滑 石 澗 堡 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">滑石澗堡位于偏關(guān)縣黃龍池鄉(xiāng)滑石村，是內(nèi)蒙古與山西省界的一個小山村。滑石澗堡是明九邊太原鎮(zhèn)長城沿線上的一座重要軍堡和著名隘口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">偏關(guān)古稱“偏頭關(guān)”，因關(guān)城依山而建，像人側(cè)臉剪影而得名。歷史上偏關(guān)狼煙四起、戰(zhàn)旗獵獵，演繹出了一段段金戈鐵馬、氣吞山河的軍事篇章?；瘽緰|連水泉，西靠河套，北面是窮山大漠，衰草連天的大草原。向南70里就是偏關(guān)重鎮(zhèn)，滑石澗是草原游牧民族入侵中原進入偏頭關(guān)的必經(jīng)之路，也是中原大地防御外來入侵的第一道防線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">滑石澗堡景區(qū)的導(dǎo)覽指示牌。該指示牌用于標(biāo)注景區(qū)內(nèi)主要景點的方向與距離，涵蓋軍事遺跡（明代軍事水窖、明巡檢司舊址）、長城景觀（階梯長城、護水長城）、古建遺址（滑石古堡）及自然景觀（楊家川峽谷）等類型。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">長城沿線古代邊貿(mào)的主要形式</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1. 茶馬互市。以茶葉換取北方游牧民族的馬匹，是明代長城沿線最核心的貿(mào)易形式之一，主要集中在宣府、大同等邊關(guān)重鎮(zhèn)，兼具經(jīng)濟與軍事物資補給功能。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">2. 鹽鐵貿(mào)易。中原向邊境輸出鹽、鐵等生活生產(chǎn)物資，游牧民族交換皮毛、牲畜，多在官方設(shè)立的“榷場”內(nèi)進行，受邊關(guān)巡檢司監(jiān)管。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">3. 民間互市。小型日用品（如布匹、陶器）的民間自發(fā)交易，常依附于軍事關(guān)堡周邊形成臨時集市。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">長城沿線的傳統(tǒng)窯洞式建筑遺跡。屬于黃土高原地區(qū)的窯洞建筑，采用磚石拱券結(jié)構(gòu)，是北方干旱、多黃土區(qū)域的傳統(tǒng)民居形式，兼具防風(fēng)沙、保溫的實用功能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">公元1435年（明宣德九年），太原鎮(zhèn)總兵李謙為了防御殘元勢力卷土重來，流寇盜賊侵?jǐn)_邊民，建滑石澗堡，并在外圍層層設(shè)防，修筑烽燧、墩臺、壕塹、亭障，增筑重墻11道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">南門匾額上碩大的“鎮(zhèn)寧”二字威風(fēng)凜凜，拒胡虜于千里之外!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">右款：“欽差巡撫山西都御史高文薦，欽差山西鎮(zhèn)守總兵官王國勛”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">左款：“欽差岢嵐兵備升任寧夏巡撫蕭大亨，欽差岢嵐兵備右參政王璇，欽差分守西路右參將李東陽，潞安府同知胡恪，滑石堡守備常世爵，委官援兵把總尹鳳竹。萬歷八年庚辰季夏吉旦”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">堡內(nèi)現(xiàn)存一通公元1582年（明萬歷十年）的碩大石碑《創(chuàng)修滑石澗堡磚城記碑》，立于堡門南墻頂部，至今保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">殘存下來的長城城墻</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">欽差巡撫山西都御史高文薦視察此地時稱:"厥地乃偏關(guān)之保障，三關(guān)之鎖鑰也！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">滑石東接水泉，西逼河套，南屏偏關(guān)，北臨窮漠，誠極邊要塞也！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">城堡大部分外層包磚已流失（多被拆作民用建筑材料），部分墻體出現(xiàn)坍塌、夯土裸露的情況；堡內(nèi)部分附屬建筑（如衙署、窯洞）的墻體殘破較明顯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">明代長城沿線的城堡最初是基于軍事防御而建，是在明與北元蒙古部落對峙時期修建的邊防前沿特殊的聚居點，以駐軍防守為主，兼有屯田、居住、信仰、祭祀等功能。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">走進滑石澗堡南門，感受歷史的文脈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 嘉靖年間增設(shè)四門：東曰朝陽，南曰向陽，西曰望河，北曰迎恩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">城墻下的窯洞，好像農(nóng)民剛剛遷離。日用品還在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">堡內(nèi)設(shè)施包括牌坊石柱、古樂樓、峁高臺、明察院、公署、守備公衙、中軍官衙、把總官衙、街巷石券窯洞等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">滑石澗堡的天地廟，屬于當(dāng)?shù)孛耖g信仰類小型祠廟。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">天地廟以紅磚、石塊砌筑，采用拱形門洞。內(nèi)部供奉神像、供品，墻面有祈福類文字，是鄉(xiāng)村小型祭祀場所的典型樣式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">滑石澗堡是明九邊太原鎮(zhèn)長城沿線上的重要軍堡和隘口，具有重要的軍事和歷史文化價值。始建于明宣德九年（1434年），歷經(jīng)多次擴建和修繕，見證了晉商走西口的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">滑石澗堡始建于明宣德九年（1434年），由太原鎮(zhèn)總兵李謙主持修建。 明弘治十五年（1502年）進行了大規(guī)模擴建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">隆慶三年（1569年）和萬歷五年（1577年）進行了修繕，萬歷十九年（1591年）大修，萬歷二十九年（1601年）包磚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">滑石澗堡不僅是明朝長城防御體系的重要組成部分，也是晉商文化的重要發(fā)源地之一，值得加強保護和研究。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">堡墻的夯土核心輪廓基本殘存，南門（“鎮(zhèn)寧”門）及附近墻體相對完整，門洞上方石匾文字仍可辨識；堡北的磚砌城墻局部保存較好，能看到明代兩次壘砌的痕跡。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">滑石澗堡氣勢宏大，磚石各半，其中最大的長條青石達(dá)1.52米，最大的城磚長0.42米，寬0.21米，厚0.08米，重24斤。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">長城旅游景點被關(guān)注，南門及《創(chuàng)修滑石澗堡磚城記》石碑等核心遺跡已得到初步保護（如加裝玻璃罩）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">滑石澗堡作為重要的戍邊要塞，駐地官兵屯墾戍邊，閑時耕種操練，一有戰(zhàn)事百日舉煙鳴炮，夜晚舉火為號，形成強有力的防衛(wèi)圈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">堡城開南門和東門，兩塊石匾分別書“滑石澗堡”和“鎮(zhèn)寧”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">城墻四角突出，上建垛口、射孔和望臺。</span></p> 沙? 坡? 頭 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">寧夏中衛(wèi)沙坡頭國家級自然保護區(qū)，位于中衛(wèi)市城區(qū)西部騰格里沙漠東南緣，是我國最早建立的7個荒漠生態(tài)類型的自然保護區(qū)之一，始建于1984年，1994年升級為國家級自然保護區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《黃河金岸賦》的石刻，位于寧夏回族自治區(qū)。記錄著黃河金岸的歷史、文化、自然風(fēng)貌等內(nèi)容，展現(xiàn)出黃河沿岸的人文與自然底蘊，具有較高的文化和歷史價值，是當(dāng)?shù)匾惶庮H具意義的文化景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">九江八河總龍王的紀(jì)念碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">碑體主文字為“澤邊無疆”，旁注“九江八河總龍王”“康熙二十六年禦筆”（康熙二十六年即1687年）。九江八河總龍王”通常指民間信仰中的“禿尾巴李龍王”（李丕昭），其傳說被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李龍王的職責(zé)是管理江河、治理水患，民間視其為護佑風(fēng)調(diào)雨順的神靈，尤其在北方（如山東、黑龍江流域）影響較廣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">石碑以“赑屃”（龍生九子之一，形似龜）為基座，搭配盤龍柱，是傳統(tǒng)碑刻中象征權(quán)威與鎮(zhèn)護的常見形制。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">黃河水車的景觀模型。黃河水車是古代黃河流域的灌溉工具，利用水流動力驅(qū)動輪葉提水，是西北干旱地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要設(shè)施，尤其在寧夏、甘肅等地廣泛使用。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">沙溪博物館</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">遠(yuǎn)古時代的恐龍標(biāo)本。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">黃河文字石《福祿壽喜》的介紹。內(nèi)容為：黃河文字石內(nèi)容非常豐富，除了講究其神奇之外，還注重文字的含義，如“福、祿、壽、喜”四字含有吉祥、喜慶，祝福的寓意，更具有深刻哲理和含義。愿見此石者，安和常樂，喜至福來，福祿壽喜，一見生財。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">沙坡頭景區(qū)的標(biāo)識石。是國家首批5A級旅游景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“天下黃河富寧夏 首富中衛(wèi)”的景觀石。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“天下黃河富寧夏”體現(xiàn)了黃河對寧夏平原的滋養(yǎng)，使其成為“塞上江南”；“首富中衛(wèi)”突出了中衛(wèi)在寧夏的重要地位，中衛(wèi)依托黃河資源和沙坡頭景區(qū)等，在旅游、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域發(fā)展突出。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">鳴沙渡的標(biāo)識石，鳴沙渡是黃河沿岸的一處景觀，此處有黃河風(fēng)光，還可體驗乘坐快艇等水上項目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">黃河上最古老的運輸工具羊皮筏子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">黃河流經(jīng)寧夏，孕育了豐富的農(nóng)耕文明和獨特的塞上風(fēng)情，中衛(wèi)作為黃河沿岸城市，兼具大漠與黃河景觀，是寧夏旅游和經(jīng)濟發(fā)展的重要區(qū)域。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">沙坡頭黃河3D玻璃橋位于寧夏中衛(wèi)沙坡頭景區(qū)內(nèi)，國內(nèi)首座跨黃河3D玻璃橋，由61塊透明和77塊3D畫面玻璃組成，長210米，垂直高度10米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">行走于玻璃橋上，可以同時感受到3D畫面的刺激和玻璃橋的驚險，欣賞腳下黃河奔騰而過的美景，給游客帶來獨特的視覺盛宴和刺激體驗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">黃河小院</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">沙坡頭依靠黃河的滋養(yǎng)形成了獨特旅游資源，秉持“崇尚自然，以愛為本”的文化理念，敬畏自然、珍愛生命，追求人與自然和諧共生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">中國最大的天然滑沙場。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">沙坡頭的歷史就是一部沙進人退的歷史，這一過程持續(xù)了2000多年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">據(jù)《中衛(wèi)縣志》記載，秦漢時期由于戰(zhàn)爭和濫墾，植被被破壞，造成風(fēng)吹沙移，吞噬村莊良田的災(zāi)害不斷發(fā)生。西晉時期，其北部形成名為“萬斛[hú]堆”的大沙丘。五代、宋遼時期，縣域西北部地區(qū)沙化荒漠化，逐漸變?yōu)榛哪?。民國年間，風(fēng)沙更加肆虐，由低山丘陵向東南平原迅猛推進。到1949年，前哨風(fēng)沙堆積，圍逼中衛(wèi)縣城西門外，風(fēng)沙以年均約4.5米的速度逼迫人退。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“中國科學(xué)院沙坡頭沙漠試驗研究站”位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市。該研究站聚焦沙漠生態(tài)等領(lǐng)域的研究，在沙漠治理、生態(tài)保護等科研工作中具有重要地位，是探索沙漠生態(tài)系統(tǒng)奧秘、開展荒漠化防治研究的重要陣地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1965年，山西臨縣村民稱在黃河邊發(fā)現(xiàn)一只巨龜，有三層樓高。次日，巨龜離奇消失不見了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1965年，山西臨縣村民稱在黃河邊發(fā)現(xiàn)一只巨龜，體型堪比卡車，身長約7-8米，有三層樓高。村里老人稱這只龜是赑屃。次日，巨龜離奇消失了，原地出現(xiàn)一個巨大的深坑。幾日后，村里有7人突然暴斃。原來這只龜是村里幾個撈尸人從黃河中打撈出來的。這只龜體型比普通的龜稍大，但并沒有傳言中那么大。之所以后來不見了，是因為村里7個人趁著夜深把這只龜給吃掉了。因為沒有完全燉熟，龜體內(nèi)含有寄生蟲，這幾個人因被寄生蟲感染而死。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">中國沙漠分布示意圖。展示了中國主要沙漠、戈壁及沙化土地的分布區(qū)域，標(biāo)注了12個典型沙漠（如塔克拉瑪干沙漠、巴丹吉林沙漠等），并通過圖例區(qū)分沙漠、戈壁、沙化土地等類型。用于直觀呈現(xiàn)中國干旱半干旱地區(qū)的沙漠分布格局，體現(xiàn)西北（如新疆、內(nèi)蒙古）是沙漠集中分布區(qū)的特點。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">黃河文字石《中國夢》的介紹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">黃河文字石通常一塊石頭上一個字較常見，一塊石頭上有幾個字的更為奇特，幾塊石頭連成一個詞組或一句話的則更為不易。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">此組《中國夢》黃河文字石將黃河文化融入中華文化，筑牢了中華文化自信，寓意深遠(yuǎn)，催人奮進。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">中</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">國</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">夢</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《問道》的介紹。問道是不斷覺察的修行過程，要對天地保持敬畏，對眾生保持利他，對自我保持觀照。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">問道</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《禮贊黃河》的介紹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 黃河的地位：黃河是中華民族的母親河，是中華民族的根和魂。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">黃</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">河</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《龍馬精神》的介紹。龍馬精神是中華民族精神的精粹，也被沙坡頭引用為從業(yè)精神。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">沙坡頭被視為龍騰福壽地，到沙坡頭的朋友會被祝愿福壽綿綿，龍躍云津，馬到成功。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">黃河文字石《美夢成真》的介紹。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">好。黃河文字石以神奇玄妙的文化內(nèi)涵著稱，此石由“好”字與梅花圖案形制的“夢”字組成“美夢成真”圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">夢。寓意美好，祝愿世人在對夢想不懈追求與努力下終能實現(xiàn)夢想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">《農(nóng)耕圖》的介紹。我國農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《農(nóng)耕圖》意義：不僅展現(xiàn)了農(nóng)民的勤勞與智慧、黃河流域燦爛的農(nóng)耕文化，更體現(xiàn)了中華血脈的世代傳承以及中華文明的賡續(xù)延綿。</span></p>