><p class="ql-block"> 豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！</p><p class="ql-block"> 豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二篇章《江河滔滔》以混聲合唱、童聲合唱與樂隊共同構(gòu)筑出歷史的磅礴氣象。合唱的雄渾氣勢，呼應著從“牧野洋洋”至“與子同袍”的歷史畫卷，音樂在沖突與融合中行進，生動詮釋了華夏文明如何將一次次內(nèi)外交融轉(zhuǎn)化為不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動力。這一篇章以宏大的音樂敘事，展現(xiàn)了中華文明在歷史長河中兼收并蓄的寬博胸襟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第三篇章 朝日流霞</p><p class="ql-block"> 在奮斗中會有時運到來，于是世界被重新丈量。</p><p class="ql-block"> 歷史的洪流奔騰激越，天空明霞千點，鋪展開闊而壯麗的盛世華章。</p><p class="ql-block"> 器樂、人聲與樂隊</p><p class="ql-block"> 琵琶：俞冰 人聲：霍永剛</p><p class="ql-block"> 笛子：趙韻夢 箜篌：劉宣邑</p><p class="ql-block"> 打擊樂：王音睿</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 背景是唐代周昉的<span style="font-size:18px;">粗絹本設色畫</span>《簪花仕女圖》，畫面上的詩是<span style="font-size:18px;">白居易的《霓裳羽衣歌》中的二聯(lián)：“</span>飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手后柳無力，斜曳裾時云欲生?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《簪花仕女圖》描寫了六位衣著艷麗的貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。畫作不設背景，以工筆重彩繪仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鶴及辛夷花點綴其間。全圖六個人物的主次、遠近安排巧妙，景物襯托少而精。兩只小狗、一只白鶴、一株辛黃花使原本顯得孤立的人物產(chǎn)生了左右呼應、前后聯(lián)系的關系。半罩半露的透明織衫，使人物形象顯得豐腴而華貴。而用筆和線條卻細勁有神，流動多姿。濃麗的設色，頭發(fā)的鉤染、面部的暈色、衣著的裝飾，都極盡工巧之能事，較好地表現(xiàn)了貴族婦女的細膩柔嫩的肌膚和絲織物的紋飾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 伴唱的合唱隊</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 樂隊的“人聲”在演出</p><p class="ql-block"> “人聲”就是演員用自己發(fā)出的聲音模擬樂器發(fā)聲，代替樂器演奏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 背景是唐代詩人岑參的一首七言古詩《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》，描繪的是作者所親見的一場精妙奇特的舞蹈。</p><p class="ql-block"> 《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》全文：</p><p class="ql-block"> 美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。</p><p class="ql-block"> 高堂滿地紅氍毹，試舞一曲天下無。</p><p class="ql-block"> 此曲胡人傳入漢，諸客見之驚且嘆。</p><p class="ql-block"> 慢臉?gòu)啥鹄w復秾，輕羅金縷花蔥蘢。</p><p class="ql-block"> 回裾轉(zhuǎn)袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。</p><p class="ql-block"> 琵琶橫笛和未匝，花門山頭黃云合。</p><p class="ql-block"> 忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。</p><p class="ql-block"> 翻身入破如有神，前見后見回回新。</p><p class="ql-block"> 始知諸曲不可比，采蓮落梅徒聒耳。</p><p class="ql-block"> 世人學舞只是舞，恣態(tài)豈能得如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三篇章《朝日流霞》是一場器樂與人聲的精致協(xié)奏。琵琶的清脆、笛子的悠揚、箜篌的空靈、人聲的蒼茫與打擊樂的節(jié)奏交相輝映，勾勒出“胡旋若風，劍器如龍”的盛唐氣象。音樂以豐富的器樂對話展現(xiàn)了文明在積蓄力量后“向世界舒展”的自信姿態(tài)與多元共生格局，李白“天生我材”的盛世豪情與生命恣意在這一篇章中得到淋漓盡致的音樂表達。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第三篇章演員謝幕</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第四篇章 空山月明 </p><p class="ql-block"> 看花開花落，云起云舒。</p><p class="ql-block"> 生命之舟因超脫而抵達自由，</p><p class="ql-block"> 平靜的心融入天地的根源。</p><p class="ql-block"> 一念澄澈，萬象空明。</p><p class="ql-block"> 器樂重奏</p><p class="ql-block"> 尺八：金錯 笙：趙臻</p><p class="ql-block"> 古箏：陸莎莎 阮：李晨曉</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 背景字幕是北宋文學家蘇軾詞作《定風波?莫聽穿林打葉聲》中二句。此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事抒寫人生哲理，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，寄寓了超凡脫俗的理想，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟。上闕著眼于雨中，下闕著眼于雨后，全詞即景生情，語言詼諧，意境深邃，內(nèi)蘊豐富，體現(xiàn)出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道的精神追求。</p><p class="ql-block"> 《定風波》</p><p class="ql-block"> (三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。)</p><p class="ql-block"> 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。</p><p class="ql-block"> 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 背景字幕<span style="font-size:18px;">是唐代詩人王維的詩作《鹿柴》中的二句。該詩</span>為山水詩的典范，主要描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色，—靜而近于空無，幽而略帶冷寂。</p><p class="ql-block"> 全詩如下：</p><p class="ql-block"> 空山不見人，但聞人語響。</p><p class="ql-block"> 返景入深林，復照青苔上。</p><p class="ql-block"> 第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷；緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂；第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。全詩語言清新自然，運用以動襯靜、以局部襯全局的手法，把禪意滲透于自然景色的生動描繪之中，創(chuàng)造了一個空寂幽深的境界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 字幕是晉代詩人陶淵明的《飲酒》組詩中一首的二聯(lián)，該組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。</p><p class="ql-block"> 這首詩是其中的第五首，以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。</p><p class="ql-block"> 《飲酒》組詩之五</p><p class="ql-block"> 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。</p><p class="ql-block"> 問君何能爾？心遠地自偏。</p><p class="ql-block"> 采菊東籬下，悠然見南山。</p><p class="ql-block"> 山氣日夕佳，飛鳥相與還。</p><p class="ql-block"> 此中有真意，欲辨已忘言。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 背景字幕為<span style="font-size:18px;">宋代禪宗無門慧開禪師釋紹曇所著的禪宗經(jīng)典</span>《無門關》中最著名的<span style="font-size:18px;">四首偈頌之一，這些詩句以自然意象與生活哲理闡發(fā)禪意，強調(diào)心性修行的本質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"> 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。</p><p class="ql-block"> 若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。</p><p class="ql-block"> 此偈以四季更迭的自然景象為喻，指出人心的“無掛礙”是感受美好生活的關鍵。禪意在于破除執(zhí)著：當人不再被煩惱雜念牽絆，便能體悟當下即是圓滿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第四篇章《空山月明》轉(zhuǎn)為室內(nèi)樂重奏的靜謐氛圍。尺八的幽玄、笙的溫潤、古箏的清澈、阮的醇厚在精巧編排中相得益彰，精準捕捉了中國詩學中“禪意入詩”的靈性瞬間?！安删諙|籬下”的閑適、“行到水窮處”的從容，在音樂的留白與韻律中，轉(zhuǎn)化為“心靈與天地相契”的永恒頓悟，展現(xiàn)了中華美學特有的超然境界與回歸本心的生命哲思。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第五篇章 風骨錚鳴</p><p class="ql-block"> 有時風雨如晦，大地蒼茫。</p><p class="ql-block"> 看華夏永不屈服的精魂</p><p class="ql-block"> 堅如磐石，粉碎一切脆弱與虛妄。</p><p class="ql-block"> 嗩吶與樂隊</p><p class="ql-block"> 嗩吶／胡晨韻</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 背景字幕是南宋名臣文天祥的詩《過零丁洋》中間的二聯(lián)，詩全文為：</p><p class="ql-block"> 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。</p><p class="ql-block"> 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。</p><p class="ql-block"> 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。</p><p class="ql-block"> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。</p><p class="ql-block"> 《過零丁洋》是文天祥兵敗被俘后在一二七九年正月過零丁洋時<span style="font-size:18px;">為誓死明志而</span>作。詩中概述了自己的身世命運，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 《過零丁洋》是一首氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自“五四運動”以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土、在南洋和海外各地，無論是文學創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊，對后世志士仁人的節(jié)操、文學上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和深遠的影響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第五篇章《風骨錚鳴》在嗩吶與樂隊的激烈競奏中，將民族精神中的剛毅與赤誠推向極致。嗩吶的高亢激昂與樂隊的雄渾厚重形成強烈對比，音樂有力地抒發(fā)了“待從頭、收拾舊山河”的赤誠與“人生自古誰無死”的丹心，展現(xiàn)出在歷史風云激蕩之際，無數(shù)個體微光匯入民族星河的精神圖譜，鑄就了華夏永不屈服的精神豐碑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 嗩吶吹奏家胡晨韻先生演出后向觀眾謝幕</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第六篇章 星河共潮 </p><p class="ql-block"> 像天空一樣遼闊，像大地一樣平穩(wěn)。掌握自身命運的中國人，他們擁有未來。星河共燦爛，萬物生光輝，</p><p class="ql-block"> 這是屬于我們的，詩的中國。</p><p class="ql-block"> 混聲、童聲合唱與樂隊</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 吹奏樂器</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 擊鼓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 打擊樂</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 混聲、童聲合唱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第六篇章《星河共潮》作為終曲，再次集結(jié)了混聲合唱、童聲合唱與全體樂隊的宏大編制。宣告了從“天人合一”的古老智慧到“青春中國，山河不老”的現(xiàn)代自信。音樂昭示著一個篤信“自強不息，厚德載物”的民族，正以堅韌與智慧，不斷書寫著文明的新篇章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 指揮湯沐海</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 演員謝幕</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 演出前和觀眾的見面會</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 上海交響樂團外景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 夜色中的上海交響樂團美景</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)動物雕塑</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 復興中路夜景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>