<p class="ql-block">“?環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”?！@，便是我?中學(xué)時(shí)期與好友們最愛(ài)誦讀的歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，逐句逐字都深深的印在腦海里，這次終于在半個(gè)世紀(jì)后得以相見(jiàn)，時(shí)間距離雖然漫長(zhǎng)，但仍難掩我內(nèi)心的激動(dòng)與欣喜！</p> <p class="ql-block">位于安徽滁州的瑯琊山是文化名山；包括醉翁亭、南天門、深秀湖、野芳園、同樂(lè)園、瑯琊古寺六處核心景點(diǎn)。是集豐富自然景觀和人文景觀一體的綜合景區(qū)，享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)</p> <p class="ql-block">此行踏訪古跡，仿佛步入一幅徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷。青石小徑蜿蜒于林間，亭臺(tái)樓閣掩映在綠蔭深處，每一處景致都承載著厚重的歷史回響。最令人神往的，是與北宋文豪歐陽(yáng)修精神對(duì)話的片刻寧?kù)o。</p><p class="ql-block">遙想一下，當(dāng)年北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修揮筆寫(xiě)下《醉翁亭記》時(shí)，或許未曾想到這篇傳世佳作不僅成為了文學(xué)史上的瑰寶，更讓瑯琊山從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為無(wú)數(shù)人心中向往的旅游勝地</p> <p class="ql-block">“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。”</p> <p class="ql-block">“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也！”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">流淌千年之釀泉</p> <p class="ql-block">沿著石階拾級(jí)而上，迎面是“山門”拱洞，其后曲徑通幽，兩側(cè)綠樹(shù)濃蔭，鳥(niǎo)鳴山幽，繼續(xù)前行，便見(jiàn)“千年醉翁亭”巨石矗立，仿佛訴說(shuō)著歲月不朽的記憶。不遠(yuǎn)處，“醉翁亭”門樓巍然，斑駁石墻與飛檐翹角相映成趣，仿佛《醉翁亭記》中的“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者”躍然眼前。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">醉翁亭</p><p class="ql-block">名揚(yáng)四海的“醉翁亭”竟然此刻就屹立在我面前，“醉翁亭”因文而傳世。這座始建于宋代慶歷六年(1046年)的“亭子”，歷經(jīng)900多年的風(fēng)霜，見(jiàn)證著歷史的滄桑與文化的傳承。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！?lt;/p> <p class="ql-block">“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">林霏</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">巖穴</p> <p class="ql-block">“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。</p><p class="ql-block">已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">蘇軾手書(shū)《醉翁亭記》</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">菱溪石</p><p class="ql-block">歐陽(yáng)修曾經(jīng)收藏的一塊來(lái)自唐朝的石頭，供游人欣賞</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古梅亭</p><p class="ql-block">原名“梅瑞堂”，明代嘉靖十四年(1535年)，滁州判官?gòu)埫鞯罏橘p歐陽(yáng)修手植梅而建，在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài)。</p> <p class="ql-block">歐陽(yáng)修手植的古梅，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然枝繁葉茂，每年寒冬臘月，梅花傲雪綻放，暗香浮動(dòng)，為醉翁亭增添了一抹淡雅的韻味；《影香亭》則因能看到古梅的倒影和聞到梅花的香味而得名，因此游人們可以感受到一種靜謐而美好的氛圍，《意在亭》則取“醉翁之意不在酒”之意。</p><p class="ql-block">漫步在醉翁亭景區(qū)，仿佛能看到當(dāng)年歐陽(yáng)修與友人在此飲酒作樂(lè)、吟詩(shī)作對(duì)的場(chǎng)景。他在這里寄情山水，與民同樂(lè)，留下了許多動(dòng)人的故事和千古佳作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">歐陽(yáng)修手植梅</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">影香亭</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">二賢堂</p><p class="ql-block">建于北宋紹圣二年(1095年)，滁人為紀(jì)念曾知滁州的王禹偁和歐陽(yáng)修所建。</p><p class="ql-block">堂內(nèi)有王禹<span style="font-size:18px;">偁和</span>歐陽(yáng)修塑像，歐陽(yáng)修的《朋黨論》和《醉翁亭記》木刻條屏等</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《醉翁亭記》</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">曲水流觴</p><p class="ql-block">原是一種古民俗，每年農(nóng)歷三月古人在小渠里放酒杯，漂到誰(shuí)處就取杯飲酒，有祛除不不吉之意，后演變?yōu)槲娜嗽?shī)酒唱酬的雅事。亭前的曲水流觴，是明萬(wàn)歷三十一年(1603年)，滁州知州盧洪夏以《蘭亭集序》意境，鑿石引水所建</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">曲水流觴</p> <p class="ql-block">亭臺(tái)錯(cuò)落，竹影婆娑。翠積清香碑嵌于墻中，彩霞亭對(duì)聯(lián)寫(xiě)盡風(fēng)月。解醒閣、六一亭散落林間，每一處命名皆有典故，令人回味無(wú)窮</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">紀(jì)念歐陽(yáng)修的同樂(lè)園</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">深秀湖</p><p class="ql-block">其名來(lái)源于《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之意，湖水清澈透底，四季潺潺流淌。綠樹(shù)成蔭，山水相依，形成了一幅如詩(shī)如畫(huà)的天熱畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">進(jìn)入瑯琊山間，仿佛走入千年文脈的深處。這里不僅是自然的秘境，更是歷史與文化的沉淀之地。穿行于林壑之間，古寺、碑刻、亭泉交相輝映，歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的“環(huán)滁皆山也”在此刻鮮活起來(lái)。</span></p> <p class="ql-block">瑯琊寺，這座承載著千年歷史和佛教文化的古剎，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、豐富的文物古跡和清幽的自然環(huán)境，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探尋它的奧秘。</p> <p class="ql-block">瑯琊寺的建筑風(fēng)格融合了南北特色，別具一格。寺門、院墻及寺外各建筑采用紅墻拱門，莊重而又大氣，盡顯北方皇家園林的建筑風(fēng)格；而寺內(nèi)的明月觀、山門、藏經(jīng)樓等建筑則采用粉墻、細(xì)木柱、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法，精致而又典雅，充滿了江南水鄉(xiāng)的韻味。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格，使得瑯琊寺在眾多寺廟中獨(dú)樹(shù)一幟。</p> <p class="ql-block">“大雄寶殿”的匾額，為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所題，字跡蒼勁有力氣勢(shì)非凡。走進(jìn)大雄寶殿，只見(jiàn)殿內(nèi)供奉著高大的佛像，佛像莊嚴(yán)肅穆，慈悲祥和，讓人不禁心生敬畏之情。在大殿的兩側(cè)，還供奉著十八羅漢像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，每一尊羅漢都有著獨(dú)特的故事和寓意，讓人感受到佛教文化的博大精深</p> <p class="ql-block">在大雄寶殿后面是藏經(jīng)樓，這里相傳是唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來(lái)后，存放一部經(jīng)書(shū)的地方。藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏著大量的佛教經(jīng)典和文物，對(duì)于研究佛教文化具有重要的價(jià)值</p> <p class="ql-block">進(jìn)入瑯琊寺庭院，院中有放生池、明月觀。明月觀之北由三友亭、濯纓泉、積馨齋組成一院落。三友亭建于1563年，是因院內(nèi)有松、竹、梅歲寒三友而得名。濯纓泉：為唐時(shí)滁州刺史李幼卿1553年開(kāi)發(fā)，泉流出石罅中，清冽見(jiàn)底，原泉旁有唐代書(shū)法家李陽(yáng)冰撰寫(xiě)的泉銘石刻，今已不存。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鐘樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">三友亭</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">濯纓泉</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">瑯琊山無(wú)梁殿</p><p class="ql-block">又稱“玉皇殿”，是明朝時(shí)期的建筑。無(wú)梁殿是供奉玉皇大帝的道教建筑遺存，無(wú)梁殿全用磚石砌成，殿內(nèi)有磚柱14根，無(wú)一根木梁，建筑結(jié)構(gòu)是類似西方教堂的拱券結(jié)構(gòu)。具有鮮明的地方特色，同時(shí)仍保持道教活動(dòng)場(chǎng)所的功能。</p> <p class="ql-block">瑯琊寺還有一處不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)，那就是摩崖石刻。這些石刻分布在寺周的山崖上，自宋皇祜、淳熙、乾道以來(lái)，歷代名人墨客在此留下了眾多的題刻，內(nèi)容豐富多樣，有詩(shī)詞、題記、贊語(yǔ)等。它們不僅是書(shū)法藝術(shù)的珍品，更是歷史文化的見(jiàn)證，為瑯琊寺增添了濃厚的文化氛圍。漫步在摩崖石刻前，欣賞著這些精美的書(shū)法作品，感受著古人的才情與智慧，仿佛穿越時(shí)空，與歷史進(jìn)行了一場(chǎng)親密的對(duì)話。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">“三天門”為趙樸初手書(shū)</p> <p class="ql-block">放眼望去，瑯琊山的樹(shù)木仿佛都長(zhǎng)在石縫里，在經(jīng)年累月的狂風(fēng)暴雨沖刷下，堅(jiān)毅的向上生長(zhǎng)，直到長(zhǎng)成參天大樹(shù)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">登臨南天門，遠(yuǎn)眺滁州城廓，山勢(shì)至此豁然開(kāi)朗。這</span>里可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江和江南諸峰的雄姿，云霧繚繞，溪水潺潺。</p><p class="ql-block">我們此行不為登高望遠(yuǎn)，也不僅限于觀賞瑯琊山蜿蜒迤邐的風(fēng)光，而是只為追尋千年前那一刻“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”的悠然意趣！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">瑯琊閣</p> 多謝分享