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從平城、云州到大同

江述高

<p class="ql-block">大同古稱平城、云州,今名始稱于遼,已歷千年之久。大同地處黃土高原東北,扼晉冀蒙咽喉,乃全晉屏障、北方門戶。游牧民族與農(nóng)耕民族在戰(zhàn)爭時以長城為界,和平時則商賈互市。這里曾是代國南都、北魏首都,遼、金、元陪都,故歷代遺存甚多。云崗石窟、懸空寺、北岳恒山等名勝均為舊游之地。十多年前,時任大同市長名耿彥波者,以官場上人所不及的膽略、眼光和能力,在規(guī)劃中改造、建設(shè)中恢復(fù)著歷史的文化的大同城。此行專為舊城新貌而來,四天時間收獲頗豐。</p> <p class="ql-block">一,城墻與城門:大同城墻現(xiàn)存主體為明洪武五年(公元1372年)大將徐達在歷代舊城基礎(chǔ)上增筑而成,此后多有損毀。2008年,在耿彥波市長主持下對遺存的夯土城墻實施包磚修復(fù)。十年前曾在此小住,城墻北部尚在修復(fù)中。當時在城內(nèi)漫步時,遇有市民在街頭巷尾征集簽名,擬上書挽留將要調(diào)往太原的耿彥波市長留任,此印象極為深刻。</p> <p class="ql-block">二,代王府:明朝朱元璋第十三子朱桂封為代王后,就藩大同時所建的王府。代王府在遼金西京國子監(jiān)的基礎(chǔ)上改造擴建,從洪武二十五年(公元1392年)開始使用,到明崇禎十七年(公元1644年)毀壞,共經(jīng)歷了二百五十多年的時間。代王府現(xiàn)為全新建筑,目前仍未完全竣工。府內(nèi)有大型實景演出,據(jù)說夜景尤為壯觀。</p> <p class="ql-block">三,文廟與武廟:</p><p class="ql-block">1,文廟即孔廟,現(xiàn)存建筑為明代遺構(gòu)。始建年代不詳。明宣德二年(公元1427)增建肅敬廳,正統(tǒng)九年(公元1444)建崇文閣,規(guī)模漸趨完備。后毀于兵火。</p> <p class="ql-block">2,武廟即關(guān)帝廟,俗稱大廟。始建于元,明代屢有修繕,清康乾時期多有擴展,是大同古城內(nèi)唯一保存完整的元明清古建筑群。2013年升格為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">蜀國五虎上將:關(guān)張趙馬黃塑像</p> <p class="ql-block">四,樓閣坊壁:漫步大同街巷,常與古色古香的建筑不期而遇,正是我旅游中的興趣所在。駐足端詳,眼前耳邊似有風云卷動鐵馬金戈。</p> <p class="ql-block">五,名剎古寺:外來宗教中,佛教的影響最大,街巷阡陌中大大小小的寺院可證。歷史文化名城的大同,有聞名遐邇的名剎,也有歷史悠久的古寺,可觀可賞,可祈可拜。</p> <p class="ql-block">1,華嚴寺:始建于遼重熙七年(公元1038年),依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴經(jīng)》而命名,是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的遼金寺廟建筑群,也是中國現(xiàn)存三大遼代佛寺之一。依契丹族崇日習俗,寺址坐西朝東。華嚴寺為國家公布的第一批文物保護單位。</p> <p class="ql-block">2,善化寺:俗稱南寺,國家第一批文物保護單位。始建于唐開元年間,稱開元寺;五代后晉更名大普恩寺;金代圓滿和尚主持重修重建;明正統(tǒng)十年(公元1445年)英宗賜名善化寺,一直沿用至今。右側(cè)有亭臺樓閣小橋流水的花園,俗稱“西花園”。</p> <p class="ql-block">3,法華寺:因寺<span style="font-size:18px;">內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得寺名。整個寺院建筑高低錯落,左右對稱,多民族融合與異域色彩的結(jié)合構(gòu)成其最為突出的特點。寺內(nèi)</span>法華塔始建于元末明初,是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔。</p> <p class="ql-block">4,觀音堂:始建于遼重熙六年(公元1037年),后毀于戰(zhàn)火;清順治八年(公元1651年)重建。三進院落坐北朝南,山門對面有琉璃三龍壁,是大同市唯一的雙面照壁,為明代遺物?,F(xiàn)為第七批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">5,天恩慈航寺:位于觀音堂東側(cè),有行人踏出的山林小路。雙寺均背山面水,相互守望。</p> <p class="ql-block">6,圓通禪院:創(chuàng)建年代不詳。據(jù)民間記載,可能與清初歷史事件相關(guān):順治六年(公元1649年),多爾袞攻陷大同后下令屠城,圓通寺?lián)鳛榧o念遇難軍民亡靈而建。</p> <p class="ql-block">7,德緣禪寺:位于古城墻垣和陽門甕城內(nèi),原為岳武穆廟及戲臺,修復(fù)古城時改為禪寺?。 ?</p> <p class="ql-block">六,道觀宮廟:道教是我國土生土長的宗教,宮觀多建在深山老林,重在修身養(yǎng)性,敬畏自然。</p> <p class="ql-block">1,純陽宮:又稱呂祖觀,是大同現(xiàn)存唯一的道教全真教宮觀,為山西三大純陽宮的“北宮”(芮城永樂宮為“南宮”,太原純陽宮為“中宮”)。</p> <p class="ql-block">2,帝君廟:<span style="font-size:18px;">明代古建,供奉文昌帝君的道教圣地,現(xiàn)僅存一大殿和兩偏殿。</span>2010年,當?shù)卣Y(jié)合古城的保護開發(fā),對帝君廟進行了全面整修。</p> <p class="ql-block">3,玄真觀:原名“真武廟”,是在代王府廣智門舊址上新建的一座道觀?,F(xiàn)存臺基為明代早期建筑遺構(gòu),至今已有六百多年歷史,正殿為清代建筑。</p> <p class="ql-block">七,明堂遺址公園:明堂是中國古代帝王舉行祭祀、朝會、頒布政令等國家禮儀的禮制建筑,具有溝通天人、宣明政教的核心功能,是古代政教合一制度的重要體現(xiàn)。中國歷史上著名的四大明堂包括??漢長安城、?北魏平城、?唐洛陽城和?北宋汴梁城明堂。它們分別代表了不同朝代的禮制建筑巔峰。</p> <p class="ql-block">八,大同土林:土林是由第四系湖相、河流相的粘土、砂、礫石松散堆積物在干燥氣候環(huán)境中,受季節(jié)性雨水淋蝕、沖刷形成的地貌。大同土林多呈土臺、土柱形,就觀賞性而言,遠不及云南元謀土林的千姿百態(tài)、俊美靈秀,倒是彰顯了北方風物的雄渾壯闊,頗像被時光遺棄的斷壁殘垣。</p> <p class="ql-block">九,龍壁:大同素有龍壁之城的美稱,現(xiàn)存龍壁達九座之多:一龍壁四座(多見于寺廟宮觀類古建筑中裝飾性的八字墻,非獨立單體),三龍壁一座,五龍壁三座,九龍壁一座(據(jù)傳說,原有一座七龍琉璃壁,但已無存)。</p> <p class="ql-block">明代代王府九龍壁建于洪武二十九年(公元1396年),長45.5米,以426塊琉璃構(gòu)件拼砌九條高浮雕巨龍,并設(shè)倒影池形成獨特景觀,為國內(nèi)現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的琉璃龍壁。</p> <p class="ql-block">十,外來宗教建筑:大同既處北部邊陲,又扼東西交通要沖,文化、習俗以及民族、宗教,在碰撞中融匯、在沖突中發(fā)展,留下來的建筑就是最為生動的詮釋。</p> <p class="ql-block"> 2024年11月中旬游覽</p><p class="ql-block"> 11月下旬制作完成</p> <p class="ql-block">復(fù)建中的大同縣衙</p> <p class="ql-block">???</p>