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如何欣賞書法作品

博古書畫

<p class="ql-block">　　書法，以其獨特的魅力穿越千年時光，依舊熠熠生輝。欣賞一幅書法作品，不僅是對視覺美的享受，更是對心靈深處的一次觸動。然而，如何真正領(lǐng)略書法之美，卻并非易事。它關(guān)乎欣賞者的年齡、學(xué)識、閱歷、修養(yǎng)以及審美情趣，因人而異，沒有絕對統(tǒng)一的標準。引用了白蕉先生的一句話“學(xué)習(xí)的標準，就是欣賞的標準”。學(xué)習(xí)書法先從基本點畫開始，然后學(xué)習(xí)結(jié)體，再是章法布局。而欣賞書法作品，與創(chuàng)作相反，欣賞必須從整體開始，再到局部，繼而深入內(nèi)核。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（一）整體把握</p><p class="ql-block"> 一幅優(yōu)秀的書法作品，首先應(yīng)能從整體上感染欣賞者，如果失去了整體美，局部的“美”也失去意義。并預(yù)示著這幅作品的失敗。要把握整體，就要與作品保持一定的距離，作品的整體布局、意味都會在一定空間距離外閃現(xiàn)出來。有些作品每個字的筆畫、結(jié)體還不錯，甚至還有一定的功力，而整體卻相當(dāng)凌亂，就像合唱隊里的各聲部演員，不管高、中、低音，都扯著喉嚨唱高八度，即使每個人的聲音都高亢、優(yōu)美，但失去了旋律，也就失去了音色和諧的美。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（二）局部分析</p><p class="ql-block"> 章法是從整體上看書法作品的印象與效果。它包括了書法作品的正文與落款、分行與布白、落款與印章等多方面的關(guān)系處理。但是，作為整體效果是由局部的、單個的字與線條構(gòu)成的，如果單個的局部的字與線條不美，那么整體的美也就無從談起。應(yīng)該說“單個的線條是美的，組合得好，就達到了更高的美”。在這里我們把“局部分析”分字法、筆法和墨法三個方面來談：</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1、字法</p><p class="ql-block"> 字法即字的結(jié)構(gòu)安排，也就是“集點畫成字”。通過違與和、正與斜、疏與密、增與減、向與背、松與緊、平與險、避與就的處理構(gòu)成美的漢字形體，這就是理想的字法。歷來書家都把字的結(jié)體列為書法技巧中最重要的因素。因為章法再美，只是一個形式感的問題，而字的結(jié)體不好，也難稱得上好的作品。唐代孫過庭說:“至若數(shù)畫并施，其形各異；眾點齊列為體互乖。一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準，違而不犯，和而不同。” 其精妙處，指出了每個字都應(yīng)遵循一個規(guī)律：那就是“違”與“和”?！斑`”即變化，“和”即統(tǒng)一，要在錯綜復(fù)雜的結(jié)體變化中求得整體上的統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">2、筆法</p><p class="ql-block"> 從字面上看是用筆的方法。從書法欣賞的角度講，應(yīng)該是以正確的用筆寫出形態(tài)規(guī)范的點畫。點畫自然因書體的不同而不同。但是古往今來的書評中都認為 “凡是能給人以美感的用筆（線條或點畫）都應(yīng)是有力度的”。這種力度，在傳統(tǒng)書學(xué)中稱為“筆力”。判斷點畫有無“筆力”——也就是書法線條的審美條件，主要是以“圓”和“澀”為標準的。</p> <p class="ql-block">　　圓，是一個立體的而不是平面的概念。圓的線條飽滿、結(jié)實，具有浮雕感，能表現(xiàn)出充實圓勁的力度。圓的線條是中鋒用筆的結(jié)果，即古人所說“令筆心在點畫中行，令筆心自點畫中出”寫出來的筆畫?！坝橙找曋?，有一縷濃墨正當(dāng)其中。”也就是古人“折釵股”、“錐畫沙”、“印印泥” 所比喻的效果。如果用筆偏側(cè)（指一偏到底），寫出的線條（點畫）則扁、薄、浮、弱，拋筋露骨，就無美感可言。</p> <p class="ql-block">　　再談“澀”。澀者，不浮滑，不流暢之謂也。用在書寫中的用筆上，就是線條沖破紙面的阻力，掙扎奮進的藝術(shù)效果，筆鋒在紙面上遇到阻礙和抵抗，而筆遲澀進。這種阻礙與反阻礙表現(xiàn)的越充分，線條就越顯示出本身的力感。如前人所提到的“屋漏痕”，不僅是圓的，而且也是澀的。因為屋漏的水沿著墻壁（土墻）下流，不是像在平整光滑的玻璃上面沒有阻力，而是在毛糙的墻面上并有沙粒和土灰的阻力，使下流的水線產(chǎn)生了或左或右、直中見曲、似滯還流的水痕，這正契合了書法線條澀的表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">　　總之，各種書體都有本身的特定的規(guī)律和標準。正如《書譜》中所言“真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)?！睙o論是學(xué)習(xí)還是欣賞書法都應(yīng)學(xué)習(xí)和掌握這些標準和規(guī)律，既要分清主次，又要能靈活運用，方能進入書法欣賞之堂奧。</p> <p class="ql-block">3、墨法</p><p class="ql-block"> 墨法即用墨的技巧。是書法藝術(shù)形式中一個重要課題?！白直九c筆，而成于墨”“肉生于墨，血生于水”，沒有墨色的變化、配合，用筆效果就難以達到。字缺乏血肉，也就沒有了生命。所以清包世臣說：“書法字法本于筆成于墨，則墨法尤書藝一大關(guān)鍵也”。墨大致可分為濃、淡、干、濕、焦五種，但也不能過分懸殊，應(yīng)在看似變化不大的墨色中，寫出使人感到變化極為豐富而又保持“潤”的特點，才是理想的用墨。</p> <p class="ql-block">　　綜上所述，欣賞一幅書法作品，需要我們從多個角度入手，全面而深入地解讀其內(nèi)在的藝術(shù)魅力。無論是字體間架的基本功、筆法的豐富完整、章法的巧妙布局，還是文學(xué)內(nèi)涵的豐富性、聯(lián)想的廣泛性、音樂韻律的旋律之美、畫的意境的深遠性以及勢態(tài)的品格映射，都是我們判斷一幅書法作品優(yōu)劣的重要標準。當(dāng)然，這些標準并非絕對，因為藝術(shù)本身就是一種主觀的感受和體驗。仁者見仁，智者見智，每個人都可以根據(jù)自己的審美標準和情感體驗，去領(lǐng)略書法作品的獨特魅力。在這個過程中，我們不僅能夠提升自己的藝術(shù)鑒賞能力，還能在書法藝術(shù)的熏陶下，不斷豐富自己的內(nèi)心世界和精神追求。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="http://www.jiudian163.cn/5btt8rql" target="_blank">書法作品為什么要蓋印章</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.jiudian163.cn/5adnfgak" target="_blank">株洲二中附屬小學(xué)榮獲2024全國書法教學(xué)研究先進集體獎</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.jiudian163.cn/59gycyfh" target="_blank">臨習(xí)魏碑《元楨墓志》</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.jiudian163.cn/54yebnto" target="_blank">鄒建平書法名師工作室“學(xué)生書法”社團精彩展示</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>