<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上篇與文友們聊了聊“文字之勞”,本篇聊聊“文筆之雅”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文章之高雅非詞藻之堆砌,乃氣骨之潛存。昔人謂“言為心聲”,雅者,心遠(yuǎn)而自華。若夫清風(fēng)出袖,明月入懷,下筆不作人間煙火語,便覺紙上有松聲、有鶴影,此謂“半卷詩書,半枕煙霞”,未讀已幽。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅非避俗,而能轉(zhuǎn)俗為雅。如陶公“狗吠深巷中”,村景也,一入詩便成畫;東坡先生“人間如夢”,俚語也,一經(jīng)拈出即生禪。譬若幽蘭生于糞壤,不損其芳;秋水出之淤泥,愈顯其澈。故知雅在胸襟,不在門戶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今之作者,往往繡口噙香,而肝膽塵滿;雕句追唐,而神氣索漠。是猶玉壺貯濁醪,金樽盛村釀,器雖貴而味已敗。雅須以靜養(yǎng)之,以孤煉之,坐對(duì)寒燈,如老僧入定;行吟小徑,似野鶴忘機(jī)。俟心地澄然,則筆墨自清,不煩洗濯。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若夫結(jié)構(gòu),如遠(yuǎn)山深黛,起伏無痕;音節(jié)似幽泉碎玉,自然成韻。至若說理,毋學(xué)村塾訓(xùn)蒙,須似老僧話月,指指皆月;抒情莫效閨閣啼痕,應(yīng)如孤舟夜笛,聲聲入水。如此則一篇在案,風(fēng)自南來,雪從北下,未開卷已覺簾櫳生白。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故曰:雅者,不獨(dú)文字之潔,乃一段冰雪心腸,與天地清氣相往來耳。若欲臻此境,須先養(yǎng)胸中之丘壑,次參先賢之聲情。讀《詩》以溫其柔,讀《騷》以壯其志,讀《史》以廣其識(shí),讀《莊》以逸其神。積之既久,自然吐屬生春,落筆皆韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">愿與知音共守此一寸冰心,使紙上風(fēng)云長留霽色,斯為文章之高雅焉。</span></p><p class="ql-block"><br></p>