<p class="ql-block">呈坎八卦村位于安徽省黃山市徽州區(qū)（原歙縣），坐落在八座小山環(huán)抱的山谷之中，村落整體呈“八卦”形態(tài)，山水相映、街巷交錯，被譽為中國風(fēng)水第一村和江南第一古村。 **歷史沿革** - 起源于東漢三國時期，原名龍溪，距今已有1800多年的歷史。唐末羅氏遷入后，依據(jù)《易經(jīng)》陰陽八卦理論選址布局，改名為“呈坎”。 </p> <p class="ql-block"> 明清時期村落逐步擴展，形成三街、九十九巷的格局，保存了大量明清古建筑，成為研究徽州古村落的重要實物樣本。 **八卦布局** 村中心是一條自北向南呈“S”形的眾川河，象征八卦中的陰陽魚，河兩岸分別對應(yīng)“坎”“呈”。 - 四周八座山峰（觀音山、豐山、靈金山、長春山、鯉王山、龍山、葛山、馬鞍山）對應(yīng)先天八卦的八個方位，形成自然的八卦框架。 </p> <p class="ql-block">村中保留了大量明清時期的徽派民居、祠堂、書院等建筑，建筑雕刻精美，體現(xiàn)了徽州傳統(tǒng)建筑藝術(shù)， 已被列為國家重點文物保護(hù)單位和國家5A級景區(qū)，吸引大量國內(nèi)外游客前來觀光、攝影和體驗古村生活。 - 當(dāng)?shù)赝ㄟ^文旅公司、鄉(xiāng)村民宿等方式推動旅游經(jīng)濟，形成“公司+集體+農(nóng)戶”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。 </p> <p class="ql-block">呈坎曬秋是徽州古村呈坎流傳千余年的農(nóng)耕民俗，核心意義可以概括為農(nóng)作物保藏** 皖南氣候潮濕，秋季雨水較多，村民把剛收割的稻谷、玉米、南瓜、紅辣椒等作物搬到廣場、屋前屋后的曬架上晾曬，以降低水分、便于長期儲存。曬秋因此成為當(dāng)?shù)刈顚嵱玫氖斋@后處理方式。 </p><p class="ql-block">豐收祈愿與“春祈秋報”** 曬秋與古老的祭祀儀式“春祈秋報”相連。立秋前后，村民在祭祀土地神、五谷神時祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；秋季通過曬秋把豐收的果實“曬出來”，象征對上天恩惠的感恩與回報。 </p> <p class="ql-block">呈坎八卦村以其獨特的八卦風(fēng)水布局、完整的古建筑群和活躍的傳統(tǒng)民俗，成為安徽乃至全國保存最完整、最具代表性的古村落之一，兼具歷史研究價值和旅游觀光吸引力。</p> <p class="ql-block">大司成匾的來歷是元代官員李孟贈予國子監(jiān)祭酒羅綺的題字，而它所在的羅東舒祠則是一座遵循孔廟格局、規(guī)模宏大、裝飾華麗、歷經(jīng)數(shù)百年仍保存完好的徽州宗祠建筑，既是呈坎文化的核心象征，也是一座重要的歷史文物。</p> <p class="ql-block">鐘英樓是呈坎八卦村的標(biāo)志性古建筑，位于鐘英街與前、后街交叉的要道口，構(gòu)成全村的中心點。建于明萬歷十一年（1582?年），最初是戶部侍郎羅應(yīng)鶴府的專屬報時樓，供府內(nèi)報時、打更、報警之用。后來逐漸轉(zhuǎn)為全村公共的更樓，承擔(dān)晝夜報時、夜間敲更、納涼等功能，成為全村信息傳遞的樞紐。 - 樓門上題有“鐘英”二字，出自明代著名書法家董其昌之手，意在贊美“鐘靈毓秀，英才輩出”，也體現(xiàn)了呈坎對文化人才的自豪感。 樓體呈方形，墻腳緊靠街沿，可直接架梯上樓。樓板置于柵格之上，中空結(jié)構(gòu)，四面封墻，形成堅固的防護(hù)與遮蔽空間。 - 作為“過街樓”，它位于街道正中，樓體本身即是一座橋梁，行人走過即能聽見敲鐘聲，兼具報時與防御功能。 - 樓內(nèi)設(shè)有瞭望口和二層值班室，白天專人報時，夜間敲更報警，昔日全村七八百戶人家依賴此樓傳遞信息。 2001年6月25日，鐘英樓隨呈坎古建筑群被列入國務(wù)院第五批全國重點文物保護(hù)單位，受到國家層面的保護(hù)與修繕。 綜上，鐘英樓不僅是一座明代建造的報時更樓，還是呈坎八卦村的文化象征，融合了實用功能、書法藝術(shù)和風(fēng)水布局，見證了該村數(shù)百年的社會生活與歷史變遷。</p> <p class="ql-block">過是唐模村，十月份跟玉屏旅行社來過，今天和同學(xué)重游。鴨子比上次來時多。</p> <p class="ql-block">千年古樹</p> <p class="ql-block">觀"銀"送子</p><p class="ql-block">"十年樹木、百年樹人、千年樹神"，唐模奠基之銀杏，歷1400多年之風(fēng)霜，吸日月之精華，仍枝繁葉茂，護(hù)佑子孫，為本地生民之神樹。此樹歷經(jīng)千年，自然孕育，雌雄異株：其雄樹居由右，健壯而挺拔；雌樹居于左，溫婉而莊重。母樹之腹部，自然裂開，中空之處孕育一樹瘤，其形頗具靈氣，恰似一倒掛嬰兒，安詳孕于母腹部之中。此種靈奇之形態(tài)，象征著：老樹聚靈氣，千年孕新生。因其功德，被冠以"送子樹"之美名，得萬民之祈福。</p>