<p class="ql-block">10月11日傍晚，我們抵達吉爾吉斯斯坦首都比什凱克--這是整個中亞五國行程中最特別的一站。行程發(fā)布會上，Jimmy曾說，我們將在這里欣賞到壯麗的天山風光，還會前往李白出生地--碎葉城遺址，令人倍加期待。</p><p class="ql-block">我們導游中文說得不錯，有個<span style="font-size:18px;">中文名--葉力。</span>在巴士上，他介紹說明日的安排是前往阿拉阿爾恰國家公園徒步，欣賞天山支脈阿拉套山脈的風景；后天則是比什凱克市區(qū)游覽。團友yi(誼)馬上問他是否去碎葉城，他回答不在行程上。他說碎葉城遺址不過是一片土堆，沒太多可看的，加上單程車程約兩小時半，不值得專程前往。我們問若明天想同時游覽天山與碎葉城，時間是否足夠，他說可以，但必須一大早就出發(fā)。由于疲憊和水土不服，大部分團友并不想早起。最終，大家投票，以壓倒性多數(shù)否決了前往碎葉城的提議。</p><p class="ql-block">酒店大堂。</p> <p class="ql-block">晚餐后我們回到酒店入住。因為葉導的行程中不包含碎葉城，我們十二位想去的團友決定第二天自行包車前往碎葉城和阿拉亞卡國家公園。Jihong是一位出色的組織者，她請葉導協(xié)助聯(lián)系租車，敲定了出發(fā)時間及游覽路線等細節(jié)；蔡大哥則用微信支付人民幣向葉導兌換了一些當?shù)噩F(xiàn)金，分發(fā)給隊友，以備不時之需。</p><p class="ql-block">第二天清晨6點半，我們迎著朝霞出發(fā)了。</p> <p class="ql-block">碎葉城(Suyab)</p><p class="ql-block">遺址位于比什凱克西南約85公里處，當?shù)厝朔Q“阿克-貝希姆”(Ak-Beshim)。作為唐朝在西域設立的重要重鎮(zhèn)，碎葉城曾與龜茲、疏勒、于田并稱為“安西四鎮(zhèn)”。公元5至6世紀，因絲綢之路上粟特商人的活躍而逐漸興盛，成為商旅與使節(jié)往來頻繁的交通與貿(mào)易樞紐。公元629年，玄奘法師途經(jīng)此地時，曾留下關于早期碎葉城的記載。公元751 年怛羅斯之戰(zhàn)中，唐軍與阿拉伯帝國作戰(zhàn)失利，唐朝對碎葉的實際控制結(jié)束。公元790 年前后，唐朝對碎葉的名義控制也告終結(jié)。13世紀，碎葉城在蒙古西征中被毀。</p> <p class="ql-block">日出。</p> <p class="ql-block">碎葉城是李白的出生地嗎？</p><p class="ql-block">關于李白的出生地，當今主流學界 一般認為“李白生于碎葉”。李白家族是自隴西遷往西域的李氏后裔，《舊唐書》《新唐書》皆載“其先流寓碎葉”，說明李白的家族曾遷徙并定居于碎葉地區(qū)。李白生于公元701年，其時碎葉屬于安西都護府管轄，是唐朝在西域的重要治所之一。彼時的碎葉地區(qū)政局穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、漢化程度較高，唐朝在當?shù)丶葻o大規(guī)模撤軍，也無持續(xù)戰(zhàn)事，使得李白家族具備在此長期定居的社會條件。因而推測李白家族在碎葉地區(qū)已穩(wěn)定居住多年，李白“在當?shù)爻錾狈袭敃r邊鎮(zhèn)移民的常態(tài)。碎葉地區(qū)相當于如今的托克托馬(Toktom)市。</p> <p class="ql-block">托克馬克市<span style="font-size:18px;">阿克-貝希姆村入口的拱門標志。古碎葉城遺址離村莊只有4公里的距離，并因它而得名。</span></p> <p class="ql-block">“出生在碎葉”是指“生于碎葉地區(qū)”?，F(xiàn)代旅游宣傳中常將之簡化為“出生在碎葉城遺址”，即把“碎葉地區(qū)”縮減為“碎葉城”。綜合史料與唐代行政、族群與移民格局，較為穩(wěn)妥的判斷是：可能性最大--李白出生于碎葉河谷一帶(今托克馬克地區(qū))；可能性中等--出生在碎葉城(Ak-Beshim)或其附近的唐人聚落；可能性極低--出生于中原(因缺乏史料支持)。</p><p class="ql-block">阿克-貝西姆村的清真寺。</p> <p class="ql-block">村里擋路的牛群。</p> <p class="ql-block">天山腳下風景如畫的阿克-貝希姆小村。</p> <p class="ql-block">蘆葦叢生的楚河河谷。</p> <p class="ql-block">到達碎葉城遺址，這時還不到8點，車程不到1個半小時。</p><p class="ql-block">白色蒙古包是<span style="font-size:18px;">游客接待處(Tourist reception)。</span></p> <p class="ql-block">1982年在這出土的漢文碑銘證實了阿克-貝希姆遺址就是碎葉城。這座重要的歷史遺跡是中哈吉三國聯(lián)合申報的“長安—天山廊道路網(wǎng)”項目的一部分。該項目于2014年6月22日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">游客接待處邊上的告示牌上有聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)的標識，還有遺址的地圖。這里共有兩處主要考古發(fā)掘現(xiàn)場。一是位于遺址西南的堡壘(citadel，地圖上標號6)，一是位于遺址東南的聶斯托利派教堂(Nestorian Church，地圖上標號7)。</p> <p class="ql-block">碎葉城遺址分布在一片土坡上。堡壘遺址較遠，需要一路向前(西)步行；而教堂遺址很近，<span style="font-size:18px;">就在左(南)邊。</span>葉導希望我們在阿拉阿爾恰國家公園與大部隊一起午餐，因此我們最終選擇了距離較近的教堂遺址。</p> <p class="ql-block">誼是我們此行來到碎葉城的功臣。昨天在巴士上，大家都昏昏欲睡，只有誼在葉導介紹行程時敏銳地察覺到行程中沒有碎葉城，及時提醒了我們，促成了后續(xù)的溝通與行動。</p><p class="ql-block">誼站在碎葉城廢墟上，眺望南面的天山。</p> <p class="ql-block">22年與蔡大哥在土耳其、希臘初次結(jié)緣，此后又同行挪威、北極，如今在中亞再度相逢，實屬難得的緣分。記得當年新冠尚在肆虐，他隨身帶著白酒“殺病毒”；這次旅行中，他依舊每到一地都會買酒，與團友們分享品味。對酒的偏愛，倒是和李白有幾分相似。</p> <p class="ql-block">Jihong和Connie行走在高坡上，心曠神怡。</p> <p class="ql-block">Weiwei和婉儀的表情太夸張了，好像是在蘆葦叢中有了考古新發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">蘆葦叢中的無憂。</p> <p class="ql-block">小裘正為 Sherry 拍照。腳下便是碎葉城的遺址，遠處天山巍然聳立，意境絕佳。婉儀站在一旁，滿是期待的等候。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們的到來讓這片古老的廢墟蘇醒了過來。</span></p> <p class="ql-block">對老丁而言，<span style="font-size:18px;">碎葉城遺址</span>是此次中亞行中最重要的景點之一。昨日在巴士上，我在車首拿著麥克風力主前往碎葉城，老丁則在車尾為必去據(jù)理力爭。雖然最終未能說服大多數(shù)團友，我和老丁的心意始終相通。</p><p class="ql-block">為老丁拍照留念。</p> <p class="ql-block">唐朝時期正式傳入中國的基督教涅斯脫里派，被稱作“景教”，意為“光明”或“景仰”。</p><p class="ql-block">景教本源于5世紀的聶斯脫里基督論，被拜占庭教會定為異端，卻在波斯帝國獲得庇護。隨著教士東遷，它逐漸形成獨立的“東方教會”，以敘利亞語為經(jīng)典語言。自此，一個與地中海世界漸行漸遠的基督教傳統(tǒng)悄然誕生。</p> <p class="ql-block">聶斯托利派教堂(Nestorian Church)木樁指示牌前有一截斷石樁，應該是教堂古柱基殘余。</p> <p class="ql-block">東方教會以驚人的傳播力穿越伊朗高原、粟特城邦與天山走廊，沿絲綢之路東傳，留下無數(shù)教堂、墓碑與文書。碎葉城的景教堂便是這一時期的遺跡。</p><p class="ql-block">公元 638 年，景教抵達長安，唐太宗賜名“大秦景教”，并在華夏度過短暫而燦爛的百年。蒙古時代中曾再度興盛，但最終在伊斯蘭化的浪潮中逐漸消失。今日的碎葉遺址是它留給世界的安靜余響之一。</p> <p class="ql-block">景教教堂遺跡俯瞰。</p> <p class="ql-block">教堂為十字型平面(X-shaped)，用當?shù)睾煌两ㄔ?pakhsa 土)，具有中亞/西亞的建筑特色。教堂結(jié)構(gòu)復雜，有院落、長庭、拱門等。</p> <p class="ql-block">天山雪峰巍然矗立，云影翻卷，金色灑滿楚河谷地，古城廢墟靜臥其間。</p><p class="ql-block">昔日的碎葉，諸教并存、諸語同鳴，爐煙升起不絕。那是文明交匯的熔爐，是東西世界互相照映的火光。</p><p class="ql-block">在這火光之上，一個嬰孩降生。他的啼聲穿過石室，越過古城，飄向天山。李白——這位未來以劍為風、以酒為歌的詩人，浪漫與星辰的旅者——就在這交錯世界的縫隙間睜開雙眼。雪山作他的搖籃，駝鈴成他的搖籃曲，而絲路的風沙，是他生命的第一位導師。</p><p class="ql-block">千年之后，碎葉雖毀，這片大地仍回蕩著李白的詩魂。</p> <p class="ql-block">臨別前小隊合影。</p> <p class="ql-block">楚河谷地有兩座古城遺址--碎葉城與巴拉薩貢。兩地相距不到二十公里，卻興盛于不同的時代：碎葉城在7-8世紀是唐朝安西的邊陲重鎮(zhèn)；而巴拉薩貢則在10-11世紀成為喀喇汗王朝的都城與突厥文化中心。我們的下一站，正是這座歷史悠久的古城。</p> <p class="ql-block">巴拉薩貢古遺址(Ancient Ruins of Balasagun)<span style="font-size:18px;">入口。</span></p> <p class="ql-block">巴拉薩貢(Balasagun)</p><p class="ql-block">由粟特人于9世紀建立，很快便取代碎葉城，成為楚河谷的主要政治和經(jīng)濟中心。自10世紀起，它一直是喀喇汗國的都城。巴拉薩貢于1134年被西遼征服，1218年又被蒙古人攻陷，從此衰落。</p><p class="ql-block">2014年，<span style="font-size:18px;">巴拉薩貢古</span>遺址作為“絲綢之路：長安-天山走廊”的一部分被列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">布拉納塔(Burana Tower)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">與碎葉城遺址地面建筑蕩然無存相比，巴拉薩貢仍保留著這座建于11世紀的宣禮塔。</span>最初建成時它高達46米。幾個世紀以來，地震多次對它造成了嚴重破壞，目前的建筑是20世紀70年代大規(guī)模翻修后的成果，如今塔高24米。</p> <p class="ql-block">Hui率先登上旋轉(zhuǎn)樓梯，不料塔門未開。她邊上是趕來開門的工作人員。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">登塔時，剛進去那一段樓梯很黑暗，伸手不見五指，只能摸索著往上爬。</span></p> <p class="ql-block">快到頂時有了光亮，可以站起來走了。</p> <p class="ql-block">在塔頂向南方遠眺，是白雪皚皚的天山群峰。</p> <p class="ql-block">腳下是正在維修的博物館(左)，和一座圓形陵墓(右)。</p> <p class="ql-block">塔的西北方，是遺址中央那座覆著青草的古堡土丘。從塔頂俯瞰，可清晰看到中央土丘上曾經(jīng)的土方工程，以及城堡(或要塞)防御工事的地基與殘跡。</p> <p class="ql-block">遺址北邊是有名的“石人”(balbals)區(qū)--<span style="font-size:18px;">草原游牧文化非常重要的考古遺存。</span>Balbal是中亞草原突厥人立的石雕人像，成群排列，好似引導亡靈的“石列”，紀念逝去的英雄或戰(zhàn)士。石人的年代約6–10世紀，多來自中亞草原墓地，與早期突厥汗國、高原游牧文化相關。有些石人原本不在此處，是蘇聯(lián)時期為保護文物而集中移到塔旁。</p> <p class="ql-block">從石人區(qū)南望，石人、中央土丘、布拉納塔與遠處的天山雪峰在視野中層層展開，構(gòu)成極為獨特的景觀。</p> <p class="ql-block">這些立在地面上的粗雕石柱多為男性形象，面部簡化但有明顯五官。</p> <p class="ql-block">石人區(qū)邊上排列著許多石器工具，有小型石塊、磨盤、研磨器等。它們的年代可追溯至公元10至12世紀和18至20世紀，大部分發(fā)現(xiàn)于布拉納鎮(zhèn)附近地區(qū)。</p> <p class="ql-block">從石人區(qū)回來，順路登上中央山丘，探索古堡廢墟。</p><p class="ql-block">Jihong在山丘頂。</p> <p class="ql-block">考察完古堡下山，誼滿面笑容，似乎收獲不小。</p> <p class="ql-block">按行程安排，葉導今早9點帶團友前往國家公園徒步，預計下午5點結(jié)束。我們需要在午餐時間趕到阿拉阿爾恰國家公園，與大部隊會合用餐。</p><p class="ql-block">從布拉納塔前往國家公園車程約兩個多小時，而這段路正是此行最美的一條風景線。</p> <p class="ql-block">壯麗的天山雪峰。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">如波浪起伏的</span>巖石丘陵。</p> <p class="ql-block">山谷里美麗的小村莊。</p> <p class="ql-block">雪峰線宛如玉龍騰空。</p> <p class="ql-block">阿拉阿爾恰國家公園快到了。</p> <p class="ql-block">阿拉阿爾恰自然公園(Ala-Archa Nature Park)</p><p class="ql-block">是吉爾吉斯斯坦天山山脈的一個高山國家公園，位于比什凱克以南約40公里處的<span style="font-size:18px;">阿拉套山(Ala-Too)山麓</span>。阿拉套山是<span style="font-size:18px;">天山山脈西段的主要支系之一。</span></p> <p class="ql-block">公園入口。</p> <p class="ql-block">這座公園因貫穿其間的阿拉阿爾恰河命名。在吉爾吉斯語中，“阿爾恰”(archa)意為“五彩杜松”。</p> <p class="ql-block">公園入口左側(cè)成片的五彩杜松。</p> <p class="ql-block">從公園入口到主峽谷步道(Main Gorge Trail)起點有12公里距離，可乘擺渡車到達。在阿拉阿爾恰酒店(Ala-Archa Hotel)附近的停車場下車，前方不遠處是兩條徒步路線的分叉點。左側(cè)是具有挑戰(zhàn)性的阿克賽瀑布徒步路線，<span style="font-size:18px;">右側(cè)是輕松的阿拉阿爾恰河步道。</span></p><p class="ql-block">阿拉阿爾恰河步道是我們選擇的路線。顧名思意，它是沿著阿拉阿爾恰河谷緩坡而上的步道，開始的一段是可以通車的柏油路。</p> <p class="ql-block">阿拉爾恰河峽谷及周圍群山構(gòu)成了公園壯麗的自然景觀，公園入口處海拔1500米，最高的謝苗諾夫天山斯基峰(<span style="font-size:18px;">吉爾吉斯阿拉套山脈的最高峰)海拔</span>4895米。公園面積約165平方公里，擁有多座海拔超過4000米的高峰，以及20余條大小冰川，冰川總面積達53.6平方公里。</p> <p class="ql-block">遠眺峽谷盡頭的群峰。</p> <p class="ql-block">清澈的阿拉阿爾恰河。</p> <p class="ql-block">河谷盡頭的<span style="font-size:18px;">科羅納峰(</span>Korona Peak)，海拔約 4860 米。峰頂由數(shù)座尖塔狀巖峰組成，形似皇冠，因此得名。</p> <p class="ql-block">疾馳而過的馬隊。</p> <p class="ql-block">河邊的蒙古包。</p> <p class="ql-block">蒙古包內(nèi)部看上去像一處接待聚會場所。</p> <p class="ql-block">這個寬闊的廣場是公園柏油路的盡頭，我們在這里遇到了葉導帶領的大部隊。更早時，Jimmy 已確認“碎葉城在行程上”。眼下，大部隊即將離開前往碎葉城，原定在公園內(nèi)的午餐也隨之取消。葉導只得給我們每人發(fā)了一根香蕉和一兩塊曲奇餅，以作充饑。</p> <p class="ql-block">接下來的步道是河邊的土石小徑，不時要翻一些坡。</p> <p class="ql-block">這座黃色的小橋是我們的終點。</p> <p class="ql-block">阿拉阿爾恰河自科羅納峰腳下奔流而下，景色極為壯觀。沿步道繼續(xù)前行約 8 公里，便可抵達一座廢棄的蘇聯(lián)滑雪場。</p> <p class="ql-block">壯麗的科羅納峰。</p> <p class="ql-block">這時還不到下午2點。剩下的時間不夠我們來回前蘇聯(lián)滑雪場，只能回頭了。我們11點半不到趕到國家公園，只為了不耽誤大部隊的午餐。如果早點通知行程改變，午餐取消，我們完全可以把碎葉城堡壘遺址游覽完再來公園，這是今天最大的遺憾。</p> <p class="ql-block">1個小時后，我們回到公園入口處。這時公園內(nèi)的景色比中午來到時更為美麗。在等候1號公交車回城的時間里，我們拍了不少美景。</p> <p class="ql-block">在1號公交車上，Hui、Sherry 和婉儀邂逅了一位當?shù)嘏?。她剛從阿克賽冰川步道徒步歸來，興奮地向幾位團友展示和分享了途中拍下的照片和視頻。畫面壯麗恢宏，也多少彌補了我們此行未能親至的遺憾，感謝她的分享。</p> <p class="ql-block">徒步中的女孩。</p> <p class="ql-block">科羅納峰。</p> <p class="ql-block">第二天的行程安排是上午比什凱克城市游覽，下午飛往哈薩克斯坦首都阿拉木圖。</p><p class="ql-block">葉導告訴我們，比什凱克是布爾什維克軍事領袖米哈伊爾·伏龍芝的出生地。為了紀念他，1926年這座城市被改名為“伏龍芝城”(Frunze)。1991年吉爾吉斯斯坦從蘇聯(lián)獨立后，才恢復為比什凱克。</p> <p class="ql-block">到達今天第一個景點--比什凱克中央清真寺(Bishkek Central Mosque)。</p> <p class="ql-block">比什凱克中央清真寺是土耳其政府贈予吉爾吉斯斯坦人民的禮物。它始建于2012年，2018年落成，是一座奧斯曼復興式風格的建筑。</p> <p class="ql-block">拱廊庭院美輪美奐。</p> <p class="ql-block">祈禱大廳宏偉而明亮，可容納9000人。穹頂內(nèi)飾以藍、金為主調(diào)的阿拉伯花紋與書法裝飾，層層展開，顯得高遠而肅穆。大廳地面鋪滿柔軟的地毯，紋樣統(tǒng)一，使整個空間顯得寧靜、整潔。四周的墻面點綴著精美的幾何紋飾與經(jīng)典經(jīng)文，配合高大的拱形窗，把自然光柔和地引入室內(nèi)。正前方的米哈拉布(朝拜龕)以白色大理石雕刻而成，線條精細，是大廳的視覺中心。祈禱講壇(敏拜爾)位于其側(cè)，同樣以淺色石材打造，造型優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block">勝利廣場(Victory Square)</p><p class="ql-block">位于中央清真寺西南幾百米處，伏龍芝大道的南側(cè)，是為紀念第二次世界大戰(zhàn)勝利而建的城市地標。它象征著對戰(zhàn)爭中犧牲者的尊敬，也寄托人們對和平的期待。</p> <p class="ql-block">三座花崗巖拱門以氈房般的弧線托起天空，宛如自草原深處走來的古老守望者。它們既是紀念，也是庇護，將城市的記憶穩(wěn)穩(wěn)地圍攏在中央。</p><p class="ql-block">拱門下，青銅母親靜靜佇立，凝望著遠方，等待那久違的身影歸來。長明火的光影映在她的金屬紋理上，為整座雕像添了一層柔暖的亮色--那是人們愿意相信的希望，被歲月悄然煉成微光。</p> <p class="ql-block">Hunna、Chunxia和婉儀拱門前合影。</p> <p class="ql-block">拱門旁的士兵和平民群雕是勝利紀念碑的一部分，旨在紀念人民對戰(zhàn)爭的貢獻。</p> <p class="ql-block">婉儀、準、Newlife和小裘在士兵雕塑前合影。</p> <p class="ql-block">葉導帶我們從勝利廣場西南角離開，步行前往西邊的橡樹公園。途中經(jīng)過國家歌劇和芭蕾舞劇院，及喬爾蓬別克·巴扎爾巴耶夫紀念碑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">吉爾吉斯斯坦國家歌劇芭蕾舞劇院</span>(Kyrgyz National Academic Theatre of Opera and Ballet)</p><p class="ql-block">成立于1937年?，F(xiàn)在的建筑建于1955年，是一座古典古希臘風格建筑--大量柱式、浮雕以及屋頂上的繆斯女神像。它是吉爾吉斯斯坦唯一的歌劇院，<span style="font-size:18px;">上演過200多部歌劇和芭蕾舞劇</span>，一直是吉爾吉斯斯坦音樂文化的重要中心。</p> <p class="ql-block">喬爾蓬別克·巴扎爾巴耶夫(Cholponbek Bazarbayev)</p><p class="ql-block">是一座青銅紀念碑，紀念吉爾吉斯斯坦著名芭蕾舞演員喬爾蓬別克·巴扎爾巴耶夫。雕像于2012年9月24日落成，位于比什凱克劇院街，與國家歌劇芭蕾舞劇院隔街相望。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">巴扎爾巴耶夫</span>對吉爾吉斯斯坦的芭蕾舞做出了巨大貢獻，被授予蘇聯(lián)人民藝術家稱號，這是蘇聯(lián)時期的一項崇高榮譽。他死于2002年比什凱克的一場車禍。</p> <p class="ql-block">再往西就到了橡樹公園。</p><p class="ql-block">紅色衛(wèi)士紀念碑(Memorial For Red Guards)</p><p class="ql-block">位于橡樹公園的東入口處，是一座11米高的紅色花崗巖方尖碑，紀念1918年<span style="font-size:18px;">為捍衛(wèi)蘇維埃政權而</span>犧牲的43位紅色衛(wèi)士。方尖碑的基座上刻有他們的名字，四個角上裝飾著青銅炮管。碑文大致內(nèi)容為：“為蘇維埃政權獻身者，永垂不朽”。</p> <p class="ql-block">這座紀念碑的設計(花崗巖方尖碑+鐮刀錘子+青銅元素)極具蘇聯(lián)紀念碑美學特色。</p> <p class="ql-block">橡樹公園(Oak Park)</p><p class="ql-block">始建于1890年，植物學家阿列克謝·費季索夫在這種植<span style="font-size:18px;">第了一批橡樹，</span>是<span style="font-size:18px;">比什凱克最古老的公園之一。</span>這里非常寧靜，高大古老的橡樹提供了一個綠樹環(huán)繞、充滿歷史氣息的環(huán)境。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)約有90座雕塑，有“露天雕塑博物館”之稱。</p> <p class="ql-block">雕塑的收藏始于1984年以“勞動與和平”為主題的雕塑家研討會。</p> <p class="ql-block">庫爾曼詹.達特卡雕像(Kurmanzhan Datka Statue)</p><p class="ql-block">位于橡樹公園南側(cè)，建于2004年，用以紀念這位阿拉伊吉爾吉斯歷史上舉足輕重的領袖。“阿拉伊吉爾吉斯”指分布在天山南麓阿拉伊谷地的吉爾吉斯族群。它以強烈的部落凝聚力著稱，其首領被稱為“達特卡”(datka)。</p><p class="ql-block">庫爾曼詹·達特卡是19世紀中期該地區(qū)的領袖。身處部族紛爭與俄國帝國勢力不斷擴張的動蕩時代，她憑借智慧、談判能力和政治遠見，成為吉爾吉斯歷史上極為罕見的女性統(tǒng)治者式人物，被尊稱為“南方之母”(Queen of the South)。在蘇聯(lián)時期及吉爾吉斯共和國時代，她被譽為“阿拉伊母親”(Alay Queen)。</p> <p class="ql-block">比什凱克 巴特爾紀念碑(Bishkek Baatyr Monument)</p><p class="ql-block">是為紀念18世紀吉爾吉斯民族解放運動的領袖--比什凱克·巴特爾(Bishkek Baatyr)而建。然而，比什凱克·巴特爾究竟是歷史上真實存在的人物，還是由民間敘事與集體記憶塑造的傳奇形象，至今仍有爭論。因此，這座紀念碑不僅是一件藝術作品，更承載著關于民族歷史、神話傳統(tǒng)與身份認同的持續(xù)討論。</p> <p class="ql-block">阿拉套廣場(Ala-Too Square)</p><p class="ql-block">建于1984年，紀念吉爾吉斯蘇維埃社會主義共和國成立60周年。它最初名為列寧廣場，中心矗立著一座巨大的列寧雕像。1991年獨立后，廣場以吉爾吉斯斯坦的阿拉套山脈命名。列寧雕像仍留在廣場，到2003年才被移走，取而代之的是一座名為“自由”(Erkindik)的雕像。2011年，“自由”雕像被換成吉爾吉斯民族史詩《馬納斯》中的英雄馬納斯(Manas)的雕像。廣場中央的旗桿上飄揚著吉爾吉斯斯坦國旗。原來的旗桿高45米，2024年廣場重建后，新的國旗桿高度變?yōu)?00米。</p><p class="ql-block">廣場上聳立的吉爾吉斯共和國最高旗桿(Paramount Kyrgyz Republic Flag)，和艾科爾.馬納斯雕像(Aikol Manas Statue)</p> <p class="ql-block">2024 年阿拉套廣場重建期間，除了更換新的旗桿外，還新增了多組噴泉設施，包括五級瀑布式噴泉、節(jié)奏噴泉以及“跳舞噴泉”等。</p> <p class="ql-block">在阿拉套廣場西側(cè)這排旱柳樹下，葉導向我們講述了 2010 年 4 月這里爆發(fā)的嚴重沖突。事端源于社會對當時總統(tǒng)庫爾曼別克·巴基耶夫(Kurmanbek Bakiyev)政權長期以來的不滿--包括<span style="font-size:18px;">腐敗及家族化權力</span>、媒體受限、以及<span style="font-size:18px;">能源價格大幅上漲</span>等問題。社會矛盾積累，使反對聲音持續(xù)增強。</p><p class="ql-block">4月6日，政府逮捕多名反對派領導人，進一步激化了公眾情緒。翌日，抗議者在靠近總統(tǒng)府“白宮”的這片旱柳樹區(qū)域集結(jié)，與試圖驅(qū)散人群的安全部隊發(fā)生沖突。在混亂中，警方向人群開火，造成多人死亡與受傷。</p><p class="ql-block">事件的最終結(jié)果是巴基耶夫政府的垮臺。隨后于 2010 年通過的新憲法，使吉爾吉斯斯坦的政治體制從高度總統(tǒng)制轉(zhuǎn)向更具權力制衡的議會制度。</p> <p class="ql-block">2010年4月事件遇難者紀念碑(Memorial to the Victims of the April 2010 Events)</p><p class="ql-block">高、寬皆約7米，由兩塊巨大的石塊構(gòu)成--一黑一白。兩石之間立著一座雕塑，表現(xiàn)人們正齊力推開黑色石塊，寓意“光明驅(qū)散黑暗”，象征正義對壓迫的勝利。</p><p class="ql-block">紀念碑的核心意義在于追思那一天失去生命的市民。他們在抗議中倒下，是為爭取民主與公正而犧牲的烈士。整座紀念碑不僅紀念逝者，也象征著一個時代的終結(jié)與新的政治階段的開啟，提醒人們：國家重大轉(zhuǎn)折中，人民始終是推動歷史前行的力量。</p> <p class="ql-block">原來的總統(tǒng)府白宮，現(xiàn)在是吉爾吉斯共和國議會(Parliament of the Kyrgyz Republic)。蘇聯(lián)時期，它是吉爾吉斯共產(chǎn)黨中央委員會書記處的所在地(總書記辦公地點)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">民族友誼紀念碑</span>(Friendship of Nations Monument)</p><p class="ql-block">是蘇聯(lián)時期建立的象征性紀念物，用于慶祝吉爾吉斯民族與其他蘇維埃民族之間的“友誼與團結(jié)”。<span style="font-size:18px;">作為蘇聯(lián)時代的文化遺存，它依然是城市歷史脈絡的一部分。</span></p> <p class="ql-block">國家歷史博物館(State History Museum)</p><p class="ql-block">位于阿拉套廣場的北側(cè)，像一塊巨大的石質(zhì)立方體，靜靜地佇立著。外形樸素，不事修飾，卻帶著一種蘇聯(lián)時期建筑特有的莊重感——仿佛它不僅收藏著歷史，也以自身的重量參與了歷史。</p> <p class="ql-block">弗拉基米爾·列寧雕像(Vladimir Lenin Statue)</p><p class="ql-block">位于國家歷史博物館北側(cè)，是蘇聯(lián)時代遺留下來的重要雕像。原本矗立于阿拉套廣場的正中央，獨立后被移到這里。雕像保持著典型的蘇式造型：列寧昂首揮手，象征革命與前進。如今，它更像是一段歷史的見證，被安靜地安放在城市一角，提醒人們比什凱克從蘇聯(lián)時期走到今日的軌跡。</p> <p class="ql-block">在列寧雕像前拍照，由于背光效果都不好。hui用她的手機卻拍出了不錯的效果，非常感謝。</p> <p class="ql-block">吉爾吉斯共和國政府(Government of the Kyrgyz Republic)</p><p class="ql-block">大樓位于列寧雕像北面，與之隔街相望。蘇聯(lián)時期它是吉爾吉斯蘇維埃社會主義共和國部長理事會辦公樓。</p> <p class="ql-block">圣復活東正教大教堂(Holy Resurrection Orthodox Cathedral)</p><p class="ql-block">位于列寧雕像西北約一公里處，步行僅需十幾分鐘即可到達。這座建筑總能讓人不自覺地停下腳步：藍白相間的外觀在城市灰綠色調(diào)的背景下格外醒目。洋蔥形的藍色圓頂上聳立著金色十字架，白色立面宛如一艘靜靜停泊在市中心的藍白之舟，光彩奪目。作為比什凱克宗教與文化景觀中的重要地標，它在以穆斯林為主的吉爾吉斯斯坦，象征著東正教的存在與影響。</p> <p class="ql-block">教堂建于1947年，并于同年舉行祝圣儀式。此后，它經(jīng)歷過大規(guī)模的裝飾與翻新，并于2017年由莫斯科及全俄羅斯宗主教基里爾再次祝圣。整座建筑煥然一新，呈現(xiàn)典型的俄羅斯東正教風格，同時中亞與新拜占庭元素的裝飾自然融入其中，顯得別具一格。主立面一側(cè)，高聳的半獨立式鐘樓格外引人注目，成為建筑的重要視覺焦點。</p> <p class="ql-block">教堂內(nèi)部裝飾華麗，有巨大的圣像屏、眾多圣像和圣物，以及寧靜的祈禱空間。</p> <p class="ql-block">托克托古爾·薩蒂爾加諾夫愛樂音樂廳(Toktogul Satylganov Philharmonic Hall)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">位于阿拉套廣場以西1.5公里處。</span>音樂廳前方有馬納斯雕像和噴泉廣場，附近的地標建筑有吉爾吉斯斯坦國際大學和市政廳等，這是我們行程上的最后一站。</p> <p class="ql-block">吉爾吉斯斯坦國際大學(International University of Kyrgyzstan)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">新古典主義風格的</span>比什凱克市政廳(Bishkek City Hall)。</p> <p class="ql-block">感謝誼，他向葉導<span style="font-size:18px;">詢問</span>能否帶大家去鄧小平大街看看，葉導猶豫了一下，還是答應了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鄧小平大街位于愛樂音樂廳以西約3公里，總長約3.5公里，為雙向六車道。</span>大街東端豎立著<span style="font-size:18px;">鄧小平紀念碑(Den Syaopin Monument)，</span>中、吉、俄三種文字寫著：<span style="font-size:18px;">“此街以中國卓越的社會和政治活動家鄧小平的名字命名”。</span></p> <p class="ql-block">吉爾吉斯斯坦位于中亞，地處天山山脈之間，是一個以高山、湖泊和游牧文化著稱的內(nèi)陸國家。</p> <p class="ql-block">我們的執(zhí)著，是絲綢之路上一座被時光抹去的古城--碎葉城。這里沒有城墻<span style="font-size:18px;">塔樓，</span>只有沉默的夯土與似乎隨時要化為塵埃的地基?？烧沁@片不起眼的荒原，藏著曾經(jīng)的遼闊：唐代安西都護府的旗影、絲路驛站的蹄痕、粟特商旅的駝鈴，還有關于李白誕生地的余音。景教教堂的斷柱如幾行尚未散盡的禱詞，立在風口，被吹得微微顫動，仿佛在訴說一段信仰跋涉萬里的艱辛。</p><p class="ql-block">碎葉城是一頁被撕落的史書，你必須俯身去拾、去拼、去想象那段大唐向西延展時的金色邊框。</p><p class="ql-block">而巴拉薩貢則完全不同。它不是邊鎮(zhèn)，而是王都；不是風口的哨所，而是文明的心臟。布拉納塔像一盞褪色的燈塔，從田野深處獨自亮著一縷古老的微光。塔身雖被歲月斑駁，卻依舊以沉默守住喀喇汗王朝的尊嚴。這里曾是政治、文學與宗教的交匯處，是一個時代匯聚成形的回聲之室。千年后的我們，從塔內(nèi)幽暗狹窄的旋梯一級級往上爬升，凝聽過去世界的回聲。</p><p class="ql-block">塔下的石人散落大地，姿態(tài)凝固，像是在守望，也像是在告別。它們見證風從草原深處吹來，也見證王朝從輝煌走向靜寂；見證商旅的腳步來來往往，也見證自己的影子在黃昏中漸漸拉長。</p><p class="ql-block">碎葉城給人的，是風一吹便會消散的歷史；巴拉薩貢給人的，則是風也吹不散的文明。一個是遷徙與戰(zhàn)火的驛站，一個是制度與信仰的屋脊；一個在邊界上眺望世界，一個在世界中確立自身。如今，它們都化作不起眼的土丘，把最熾烈的過去托付給了風。于是我們忽然明白：河谷的土地比任何帝國都更長壽，而風，比任何史書都更忠誠。</p> <p class="ql-block">阿拉阿爾恰國家公園仿佛是天山懷抱中自然鋪展的一幅巨卷長畫。峽谷自群峰深處舒展開來，層層松林由谷底向上鋪陳，色彩在光影間悄然變換。阿拉阿爾恰河自高處奔騰而下，清流滾動，潺聲如洗，帶走一路疲憊。步道依山勢蜿蜒，風掠過草坡，攜來冰川的涼意與青草的清香。遠處雪峰靜立天際，沉穩(wěn)而廣闊。</p><p class="ql-block">在阿拉阿爾恰，時間仿佛放慢了腳步。風、河流、雪山與松林默默展現(xiàn)著天山最本真的模樣。哪怕只是停駐片刻，也會讓人升起一種回到母親懷抱般的寧靜與安穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">比什凱克是通往天山的門戶，遠處連綿的山脈仿佛以寬厚的臂彎將城市輕輕托起。城市在這片博大的懷抱中徐徐鋪展，它的中心廣場也因此得名——阿拉套，正是天山支脈的名字。</p><p class="ql-block">從東部的中央清真寺、勝利廣場，到市中心的橡樹公園、阿拉套廣場；從肅穆的俄羅斯東正教堂，到西端莊嚴的市政廳，蘇聯(lián)舊城與中亞氣息交織成一道獨特的風景。曾經(jīng)的吉爾吉斯共產(chǎn)黨總書記辦公大樓與吉爾吉斯蘇維埃社會主義共和國部長理事會大廈，至今仍是國家的權力中樞；而阿拉套廣場上，那尊曾經(jīng)象征舊時代的列寧雕像，已被史詩中英雄馬納斯的騎影所替代。不過，在廣場旁國家歷史博物館那塊巨大的石質(zhì)立方體后方，列寧仍默默佇立，仿佛執(zhí)拗地守著某種早已褪色的邏輯。</p><p class="ql-block">阿拉套廣場是比什凱克的心臟，城市的節(jié)奏在此停駐、回響，再向四方流散。它從不爭辯時代的歸屬，只安靜地讓不同的年代在同一片天空下并肩而立。只要站在那里，你便能聽見比什凱克的過去與現(xiàn)在在風中輕輕合上，又悄然展開。</p>