<p class="ql-block">初冬的晨光灑落在雙橋浬溪村的田野上，芳草萋萋，薄霧輕籠，陽(yáng)光斜照在開闊的原野間，雜草隨風(fēng)輕舞。遠(yuǎn)處屋舍錯(cuò)落，山丘蒼翠，湛藍(lán)的天幕上，幾縷白云悠然飄動(dòng)，仿佛也為這片文脈綿長(zhǎng)的土地放漫了腳步，披上一層詩(shī)意的薄紗。</p> <p class="ql-block">雙橋浬溪村，由昔日的墩頭村與天童村合璧而成，一方水土，文脈綿延。墩頭，正是清末著名禮學(xué)家黃式三、黃以周父子的故里，亦是原舟山市市長(zhǎng)夏阿國(guó)的桑梓之地。這里清溪環(huán)繞，花木扶疏，古村靜臥于山海之間，人杰地靈，禮學(xué)之風(fēng)如溪水般悄然流淌，浸潤(rùn)著這片沉默而厚重的土地，千年不息。</p> <p class="ql-block">定海文脈悠長(zhǎng)，千年孕育英才，黃式三與黃以周父子，乃清末浙東一代通儒，生于斯，長(zhǎng)于斯，學(xué)于斯。宗族孝悌之風(fēng)、淳樸家訓(xùn)，滋養(yǎng)了他們深厚的學(xué)術(shù)根柢。他們從墩頭村出發(fā)，以“三禮”為基，窮經(jīng)治禮，終登學(xué)術(shù)之高峰，使這座孤懸海島五百年的村落，聲名遠(yuǎn)播，被譽(yù)為“禮學(xué)第一村”，實(shí)至名歸。</p> <p class="ql-block">今日我們要去探訪的浙東禮學(xué)館，便坐落于墩頭山麓北側(cè)。車行至村口，路邊“兩黃故里，禮學(xué)之鄉(xiāng)”的標(biāo)牌在陽(yáng)光下分外耀目，仿佛在無聲地訴說著一段被時(shí)光珍藏的文明記憶，引人步入這場(chǎng)文脈溯源之旅。</p> <p class="ql-block">通往禮學(xué)館的石基小徑蜿蜒而上，右側(cè)雪白墻頭鐫刻著祖訓(xùn)“禮、義、智、信”四字，筆力沉穩(wěn)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。墻邊草地上靜置的幾件石器，似曾見證過先民的耕讀歲月，引人遐思。山影遠(yuǎn)襯，屋舍隱約，村中處處可見禮學(xué)文化地標(biāo)，步步皆是禮意。踏足此地，已讓我深切感受到“禮”字在浬溪人心中的分量——它不只是典籍中的文字，更是融入日常的風(fēng)骨與操守。</p> <p class="ql-block">我攜芳珠、舅嫂與小阿姨，懷揣敬意與期待，步入浬溪村，抵達(dá)浙東禮學(xué)館。我覺得這是一次不尋常的游覽，這是一場(chǎng)通往文脈源頭的精神朝圣——我們走進(jìn)了“兩黃”故里，走進(jìn)了被譽(yù)為“禮學(xué)第一村”的心靈原鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">高墻深院，樹影婆娑，這里沒有鬧市的喧囂，唯有鄉(xiāng)野的寧?kù)o，步入這幽深村巷，我仿佛被某種無形的力量收束了心神，一種被禮學(xué)文化溫柔包裹的安寧感悄然升起，如春風(fēng)拂面，潤(rùn)物無聲。</p> <p class="ql-block">行至正門，幾株古木從“浙東禮學(xué)館”匾額上方探出墻頭，枝干虬勁，綠意盎然，與古樸門楣相映成趣，望著這門頭，頓生千年古意，仿佛時(shí)光在此停駐，迎接著每一位尋禮而來者。</p> <p class="ql-block">步入院中，迎面是一道設(shè)計(jì)典雅的照壁。中央鑲嵌篆書雕鏤的“禮”字，圓融古樸，紋飾流轉(zhuǎn)，似有禮樂之聲縈繞其間，寓意“禮之有度，行之有序”。照壁上鐫刻黃以周“實(shí)事求是，莫作調(diào)人”的治學(xué)箴言，字字千鈞，直指禮學(xué)精神之核心。</p> <p class="ql-block">禮學(xué)館院內(nèi)綠草如茵，白墻青磚，古樹參天，藤蔓纏繞，清幽深遠(yuǎn)。風(fēng)過處，樹葉簌簌作響，恍若百年前的誦讀聲穿越時(shí)空，在耳畔回蕩。一磚一瓦，一草一木，皆在無聲訴說著那段“以禮傳家，以學(xué)立身”的歲月。</p> <p class="ql-block">此行我提前預(yù)約，館內(nèi)工作人員早已在門口等候，熱情迎我們?nèi)腽^。她引我們穿過一道古意盎然的門廊，步入展廳，便開始向我們娓娓講述黃氏父子的生平事跡與禮學(xué)館的籌建歷程，言語(yǔ)間滿是對(duì)先賢的敬仰和對(duì)自己守護(hù)這份文脈傳承工作的自豪感。</p> <p class="ql-block">展廳內(nèi)陳設(shè)典雅，書法楹聯(lián)點(diǎn)綴其間，儒風(fēng)撲面?！凹易逯L(fēng)正”金字牌匾高懸正中，莊重肅穆；兩側(cè)展柜陳列名家書法，筆力遒勁，內(nèi)容多取自《禮記》名句，字字珠璣，彰顯禮學(xué)之深邃與厚重。</p> <p class="ql-block">展板上，黃式三與黃以周的畫像靜靜陳列，旁附家族風(fēng)范介紹，字里行間，皆是對(duì)父子二人“窮經(jīng)治禮”精神的禮贊。芳珠佇立良久，目光凝注，仿佛在與百年前的先賢進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，心靈在靜默中被深深觸動(dòng)。</p> <p class="ql-block">黃氏父子一生以傳經(jīng)明道為己任，桃李滿天下。黃式三曾長(zhǎng)期在定海、鎮(zhèn)海坐館授徒，教化鄉(xiāng)里；黃以周執(zhí)掌南菁書院十五載，門下俊彥云集，著籍弟子逾千。章太炎曾贊曰：“江南諸高才，皆出其門?！逼鋵W(xué)術(shù)影響，遍及江南，澤被后世。</p> <p class="ql-block">“黃門弟子像傳”四塊展板依次排開，電視屏幕緩緩播放古典畫卷，時(shí)光仿佛倒流。黑白畫像中，唐文治、曹元弼、胡玉縉、吳稚暉等弟子儒雅端方，他們皆從這里走出，將禮學(xué)薪火傳遍江南。今日我們站在此地，所見不僅是歷史的回響，更是禮學(xué)精神生生不息的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">“耕讀傳家久，詩(shī)禮濟(jì)世長(zhǎng)”。黃氏家族自明正德年間由寧波鄞縣姜山遷居定海紫微莊墩頭村，至十世祖黃興梧始建宗祠、修族譜，弘揚(yáng)宗親之義。數(shù)百年來，樸者耕田，秀者讀書，耕讀傳統(tǒng)代代相傳，終成一方文化世家。</p> <p class="ql-block">黃氏父子博綜群經(jīng)，著述宏富。黃式三存世著作十種，以《論語(yǔ)后案》為代表；黃以周著述二十八種，尤以《禮書通故》集禮學(xué)之大成。父子治經(jīng)貫通“五經(jīng)”，尤精“三禮”，被尊為“浙東通儒”，聲名遠(yuǎn)播，影響深遠(yuǎn)。小小墩頭村，竟能孕育出如此學(xué)術(shù)巨擘，正所謂人杰地靈，文脈所鐘。</p> <p class="ql-block">2023年，黃以周被評(píng)定為浙江省歷史鄉(xiāng)賢，其生平事跡更被編入全省中小學(xué)教材。他倡導(dǎo)的“實(shí)事求是，莫作調(diào)人”理念，不僅引領(lǐng)近世學(xué)風(fēng)之嬗變，亦為當(dāng)代社會(huì)注入理性與操守的力量，成為穿越時(shí)空的精神燈塔。</p> <p class="ql-block">禮學(xué)館內(nèi)設(shè)有一間古樸的禮學(xué)授課堂，木桌圓墊整齊排列，桌上陳設(shè)書籍、卷軸、筆墨，還原舊時(shí)私塾景象。我緩步登上講臺(tái)，輕撫案幾，仿佛化身昔日塾師，體驗(yàn)一番傳道授業(yè)的莊重與寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">禮學(xué)堂旁設(shè)茶座書屋，案上筆墨紙硯齊備，供游客書寫體驗(yàn)。我素愛書法，見此情景，欣然落座，鋪紙蘸墨，提筆揮毫。筆鋒流轉(zhuǎn)間，心漸沉靜，雜念盡消，全身心沉浸于這儒雅氛圍之中，仿佛與先賢共執(zhí)一管筆，同書一卷禮。</p> <p class="ql-block">禮學(xué)館白墻黛瓦，隱于綠樹之間，線條簡(jiǎn)潔，與自然渾然一體，恰如禮學(xué)本身——不事張揚(yáng)，卻內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)。這座古村，因禮義而立，因?qū)W問而名，以文氣凝聚人心。所謂“第一村”，不在規(guī)模之大，而在其精神之高遠(yuǎn)，在其文脈之綿長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">浙東禮學(xué)館的建成，凝聚了浙海大一批有識(shí)之士十年研學(xué)的心血。他們翻閱古籍，踏訪故里，終使“浙東禮學(xué)”從塵封文獻(xiàn)中走出，落地生根。這座古樸典雅的展館靜立墩頭，圓窗雕花，古韻悠然。十年磨一劍，非為建館而建館，實(shí)為守護(hù)一段文脈，重啟一段文明——讓禮學(xué)走進(jìn)課堂，回歸生活。</p><p class="ql-block">（2025年11月25日穆岙肖彎記于靜閑書齋）</p>