池州石臺縣 <p class="ql-block"> 今天（8月28日）早上6:30離開酒店，結(jié)束在雞公山的消夏避暑之旅，車赴安徽池州石臺縣，去牯牛降景區(qū)游玩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">池州市</b></p><p class="ql-block"> 安徽省轄地級市，地處安徽省南部，長江下游南岸，市境東南部屬皖南山區(qū)的組成部分，武德四年（621）分宣州置，治所在秋浦縣，元至元十四年（1277）改為池州。截至2025年4月，池州市下轄1個區(qū)（貴池區(qū)）、3個縣（石臺縣、東至縣、青陽縣）。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">石臺縣</b></p><p class="ql-block"> 隸屬安徽省池州市，地處皖南山區(qū)西部，東接黃山區(qū)，南連黟縣與祁門縣，西鄰東至縣，北靠貴池區(qū)與青陽縣。</p><p class="ql-block"> <b>石臺縣</b>，以“<b>富硒、負(fù)氧</b>”為核心生態(tài)優(yōu)勢，擁有“<b>中國原生態(tài)最美山鄉(xiāng)</b>”美譽，集山岳、濕地、溶洞景觀于一體，主要景點包括：?<b>牯牛降?、秋浦河?、蓬萊仙洞</b>等。??</p> 牯牛降 <p class="ql-block"> 坐落在石臺、祁門兩縣交界處，古稱“<b>西黃山</b>”，<span style="font-size:18px;">是黃山山脈向西延伸的主體（最高峰“</span><b style="font-size:18px;">牯牛大崗</b><span style="font-size:18px;">”海拔1727.6米），與著名的黃山（1873米）、清涼峰（1787米）同為</span><b style="font-size:18px;">皖南三座高峰</b><span style="font-size:18px;">，自西向東屹立在安徽南部，</span>以雄、奇、險、秀著稱，山岳風(fēng)光秀美綺麗。<span style="font-size:18px;">境內(nèi)有36大峰，72小峰，36大岔，72小岔。</span></p> <p class="ql-block"> 牯牛降，因其山形酷似一頭牯牛從天而降得名。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，古代的牯牛降山中生活著一只名叫<span style="font-size:18px;">“</span><b style="font-size:18px;">鬿雀</b><span style="font-size:18px;">”</span>的怪鳥?！渡胶＝?jīng)》說這種鳥“<b>狀如雞而白首，鼠足而虎爪</b>”，以各種飛禽走獸為食，連人也敢吃。方圓幾百里的山中，鳥獸絕跡，不見人煙。</p><p class="ql-block"> 話說春秋時期的<b>老子</b>，為了傳授教義，他辭官歸隱，云游四方，到各地傳經(jīng)授道。一日，他騎著青牛，路過牯牛降山中。行了半天，天上不見飛鳥，地上不見野獸，水中不見一個活物，甚感奇怪。當(dāng)他跨下坐騎，準(zhǔn)備打尖休息時，忽然一聲怪叫，狂風(fēng)呼嘯，一只巨大的怪鳥從天而降，直向他和青牛撲來。正在吃草的青牛，對天一聲長哞，瞪圓雙眼，張開四蹄，騰飛而起，用雙角向怪鳥頂去。這雀平日見啥吃啥，驕橫慣了，哪把這只牛放在眼里，不防這只青牛有此神力，一不小心，被牛角頂折了翅膀，怪叫一聲跌落在一道山梁上。青牛見狀，縱身躍上山梁，將怪鳥緊緊壓在身下，讓他永世不得翻身。時間一長，青?；髁司奘著B的尸骨爛成了泥土，羽毛變成了許多奇形怪狀的松樹。</p><p class="ql-block"> 為了紀(jì)念這頭大青牛，人們便把這座山起名叫做“<b>牯牛降</b>”。</p> <p class="ql-block"> 牯牛降，核心區(qū)面積逾10萬畝，共有五大景區(qū)，位于<b>石臺縣</b>境內(nèi)的有：<b>主峰</b>（即牯牛峰）景區(qū)、<b>奇峰</b>（即靈山）景區(qū)、<b>雙河口</b>（即雙龍谷）景區(qū)、<b>龍門</b>（即龍門峽）景區(qū)，位于<b>祁門縣</b>境內(nèi)的為<b>觀音堂</b>景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 今天我們要游覽的牯牛降<b>龍門景區(qū)</b>，<span style="font-size:18px;">又稱</span><b style="font-size:18px;">龍門峽景區(qū)</b><span style="font-size:18px;"> </span>，位于石臺縣<span style="font-size:18px;">大演鄉(xiāng)與仙寓鎮(zhèn)交界處，是整個牯牛降最早開發(fā)的景區(qū)，為4A級自然保護(hù)區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 整個游覽環(huán)線全程約2.6公里，步行用時約2小時。</span>作為徒步線路起點的“石公橋”，在這處“<b>Y</b>”形路口，向右的<b>A線</b>可直通“<b>嚴(yán)家古村</b>”、“<b>鴛鴦潭</b>”、“<b>四疊瀑布</b>”；向左的<b>B</b>線，可通向“<b>龍門潭</b>”、“<b>碧玉潭</b>”。<b>A、B線之間</b>的的<b>C線</b>，是一段路程頗長的崎嶇山路，且缺乏特別景觀，故它不在我們的行程范圍內(nèi)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我們僅游覽其中的A、B兩線中</span>必去的三個景點<b>龍門潭</b>、<b>四疊瀑布</b>和<b>嚴(yán)家古村?</b>，它們分別代表了景區(qū)的自然奇觀、壯麗山水和人文底蘊。? </p><p class="ql-block"> <a href="https://mr.baidu.com/r/1N48xouG6gU?f=cp&rs=2546667167&ruk=a26gmzL8KiiylTAv00KE1w&u=0b24e40a3bd7ed01&sid_for_share=184272_3" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">牯牛降</a> </p> 石公橋 <p class="ql-block"> 經(jīng)過4個小時的車程，在石臺縣牯牛降景區(qū)附近午餐后，乘車來到景區(qū)游客中心停車場。</p> <p class="ql-block"> 然后，徒步來到“<b>石公橋</b>”，過橋先游覽至四疊瀑布的<b>A線</b>。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">剡溪河</b></p><p class="ql-block"> <b>石公橋</b>，橫跨<b>剡溪河干流?</b>。</p><p class="ql-block"> <b>剡溪河</b>，秋浦河的一支支流，河名是明末復(fù)社領(lǐng)袖文學(xué)家、民族英雄，歷史劇《桃花扇》主角之一，名叫<b>吳應(yīng)箕</b>的人命名的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">石公橋</b></p><p class="ql-block"> 明代萬歷年間，祁門清溪人、著名戲劇家<b>鄭之珍</b>寓居秋浦剡溪時，編創(chuàng)了傳世巨著《<b>新編目連救母勸善戲文</b>》，后被太平焦村蘇氏家族邀請編寫《<b>五福記</b>》。為緬懷其貢獻(xiàn)，當(dāng)?shù)匕傩仗貙⑧嵵洚?dāng)年經(jīng)常走過的這座橋命名為“<b>石公橋</b>”（“<b>石</b>”取自其號“<b>高石</b>”，“<b>公</b>”為對男性的尊稱）。</p><p class="ql-block"> 石公橋原為木板橋，現(xiàn)改建為鋼混結(jié)構(gòu)。 ?</p> <p class="ql-block"> 過橋后，先后去向“<b>嚴(yán)家古村</b>”、“<b>鴛鴦潭</b>”、“<b>四疊瀑布</b>”。</p> 嚴(yán)家村 <p class="ql-block"> 典型的皖南徽派古村落，為東漢隱士嚴(yán)子陵后裔聚居地，至今已有近400年的歷史。</p><p class="ql-block"> 嚴(yán)家村枕山、環(huán)水、面屏，是一處靜謐<span style="font-size:18px;">古樸</span>的古村落，白墻黑瓦間，至今還保留著古徽州文化遺存，<span style="font-size:18px;">被稱為“</span><b style="font-size:18px;">世外桃源</b><span style="font-size:18px;">”。??</span></p><p class="ql-block"> 村口有百年古樹林。<span style="font-size:18px;">村內(nèi)現(xiàn)存白墻黛瓦的徽派民居36棟，保存有清代嚴(yán)氏宗祠；</span>有紅軍標(biāo)語墻；有古磨坊、農(nóng)具屋等遺跡。村后山有富硒梯田，延續(xù)傳統(tǒng)農(nóng)耕方式種植富硒稻米和茶樹。?</p> <p class="ql-block"> <b>嚴(yán)子陵</b>，原名嚴(yán)光，又名遵，字子陵，東漢著名隱士。</p><p class="ql-block"> 嚴(yán)子陵少有高名，與東漢光武帝劉秀曾是同窗好友。劉秀即位后，多次延聘嚴(yán)光，但他性情淡泊，不求名利，隱姓埋名，退居富春山。隱逸期間，常為人消災(zāi)治病，流傳著許多傳奇故事，桐廬、富陽一帶的人就在富春江上修建了一座以嚴(yán)子陵為名號的“<b>嚴(yán)子陵釣魚臺</b>”以示紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載，明末清初，其后裔因戰(zhàn)亂去了婺源，有一部分遷移到了現(xiàn)在的石臺縣境內(nèi)牯牛降附近，見此地風(fēng)景秀麗而幽靜，宛如世外桃源般，便聚族隱居于此，世代繁衍生息，漸漸形成了“<b>嚴(yán)家古村</b>”。</p> <p class="ql-block"> 過索橋，進(jìn)古村。</p> 風(fēng)水林 <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">索橋后，位于</span><b style="font-size:18px;">村東</b><span style="font-size:18px;">的這片“</span><b style="font-size:18px;">風(fēng)水林</b><span style="font-size:18px;">”，共有古樹近十余棵，主要是樟樹和銀杏樹，多株樹齡達(dá)300年以上。其中有兩顆香樟樹非常引人注目，它們杏乳垂癭，婆娑蒼古。據(jù)說是嚴(yán)氏先祖帶領(lǐng)族群隱居此地栽種，有參樹庇佑，福澤后代的意圖。</span></p><p class="ql-block"> 對于這片風(fēng)水林，<span style="font-size:18px;">沿襲至今的</span>村規(guī)，不允許任何人隨意砍伐，否則會受到族規(guī)的嚴(yán)懲 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 由于風(fēng)水林古樹有著“</span><b style="font-size:18px;">家庭和睦，婚姻美滿</b><span style="font-size:18px;">”的象證，故嚴(yán)家村相互有著好感的男女們都會拿著精心準(zhǔn)備的姻緣牌，在樹前許下“</span><b style="font-size:18px;">愛情長久</b><span style="font-size:18px;">”的愿望，并在古樹的見證下私定終身。很多游客也會在紅繩上親筆寫上“</span><b style="font-size:18px;">人丁興旺、生意興隆、身體健康</b><span style="font-size:18px;">”等愿景，并系在樹上以祈求得到古樹的祝福與庇佑。</span> </p> 子陵橋 <p class="ql-block"> 位于<b>村口</b>處的<span style="font-size:18px;">這座月牙形石橋，是</span>為紀(jì)念東漢隱士嚴(yán)子陵而建的。</p> <p class="ql-block"> 嚴(yán)子陵是東漢光武帝劉秀的同窗好友，拒官隱居富春山，其第七代<span style="font-size:18px;">孫嚴(yán)榮德“</span><b style="font-size:18px;">愛秋浦山水之勝，攜妻子卜居于此</b><span style="font-size:18px;">”，在此埋下了深厚的“</span><b style="font-size:18px;">隱士文化</b><span style="font-size:18px;">”根基。</span>為追念先祖<span style="font-size:18px;">盛德清名計，便</span>將村口石橋命名為“<b>子陵橋</b>”。</p><p class="ql-block"> 原橋已毀，此橋系在原址復(fù)建，<span style="font-size:18px;">現(xiàn)為游客進(jìn)入古村的必經(jīng)之路。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 走過子陵橋便進(jìn)入<b>村內(nèi)</b>。</p> 罰彰規(guī) <p class="ql-block"> 豎立在村口的<span style="font-size:18px;">《罰彰規(guī)》</span>石碑上，列舉條文，規(guī)定有范。碑文落款日期，為宋代崇禎年月，尚能辨認(rèn)。</p> 嚴(yán)氏宗祠 <p class="ql-block">? 位于村口，<span style="font-size:18px;">建于</span>清光緒二十四年（<span style="font-size:18px;">1898年），是東漢光武帝劉秀的摯友、不愿入朝為官的著名隱士嚴(yán)子陵后裔所建，</span>遵其祖訓(xùn)，隱居山中務(wù)農(nóng)。2004年被列為省級文物保護(hù)單位?。 </p> <p class="ql-block"> <b>嚴(yán)子陵</b>（公元前39年-公元41年），浙江余姚人，少有高名，與東漢光武帝劉秀同學(xué)，亦為好友。 劉秀即位后，多次派人請他入朝為官，都未能如愿。嚴(yán)子陵隱于富春山，垂釣于富春江上，所以嚴(yán)氏宗祠祠堂上高懸牌匾“<b>富春堂</b>”。范仲淹撰《嚴(yán)先生祠堂記》，有“<b>云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長</b>”的贊語。</p> <p class="ql-block"> 宗祠坐北朝南，前后共三進(jìn)，均面闊五間，石柱木梁結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block"> 一進(jìn)門廳，二進(jìn)中廳，三進(jìn)后堂。</p> <p class="ql-block"> 中廳與后堂兩明間之間設(shè)穿廊。各進(jìn)的兩梢間之間均設(shè)過廊。整組建筑的裝飾構(gòu)件均雕刻禽獸、云紋、水紋等。</p> <p class="ql-block"> 宗祠內(nèi)懸掛嚴(yán)子陵畫像及歷代名人畫像，由吳越等畫家創(chuàng)作 。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">前言</b></p><p class="ql-block"> 自高辛氏三十一世至元儼公，有功于嚴(yán)江，遂以“嚴(yán)”為氏。</p><p class="ql-block"> 嚴(yán)氏祖公，以一人之身衍千萬人之身；以一世之近傳千萬世之遠(yuǎn)。雖春秋交替，朝代更迭，然嚴(yán)氏子孫或縱馬于塞北，或牧牛于江南，或官居于廟堂之上，或退隱于泉林之下，流布四方，繩繩相衍，繼繼相息，人文鼎盛，代有偉人。今展出的僅是歷代嚴(yán)氏人物中的佼佼者、卓越者。雖掛一漏萬，亦可告慰嚴(yán)氏之先賢、啟迪當(dāng)世之眾生。</p><p class="ql-block"> 石臺縣大演鄉(xiāng)演溪村嚴(yán)家，居嚴(yán)氏后裔。其先人榮德公愛嚴(yán)家泉甘土沃，羨演溪水碧山青，挈妻弩子，卜筑于此，代代相傳，迄今二十五世矣。嚴(yán)氏后人，依山結(jié)廬，傍水而居，怡然自樂，大有子陵先生之風(fēng)范也。</p><p class="ql-block"> 望牯牛降峭崖千仞，聽原始松林濤聲萬傾，觀四疊泉流珠濺玉，看龍門潭碧波粼粼……嚴(yán)氏人物展在嚴(yán)氏宗祠內(nèi)展出，得其所<span style="font-size:18px;">哉。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>嚴(yán)光</b></p><p class="ql-block"> 字子陵，東漢初會稽余姚人。嚴(yán)光少年時代與光武帝劉秀同時游何學(xué)，相交基厚。光武帝即位，嚴(yán)光改名易姓，避家地去。光武念其賢，派人尋找，在齊國發(fā)現(xiàn)嚴(yán)光，再三請之，方赴京。光武帝授其諫議大夫，不受，歸隱桐廬富春山。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">嚴(yán)羽</b></p><p class="ql-block"> 字義卿、丹丘，號滄浪逋客，南宋邵武（今屬福建）讓。他的文學(xué)主張是強調(diào)“妙語”與“興趣”，著有《滄浪集》和《滄浪詩語》，是南宋著名的文學(xué)批評家。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)鈺</b></p><p class="ql-block"> 字式如，號春府，清代江蘇嘉定人，擅長山水，按《江南好》詞意，繪山水畫十二幅，被視為國畫珍品。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)穀</b></p><p class="ql-block"> 字佩之，號生軒，清代無錫人。一生編著甚豐，有《四書講儀》等數(shù)十余部，是清代著名史學(xué)家。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)顥</b></p><p class="ql-block"> 字威卿，宋代吉水人。嚴(yán)<span style="font-size:18px;">顥</span>持身清正廉潔，任河源縣令多年，離職時，百余送至河邊。乘舟離河源十余里，發(fā)現(xiàn)舟中有金一壇，即回舟登岸，奉還。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)嵩</b></p><p class="ql-block"> 字惟中，一字介溪，明代江西分宜人。嚴(yán)嵩為弘治進(jìn)士，任武英殿大學(xué)士。入閣后，專國政二十余年，官至太子太師，操縱國事，吞沒軍餉，戰(zhàn)備廢馳，殘害忠良。后被世宗革職，不久病死。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)繩孫</b></p><p class="ql-block"> 字蓀友，號藕蕩漁人，清代無錫人。清康<span style="font-size:18px;">熙年間；舉博學(xué)鴻儒參加修編《明史》，繩孫以才高被選。詩作多詠山水田園畫有《秋水集》。時與朱彝尊、姜宸英井稱“江南三布衣”。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)復(fù)</b></p><p class="ql-block"> 嚴(yán)復(fù)(1853年-1921年）字又陵。福建候官人。近代著名的啟蒙思想家、翻譯家。先后畢業(yè)于福建船政學(xué)堂和英國皇家海軍學(xué)院，歸任北洋水師學(xué)堂總教習(xí)，他反對頑固保守，主張維新變法。翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》，出版有《嚴(yán)復(fù)全集》。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)文井</b></p><p class="ql-block"> 原名嚴(yán)文錦，湖北武昌人。現(xiàn)代兒童文學(xué)家。一九三四年起，就在武漢一些報刊上發(fā)表散文，一九三八年五月到延安，先后在抗大魯藝任教，解放前后，創(chuàng)作大量的兒童文學(xué)作品。他的作品以內(nèi)容新穎、富于哲理、構(gòu)思精巧、語言優(yōu)美而著稱。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">嚴(yán)鳳英</b></p><p class="ql-block"> 嚴(yán)鳳英（女）(1930年-1968年），安徽省桐城人。黃梅戲藝術(shù)表演家。嚴(yán)鳳英15歲學(xué)藝，在藝術(shù)實踐中，不斷吸取昆劇、京劇、話劇的表演藝術(shù)，使黃梅戲的表演和聲腔藝術(shù)有了豐富和發(fā)展。嚴(yán)鳳英唱腔明快樸實圓潤，吐字清晰，音色優(yōu)美，獨具一格，以《天仙配》、《女附馬》、《牛郎織女》等劇目而享譽全國。曾任安徽黃梅戲劇團(tuán)副團(tuán)長。</p> <p class="ql-block"> 宗祠喉糖匾額“<b>富春堂</b>”紀(jì)念嚴(yán)子陵垂釣富春江的史實 。 ?</p> <p class="ql-block"> 宗祠大門前的影隱壁墻上，鐫刻著一個大大的“<b>嚴(yán)</b>”字，說明該村村民全部為東漢《嚴(yán)子陵》的后裔，在此繁衍生息已有兩千多年了。</p> <p class="ql-block"> 嚴(yán)氏宗祠概覽。</p> 石臺紅色文化展示館 <p class="ql-block"> 紅色文化展示館記錄著方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅軍北上抗日先遣隊途經(jīng)石埭，沿途刷寫革命標(biāo)語，宣傳革命道理及黨的抗日主張和政策，留下了光輝的革命足跡</p><p class="ql-block"> 該館集紀(jì)念、瞻仰、科普、研學(xué)等功能于一體，展區(qū)共分兩個部分：</p><p class="ql-block"><b> ● 一樓</b>為“<b>紅色</b>”主題展，分為“<b>地火運行、巖漿奔突</b>”、“<b>鏟富濟(jì)貧、反對剝削</b>”、“<b>舉行暴動、建立政權(quán)</b>”、“<b>抗擊侵略、迎接解放</b>”四個板塊，全面介紹中國共產(chǎn)黨在石臺縣艱苦卓絕的奮斗歷程；</p><p class="ql-block"> ● 二樓為“<b>綠色</b>”主題展，詳細(xì)介紹石臺縣的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情。</p> <p class="ql-block"> 沉浸式穿梭在展廳中，聽著一個個老物件、老照片背后的故事，仿佛回到了那個烽火燎原的革命年代，令人心潮澎湃，深受鼓舞。</p> <p class="ql-block"> 嚴(yán)家古村是遠(yuǎn)近聞名的“<b>烈士村</b>”、“<b>英雄村</b>”、“<b>紅色村</b>”。紅軍曾在這里辦過兵工廠，北上抗日先遣隊在這里駐扎過，播下了革命的火種。這個不足百人的小村，在當(dāng)時有幾十人參加了革命，更有7位被追認(rèn)為烈士。</p><p class="ql-block"> 在嚴(yán)家古村，人人都知“<b>嚴(yán)金生</b>”這個名字，他是該村的一名革命烈士。1934年，紅軍北上抗日先遣隊來到嚴(yán)家古村之前，嚴(yán)金生便已加入游擊隊并成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民團(tuán)團(tuán)長，帶領(lǐng)群眾開展武裝斗爭。1936年，嚴(yán)金生被國民黨當(dāng)局殺害。1983年，石臺縣民政局為他頒發(fā)了烈士證書。</p> 紅軍標(biāo)語墻 <p class="ql-block"> 館外“<b>紅色標(biāo)語墻</b>”在陽光的照射下熠熠生輝：“<b>北上抗日先遣隊是你們年關(guān)困難的救星！</b>”、“<b>打破年關(guān)困難只有革命！</b>”、“<b>消滅保甲制度，打倒國民匪黨！</b>”</p><p class="ql-block"> 這是方志敏領(lǐng)導(dǎo)的北上抗日先遣隊，于1934年冬至1935年春轉(zhuǎn)戰(zhàn)皖南時書寫的，旨在宣傳革命思想、動員群眾支持抗日。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)村里老人介紹，紅色標(biāo)語是用從河里撿來的黑色石頭放在地上錘碎、搗細(xì)，然后在木桶中攪和，再用箬殼葉扎成的簡易毛刷寫成的。</p><p class="ql-block"> 歷經(jīng)歲月的洗禮，這些標(biāo)語至今清晰可見，已成為景區(qū)紅色旅游的核心景點之一。</p> 標(biāo)語墻 <p class="ql-block"> 一方墻上寫有“<b>紅軍北上抗日先遣隊</b>”、“<b>大躍進(jìn)</b>”、“<b>文化大革命</b>”、“<b>橫掃一切牛鬼蛇神</b>！”等各個時期的標(biāo)語，記錄著半個世紀(jì)的政治風(fēng)云，實為罕見。</p> 農(nóng)具屋 <p class="ql-block"> 屋內(nèi)保留著傳統(tǒng)農(nóng)耕工具，如石磨、犁具等，展現(xiàn)了徽州鄉(xiāng)村的歷史風(fēng)貌 。游客可在此體驗古法勞作，感受皖南農(nóng)耕文化。</p> 古村建筑 <p class="ql-block"> 嚴(yán)家古村落，給人的感覺就是古樸、清幽，村內(nèi)小溪潺潺，老宅粉墻黛瓦。</p><p class="ql-block"> 時下，古村里住著寥寥數(shù)戶人家，大多是老年人，年輕的大多外出打工去了，留下的基本以手藝為生。</p> <p class="ql-block"> 沿著剡溪河畔，走出古村落，前往鴛鴦潭。</p> 鴛鴦潭 <p class="ql-block"> 先前此處人跡罕至，水面常有鴛鴦嬉戲。據(jù)傳，唐姓、嚴(yán)姓一對情人也常隱身于此，互訴衷腸，故名“<b>鴛鴦潭</b>”。</p> 情人谷 <p class="ql-block"> 前面是一條長約3公里的峽谷。谷內(nèi)山勢險峻，溪流蜿蜒，植被茂密，空氣清新，是天然的“<b>森林氧吧</b>”。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">情人谷環(huán)境優(yōu)美，是情侶眷屬的好去處。情人谷中有情人床、殉情崖，之所以叫情人谷，</span>總離不開美麗的傳說。</p><p class="ql-block"> <b>傳說之一</b>：相傳古時候，這里住著一對青梅竹馬的戀人，男的叫牛郎，女的叫織女（與天上的牛郎織女略有不同），兩人情深意篤，卻因家族恩怨不能相守。為了追求自由的愛情，他們相約逃入深山，隱居在這條幽靜的山谷中，過著與世無爭的生活。</p><p class="ql-block"> 后來，他們的故事感動了山神，于是山谷四季如春，溪水長流，成為他們愛情的見證。后人為了紀(jì)念這段忠貞不渝的愛情，便將這條山谷命名為“<b>情人谷</b>”。 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><b style="font-size:18px;">傳說之二</b><span style="font-size:18px;">：</span>相傳很久以前，嚴(yán)家村里住的大都是嚴(yán)、唐兩姓，嚴(yán)家是書香門第、官宦世家，而唐家一直以務(wù)農(nóng)為生，嚴(yán)家定出一條族規(guī)，禁止和唐家通婚。偏有嚴(yán)家的姑娘和唐家的普通小伙因兩情相悅而私定終身，不顧嚴(yán)家人的多番阻攔，躲進(jìn)了情人谷，想在深谷里長相廝守。嚴(yán)家派人追進(jìn)了山谷，要捉他們到祠堂嚴(yán)懲。小伙子為心愛的人的幸福著想，從崖頂跳了下來。不料，姑娘也是一個重情之人，愛人已去，不愿獨留，也從小伙子跳崖之處縱身躍下，以身殉情。不過如今居住在這里的嚴(yán)、唐兩家早已結(jié)好。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這些傳說不僅為情人谷增添了神秘色彩，也讓這里成為許多情侶向往的愛情圣地。每年的情人節(jié)、七夕節(jié)，都有不少情侶專程前來打卡，許下愛的誓言。</span></p> 四疊瀑布 觀瀑臺 <p class="ql-block"> 位于瀑布群下游的陡峭巖壁旁，<span style="font-size:18px;">是觀賞四疊瀑布的最佳位置</span>。</p><p class="ql-block"> 站在觀瀑臺上，可清晰看到瀑布從數(shù)十米高的斷崖傾瀉而下，水流撞擊巖石后飛濺出漫天水霧，雨季時尤為壯觀 。</p> 四疊瀑布 <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">源于牯牛降主峰北側(cè)、經(jīng)奇峰村至此的水流，沿花崗巖山體下落時，形成四段高低不等的落差，故名“</span><b style="font-size:18px;">四疊瀑</b><span style="font-size:18px;">”。</span> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 瀑布總落差60余米，第一段水流短促，能量其中；第二段加速撞擊巖石，形成小瀑布；第三段受巖壁阻擋轉(zhuǎn)向；第四段平緩注入<b>鴛鴦潭</b>。</p> <p class="ql-block"> 有人說，這叫“<b>接財</b>”。</p> <p class="ql-block"> 這是位于鴛鴦潭另一側(cè)拍攝到的四疊瀑最下一級瀑布。</p> 石公橋 <p class="ql-block"> 離開四疊瀑布，返回石公橋。</p> <p class="ql-block"> 返回石公橋起點后，右拐去游覽B線的<b>龍門潭</b>。</p> 戲鱷潭 <p class="ql-block"> 河中數(shù)塊凹凸不平的巨石，形似噴泉自河中斜噴而出，人們因物象形取名“<b>石瀑</b>”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這片由“</span><b style="font-size:18px;">石瀑</b><span style="font-size:18px;">”構(gòu)成的石灘，灘上有多條“</span><b style="font-size:18px;">鱷魚</b><span style="font-size:18px;">”向上爬行，因有一頭“</span><b style="font-size:18px;">河馬</b><span style="font-size:18px;">”尾隨其后追逐，故名“</span><b style="font-size:18px;">戲鱷潭</b><span style="font-size:18px;">”。</span></p> <p class="ql-block"> 圖片后方的橋，就是<b>石公橋</b>。</p> <p class="ql-block"> AI生成的戲鱷潭。</p> <p class="ql-block"> 沿棧道前行，只見峽谷中有很多巨石。</p> 龍門潭 <p class="ql-block"> 叮步橋的前方就是<b>龍門潭</b>。</p> <p class="ql-block"> 龍門潭是牯牛降的標(biāo)志性景觀，因兩山夾峙形如龍門而得名。</p> <p class="ql-block"> 兩山對峙，可望而不可及，其形如門，相傳是牯牛降里的龍王出入之所，所以稱“<b>龍門</b>”。 龍門高88米，寬20多米，兩山夾峙的峽谷就叫<b>龍門峽</b>，縱深100多米。</p> <p class="ql-block"> 峽谷內(nèi)流淌的水便是<b>龍門潭</b>。 </p> <p class="ql-block"> 龍門潭由山澗溪流匯聚而成，水域面積近萬平方米，因碳酸鹽巖地質(zhì)構(gòu)造形成獨特的藍(lán)綠色調(diào)。</p><p class="ql-block"> 潭水澄碧清澈，美如翡翠，有“<b>華東第一水</b>”和“<b>皖南小九寨</b>”之譽。</p> 龍門石谷 <p class="ql-block"> 奇石為牯牛降一大特色，這些奇石歷經(jīng)歲月的洗禮，表面光滑圓潤，形態(tài)各異。奇石與潭水相互映襯，構(gòu)成一副天然的山水畫卷。</p> 勸善橋 駐馬亭 駐馬亭 <p class="ql-block"> 是清代抗清將領(lǐng)吳應(yīng)箕進(jìn)山密議軍機(jī)時，常將戰(zhàn)馬羈放在此，現(xiàn)成為有紀(jì)念意義的游憩場所，且聯(lián)想歷史，懷古探幽。</p> 勸善橋 <p class="ql-block"> 因紀(jì)念著名戲劇家鄭之珍《新編目連救母勸善戲文》的史事而命名。</p><p class="ql-block"> 此處橋名“<b>勸善</b>”，兼有勸人為善從身邊做起、從小事做起之意。</p> 中流砥柱 <p class="ql-block"> 一塊扁平的巨石屹立于河道中間，逼得河水從它的兩側(cè)繞過，使人覺得它頗為“<b>霸道</b>”；山洪爆發(fā)時，波濤翻滾，似野馬奔騰，橫沖直撞，而這塊巨石卻能巋然不動，又使人覺得它挺講“<b>原則</b>”的。</p><p class="ql-block"> 因為它不愿輕易隨波逐流，故而人們就把它叫著“<b>中流砥柱</b>”。它與河中黑灰色石頭一樣，都是大自然造山運動的杰作。</p> 碧玉潭 <p class="ql-block"> 河對岸一塊扁平的巨石，形似鼓，故名“<b>石鼓</b>”；這邊一塊巨石，朝向河床的一面圓圓的，且上小下大，形似一口鐘，故名“<b>石鐘</b>”。將這兩塊石頭合并取名，叫做“<b>鐘鼓石</b>”。</p><p class="ql-block"> “<b>鐘</b>”與“<b>鼓</b>”之間有一潭清水，像翡翠一樣碧綠，人們便很自然地叫它“<b>碧玉潭</b>”。無論是鐘聲還是鼓聲響起，這潭碧水都不可能無動于衷。所以，游客們便習(xí)慣地把這組景觀叫做“<b>鐘鼓聲震碧玉潭</b>”。</p> <p class="ql-block"> 晚上入住位于池州市貴池區(qū)的沁源假日酒店。第二天早上7點發(fā)車，離開池州，下午近2點回到自己溫馨的小家。</p><p class="ql-block"> 至此，皖豫消夏之旅10日游圓滿結(jié)束，感謝大家一路的陪伴，期待下次再游。</p>