<p class="ql-block">唐朝張九齡簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 整理/雲(yún)龍</p><p class="ql-block">2025-11-17</p><p class="ql-block">張九齡（公元673年—740年，一說678年—740年），字子壽，又名博物，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人，唐代開元年間名相、政治家、文學(xué)家，被譽(yù)為“嶺南第一人”“嶺南第一名臣”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他自幼聰慧過人，9歲能屬文，13歲便獲刺史贊賞，長(zhǎng)安二年（702年）進(jìn)士及第，且在重試中再度奪魁，初授校書郎，后歷任左拾遺、中書舍人等職。開元四年（716年），因直言進(jìn)諫觸怒宰相姚崇辭官歸鄉(xiāng)，期間上疏請(qǐng)求開鑿大庾嶺路，親赴現(xiàn)場(chǎng)督造，建成“古代京廣線”般的交通要道，極大促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">開元二十一年（733年），張九齡拜相，輔佐唐玄宗成就“開元之治”。他主張選賢任能、改革吏治，重視地方官選拔與農(nóng)桑生產(chǎn)；軍事上反對(duì)窮兵黷武，力主削弱節(jié)度使權(quán)力；更以遠(yuǎn)見卓識(shí)多次直言進(jìn)諫，曾堅(jiān)決反對(duì)赦免安祿山、提拔牛仙客及更換太子，盡顯忠耿氣節(jié)。后遭李林甫讒言陷害，開元二十五年（737年）被貶為荊州長(zhǎng)史，開元二十八年（740年）病逝，追贈(zèng)司徒、荊州大都督，謚號(hào)“文獻(xiàn)”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文學(xué)上，張九齡是盛唐前期重要詩人，其五言古詩格調(diào)清峻、寄情深遠(yuǎn)，推動(dòng)了盛唐詩歌發(fā)展，主張以清淡質(zhì)樸語言抒情，散文務(wù)實(shí)樸實(shí)，有《曲江集》傳世。唐玄宗后期常念其賢能，每逢舉薦人才必問“風(fēng)度可如九齡否”，足見其在時(shí)人心中的崇高地位。他的政治遠(yuǎn)見與文學(xué)成就，共同鑄就了其在唐代歷史上的獨(dú)特價(jià)值。</p><p class="ql-block"> （易龍?zhí)?企劃堪輿命理易謀）</p> <p class="ql-block">張九齡墓地風(fēng)水簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">整理/雲(yún)龍</p><p class="ql-block">2025-11-17</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">張九齡墓地坐落于廣東省韶關(guān)市北郊羅源洞山麓（古稱洪義里武陵源，俗稱丞相山），地處武江區(qū)西河鎮(zhèn)田心村翠珠嶺，是融合唐代風(fēng)水理念與家族墓葬傳統(tǒng)的典型遺存，其風(fēng)水格局既契合“藏風(fēng)聚氣”的古法要義，又彰顯名相規(guī)制的尊貴氣象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">墓地整體選址盡顯匠心，背靠韶關(guān)主干山脈，山體橫開如一字案，兩側(cè)有托撫狀小山丘環(huán)抱，形成民間推崇的“太師椅式”山形，后靠穩(wěn)固如枕，藏風(fēng)聚氣之勢(shì)天成。墓址擇于山腰正中的尊貴位置，風(fēng)水上屬“倒地金釵”鉗穴，葬于鉗頂，既得山體龍脈滋養(yǎng)，又避低洼潮濕之弊，符合“高而不險(xiǎn)、藏而不露”的擇穴準(zhǔn)則。墓向立為乾山巽向兼戌辰，坐北朝南，前方是開闊明堂，遠(yuǎn)眺可見望山朝拱，形成“前有照、后有靠、左右有抱”的完整格局，盡顯風(fēng)水格局的均衡與莊重。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">布局設(shè)計(jì)上深合風(fēng)水之道，墓群以張九齡墓為核心，弟張九皋、張九章墓分列左右，父張宏愈墓居于右側(cè)后山約1000米處，形成家族聚葬的“同脈同氣”之勢(shì)，既體現(xiàn)長(zhǎng)幼尊卑秩序，又暗合“族脈相承、福澤綿延”的風(fēng)水寓意。墓前通路設(shè)計(jì)為雙弧形，形似衣領(lǐng)，既避免直路形成“路沖”，又使內(nèi)堂水“上分下合”后緩緩流走，契合“元辰水貴聚不貴散”的古法，護(hù)住墓地生氣。墓體為磚石結(jié)構(gòu)，后土堆人工堆砌成龜背狀，龜在唐代為祥瑞之物，既寓意“千年永固”，又有“發(fā)旺人丁”的風(fēng)水期許，與2米多高的威嚴(yán)墓碑相映，彰顯名相規(guī)制。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此外，墓前神道原有石座像、《神道碑》等陳設(shè)，下方設(shè)“文獻(xiàn)公祠堂”，與墓冢、山體形成“前堂后穴”的呼應(yīng)關(guān)系，既符合“事死如事生”的禮制，又通過建筑與自然的相融，強(qiáng)化了風(fēng)水格局的完整性。歷經(jīng)千年滄桑，這片風(fēng)水寶地不僅護(hù)佑墓葬保存完好，更成為張氏家族文脈與嶺南文化傳承的精神象征，其格局中“山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣”的核心要義，也為研究唐代貴族墓葬風(fēng)水理念提供了珍貴實(shí)例。</p><p class="ql-block"> （易龍?zhí)?企劃堪輿命理開運(yùn)）</p> <p class="ql-block">張九齡祖墓風(fēng)水簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 整理/雲(yún)龍</p><p class="ql-block">2025-11-17</p><p class="ql-block">張九齡祖墓核心為其祖父張子胄之墓，坐落于廣東韶關(guān)仁化縣周田鎮(zhèn)平圃山，地處世界自然遺產(chǎn)丹霞山東坡、湞江與靈溪河交匯處，是嶺南聞名的風(fēng)水吉地，2009年經(jīng)重修后列為省級(jí)文物保護(hù)單位 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此墓風(fēng)水格局堪稱經(jīng)典，整體坐東南朝西北，背倚丹霞群峰如太師椅靠背，左右山梁環(huán)抱似扶手，結(jié)穴于山窩窩中起突之處，堪輿學(xué)稱“仰天海螺形”，又有“迎瓦凝珠”“貴人掛榜”之喻 。后龍蒼勁有力，穿田渡水起高崗，龍脈入首細(xì)嫩潔凈；前臨湞江碧水，靈溪交匯呈“逆水朝堂”之勢(shì)，明堂開闊平坦，沃野千里。朝山正對(duì)丹霞山赤壁丹崖，“柱頭蠟燭山”等奇秀峰巒羅列，青龍方有石屏鎮(zhèn)鎖水口，白虎方秀峰層層，華表、樓臺(tái)等貴砂齊備，形成“千軍萬馬來賀”的恢弘外局。水法上子水來、出庚水，墳堂放辛水，理氣與形局相得益彰，盡顯富貴格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">民間相傳，此墓風(fēng)水孕育了張氏家族的文脈與官運(yùn)，張子胄后裔張九齡終成“嶺南第一相”，以“九齡風(fēng)度”名垂青史，其“青錢世澤，金鑒家風(fēng)”亦借風(fēng)水寶地得以千年傳承。周邊風(fēng)度村張氏宗祠林立，明清以來多有進(jìn)士、武魁輩出，印證了此地風(fēng)水的綿長(zhǎng)福澤 。</p><p class="ql-block">（易龍?zhí)?堪輿企劃布局）</p> <p class="ql-block">張九齡祖墓風(fēng)水簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block"> 整理/雲(yún)龍</p><p class="ql-block">2025-11-17</p><p class="ql-block">張九齡祖墓核心為其祖父張子胄之墓，坐落于廣東韶關(guān)仁化縣周田鎮(zhèn)平圃山，地處世界自然遺產(chǎn)丹霞山東坡、湞江與靈溪河交匯處，是嶺南聞名的風(fēng)水吉地，2009年經(jīng)重修后列為省級(jí)文物保護(hù)單位 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此墓風(fēng)水格局堪稱經(jīng)典，整體坐東南朝西北，背倚丹霞群峰如太師椅靠背，左右山梁環(huán)抱似扶手，結(jié)穴于山窩窩中起突之處，堪輿學(xué)稱“仰天海螺形”，又有“迎瓦凝珠”“貴人掛榜”之喻 。后龍蒼勁有力，穿田渡水起高崗，龍脈入首細(xì)嫩潔凈；前臨湞江碧水，靈溪交匯呈“逆水朝堂”之勢(shì)，明堂開闊平坦，沃野千里。朝山正對(duì)丹霞山赤壁丹崖，“柱頭蠟燭山”等奇秀峰巒羅列，青龍方有石屏鎮(zhèn)鎖水口，白虎方秀峰層層，華表、樓臺(tái)等貴砂齊備，形成“千軍萬馬來賀”的恢弘外局。水法上子水來、出庚水，墳堂放辛水，理氣與形局相得益彰，盡顯富貴格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">民間相傳，此墓風(fēng)水孕育了張氏家族的文脈與官運(yùn)，張子胄后裔張九齡終成“嶺南第一相”，以“九齡風(fēng)度”名垂青史，其“青錢世澤，金鑒家風(fēng)”亦借風(fēng)水寶地得以千年傳承。周邊風(fēng)度村張氏宗祠林立，明清以來多有進(jìn)士、武魁輩出，印證了此地風(fēng)水的綿長(zhǎng)福澤 。</p><p class="ql-block">（易龍?zhí)?堪輿企劃布局）</p>