<p class="ql-block">9月24日上午十時，秋陽正好，微風不燥。車過臨朐縣城，窗外的田疇漸次被黛色山影取代，與友人會合后，我們向著心念已久的沂山進發(fā)。</p><p class="ql-block">此前，我曾踏遍沂蒙山系的云蒙、龜蒙、天蒙三山，唯獨“沂蒙”之“沂”所指的沂山，因地處濰坊臨朐，與臨沂境內(nèi)的蒙山群峰相隔百里，始終未能親至。這份“只差一座山”的遺憾，讓此次行程更添了幾分期待。</p> <p class="ql-block">或許有人會疑惑：“沂蒙山難道不是一座山嗎？”其實不然。沂蒙山從不是單一山峰的名稱，而是對沂山與蒙山兩大山脈的統(tǒng)稱。而沂山作為其中獨具分量的一脈，早在古代便有“海岱”“海岳”之稱，是東海向內(nèi)陸延伸的第一座高山，“大海東來第一山”的美譽絕非虛傳。更令人稱奇的是，它與泰山并駕齊驅(qū)——泰山為“五岳之尊”，沂山則是“五鎮(zhèn)之首”，這份殊榮，讓它在中華名山譜系中占據(jù)了不可替代的位置。</p><p class="ql-block">所謂“五鎮(zhèn)”，是古代與“五岳”對應(yīng)的五大鎮(zhèn)山，象征著華夏疆域的四方與中央。東鎮(zhèn)沂山、西鎮(zhèn)吳山（今陜西寶雞）、中鎮(zhèn)霍山（今山西霍州）、南鎮(zhèn)會稽山（今浙江紹興）、北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山（今遼寧錦州），這五座山在古人心中，是“大一統(tǒng)”的象征——唯有將五鎮(zhèn)納入版圖，才算得上完整的天下。</p> <p class="ql-block">中午時分，我們抵達沂山景區(qū)。秋日的景區(qū)少了旺季的喧囂，登山者寥寥，倒更顯清幽。坐上景區(qū)中巴，車窗外的景致緩緩鋪展：先是路過氣勢恢宏的東鎮(zhèn)廟，朱紅的山門、飛翹的檐角在陽光下熠熠生輝，廟內(nèi)古柏參天，隱約能瞥見殿宇間的碑刻，雖未駐足，卻已感受到千年古剎的厚重；接著，中巴沿著蜿蜒的山路向上盤旋，山風穿過車窗，帶著草木的清香，十幾分鐘后，便抵達了法云寺停車場——我們登山的起點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從停車場出發(fā)，沿步云棧道向上攀登，這段步道雖不足一公里，卻因曲折蜿蜒、陡峭險峻，成了對體力與毅力的第一重考驗。好在步道兩側(cè)樹林茂密，櫟樹的濃蔭與松樹的蒼翠交織，將烈日完全遮蔽，只漏下零星的光斑。微風穿過枝葉間的縫隙，送來陣陣清涼，深吸一口氣，滿是負氧離子的清新空氣沁入心脾，旅途的疲憊瞬間消散大半。沿途的樹木以櫟樹和松樹為主，尤其是松樹，竟多是黃山松品種——它們或挺拔于崖邊，或扎根于石縫，枝干遒勁，郁郁蔥蔥，即便在秋日，也透著蓬勃的生機，讓人不禁感嘆：“不愧是東鎮(zhèn)名山，連草木都有這般氣勢！”</p> <p class="ql-block">手腳并用地攀登了半個多小時，終于抵達玉皇頂停車點。抬頭望去，巍峨的玉皇閣就屹立在不遠處的峰頂，朱紅的樓閣與藍天白云相映，襯得峰頂愈發(fā)壯觀。在停車點稍作休憩，補充了水分，我們繼續(xù)向著玉皇頂進發(fā)。此時已近秋末，山間的樹葉開始染上斑斕的色彩，深綠、淺黃、橙紅交織在一起，偶爾能見到一樹紅得似火焰的楓葉，在滿目蒼翠中格外奪目，引得我們頻頻駐足拍照，原本疲憊的腳步也變得輕快起來。</p><p class="ql-block">再走400多級臺階，海拔1032米的沂山極頂——玉皇頂終于在我們眼前揭開了面紗。站上極頂，極目遠眺，群山如黛，峰巒起伏，遠處的雄獅崮輪廓清晰，仿佛一頭昂首的雄獅俯臥在山間；峰頂云霧繚繞，玉皇閣在云霧中若隱若現(xiàn)，宛如仙境。走到觀海亭邊，探海石孤零零地立在危崖之上，石身向外傾斜，看似搖搖欲墜，卻在風雨中矗立了千百年，讓人不禁感嘆大自然的神奇。據(jù)說在晴朗的日子里，站在這里能望見東海的波光，“大海東來第一山”的說法，大抵便是由此而來。</p> <p class="ql-block">在玉皇頂飽覽勝景后，我們稍作休息，便沿著山道向下，去往歪頭崮。途中回望，獅子崮橫亙在藍天下，身形龐大，線條雄渾，真如一頭雄獅靜臥，雄偉壯觀，讓人不得不佩服古人的想象力。</p><p class="ql-block">歪頭崮海拔971米，雖比玉皇頂略低，卻因地形險峻而更具特色——它的西北東三面皆是懸崖絕壁，尤其是東側(cè)的崖壁，幾乎垂直而下，遠觀時，崮頂?shù)妮喞崴迫说念^顱微微傾斜，“歪頭崮”的名字便由此而來。從歪頭崮南側(cè)上行，一路皆是怪石與絕壁，步道狹窄處僅容一人通過，需緊緊抓住旁邊的鐵鏈才能穩(wěn)步前行。兩側(cè)的山坡上，不時出現(xiàn)成片的鵝耳櫪樹，這些樹呈灌木狀，造型各異，有的枝干扭曲如虬龍，有的則小巧玲瓏如盆景。據(jù)景區(qū)工作人員介紹，這樣成片的鵝耳櫪樹，在江北地區(qū)極為罕見，堪稱沂山的“植物活化石”。</p><p class="ql-block">前行途中，我們偶然發(fā)現(xiàn)，花枝臺北麓的懸崖上，巖石因長期的風化，形成了交錯的節(jié)理，這些節(jié)理恰好構(gòu)成了人臉的紋路——眉眼、鼻梁、嘴唇清晰可見，宛如一尊天然的石佛。這尊石佛無需人工雕琢，完全是大自然的鬼斧神工，站在崖下仰望，只覺得莊嚴而神秘，讓人不禁感嘆：“天地有大美而不言，果然如此！”</p> <p class="ql-block">懸崖上還留存著不少摩崖石刻，可惜歷經(jīng)千年的風雨侵蝕，大部分字跡已模糊不清，只能辨認出零星的字樣。沿著石刻繼續(xù)上行，經(jīng)過“抱元洞府”——一處天然的石洞，洞內(nèi)寬敞干燥，據(jù)說古代曾有道士在此修行；再往前走，便到了碧霞祠，祠內(nèi)供奉著碧霞元君，雖規(guī)模不大，卻香火不斷，不少登山者會在此焚香祈福。穿過碧霞祠，便抵達了歪頭崮的頂峰——長春亭。這座亭子相傳是為紀念金元時期的長春道人丘處機而建，丘處機曾云游沂山，在此講經(jīng)布道，如今站在亭內(nèi)，仿佛還能聽到千年前的道音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歪頭崮的峰頂又是另一番景象：奇峰突兀，怪石林立，有的石頭像展翅的雄鷹，有的像俯臥的猛虎，還有的像端坐的仙人，形態(tài)各異，讓人浮想聯(lián)翩。在一塊巨大的巖石上，鐫刻著“沂山”二字，字體遒勁有力，雖不知出自哪位名家之手，卻成了歪頭崮最具紀念意義的標志。站在峰頂再次遠眺，群山疊嶂，峰巒起伏，山間的云霧時而聚攏，時而散開，將山景襯得愈發(fā)奇幻，讓人沉醉其中，不愿離去。</p> <p class="ql-block">在歪頭崮峰頂逗留了近一個小時，我們才戀戀不舍地沿原路下山，從雄獅崮下到歪頭崮停車場，再坐車返回法云寺。此時夕陽西斜，我們決定趁著天色未暗，去探訪沂山的另一處勝景——百丈崖瀑布。</p><p class="ql-block">從法云寺沿玉帶溪步行，這段路長1700多米，卻走得格外輕松。溪水清澈見底，在亂石間潺潺流淌，時而形成小巧的瀑布，時而匯聚成碧綠的水潭，潭水中的鵝卵石清晰可見，偶爾還能看到幾尾小魚游過。沿途的草木愈發(fā)繁茂，野花點綴在草叢間，紅的、黃的、紫的，雖不起眼，卻為山間增添了幾分靈動。</p> <p class="ql-block">走了約20分鐘，遠遠便聽到了水流的聲音，再往前走，百丈崖瀑布終于出現(xiàn)在眼前。作為江北最大的瀑布之一，百丈崖瀑布分為三疊，我們看到的是落差最大的一疊——瀑布從百米高的崖頂傾瀉而下，可惜此時正值枯水期，水流并不充沛，瀑布細如游絲，與想象中的“飛流直下三千尺”相去甚遠。但崖壁上李白的題刻《題百丈崖瀑布》，卻彌補了這份遺憾：“百丈素崖裂，四山丹壁開。龍?zhí)吨袊娚洌瑫円股L雷。但見瀑泉落，如潀云漢來?！弊x著詩句，眼前仿佛浮現(xiàn)出豐水期的景象：洶涌的水流從崖頂奔涌而下，撞擊在巖石上，濺起漫天水花，轟鳴聲如雷貫耳，那該是何等壯觀！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從百丈崖瀑布返回法云寺停車場時，已是暮色蒼茫。原本計劃去東鎮(zhèn)廟細細游覽，感受帝王祭祀的氛圍，卻想著此時寺廟大概率已經(jīng)關(guān)門，只好作罷。坐在返回景區(qū)門口的中巴上，望著窗外漸漸模糊的山影，心中雖有遺憾，卻也多了一份念想——或許正是這份遺憾，讓沂山多了幾分牽掛。</p> <p class="ql-block">車出景區(qū)，回望沂山，它已隱沒在暮色中，只留下一道朦朧的輪廓。但那些登山時的所見所感，卻清晰地留在了記憶里：東鎮(zhèn)碑林的千年文脈，玉皇頂?shù)膲验熢坪?，歪頭崮的奇松怪石，百丈崖的詩意瀑布……每一處景致，都讓人心生眷戀。</p> <p class="ql-block">沂山，難說再見；沂山，期待再見。下次再來，定要補上東鎮(zhèn)廟的游覽，看看豐水期的百丈崖瀑布，再在玉皇頂?shù)却粓鋈粘觥氡啬菚r，又會遇見不一樣的東鎮(zhèn)之美。</p>