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<p class="ql-block"> 在我們侗族地區(qū)的傳統(tǒng)婚禮中，有一些儀式、習(xí)俗和物品等都有它的寓意。比如，新娘出門時(shí)有人撐傘，這是用傘代替坐轎，不暴露于外之意；出門時(shí)點(diǎn)兩把火把，一把朝前寓意前途光明，一把朝后寓意驅(qū)逐邪穢不讓同行；到家門口要跨過火盆，寓意跨過苦難，從此幸福。此外，還有攔門、點(diǎn)蠟燭、擺老人家、請皇客、堵門、收凈、梳頭、整官親、哭嫁、衣祿飯、露水衣等，風(fēng)俗之多，讓你想象不到。這里，我只講一講關(guān)于“紅蓋頭”。</p> <p class="ql-block"> 古時(shí)候，新娘子出門前頭上都要蒙著一塊別致的大紅綢巾，被稱為紅蓋頭，這塊紅蓋頭要進(jìn)入洞房后才由新郎用秤桿挑開，美其名曰：稱心如意！這個(gè)習(xí)俗一直流傳至今。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于紅蓋頭的來歷與故事，總讓人唏噓不已。</p><p class="ql-block"> 傳說在宇宙初開時(shí)，天下只有女媧、伏羲兄妹二人。為了繁衍人類，兄妹倆要配為夫妻。但他倆又覺得害羞，于是到山頂向天禱告：“天若同意我兄妹二人為夫妻，就讓幾個(gè)云團(tuán)聚合起來：若不讓，就叫它們散開吧?！痹捯粢宦洌瑤讉€(gè)云團(tuán)便冉冉近移，聚合為一。于是，女媧就與伏羲成婚。女媧為了遮蓋羞顏，乃結(jié)草為扇以障其面，后來執(zhí)扇遮面就逐漸被紅蓋頭代替了。</p> <p class="ql-block"> 最早的蓋頭約出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)是婦女避風(fēng)御寒使用的，僅僅蓋住頭頂。到唐朝初期，便演變成一種從頭披到肩的帷帽，用以遮羞。據(jù)說唐明皇李隆基為了標(biāo)新立異，有意突破舊習(xí)，指令宮女以“透額羅”罩頭，也就是婦女在唐初的帷帽上再蓋一塊薄紗遮住面額，作為一種裝飾物。從后晉到元朝，蓋頭在民間流行，并成為新娘不可缺少的喜慶裝飾。為了表示喜慶，新娘的蓋頭都選用紅色的。</p> <p class="ql-block"> 最近的一個(gè)關(guān)于紅蓋頭的故事發(fā)生在民國時(shí)期。故事說太行山麓有一窮秀才，與一富家小姐偷偷地相愛了。兩人的愛情受到小姐父母的阻撓，于是相約私奔。誰知私奔未遂，秀才卻被小姐的家人打個(gè)半死。秀才又悲又氣又絕望，遂上太行山跳崖殉情。</p><p class="ql-block"> 跳崖時(shí)，秀才被一幫山匪救起，送入山寨。寨主是個(gè)性情中人，聽了秀才講的跳崖緣由，頓生讓有情人終成眷屬的念頭。于是派人下山，將那位與秀才相愛的小姐擄上山來。</p><p class="ql-block"> 小姐只當(dāng)自己是被山匪給搶來做壓寨夫人的，不由生了以死相拼、捍衛(wèi)貞操的念頭。于是暗藏一把剪刀在身上，頭披紅蓋頭，端坐床沿，只等山匪走進(jìn)洞房內(nèi)為她掀蓋頭時(shí)就刺向他。</p><p class="ql-block"> 結(jié)果如她設(shè)計(jì)的那般實(shí)施得很順利，只是當(dāng)她掀起紅蓋頭，看到的竟是她做夢也沒想到的情景：那胸插剪刀，倒在血泊中的男人不是山匪，竟是他朝思暮想的心上人。</p><p class="ql-block"> 小姐肝腸寸斷，悔恨不已，摟著心上人的尸體，呆呆地發(fā)愣。也不知過了多久，她開始喃喃自語：“我為什么不掀起紅蓋頭來看看他是誰呀？為什么？……”自責(zé)、悔恨、凄慘。突然間，她痛徹心扉地大叫一聲：“我為什么不掀起紅蓋頭來呀！”一頭撞向石墻，追心上人去了。本該歡天喜地的大結(jié)局卻以悲劇收場。</p> <p class="ql-block"> 紅蓋頭從最初的遮羞、避邪到后來的吉祥喜慶，紅的顏色一直沒有變，那抹熾熱的紅，早已超越了顏色本身的意義，成了刻在中國人血脈里的文化圖騰。它蓋著新娘子對未來日子的信心與憧憬，蓋著家族對團(tuán)圓的期盼與祝福，也蓋著歲月沉淀下的溫柔與莊重。時(shí)代在流轉(zhuǎn)，紅蓋頭的形式愈發(fā)多元，但在紅蓋頭被輕輕掀起的那一瞬間，依然是開啟一段嶄新的人生篇章，依然是喚醒那份跨越千年的文化符號(hào)。</p>