<p class="ql-block"> 嶺南第一名山羅浮，歷來是名人逸士的向往之地。世人皆知蘇東坡“日啖荔枝三百顆”的詩興，亦曉葛洪煉丹求道的傳說，卻少有人知曉，明代惠州籍大儒葉春及曾在此結(jié)廬隱居二十載，于長寧鎮(zhèn)的煙火市井與羅浮山的云嵐清輝間，講學(xué)著述、潛心治學(xué)，為這片仙山厚土留下了深厚綿長的文脈印記。</p> <p class="ql-block">《逃庵記》石刻</p> <p class="ql-block">石洞山房書院</p> <p class="ql-block"> 南粵的冬日常是這般隨性，前幾日還寒風(fēng)凜冽，今日便已陽光燦爛、風(fēng)和日麗。暖煦的陽光穿透車窗，將羅浮山的輪廓染得愈發(fā)青翠，車窗外掠過長寧鎮(zhèn)的田野與村落，青磚黛瓦的老屋傍，幾株老榕樹虬枝舒展，枝頭垂落的氣根在風(fēng)中輕搖——這方我自幼熟稔的土地，每一寸肌理都浸著羅浮山的靈秀與人間煙火。</p><p class="ql-block"> 懷著對先賢的敬仰與對歷史的探尋之心，我受博羅縣作家協(xié)會曾副主席之托，驅(qū)車沿長寧鎮(zhèn)的鄉(xiāng)道前行，駛向羅浮山東麓，西華寺附近的密林深處，此行的目的地，便是葉春及所作的《逃庵記》摩崖石刻。</p><p class="ql-block"> 車行至九天觀前門左側(cè)近千米處，西華寺下方的密林山道旁，一方院落悄然藏于蒼翠之間，空氣中彌漫著羅浮山特有的草木清香與濕潤氣息，混雜著山間樹葉與野蘭的幽芳。圍墻上，木質(zhì)牌匾金色的“石洞山房”四字蒼勁，與“歡迎參觀明代石刻《逃庵記》”的紅色牌匾相映成趣，仿佛在無聲地指引著尋訪者。步入院中，幾位友人正圍坐在亭下品茶閑談，桌上擺著本地特產(chǎn)的云霧茶，白瓷茶杯里茶湯清澈透亮，氤氳的茶香混著山林的清新氣息交織彌漫。我上前詢問《逃庵記》石刻的所在，一位身著素袍、道長模樣的老者熱情起身相迎，指著身旁的中年漢子笑道：“石刻就在屋后，這位是羅浮山石洞書院的潘副院長，讓他帶你去吧?！?lt;/p><p class="ql-block"> 潘副院長原籍江西贛州，已在羅浮山下的長寧鎮(zhèn)定居二十余年。他操著略帶贛州口音的普通話，笑著說：“長寧鎮(zhèn)這地方好啊，枕著羅浮山，有仙氣，住久了就舍不得走，也難怪葉先生會在此隱居半生。”這片山林的靈秀與文脈，早已讓他深深眷戀，談起羅浮山的傳統(tǒng)文化，他眼中滿是熾熱的熱忱。他取出厚厚一疊文獻(xiàn)資料復(fù)印件與新聞報道，從《博羅縣志》的記載到近年的研究文章，詳盡地為我講述《逃庵記》摩崖石刻的歷史淵源與葉春及的生平往事，那些沉睡的歲月，在他的講述中漸漸鮮活起來。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺《逃庵記》石刻</p> <p class="ql-block"> 穿過院落，潘副院長引我來到屋后的樹林。林間古木參天，荔枝與楓樹的枝干交錯縱橫，陽光透過枝葉的縫隙灑下斑駁光影，腳下的落葉鋪就成厚厚的“絨毯”，踩上去沙沙作響。小徑旁的野蕨類植物長得旺盛，葉片上還掛著晨露，幾只山雀在枝頭跳躍鳴叫，偶爾有松鼠躥過樹干，留下一陣輕響，更顯此地的靜謐。幾塊大小不一的青石靜臥在草叢間，“這是掛冠石，”潘副院長指著一塊形似官帽的巖石說：“古代官員慕名前來觀摩《逃庵記》石刻時，會在此卸下官帽、歇馬駐足，以示對葉春及先生的敬重?！彼┥頁荛_巖石旁的雜草，“你看這凹槽，就是當(dāng)年掛冠留下的痕跡?！表樦皆偻白?，一片開闊地后，一方巨大的崖壁赫然顯現(xiàn)，崖壁上縫隙間生長著幾株耐旱的榕樹，蒼勁的枝干斜逸而出，與石刻相映成趣。崖石中間，遒勁的隸書鐫刻著《逃庵記》全文，朱紅字跡歷經(jīng)四百余年風(fēng)雨侵蝕，依舊清晰可辨，在蒼翠山林的映襯下更顯莊重：</p><p class="ql-block"> 逃庵記</p><p class="ql-block"> 葉子遷賓州守，倦游，至境，上書乞髓骨歸。廣西巡撫郭應(yīng)聘劾守，春及逃。兩廣提督殷正茂劾如郭，奉詔削為士伍。臣春及頓首：世之塵垢，欲逃久矣。天地囿我，陰陽縛我，臣安逃哉？逃于羅浮之間，無所往矣。四百三十二君聞之，邀于石洞，辟逃庵以居，遂不復(fù)出。</p><p class="ql-block">萬歷丁丑冬</p><p class="ql-block">石洞居士葉春及撰</p><p class="ql-block">南海朱完書</p><p class="ql-block"> 短短百余字，字字鏗鏘，既飽含著葉春及對官場傾軋的厭倦與決絕，更寄托著他對隱居山林、堅守本心的向往與追求。潘副院長指著石刻旁幾塊相連的大石說：“這里便是當(dāng)年葉先生結(jié)廬授課、著書立說的石洞。”我俯身細(xì)看，只見巨石相擁形成天然洞穴，石壁上仿佛還能見到煙熏的痕跡與淺淺的刻痕。</p><p class="ql-block"> 相傳葉先生當(dāng)年講學(xué)之余，常會帶著學(xué)子到山下的田壟間勞作，教他們‘知行合一’，后來不少學(xué)子做官后，還特意回來探望?！毕胂笾?dāng)年，先生在此講學(xué)，學(xué)子們圍坐四周，茶香與墨香交織，窗外是羅浮山的層巒疊嶂，云霧在山間流轉(zhuǎn)，這般景致，難怪能讓葉春及潛心二十載，不問世事。</p> <p class="ql-block">結(jié)廬石洞</p> <p class="ql-block"> 隨后，潘副院長又帶我前往幾十米外的另一處石刻群。在濃密的樹蔭下，兩塊摩崖石刻靜靜矗立，周圍長滿了青苔，字跡雖略有斑駁，卻依舊能感受到筆鋒的豪邁與力道。潘副院長說這是明代狀元、學(xué)者羅洪先寫給葉春及的詩刻：</p><p class="ql-block">第一首是五言律詩：</p><p class="ql-block">君向羅浮住，羅浮深若何？</p><p class="ql-block">難隨黃鵠舉，空望白云多。</p><p class="ql-block">海月宵偏近，梅風(fēng)晚更和。</p><p class="ql-block">世人不到處，獨(dú)醒對煙蘿。</p><p class="ql-block">第二首是七言絕句：</p><p class="ql-block">羅浮山下白云深，一室蕭蕭幾歲陰？</p><p class="ql-block">折得梅花隨所贈，莫言千里少同心。</p><p class="ql-block">最后是一段小跋：“右念庵羅先生寄?齋先生詩。先生時居朱明，因名其庵獨(dú)醒，后卜石洞，洞口名白云下，若有讖焉。門人梁伯鸞、譚嘉猷、周煒識。”</p><p class="ql-block"> 石刻在林間光影中若隱若現(xiàn)，字里行間滿是志同道合的相知與仰慕。順著山道往下走不到百米，溪水流泉之聲潺潺入耳，石壁上“洗耳泉”三字石刻清雅脫俗，前面不遠(yuǎn)處一塊石上刻著“穿云絡(luò)石”。泉水從石刻下方的巖縫中涌出，清冽甘甜，在山石間匯成一汪淺潭，潭邊生長著幾株水草，幾條小魚在水中自在游弋。潘副院長介紹道：“這是明代歸善(今惠州市)知縣林民止為葉春及所題，取許由洗耳、避世潔身之意，恰是葉先生淡泊名利、堅守高潔的真實(shí)寫照。</p><p class="ql-block"> 我俯身掬起一捧泉水，指尖傳來陣陣清涼，仿佛也沾染了幾分先賢的文雅之氣，耳畔是泉水叮咚，眼前是石刻蒼蒼，一時間竟分不清今夕何夕。</p><p class="ql-block"> 回到石洞書院的茶亭，潘副院長重新泡上一壺羅浮山云霧茶，沸水沖入茶壺，茶葉在水中舒展，一股醇厚的清香撲鼻而來。“這云霧茶是長寧鎮(zhèn)的特產(chǎn)，采自羅浮山海拔八百米以上的茶園，常年云霧繚繞，所以滋味格外清甜，當(dāng)年葉先生隱居時，想必也常喝這種茶。”他呷了一口茶，興致勃勃地聊起石洞書院的發(fā)展規(guī)劃：“我們想在書院里開辟一處‘葉春及文化展區(qū)’，展示他的著作復(fù)刻本、相關(guān)史料，組織書畫展和學(xué)生來這里開展國學(xué)體驗(yàn)活動，讓年輕人也能親身感受先賢的風(fēng)骨與文脈?！毖哉Z間，滿是對傳承先賢文脈的期盼與熱忱。并熱情的對我說：“歡迎你常來喝茶聊天寫生，這里的風(fēng)景很美，你看前面的古樹多入畫?！?我欣然答應(yīng)。</p> <p class="ql-block">石洞山房書院的友人們</p> <p class="ql-block"> 葉春及（1532-1595），字化甫，號石洞（亦作“石峒”），廣東惠州府歸善縣（今惠州市）人，是明代中后期重要的儒學(xué)家、方志學(xué)家和政治家。他為官剛直、體恤民情，在福建惠安知縣任上留下了“減賦稅、興水利、辦學(xué)?！钡恼兗言挘涣T官后隱居羅浮山二十載，與長寧鎮(zhèn)的百姓相鄰而居，據(jù)傳他常到鎮(zhèn)上的集市與鄉(xiāng)人閑談，將民間疾苦與生活智慧融入治學(xué)之中，甚至還曾指導(dǎo)村民改良農(nóng)具、興修水利，至今仍有口皆碑。他潛心著述，其文集《石洞集》更被欽定收錄于清代乾隆年間編纂的《四庫全書》，成為后世研究明代嶺南文化與儒家隱逸思想的重要文獻(xiàn)?！端膸烊珪偰刻嵋分忻鞔_記載：“《石洞集》·十八卷（永樂大典本）。明葉春及撰?！蔷幠藝￠g修《四庫全書》，館臣從《永樂大典》中采掇裒輯，編為此帙?！边@部文集既有體現(xiàn)其經(jīng)世致用思想的《端浮政紀(jì)》，也收錄了他在羅浮山隱居期間寫下的大量序記詩文，字里行間滿是對家國民生的關(guān)懷與對自然人生的體悟。</p><p class="ql-block"> 一位在《四庫全書》中留名的惠州籍大儒，一段在羅浮山隱居講學(xué)二十載的傳奇往事，一份與長寧鎮(zhèn)血脈相連的煙火情懷，卻在歲月長河中漸趨沉寂，實(shí)在令人惋惜。如今，掛冠石的凹槽還留著當(dāng)年的印記，洗耳泉的清冽依舊滋養(yǎng)著一方水土，云霧茶的醇香仍在山間飄蕩，長寧鎮(zhèn)的田壟與村落，依舊延續(xù)著當(dāng)年的煙火氣息。愿此次尋訪能為葉春及的文脈傳承添磚加瓦，讓這位先賢的故事被更多人知曉，讓羅浮山的仙山勝景與長寧鎮(zhèn)的人間煙火中，再添一抹深沉動人的人文色彩，讓這份跨越數(shù)百年的文脈，在新時代的陽光下生生不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曾志友</p><p class="ql-block"> 2025年11月21日</p> <p class="ql-block">《博羅縣志》復(fù)印件</p> <p class="ql-block">洗耳泉石刻</p> <p class="ql-block">洗耳泉</p> <p class="ql-block">穿云絡(luò)石石刻</p> <p class="ql-block">明代狀元羅洪先寫給葉春及的詩石刻</p> <p class="ql-block">《逃庵記》石刻全文</p> <p class="ql-block">深圳離染古琴.藝術(shù)萬里行成員來羅浮山觀摩《逃庵記》石刻。</p> <p class="ql-block">石洞山房書院潘副院長在介紹石刻。</p>