<p class="ql-block">參觀趙孟頫舊居無(wú)疑是一次穿越時(shí)空的文化之旅，讓人深刻感受到這位元代大書(shū)法家的藝術(shù)魅力和人格風(fēng)采。浙江省湖州市，依山傍水，鐘靈毓秀，承載著一代宗師的文脈遺風(fēng)，靜默訴說(shuō)著宋元之際的文化流轉(zhuǎn)與藝術(shù)輝煌。</p> <p class="ql-block">趙孟頫舊居坐落于湖州市吳興區(qū)所前街月河橋西側(cè)孫衙河頭，是一座占地四千五百平方米的宅園結(jié)合仿宋古建筑群，為湖州現(xiàn)存最大規(guī)模的古宅院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙孟頫作為元代書(shū)畫(huà)巨匠，其書(shū)法融合晉唐之韻自成“趙體”，楷書(shū)與顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱“楷書(shū)四大家”。代表作《膽巴碑》用筆圓潤(rùn)飽滿，轉(zhuǎn)折流暢，在規(guī)整中見(jiàn)靈動(dòng)，展現(xiàn)獨(dú)特的中和之美。他主張“復(fù)古”與創(chuàng)新，將行書(shū)筆法融入楷書(shū)，打破元代書(shū)法的程式化局面，對(duì)后世董其昌、文徵明等影響深遠(yuǎn)。 ?</p> <p class="ql-block">向往已久，終在上月去杭州路經(jīng)湖州時(shí)，參拜了紀(jì)念館。走進(jìn)趙孟頫故居舊址，仿佛踏入了一幅淡雅的水墨畫(huà)卷。紀(jì)念館與藝術(shù)館以“鷗波無(wú)盡”為主題，?其核心含義是借鷗鳥(niǎo)在水波中自由游弋的景象，象征一種無(wú)限延伸、超脫塵世的隱逸生活狀態(tài)和精神追求?。?整體上描繪出一種無(wú)拘無(wú)束、與自然融為一體的人生境界。??</p> <p class="ql-block">"吳興瀟灑郡，自古富人物“，一代藝術(shù)大師趙孟頫生長(zhǎng)于斯，亦歸于斯，在這甘棠橋畔的故居舊址處，睹物思人，撫今追昔，推開(kāi)歷史的大門(mén)，讓我們走進(jìn)趙孟頫一生。</p> <p class="ql-block">展館設(shè)兩廳五單元，自“宋室貴胄，水精宮中人”始，至“晚居鄉(xiāng)里，翰墨余生”終，系統(tǒng)呈現(xiàn)趙孟頫一生行藏。其生平事跡、書(shū)畫(huà)杰作如《鵲華秋色圖》，《水村圖》悉數(shù)陳列，輔以《胡笳十拍》等碑刻，墨痕猶溫，氣韻綿延。</p> <p class="ql-block">從趙氏世系表中可以看到，宗室脈絡(luò)清晰，如古樹(shù)盤(pán)根，枝葉繁茂，自宋室宗親而下，一脈相承，映照出趙孟頫出身貴胄卻歸心藝文的獨(dú)特命運(yùn)。</p> <p class="ql-block">家學(xué)傳承，趙氏一門(mén)，書(shū)畫(huà)相繼，子孫承緒，文脈不絕。其子趙雍、外孫王蒙，皆成大家，足見(jiàn)家風(fēng)之厚，影響之遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">趙孟頫生平，如長(zhǎng)河奔流，起伏跌宕。自幼承家學(xué)，才名早著；應(yīng)召入元，仕途沉??；屢辭征召，終以書(shū)畫(huà)立身，其志節(jié)與才情，交相輝映，光照后世。</p> <p class="ql-block">趙孟頫生平事略：</p><p class="ql-block">5歲，入小學(xué)，始學(xué)書(shū)，習(xí)（千字文）。</p><p class="ql-block">12歲，幼年喪父，遵母教誨，發(fā)憤苦讀。</p><p class="ql-block">11歲，以父蔭補(bǔ)官，但并無(wú)實(shí)際官職，繼續(xù)他的少年讀書(shū)郎生活。</p><p class="ql-block">19歲，撰《讀書(shū)樂(lè)趣》一文。試中國(guó)子監(jiān)，試中后，"真州司戶參軍"，乃其初仕之職，雖位卑而志高，勤政恤民，以文輔政，初顯儒臣風(fēng)范，亦為其后仕途與藝業(yè)并進(jìn)之始。</p><p class="ql-block">26歲，南宋亡，面臨家臨家國(guó)之變，雖為內(nèi)心復(fù)雜，然更致力與學(xué)，作《尚書(shū)集注》初稿。此時(shí)蒙古忽必烈已改國(guó)號(hào)為"大元"。幾年間，江山易幟，趙孟頫并未真正為南宋朝廷效力。成為"吳興八俊"之一，互為師友，詩(shī)文書(shū)畫(huà)得以成長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">元廷入主中原十年間，屢次下詔"搜訪遺逸"，趙孟頫常被舉薦卻"屢辭征召"。辭召非避榮利，實(shí)守士人之節(jié)。</p> <p class="ql-block">1286年，終以英年應(yīng)召而赴元大都，其貴族氣質(zhì)、文化修養(yǎng)令元世祖"驚為天人"。初入朝廷的趙孟頫忠直議政，為官清慎，直言敢諫，雖處異族之朝，仍持儒者之志，以文輔治，以藝化俗，堪稱一代文臣典范。但官場(chǎng)的險(xiǎn)惡令其厭惡，多次奏請(qǐng)后，1292年外放濟(jì)南同知（相當(dāng)于現(xiàn)代的?副市長(zhǎng)或副廳級(jí)官員）。</p> <p class="ql-block">濟(jì)南任上，除了息訴訟、辦學(xué)校等德政，公務(wù)之余，更多地是宦游南北，交友博古，特別是1296年病體回家服段時(shí)間，"畫(huà)貴古意"的思想旨趣逐漸形成，其倡導(dǎo)的復(fù)古思想成為影響元代及之后書(shū)畫(huà)發(fā)展的主流之一，意義深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">1310年初，近花甲之年的趙蓋頫，再次應(yīng)召赴大都入翰林院。仁宗對(duì)趙孟頫恩寵有加，視其為"我朝李太白、蘇子瞻"。有了儒學(xué)提舉十年經(jīng)歷的趙孟頫，今居京師，日以宋元以來(lái)豐厚典藏相伴，更提升了其文壇領(lǐng)袖的地位。此時(shí)趙孟頫的藝術(shù)風(fēng)格、品詣皆精進(jìn)不輟，為敞開(kāi)"文人畫(huà)"的大門(mén)做出了卓越貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">“文壇領(lǐng)袖”，非虛名也。其詩(shī)文書(shū)畫(huà)印皆冠絕一時(shí)，門(mén)生遍布，風(fēng)氣所及，引領(lǐng)元代文藝之主流，實(shí)至而名歸。</p> <p class="ql-block">榮祿大夫，官至一品，位極人臣，金紫輝煌，然趙孟頫不以此驕，反常懷故國(guó)之思，雖居廟堂之高，仍以筆墨自遣，奏響一曲翰墨清音。</p> <p class="ql-block">歸去來(lái)兮，晚年歸隱故里，心寄鷗鷺，筆耕不輟，以詩(shī)畫(huà)會(huì)友，晚歲之境，如秋水長(zhǎng)天，澄澈而遼遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">趙孟頫部分作品：.</p><p class="ql-block">《幼興丘壑圖》，筆意初成，山川氣象已具，雖為少作，然丘壑內(nèi)營(yíng)，胸有林泉，預(yù)示其日后山水畫(huà)境之深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">《胡茄十八拍》碑刻拓印，筆力沉雄，字字如泣，聲聲如訴，仿佛蔡文姬之悲音穿越千年，借趙氏之筆重響于今世。</p> <p class="ql-block">《秋興詩(shī)》墨跡清雅，筆勢(shì)婉轉(zhuǎn)，詩(shī)情與書(shū)韻交融，秋思如云，隨筆墨飄散于紙間。</p> <p class="ql-block">《鵲華秋色圖》畫(huà)成后二年時(shí)，楊載作跋，字里行間可見(jiàn)他對(duì)趙孟頰畫(huà)藝評(píng)價(jià)之高：稱其“上下五百年，縱橫一萬(wàn)里”，贊語(yǔ)如潮，足見(jiàn)趙孟頫在元代文壇之崇高地位，其藝之精，其名之盛，一時(shí)無(wú)兩。</p> <p class="ql-block">趙孟頫《鵲華秋色圖》跋文眾多，從時(shí)間上說(shuō)以楊載所題最早。楊載是趙孟顏的學(xué)生和摯友，學(xué)問(wèn)淵博，著作亦多，但其前半生40年間其才華一直只為南方的友儕輩所知，后才干為趙孟頫所識(shí)，逐漸在朝中揚(yáng)名。</p> <p class="ql-block">《洛神賦》，趙孟頫以行楷書(shū)曹植名篇書(shū)之，字字如珠，行行生輝，將文學(xué)之美與書(shū)法之妙熔于一爐，堪稱絕品。</p> <p class="ql-block">《水村圖》，淡墨輕嵐，遠(yuǎn)岫平林，一派江南水鄉(xiāng)清寂之境。筆法簡(jiǎn)遠(yuǎn)，意境空靈，開(kāi)文人山水新風(fēng)，后世董其昌稱其“古意盎然”。</p> <p class="ql-block">《千字文》碑刻，筆力遒勁，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，千字無(wú)重，一氣呵成，既為習(xí)書(shū)范本，亦見(jiàn)其書(shū)法功力之精深，堪稱楷模。</p> <p class="ql-block">《蘭陵十三跋》是趙孟頫58歲時(shí)赴任揚(yáng)州路泰州尹兼勸農(nóng)事職時(shí)，在歷時(shí)一月余的舟車(chē)勞頓中，所帶一卷古拓本《定武蘭亭》，他時(shí)時(shí)揣摩這本天下第一行書(shū)佳帖，寫(xiě)下的十三段跋文，它是研究趙孟頑書(shū)學(xué)思想重要文獻(xiàn)，也已成了"蘭亭序"這一經(jīng)典的一部分。</p> <p class="ql-block">《吳興備志湖州府志》，文獻(xiàn)詳實(shí)，記載精審，為研究趙孟頫生平與時(shí)代背景提供了珍貴史料，亦見(jiàn)地方文脈之綿延。</p> <p class="ql-block">趙孟頫書(shū)畫(huà)珍品回家展特集。</p> <p class="ql-block">趙孟頫與妻子管道升伉儷情深，琴瑟和諧。詩(shī)詞唱和，書(shū)畫(huà)同輝。二人如雙璧交映，不僅情篤，更共守藝道，傳為千古佳話。</p> <p class="ql-block">此卷為趙孟頫、官道升所書(shū)應(yīng)酬類信札合卷——《尺牘合卷》。</p> <p class="ql-block">管道升《墨竹圖》，竹如其人，柔中帶剛，貞靜而有節(jié)，與趙孟頫書(shū)畫(huà)相映生輝。</p> <p class="ql-block">我儂亭，取自管道升《我儂詞》之意，亭小而情深，象征夫妻同心，如泥合一。亭后面的銅鏡上所刻：</p><p class="ql-block">《我儂詞》</p><p class="ql-block">你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。<br></p><p class="ql-block">把一塊泥，捏一個(gè)爾，塑一個(gè)我。</p><p class="ql-block">將咱兩個(gè)一齊打破，用水調(diào)和。</p><p class="ql-block">再捏一個(gè)爾，再塑一個(gè)我。</p><p class="ql-block">我泥中有你，你泥中有我。</p><p class="ql-block">與你生同一個(gè)衾，死同一個(gè)槨。</p> <p class="ql-block">趙孟頫、管道升雕像，扶琴聽(tīng)音。</p> <p class="ql-block">1987年國(guó)際天文組織將趙孟頫的名字與文學(xué)家蔡文姬、李白、白居易、李清照、曹雪芹、魯迅書(shū)與畫(huà)、戲曲家等十五名中國(guó)歷代藝術(shù)家的名字一起，分別命名水星上的環(huán)形山，將水星上一個(gè)靠近南極的環(huán)形山命名為“趙孟頫隕石坑”，名傳天外。</p> 此圖是趙孟頫行蹤路線，它的名字不僅永存中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，光耀在天外星河與日月?tīng)?zhēng)輝，如江河奔流，不息不止。明清諸家，莫不宗之，董其昌推為趙孟頫“元人冠冕”，其復(fù)古之思，筆墨之道，至今猶啟后人。 <p class="ql-block">展館外景，庭院深深，曲徑通幽，綠樹(shù)映照，碧水環(huán)繞。紀(jì)念館掩映于綠蔭之間，靜謐中透出文氣，仿佛仍聞筆硯之聲，墨香未散。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我佇立在雨中，舊居后院的我儂亭，管夫人"生同衾，死同槨"的誓言猶在耳畔，恰似趙孟頫在仕隱間保持的平衡術(shù)——入世盡忠，出世守真。</p>