<p class="ql-block">美篇昵稱：悠閑籬笆院</p><p class="ql-block">美篇號：5657967</p> <p class="ql-block">穿過兩千年的史書，走進(jìn)百廢待興的大漢王朝。張良，一個貌若婦人的文弱書生，年少國破，以其卓越的智慧，輔佐劉邦，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外?！睘閯钪\定關(guān)中，逐鹿中原，建立了大漢王朝，為中華文明史涂抹上濃墨重彩的一筆。</p> <p class="ql-block">甲辰龍年秋末，在“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”的季節(jié)里，走進(jìn)秦嶺留壩，一睹“千古第一謀圣”的絕世風(fēng)采。祠堂依山而建，與山勢渾然一體，二水夾流，碧水縈繞，蒼松翠柏，幽靜肅穆，是一處絕佳隱居之地。</p> <p class="ql-block">張良廟，又名“漢張留侯祠”，位于漢中留壩縣留侯鎮(zhèn)廟臺子村，秦嶺南麓的紫柏山下。初建于東漢末年，漢中諸侯張魯為紀(jì)念其先祖張良而修建，后毀于明末戰(zhàn)火；清康熙二十二年，漢中太守滕天綬重建留侯祠。</p> <p class="ql-block">一座拱形懸山頂式牌樓呈現(xiàn)眼前，一門三樓，五重磚砌垛拱，簡瓦裹脊，龍吻走獸裝點(diǎn)。門洞上方有清代蔡文瑾題寫的“漢張留侯祠”，兩側(cè)是“博浪一聲震天地，圯橋三進(jìn)升云霞”的對聯(lián)，兩旁為磚刻方格鏤窗，山門左側(cè)豎立著一石碑，上刻“紫柏山漢張良留侯辟谷處”。</p> <p class="ql-block">牌樓后的廊橋，名叫“進(jìn)履橋”，連接著牌樓與山門，其名源于“圯橋進(jìn)履”典故?。橋身朱欄赤柱，欄上設(shè)有靠椅，橋下溪流潺潺，兩邊古柏參天，蒼翠挺拔，靜靜地挺立于橋側(cè)，無聲地訴說著張良三次拾履的傳奇故事。</p> <p class="ql-block">傳說，張良在博浪沙刺殺秦始皇失敗后，逃亡下邳，圯橋遇一位素衣老翁，這就是黃石公。老翁故意將鞋扔于橋下，命張良拾取。張良強(qiáng)壓心中不悅，下橋撿鞋，屈膝為老者穿上鞋子。三次黎明相約，前兩次因遲到被斥責(zé)，第三次張良徹夜未眠守候于圯橋上，受贈《太公兵法》，成為張良輔開啟人生智慧源泉。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)院落兩側(cè)為鐘鼓樓，正中靈官殿的殿身呈八角形，屋頂為重檐盔頂琉璃瓦四角形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，彩繪斗拱，殿內(nèi)供奉的是道教鎮(zhèn)守山門的護(hù)法神王靈官。清光緒十五年進(jìn)士延燮途經(jīng)張良廟題寫了楹聯(lián)：“何處結(jié)仙緣，盡流傳千載赤松，一拳黃石；此間真福地，且領(lǐng)略萬竿煙雨，四面云山?！钡莱隽藦埩加鳇S石公贈書，隨赤松子修仙，隱居于幽美如仙境的紫柏山下。?</p> <p class="ql-block">靈官殿東面為十方堂、東華殿和云水堂，南面有三法殿、三清殿和三官殿，西面為張良廟的二進(jìn)門及配殿。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)東華殿，首先看到的是一尊古銅色的張良雕塑，身著寬袍、手持書卷，雙目下垂，身態(tài)端莊沉穩(wěn)。銅像后的“運(yùn)籌帷幄、決勝千里”木質(zhì)牌匾下，刻有“中國第一謀圣張良”，這里是了解“謀圣”張良傳奇人生的展館。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)從椎秦報韓、圯土授書、巧遇沛公等故事情節(jié)，道出了張良為劉邦屢出奇謀，開創(chuàng)了西漢王朝；功成不居，視王侯如蔽履，歸隱山林。明代楊慎《讀張子房傳》：“博浪飛椎后，天涯學(xué)道深。赤松從隱去，黃石授書心。谷口談兵事，關(guān)前識漢音。終隨赤龍子，風(fēng)馭入云林?！被仡櫫藦埩假x有傳奇的典故。</p> <p class="ql-block">靈官殿的西面，是一座四合院建筑的張良廟，中軸線有前廳，過廳和大殿，兩側(cè)為廂房。</p><p class="ql-block">前廳面闊三間，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂式，檐角起翹，灰瓦覆頂，正脊有鴟吻和十二吻獸，垂脊有蹲獸，屋脊獸神態(tài)各異，栩栩如生，為廟宇增添了一抹神秘色彩。檐下的龍鳳和璽彩繪，色彩靚麗，古樸典雅，體現(xiàn)著張良在人們心中的地位。</p> <p class="ql-block">門廳上的“帝王之師”橫匾，“知足知機(jī)，黃石素書酬大志；克謙克讓，赤松仙蹤仰高風(fēng)?！遍T聯(lián)，是人們對張良“功成身退”人格魅力的敬仰。門前兩側(cè)蹲坐石獅，前肢直立，后肢彎曲于腹下，獅頭高昂，雙目圓睜，獠牙外露神態(tài)逼真。石獅側(cè)的龜背上馱有10米高的六棱鐵桅桿，桿身滾龍抱柱，分心槽懸掛有小鈴鐺，桿頂部雙鳳朝陽雕刻。</p> <p class="ql-block">通透的過廳，右前方是大書法家米芾題寫的“第一山”碑刻，“第”為行書、“一”為隸書、“山”為楷書，三字三種字體融為一體自然流暢。左前方碑刻：“豪杰今安在，看青山不老，紫柏長存，想那志士忠臣，千古空余憑吊處；神仙古來稀，設(shè)黃石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遙游。”是馮玉祥途經(jīng)?張良廟時題寫，表達(dá)了對張良功成身退的敬仰。??</p> <p class="ql-block">大殿檐下的“相國神仙”匾額，是清代廉吏于成龍親筆題書。于成龍兩次拜訪張良廟，發(fā)現(xiàn)廟內(nèi)道人被僧人取代，張良圣像也換成了釋迦摩尼佛像，將僧人逐出廟宇后寫下該匾額以示紀(jì)念。</p><p class="ql-block">大殿內(nèi)的張良貼金塑像，儀容端莊肅穆，豐穎謙和，更體現(xiàn)了“終身安社稷，功成去五湖”的瀟灑風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">沿大殿右側(cè)門而入是北花園，院內(nèi)紫柏矗立、蒼松挺拔、綠樹掩映。外圍是碑廊，有眾多的名人碑刻，同祠堂內(nèi)的名人題匾相互印證，讓張良廟更顯不凡。</p> <p class="ql-block">北花園的山根處有一座“拜石亭”，亭名源自“圯橋進(jìn)履”典故，亭柱有楹聯(lián)：“亭前留竹影；石上聽泉聲?！庇覀?cè)的石碑刻有“英雄神仙”四字，張良少年博浪沙刺秦，英勇無懼，硝煙烽火中輔佐劉邦成就帝業(yè)，稱得上“英雄”二字；晚年隱居紫柏山，辟谷修仙，雖退出朝堂，算無遺策，請出商山四皓輔佐劉盈為太子，避免了廢儲之禍，不愧是“神仙”人物。</p> <p class="ql-block">沿著踏云梯而上至建于清道光年間的授書樓，青石筑臺，漢白玉圍欄，閣樓有兩層，高聳入云，巍峨挺拔。重檐歇山頂式，八角展翅，凌空欲飛，雕梁畫棟、古意映然。殿內(nèi)有黃石公授書張良雕塑，人物鮮活，形態(tài)逼真；墻壁上有太公大戰(zhàn)黃河陣的彩繪，讓授書樓更顯“超脫塵世”。</p> <p class="ql-block">站于樓內(nèi)遠(yuǎn)眺，留侯祠全景盡收眼底，“層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。”風(fēng)過林間，葉舞成詩，霜染楓林，萬物沉寂，如仙境霞光，仿佛能洗凈心靈的塵埃。</p> <p class="ql-block">順石梯而下， 小路彎彎，過第三洞天、石魚和草亭，至東花園。</p> <p class="ql-block">東花園的竹子很特殊，近地面處形成“Z”字形彎曲，被稱為“拐拐竹”，象征著張良能屈能伸、剛?cè)岵?jì)的性格。有人說，張良的品格高尚，就連“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子也自愧不如，故此，形成了這“萬竹跪拜子房”的奇景。</p> <p class="ql-block">過東花園南側(cè)圓形拱門是南花園。一池碧水青青，池中圓形石臺上有石砌圍欄與拱形小橋相連至岸邊，石臺上一座飛檐翹角的六角亭，亭子名叫“辟谷亭”，是書法大家于右任先生所題，紅色的亭柱格外醒目，亭子、池水和小橋構(gòu)筑成一幅江南園林的景象。</p> <p class="ql-block">走出留侯祠，祠內(nèi)的人文厚重仍然讓人震撼。每一幅楹聯(lián)、每一塊匾額、每一座石碑，都隱藏著鮮為人知的故事，是一首跨越千年的文化詩詞。洗盡鉛華、悟透人生，超然物外的心態(tài)，更值得我們學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">11月游學(xué)作品：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.jiudian163.cn/5hzzv1q9?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5657967" target="_blank">清芬世守富厚堂</a></p>