<p class="ql-block">第十五屆全國運動會上，運動健兒們奮勇拼搏、激情逐夢的身影，生動詮釋中華體育之美。中華體育源遠流長。足球、射箭、武術(shù)……全運會中的部分比賽項目，在傳統(tǒng)繪畫中都能找到原型。歲月更迭，這些運動的形式與規(guī)則或已變化，但人們對力與美的追求始終如一。</p> <p class="ql-block">射箭在古代不僅兼具狩獵和軍事之用，還承載著修身和禮儀等功能，并逐漸成為一項競技、娛樂活動。王致誠的《乾隆射箭圖》中，乾隆左手持弓，右手拉弦，仿佛屏息凝神間，箭羽就會破空而去，直中靶心。</p> <p class="ql-block">不只是男性，女性亦能習射。清代徐揚《端陽故事圖冊之射粉團》中，一位女子正將弓弦拉滿，全神貫注地瞄準遠處的粉團，姿態(tài)颯爽。從先秦“六藝”中的“射”，到全運會賽場上的射箭比賽，變的是形式，不變的是對精準的執(zhí)著、對卓越的追求。</p> <p class="ql-block">“蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”，王維生動描寫了唐代蹴鞠運動的精彩時刻。據(jù)《軒轅黃帝傳》記載，黃帝發(fā)明蹴鞠以訓練軍隊體能。漢代，蹴鞠被視為“治國習武”之道，到宋代它發(fā)展為一項“全民運動”。元代錢選的《蹴鞠圖卷》，便展現(xiàn)了宋代開國皇帝趙匡胤與其弟和大臣們蹴鞠的場景，蹴鞠者競技之動勢與圍觀者凝神之靜態(tài)相映成趣。蹴鞠在民間也頗為流行。</p> <p class="ql-block">遼寧省博物館所藏明代仇英《清明上河圖卷》，就捕捉到市井間一場蹴鞠比賽。畫面中圍觀者的視線緊隨球的運動而動，可見比賽之激烈。</p> <p class="ql-block">而明代杜堇《仕女圖卷》（局部見圖）則描繪了女性蹴鞠之樂。這顆小小的鞠球從歷史畫卷中躍然而出，演變成為今日的足球，串聯(lián)起古今如一的運動熱情。</p> <p class="ql-block">仇英《清明上河圖卷》中，還有一處細節(jié)引人關(guān)注。在靠近畫面中部的橋邊空地上，兩位赤裸上身的力士正展開一場力量的角逐，吸引了岸上、船上等眾人圍觀，觀眾或握拳高呼，為力士助威；或側(cè)身引頸，生怕錯過任何一個精彩瞬間；或呼朋引伴，急切地分享這場力量的比拼。畫面中的助力吶喊聲仿佛能夠穿透布絹，與今日賽場上的加油聲同頻共振。從古代角力，演化為現(xiàn)代摔跤，不僅是運動形式的傳承，還是中華體育精神的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">全運會中的賽艇、皮劃艇等比賽項目，不禁讓人聯(lián)想到中國傳統(tǒng)的賽龍舟。賽龍舟也是一個重要繪畫主題，元代王振鵬《龍池競渡圖卷》</p> <p class="ql-block">清代居廉《端陽龍舟競渡圖》等，從不同視角描繪了龍舟爭標的激烈景象。這個源于傳統(tǒng)民俗的運動項目，劃過歷史的長河，劃進了全運會群眾賽事的賽場，既傳承著中華文化，還承載起團結(jié)協(xié)作、奮勇爭先的體育精神。</p> <p class="ql-block">體育與丹青相遇，形成獨特的美學體系。與西方藝術(shù)中著重刻畫運動員肌肉線條不同，中國畫家更注重表現(xiàn)運動的韻律和精神。傳統(tǒng)繪畫中傳遞出的奮力拼搏、超越自我的精神面貌，與今日賽場上運動健兒們的精神追求形成跨時空共鳴，讓古今傳承的中華體育精神更加可感可知。</p> <p class="ql-block">力與美的不懈追求（讀畫）</p><p class="ql-block">陳夢堯</p><p class="ql-block">《人民日報》（2025年11月16日 第 08 版）</p>