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云南大學人類學博物館

無求

<b> 續(xù)接上篇:《云南大學(東陸校區(qū))掠影》</b><a href="http://www.jiudian163.cn/5hxd35fd?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>網頁鏈接</a><b>。</b> <b> 游覽云南大學東陸校園,發(fā)現內里還有一個云南大學伍馬瑤人類學博物館,簡稱云南大學人類學博物館。因中午休館,等到下午開館,浮光掠影地匆拍了館展。無論是觀展還是回來后的整理、編篇,可能受興趣點的局限,都沒能令我產生特別深刻的印象。浮游、盲拍了,也簡單整理了,畢竟還得將它安置到一個歸處,于是決定,還是羅織成一個美篇作為紀實留存;考慮到受眾喜好,僅發(fā)朋友圈和旅居地。</b> <b> 2003年9月啟動建設的人類學博物館,是云南大學民族學學科建設子項目,由美籍華人伍達觀、伍馬瑤夫婦捐資70萬美元興建。主體建筑于2006年4月10日建成開放,地處云南大學東陸園校區(qū)核心區(qū)域,與銀杏道、會澤院等歷史建筑群相鄰 。建筑總面積4154平方米中,2100平方米用于展覽與接待服務,包含三層功能空間:一樓設常設展廳,二樓配置影視放映廳,三樓建有學術報告廳及專題展覽區(qū) 。</b> <b> 資料進一步顯示,云南大學人類學博物館始建于2003年9月,2006年4月正式開館,坐落于昆明市翠湖北路2號云南大學校本部東門之側,建筑面積達4154平方米。該館收藏兩千余件涵蓋生產工具、生活用具、服飾等六大類別的民族文物,其中包含250余幅20世紀20-60年代云南少數民族歷史老照片及800余部人類學影視資料。</b> <b> 作為學術研究機構,博物館承辦過多屆國際學術會議,舉辦過《使命不渝——從田野中發(fā)現老兵故事》等專題展覽,并與地方社區(qū)合作開展文化遺產保護活動 。</b> <b> 我實際看到的,僅是百年云大民族學“1923~2023”學科史展。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">第 一 部 分</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">一、“救國之圖”</font><font color="#ed2308">與民族學研究初啟</font></b></h1> <b> 1923年4月,云南大學前身私立東陸大學以“作救國之遠圖”為創(chuàng)辦宗旨,并于 1924年提出設立滇邊調查部的構想。1936年,省立云南大學提請云南省政府核準通過擬“開設邊地問題研究班以培養(yǎng)邊地服務人才”的學科建設計劃,開啟了云南大學民族學的學科發(fā)展歷程。</b><br> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">二、邊疆危機與邊政學的創(chuàng)建和實踐</font></b></h1> <b> 20世紀上半葉,日本和西方列強在中國邊疆地區(qū)不斷挑起事端,利用民族問題蠶食中國領土,中華民族面臨著空前的邊疆危機。為了維護領士和主權完整,抵御列強的威脅,中國知識分子開始努力尋找鞏固邊防、建設邊疆的道路。以云南大學吳文藻教授為代表的學者們創(chuàng)立了邊政學,聚焦于邊政改革和邊疆治理,不斷完善邊疆治理的理論框架。方國瑜、江應樑等學者還深入邊疆民族地區(qū),主持一系列的邊務工作,不僅推 動了中國邊政學的發(fā)展,同時也為聯結民心、現固國防做出了積極的貢獻。在維護邊疆安全領域,云南大學始終走在中國高校的前列。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">三、民族危機與魁閣精神的孕育</font></b></h1> <b> 抗戰(zhàn)時期,面對民族存亡危機,中國民族意識覺醒。為了更準確地理解中國社會,解決現實問題,1939年,吳文藻在云南大學成立社會學系,成為首任社會學系主任。隨后,與燕京大學合組社會學研究室,費孝通、陶云逵、許烺光、林耀華、瞿同祖、李有義、史國衡、田汝康、 張之毅、谷苞、胡慶鈞等先后進入社會學系及研究室工作。為躲避日本飛機轟炸, 1940年10月,研究室遷到呈貢縣古城村魁閣。在極為簡陋的條件下,他們秉承學術報國、奮發(fā)圖強的“魁閣精神”,在 農村、工廠、礦山和民族地區(qū)展開實地調查,完成了《云南三村》《漢夷雜區(qū)經 濟》《芒市邊民的擺》等一批高質量的研究成果,開創(chuàng)了中國社會學民族學的魁閣時代。</b><br> <b> 將碩大的長幅展板一分為三拍下,請在自我心幕中有機鏈接。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">四、中華民族自覺凝聚與中華民族理論的建構</font></b></h1> <b> 面對邊疆和民族危機,中華民族在外爭國權、內爭民權的過程中,進入了自覺凝聚的歷史階段。云南大學以顧頡剛為代表的學者們率先提出了“中華民族是一個”的論斷。顧頡剛在昆明創(chuàng)辦了《益世報?邊疆》周刊,組織邊疆學會,又作《中華民族是一個》一文,提出“凡是中國人都是中華民族——在中華民族之內我們絕不再析出什么民族”,抵御日本借“民族自決”分裂中國的企圖。文章發(fā)表后,喚起了人們對中國民族問題的關注。這是早期中華民族共同體建設的重大理論突破。圍繞中華民族理論展開的這些研究超越了單純的學術命題,成為中華民族理論構建歷史上的重要事件。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">第 二 部 分</font></b></h1> <b> 中華人民共和國成立之初,民族工作局面異常復雜,面臨構建新型民族關系,促進民族團結,幫助各民族人民共同進步的艱巨任務。云南大學師生積極投身于黨的民族工作事業(yè),參與民族調查、民族識別,為平等、團結的社會主義新型民族關系的建立做出了巨大貢獻。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">一、調查識別與奠定團結基礎</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">二、政策創(chuàng)新與社會實踐</font></b></h1> <b> 新中國成立后,為了促進邊疆社會經濟文化的發(fā)展,開始逐步推進少數民族地區(qū)的社會改革。云南大學師生積極投身云南少數民族地區(qū)民主改革和社會主義改造。結合少數民族地區(qū)的實際情況,云南大學學者提出一系列特殊政策措施和方案:馬曜提出的“直接過渡”理論和侯方岳等提出的“和平協商士地改革”建議,都是馬克思主義民族理論中國化在云南實踐過程中的創(chuàng)舉。政策的實施有力地維護了國家的統(tǒng)一和邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,幫助邊疆各族人民迅速走上了社會主義道路。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">第 三 部 分</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">一、重 建 與 求 真</font></b></h1> <b> 改革開放以來,立足國家需要和時代要求,云南大學厚植愛國情懷,增強綜合素質,構建民族學卓越人才培養(yǎng)新體系,成為中國民族學研究高層次人才培養(yǎng)基地和中國民族事務工作人才培養(yǎng)基地。先后培育了一批具備高度社會責任感、跨學科知識和國際化視野,能擔當中華民族偉大復興重任的民族學新型拔尖人才;培育了一批專業(yè)化的民族工作者,充實到祖國大地的各個角落,充實到民族工作的各個領域中。</b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">二、轉 化 與 創(chuàng) 新</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">三、交 叉 與 融 合</font></b></h1> <b> 隨著改革開放的深入,云南大學民族學研究圍繞中國民族工作的主題主線,突破民族學以國內少數民族為主要研究對象的學術傳統(tǒng),拓展民族學研究的間題意識與研究領域,在政治、經濟、法律、藝術、生物等各方面深耕理論,加強多學科的協同研究,構建民族學研究學科群,不斷完善中國特色民族學的話語體系。</b> <h1 style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><b>第 四 部 分</b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">一、理論創(chuàng)新與突破</font></b></h1> <b> 云南大學民族學以新時代中國民族工作為主題主線,高舉中華民族大團結旗幟,推進新時代中國特色民族學理論創(chuàng)新。2017年云南大學民族學學科入選國家“雙一流”建設學科;同年,在第四輪學科評估中評為A+學科。2022年2月14日教育部、財政部、國家發(fā)改委公布了第二輪“雙一流”建設高校及建設學科名單,云南大學再次入選,民族學學科入選了新一輪“雙一流”建設學科。<br></b> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">二、以史明理與學史力行</font></b></h1> <b> 云南大學民族史學堅持正確中華民族歷史觀,沿襲云南大學深厚的民族史治學傳統(tǒng),以西南民族史地研究為主線,深入挖掘、整理西南各民族交往交流交融的歷史事實,從民族關系視角出發(fā)闡釋中華民族共同體觀念、中國大一統(tǒng)觀念的內在歷史邏輯,不斷深化中華民族發(fā)展史研究,為鑄牢中華民族共同體意識提供歷史與理論依據,為構建中國特色民族學學科提供學理資源。</b><br> <b> 云南大學民族學深入貫徹習近平總書記關于教育工作的重要論述,緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,推進建設“立民族團結之德,樹民族團結之才”的新時代人才培養(yǎng)體系。在新時代民族學人才培養(yǎng)體系中大力弘揚“魁閣精神”,著力建設民族團結進步教育課程體系,培養(yǎng)“鑄牢中華民族共同體意識”的研究實踐型人才,培養(yǎng)服務國家“一帶一路”建設需要的外向型人才,培養(yǎng)服務民族地區(qū)發(fā)展急需的復合型人才,培養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性人才,為促進邊疆穩(wěn)定和文化繁榮提供了有力的人才支撐。</b><br><br> <b> 以構筑中華民族共有精神家園,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信為宗旨,聚焦國家文化強國戰(zhàn)略目標,主動融入和服務云南民族文化強省建設;弘揚和傳承“學術報國、守正創(chuàng)新”的學術文化,發(fā)揮“民族學+”新文科建設的優(yōu)勢,推進優(yōu)秀民族文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。</b><br> <div><br></div><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#b06fbb">結 語</font></b></h1><div><br></div><b> 從創(chuàng)建至今,百年云南大學民族學學科建設史,就是一部跌宕起伏的中國民族學發(fā)展史?;仡欉@段歷史,云南大學民族學學科建設從未停止跋涉的腳步,不斷開拓進取,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,以服務國家民族工作高質量發(fā)展、服務云南民族團結進步示范區(qū)建設為目標,與中華民族偉大復興進程同頻共振、同向同行,以砥礪前行的“學術報國”精神在歷史的長卷中留下了濃墨重彩的一筆。</b> <b> 稀里糊涂中,只轉悠了一樓百年云大民族學學科史展,且完全沒有還可上二、三樓游覽的概念。轉畢停拍,發(fā)現燈光璀璨的偌大展廳只有我一個人,頓生羞澀??紤]還要乘坐地鐵,繼續(xù)游覽聞一多公園與聞一多更重要的舊居,我趕緊離館,沒想到中途還有格外的驚喜收獲。詳情請看下篇。</b> <h5><font color="#167efb"><b>五指山森林湖攝影視界 無求</b></font></h5>