<p class="ql-block" style="text-align:center;">第十七站：福勝寺</p> <p class="ql-block"> 在新絳絳州衙署參觀結(jié)束后，我們決定繞路到新絳西北的光村去參觀福勝寺。</p> <p class="ql-block"> 在運城游玩的幾天已經(jīng)讓我們深刻地認(rèn)識到在不像旅游勝地的鄉(xiāng)村藏著國寶是山西許多文物的常態(tài)，所以車行在狹窄的路上我們并不猶豫，按著導(dǎo)航的提示繼續(xù)開就行。</p> <p class="ql-block"> 果然順利到達福勝寺，停車場蠻大的，距離景區(qū)很近，停車場周圍也有對景區(qū)的介紹。</p> <p class="ql-block"> 這里也是“跟著悟空游新絳”的必來之地。</p> <p class="ql-block"> 2001年6月25日，福勝寺被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。?它始建于唐貞觀年間（627—649年）?，歷經(jīng)金、元、明、清多次修葺，現(xiàn)存建筑以元代彌陀殿為核心，融合明清風(fēng)格，是研究中國古代佛教建筑與彩塑藝術(shù)的重要遺存。</p> <p class="ql-block"> 福勝寺坐北朝南，中軸線上依次為山門、天王殿、彌陀殿和三佛洞。這就是山門，山門不寬，是個<span style="font-size:18px;">木制牌樓，七層斗拱托起巍峨檐角，如振翅欲飛的鳳凰。它</span>修建于清康熙年間，也就是公元1717年，距今三百多年了。</p> <p class="ql-block"> 這里也不在運城年卡的范圍內(nèi)，不過60歲以上免票，全票價格也只是20元。</p> <p class="ql-block"> 跨過山門即到匾額寫著"福勝寺"的天王殿，天王殿里面的塑像已經(jīng)損毀了，所以現(xiàn)在里面空蕩蕩的。</p> <p class="ql-block"> 從天王殿往北走，有個小院，兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓一側(cè)題寫著“金聲”，鼓樓一側(cè)題寫著“雷韻”。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)向前，登上十三個臺階，有個小牌樓，上面寫著“小雷音”。是不是覺得有點耳熟，《西游記》中就有雷音寺，那可是佛教徒向往的圣地，也是當(dāng)年唐僧西天取經(jīng)的最終目的地，由此看來這里的確和西游記有些淵源啊！</p> <p class="ql-block"> 穿過牌樓很快就可以進入主殿，元代遺構(gòu)的重檐歇山頂?shù)膹浲拥?。叫彌陀殿的原因是這里供奉的主佛是阿彌陀佛而不是釋迦牟尼，所以它的名字不是大雄寶殿，而是彌陀殿。</p> <p class="ql-block"> 整個彌陀殿五間見方，四周圍廊，重檐九脊頂，斗拱五鋪作雙下昂，梁架四椽袱與后乳袱在金柱上搭交，是元代建筑較明顯的形制。彌陀殿內(nèi)存有珍貴的元代彩塑“西方三圣”，正中為彌陀佛，左右分別為觀音和大勢至菩薩。主佛端坐在巨大的蓮花座上，他身軀高大，雙目下視，端莊威嚴(yán)，肅穆安詳。他身后的火焰直沖云霄，中間圓形的是牡丹花，花枝纏繞色彩艷麗。蓮花座下的小金剛也是表情各異活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 兩邊的菩薩也是雕塑藝術(shù)的精品。</p> <p class="ql-block"> 他們的身姿微微前傾，身著的<span style="font-size:18px;">服飾飄逸，有著綢緞般的質(zhì)感。</span>面部表情也是栩栩如生，而且無論游客站在什么角度，都有一種和他們對視的感覺。</p> <p class="ql-block"> 彌陀殿東西兩側(cè)壁臺上圍坐的是明代嘉靖年間補塑的十六羅漢和"風(fēng)調(diào)雨順"四大天王。十六羅漢的神態(tài)各異，就像被賦予了靈魂，每一尊都有自己的故事，而四大天王則和我們印象中兇神惡煞的樣子不同，呈現(xiàn)出溫和內(nèi)斂的風(fēng)貌，天王是保護寺院的有自己的位置，福勝寺的四大天王為什么會直接塑在主殿里還是個謎，沒有資料記載。彌陀殿的彩塑如此精美，然而它們還不是福勝寺的鎮(zhèn)店之寶。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)前進，在主佛像的背后就可以看到福勝寺的鎮(zhèn)寺之寶——彩色懸塑渡海觀音。在波濤洶涌的海面上，高約兩米的觀音赤足立于神獸背上，衣袂隨風(fēng)飛揚，據(jù)說衣紋褶皺中還暗刻了梵文經(jīng)咒。他的身后海浪翻涌，海浪是用黃泥塑形，施青金石、孔雀石等顏料，浪尖貼金，歷經(jīng)數(shù)百年仍泛著幽藍微光。整個畫面山峰林立，云彩飄逸，小船在游動，水波紋由遠(yuǎn)到近由小到大有動態(tài)效果，極富視覺感染力，不愧為我國傳統(tǒng)彩塑中不可多得的藝術(shù)珍品！早在1984年它就被被收入《中國美術(shù)全集》。</p> <p class="ql-block"> 鏡頭拉近，可以看到渡海觀音面容秀麗，她頭頂花冠，胸帶瓔珞，手腕環(huán)串，身披天衣，細(xì)長的眉眼帶著微笑。既有女性的柔美端莊典雅，又有觀音的慈悲善良超脫。</p> <p class="ql-block"> ?。ù藞D侵刪）為我們講解的福勝寺薛主任說，從高處平視拍攝的照片看觀音，幾乎就是個少女的形像，為此我專門百度了一下，果然她被贊譽為最美觀音是實至名歸的啊。</p> <p class="ql-block"> 觀音腳邊的善財童子也是彩塑中的精品之作，你看他的手腳和胳膊都是肉嘟嘟的，還有雙下巴，天真淳樸可愛，是不是一下子就會想到《西游記》里的紅孩兒？</p> <p class="ql-block"> 兩邊有一紅一白兩位明王。你看三頭六臂的明王，手拿法器，頭發(fā)上揚，怒目圓睜，腹部纏蛇，腳踩風(fēng)火輪，看他腿部的肌肉線條可謂纖毫畢現(xiàn)。這位白色的明王就是火爆全球的游戲黑神話悟空的取景處，黑神話在全國取景36處，山西就占了27處！</p> <p class="ql-block"> 其實這里面的西游元素在我們游客的眼中還有很多，你看這個鯰魚精，動作是不是很像孫悟空。</p> <p class="ql-block"> 還有拱手而立從海中出來迎接觀音的龍王和龜丞相，你看這個龜丞相的相貌是不是特別像孫悟空？所以有人推測明代的吳承恩元創(chuàng)作西游記前來過福勝寺，雖然沒有資料記載，但似乎也很有道理。</p> <p class="ql-block"> 彌陀殿往后就是福勝寺的最后一進院子。</p> <p class="ql-block"> 按寺院常規(guī)這里應(yīng)該是藏經(jīng)閣，不過二樓上寫的是大成閣。</p> <p class="ql-block"> 里面供奉的是孔圣人。</p> <p class="ql-block"> 這是樓梯窗口拍攝的，名勝古跡和現(xiàn)實生活就這樣自然的融合在一起。</p> <p class="ql-block"> 下層是珍藏國保壁畫的三佛洞。</p> <p class="ql-block"> 上個世紀(jì)五十年代這里是學(xué)校，因為要辦公，就在神臺前砌了墻，把佛像封存起來。這一封存就有70多年了，而這也恰恰很好的保護了塑像。</p> <p class="ql-block"> 目前僅開放了最西邊的佛洞，今天是它開放的第三天，這讓此次前來游覽的我們深感幸運。</p> <p class="ql-block"> 這就是原汁原味的元代塑像。</p> <p class="ql-block"> 西方三圣——主尊是阿彌陀佛，左脅侍觀音菩薩、右脅侍大勢至菩薩。</p> <p class="ql-block"> 佛像體型飽滿、頭部比例突出，面部豐滿圓潤，線條凝練有力，色彩濃艷明快，靜靜地散發(fā)著莊嚴(yán)的氣息。</p> <p class="ql-block"> 旁邊兩個佛洞仍在封存中，雖然也想一睹他們的風(fēng)采，可是又覺得這未嘗不是保護它們的最佳方法。</p> <p class="ql-block"> 院子里有個藺相如祠，這個應(yīng)該要給大家介紹一下。要知道福勝寺的創(chuàng)建可追溯至唐代貞觀年間，起初是唐太宗敕建的供奉藺相如的紀(jì)念性寺院。金天眷年間（1138—1140年）曾廢毀，后于金大定三年（1163年）修復(fù)并賜名“福勝寺”。元代至正十四年（1345年）進行大規(guī)模增建，明弘治十一年（1498年）及清代多次修繕，才形成了今天的格局。</p> <p class="ql-block"> 這是福勝寺里的可愛小橘貓。</p> <p class="ql-block"> 最后我們登上鐘樓眺望了一下。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">第十八站：中華宰相村</p> <p class="ql-block"> 前往宰相村的路上遇到了很多大貨車。</p> <p class="ql-block"> 這里是山西聞喜的一個并不起眼的山村，但它也是中國最牛村莊之一，千年來人才輩出，被譽為中華宰相村！</p> <p class="ql-block"> 它地處運城盆地峨嵋?guī)X下，三面環(huán)山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看見“天下無二裴”。</p> <p class="ql-block"> 裴氏是中國歷史上久負(fù)盛名的望族。裴氏源于周秦，顯于魏晉，盛于隋唐，沿及明清。據(jù)《裴氏世譜》統(tǒng)計，裴氏歷史上除了59位宰相外，還有59個大將軍、14個中書侍郎、55個尚書、44個侍郎、11個常侍、11個御史、210個刺史、77個太守、5個狀元，還有駙馬、妃、嬪等，七品以上3800余人，真可謂“將相接武，公侯一門”。貫穿于封建歷史的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交、地理等各個方面，對中國歷史的影響很大。裴氏崇文尚武，把維護封建帝王統(tǒng)治和地主階級的利益視為己任，并且千百年來一直以此為榮，是儒家倡導(dǎo)的“修身治國平天下”的典范。《裴氏家規(guī)》共有一百零四條，其中明文規(guī)定“布衣白丁者，不得入祖墳”，即證明這一說法不是虛妄之詞。</p> <p class="ql-block"> 裴氏宗祠（又稱晉公祠）始建于唐貞觀三年（公元629年），規(guī)模宏大、氣勢磅礴，歷朝歷代都有重修，現(xiàn)僅存前殿、后殿、狀元坊等建筑遺跡。裴氏碑廊，曾經(jīng)是中華書法石刻的百科全書，原有古碑?dāng)?shù)十通，在史學(xué)和書法藝術(shù)上都有很高的價值，著名的有“裴鴻碑”（鐫刻于北周武帝天和三年即公元568年）、“裴鏡民碑”（唐初史學(xué)家李白藥撰文、書法家殷令名書寫）、“裴光庭神道碑”（張九齡撰文、唐玄宗書寫）和“平淮西碑”（唐文學(xué)家韓愈撰文、清軍機大臣祁儁藻書寫）。可是這些珍貴的石碑在流傳了千百年后遭遇劫難，僅存“平淮西碑”實在令人扼腕。</p> <p class="ql-block"> 值得慶幸的是東眷裴氏第76代孫、當(dāng)時的族長裴富仁冒著生命危險，把全部六卷《裴氏世譜》用油紙包起，偷偷地藏于村中大槐樹的樹洞中，才使這一研究裴氏最寶貴的文字資料幸免于難，得以完整地保存下來。</p> <p class="ql-block"> 《裴氏世譜》中記載家族七品以上官員3800余人，家規(guī)要求子弟以儒學(xué)為本、科舉入仕。現(xiàn)依托宗祠遺跡、碑廊及家風(fēng)家教館等資源，發(fā)展為3A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 在這里游覽是不需要買門票的。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的整個展館高大巍峨，非常氣派。</p> <p class="ql-block"> 我們在展館里慢慢參觀。</p> <p class="ql-block"> 一個個歷史人物就這樣鮮活起來。</p> <p class="ql-block"> 從古至今，裴氏出了很多大學(xué)問家、大思想家和清正廉潔、剛直不阿之士。這是裴氏推崇孔孟儒學(xué)的結(jié)果，也是裴氏家族長盛不衰的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 這個板塊是“高考與裴氏”，在其他展館很少看到，很是新奇。</p> <p class="ql-block"> 天色漸晚，沿著59級臺階，一邊走一邊為這個曾誕生過59位宰相、59位大將軍的裴氏感慨萬千。</p>