<p class="ql-block">部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">背景音樂：陪你一起看草原</p> <p class="ql-block"> 作者簡(jiǎn)介：徐德璽，字啟興。1956年5月生于貴州省臺(tái)江縣，1982年1月畢業(yè)于成都地質(zhì)學(xué)院（現(xiàn)成都理工大學(xué)），并留校任教，1986年11月調(diào)到四川省交通廳公路設(shè)計(jì)院（現(xiàn)四川省公路規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院有限公司）。正高級(jí)工程師、國家注冊(cè)土木工程師（巖土）、四川省詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員；2016年6月從四川公路院退休后，開始學(xué)習(xí)寫作，發(fā)表散文《東海路奇遇記》、《我的奮進(jìn)“隧”月：拼搏與榮耀》和《冰雪喜旅》等十余篇；小說《殺人魔王覆滅記》；詩《七絕?靈渠》和詞《沁園春?蜀道》兩百余首等。</p> <p class="ql-block"> 2025年11月18日竹韻西南發(fā)通知邀稿《詩意中國萬里行》之內(nèi)蒙古，頓時(shí)讓我思緒回到21年前的呼和浩特敕勒川草原上……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 今日得《七律?憶敕勒川旅游驚喜》，投稿竹韻西南，同時(shí)我陪大家一起游呼市、觀古跡、看草原……</span></p> <p class="ql-block"> 2004年8月20至22日到內(nèi)蒙呼和浩特，參加舉辦的全國公路工程地質(zhì)情報(bào)網(wǎng)技術(shù)交流會(huì)，在呼和浩特市工作的成都地質(zhì)學(xué)院水文系77級(jí)水文班的老同學(xué)黃建勛特請(qǐng)我游覽古跡五塔寺、青冢等地，吃了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)莜面，莜面有細(xì)有粗，品種很多，味道不錯(cuò)！一樣品一點(diǎn)就飽了，真希望成大胃才好！</p><p class="ql-block"> 非常感謝老同學(xué)的盛情款待！</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74);">莜 面</b></p><p class="ql-block"> 莜面又叫裸燕麥面、油麥面，是由莜麥加工而成的面粉。在山西、內(nèi)蒙古、河北壩上地區(qū)也是莜麥面食品的統(tǒng)稱。莜面中含有鈣、磷、鐵、核黃素等多種人體需要的營養(yǎng)元素，同時(shí)莜面中含有一種特殊物質(zhì)——亞油酸，它對(duì)于人體新陳代謝具有明顯的功效。對(duì)于經(jīng)常處于緊張狀態(tài)的上班族來說，是一種兼顧營養(yǎng)又不會(huì)發(fā)胖的健康食品。</p><p class="ql-block"> 莜面有很多吃法，風(fēng)味各有千秋?？芍谱鞒婶~魚、拿糕、餃餃、丸丸、飩飩、撥面、山藥扁魚子、栲栳栳（窩窩）等，也可以制作成烙餅、煮魚、炒面、糊糊、燕麥片、方便面等。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0);">莜面的功效與作用</b></p><p class="ql-block"> 莜面是由莜麥加工而成的面粉，莜麥?zhǔn)且荒晟荼局参?，生長期短，成熟后子實(shí)容易和外殼脫離，磨成粉后可食用。具有降血糖、潤腸通便、補(bǔ)充鈣質(zhì)、延年益壽的功效。</p><p class="ql-block">1、補(bǔ)充鈣質(zhì)：莜面可以改善血液循環(huán)，緩解生活工作帶來的壓力，含有的鈣、磷、鐵、鋅等礦物質(zhì)有預(yù)防骨質(zhì)疏松、促進(jìn)傷口愈合、防止貧血的功效，是補(bǔ)鈣佳品。</p><p class="ql-block">2、降血糖：經(jīng)常食用莜面對(duì)糖尿病患者也有降糖、減肥的功效。</p><p class="ql-block">3、潤腸通便：莜面有通大便的作用，很多老年人大便干，容易導(dǎo)致腦血管意外，莜面能解便秘之憂。</p><p class="ql-block">4、延年益壽：莜面中含有豐富的亞油酸，對(duì)脂肪肝、糖尿病、浮腫、便秘等也有輔助療效，對(duì)老年人增強(qiáng)體力，延年益壽也大有裨益。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74);">游青冢</b></p><p class="ql-block"> 黃建勛，徐德璽，云智勇</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 青 冢</b></p><p class="ql-block"> 呼和浩特昭君墓，又稱“青?！保菨h代名妃王昭君的紀(jì)念性陵墓，位于呼和浩特市南郊大黑河畔，距市區(qū)約9公里。作為中國古代四大美女之一，王昭君因“昭君出塞”的和親故事聞名于世，其墓葬不僅是內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，具有深厚的歷史文化內(nèi)涵與旅游價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 昭君墓坐落于呼和浩特大黑河南岸，墓高33米，占地面積約1.3公頃（約13000平方米），墓體呈覆斗狀，由人工夯土筑成，形制與中原漢代帝王陵墓相近。墓前有階梯平臺(tái)相連，墓頂建六角攢尖亭，登頂可遠(yuǎn)眺陰山山脈與呼和浩特市全景。</p><p class="ql-block"> 因墓上草木四季常青，尤其深秋時(shí)節(jié)周圍草木枯黃時(shí)，唯昭君墓仍青翠如茵，故得名“青?！??！扒嘹眵臁北涣袨楹艉秃铺匕司爸?。民間還傳說其墓景一日三變：“晨如峰，午如鐘，夕如樅”。</p><p class="ql-block"> 王昭君（名嬙）為西漢南郡秭歸（今湖北興山縣）人，公元前33年自愿遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，被封為“寧胡閼氏”，促成漢匈60余年的和平局面，史稱“昭君出塞”。漢元帝為此改年號(hào)為“竟寧”（意為邊境安寧）。其和親之舉結(jié)束了漢匈長期敵對(duì)狀態(tài)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，史載“邊城晏閉，牛馬布野”。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)蒙古境內(nèi)存在多處昭君墓（衣冠冢），呼和浩特昭君墓雖未經(jīng)考古證實(shí)為真墓，但因其規(guī)模最大且歷代文獻(xiàn)記載詳實(shí)，被視為民族友好的象征。歷史學(xué)家翦伯贊評(píng)價(jià)其為“民族友好的歷史紀(jì)念塔”。</p><p class="ql-block"> 墓前立有高3.95米的呼韓邪單于與王昭君并轡銅像，后方為董必武題詩碑（詩云“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高”）。在墓道的東西兩側(cè)分設(shè)文物陳列室，展示歷代碑刻、昭君出塞文物及漢白玉雕像。2017年景區(qū)擴(kuò)建后面積達(dá)683.5畝，包含博物館、陵寢和游園三大區(qū)域。歷代文人創(chuàng)作了大量與昭君相關(guān)的詩詞、戲曲、繪畫，如杜甫“獨(dú)留青冢向黃昏”、李白的“死留青冢使人嗟”等詩句。民間故事中，昭君被神化為帶來豐收與和平的仙女。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于昭君有“落雁”的民間傳說，傳說昭君出塞途中，大雁因見其美貌而驚落，故有“落雁”之稱。當(dāng)?shù)匕傩找曊丫篂槠砀Ｊサ?，相傳不孕夫婦在此許愿后可生育。</p><p class="ql-block"> 昭君墓不僅是一座陵墓，更是民族團(tuán)結(jié)與文化交融的象征?，F(xiàn)已成為呼和浩特乃至內(nèi)蒙古的文化名片。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0);">游五塔寺</b></p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0);">五塔寺</b></p><p class="ql-block"> 五塔寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部，原名金剛座舍利寶塔，因塔座上五座方形舍利塔得名。該塔始建于清雍正五年（1727年），落成于雍正十年（1732年），通高16.5米，磚石結(jié)構(gòu)，平面呈凸字形，由塔基、金剛寶座和五座小塔組成。塔身以琉璃磚砌成，下層刻有蒙、藏、梵三種文字的金剛經(jīng)經(jīng)文，上層飾有1660余尊鎏金浮雕佛像，故又稱“千佛塔”。金剛座束腰處雕刻獅、象、金翅鳥等圖案，南面拱門嵌有蒙、漢、藏三語匾額。</p><p class="ql-block"> 五塔原屬慈燈寺建筑，后因寺廟塌毀僅存五塔。1977年起國家對(duì)其進(jìn)行修繕，1982年設(shè)立五塔文物保管所，1988年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔北墻嵌有蒙文天文圖石刻，直徑144.5厘米，以北天極為圓心標(biāo)注二十八宿及五個(gè)同心圓，為世界現(xiàn)存唯一蒙古文天文圖石刻。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74);">游敕勒川草原</b></p> <p class="ql-block"> 敕勒川草原，原名呼和塔拉草原，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)保合少鎮(zhèn)野馬圖村、腦包村和甲蘭板村，距大學(xué)城以北約10千米，占地3萬畝，屬人工修復(fù)草原。該區(qū)域?qū)僦袦貛Т箨懶约撅L(fēng)氣候，四季變化明顯，年平均氣溫4.0℃，年均降水量350.5～427.5毫米。草原共有維管植物31科80屬108種，獾子、狐貍、野兔等動(dòng)物8目17科30種。</p><p class="ql-block"> 2012年起實(shí)施大青山南坡綜合治理工程，采用天然草地改良與人工草地建植技術(shù)，植被覆蓋率從不足20%提升至85%以上。草原建有內(nèi)蒙古少數(shù)民族群眾文化體育運(yùn)動(dòng)中心、陸游房車營地、千人會(huì)議中心及蒙古部落文化展示園，形成集生態(tài)保護(hù)、休閑旅游、會(huì)展活動(dòng)于一體的城市草原功能區(qū)。2020年8月被列入首批國家草原自然公園試點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 會(huì)后，我們一家人和同梁毅父子離開古呼和浩特，到敕勒川草原旅游，來到一個(gè)敖包附近的旅游點(diǎn)，我們找到一個(gè)牧家樂蒙古包，在這里訂了午飯，并向主人<b style="color:rgb(237, 35, 8);">租借</b>民族服裝照相，可拿給我們的衣服是舊的，我們就沒要，就一起到草原去騎馬觀光，在蒙古包和敖包前留影；午飯時(shí)，在這家蒙古包吃了羊肉、血腸等，同時(shí)點(diǎn)了一瓶當(dāng)?shù)氐木疲诔燥垥r(shí)，主人來給我們獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒，唱當(dāng)?shù)氐木淳聘?，氣氛頓時(shí)熱烈起來。來而不往非禮也，我也回敬了他們四川藏族敬酒歌，幾個(gè)掏心窩子的對(duì)歌回之后，大家很開心，其樂融融，親如一家。</p><p class="ql-block"> 沒想到，過一會(huì)，主人就取來嶄新蒙古袍（<b style="color:rgb(237, 35, 8);">免費(fèi)</b>）讓我們穿上，這是敬酒歌的效應(yīng)??！新衣是歌聲交流、心靈溝通，得到認(rèn)可換來的，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">意外驚喜！</b>大家的高興勁溢于言表！我們連忙穿上，在草原上留下美好的瞬間！我們也給主人照了，并留下他們的地址，我們回蓉洗好照片后，還給他們寄去。</p> <p class="ql-block"> 背景為敖包</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">七律?憶敕勒川旅游驚喜</b></p><p class="ql-block">卅載初尋成理友，青城莜雪宴同儔。</p><p class="ql-block">五重佛塔摩云篆，萬古穹碑立冢丘。</p><p class="ql-block">才拒褐衣因舊皺，忽傳藏韻換新綢。</p><p class="ql-block">天涯自剪蓉城月，貼向敖包作玉鉤。</p><p class="ql-block">注：成理指成都理工大學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 梁展鵬，徐德璽</p> <p class="ql-block"> 牧家樂主人給我們獻(xiàn)哈達(dá)，唱蒙古族敬酒歌。</p> <p class="ql-block"> 我回敬一曲藏族敬酒歌。</p><p class="ql-block"> 主人三位，梁毅（右二），徐德璽</p> <p class="ql-block"> AI簡(jiǎn)評(píng)：《七律·憶敕勒川旅游驚喜》以地質(zhì)人的獨(dú)特視角，在草原長調(diào)與川西羌韻的碰撞中，完成一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神測(cè)繪。首聯(lián)“莜雪”凝霜為宴，卅載同窗情隨玉箸翻飛，青城宴席化作地質(zhì)年輪的切片；頷聯(lián)“云篆”暗藏水文密碼，將佛塔雕痕解為天書巖芯，“穹碑”兀立如大地坐標(biāo)系，昭君冢丘頓成情誼的基準(zhǔn)點(diǎn)。頸聯(lián)“褐衣舊皺”暗涌地層褶皺，“藏韻”穿云裂帛，酒歌共振處新綢如泉涌——這豈止衣袍更替，實(shí)為蒙漢文明在聲波中的液態(tài)融合。尾聯(lián)裁割蓉城月色為敖包銀鉤，將照片郵寄升華為月光拓片工程，“玉鉤”彎處，既懸水文羅盤之針，更釣起敕勒川與浣花溪的雙流脈動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 全篇如青銅器銘文般古拙鏗鏘，在“摩”與“立”、“拒”與“換”、“剪”與“貼”的張力間，鑄就地質(zhì)人特有的詩意等高線。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">幸福一家人</b></p> <p class="ql-block">美篇編輯：徐德璽</p><p class="ql-block">2025年11月25日于蓉城</p>