<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">去江西婺源看曬秋的想法由來已久，今天得以實(shí)施還是有點(diǎn)小興奮。這是我第一次單飛騎長(zhǎng)途，這對(duì)我是個(gè)挑戰(zhàn)，心中不免有幾分忐忑，不過我更愿意接受這一挑戰(zhàn)！因?yàn)槲铱释吹芥脑瓷钋锏木吧赖幕帐浇ㄖ?、漫山遍野晾曬農(nóng)作物的壯觀景象、和那清晨時(shí)分飄渺繚繞在山間谷地恍如仙境般的晨霧。向往那種放飛自我，如閑云野鶴般的自由境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">D1.10.16日，陰，預(yù)報(bào)有小雨。早上一起床，便看到窗外灰蒙蒙的天空，樹的枝葉不停地?fù)u曳，還好沒有下雨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天是長(zhǎng)途騎行出發(fā)的日子。下午16：36我登上了開往江西九江的K571次列車，開啟了我的騎行之旅。坐著火車去騎行，既坐車抵達(dá)目的地后在當(dāng)?shù)仳T行游玩，把時(shí)間和體力用在硍節(jié)上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拆輪，裝袋，候車。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">順利登上了開往江西九江的K571次列車發(fā)車時(shí)間16：36開啟了我的騎行之旅，坐著火車去騎行，一個(gè)人緊張忙碌了半天，騎行服都濕透了，列車啟動(dòng)的那一刻，人也放松了下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我的“寶馬良駒”列車員給安排的妥妥的，一個(gè)單間，這一路無憂了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">D2.10.17到達(dá)江西九江，中轉(zhuǎn)換乘D6262次列車去婺源。當(dāng)天九江的氣溫是32℃，有些桑拿天的意思。沒想到九江站如此之小，不過少走不少路，倒是便于換乘。即便如此，車輛、輜重、背包著實(shí)把我累到了，渾身濕透，不過還行，杠得?。≌伊藗€(gè)衛(wèi)生間，換上了短打扮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坐上動(dòng)車，沿途風(fēng)景不錯(cuò)，南方的晚稻有的還沒有收割，稻穗金黃，田畝成塊，一派田園風(fēng)光。高大的風(fēng)力發(fā)電機(jī)，葉片不緊不慢的地轉(zhuǎn)著。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)合收割機(jī)將稻桿兒打成了卷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一個(gè)個(gè)大碌碡散落在田間。這稻草卷還有個(gè)洋名～瑞士卷，不好聽！還是叫大碌碡形象，帶勁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">藍(lán)天白云山做伴，二橋飛架逾天塹。民舍毗鄰如散珠，一條大河起微瀾。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">江南的風(fēng)景永遠(yuǎn)不乏秀美之色</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">車上旅客不多，一到景德鎮(zhèn)北站，下車的十有八九，空蕩的車廂儼然成了“我的專列”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到達(dá)婺源站，出站時(shí)自然又是一番折騰，又是一次“洗禮”，站臺(tái)液晶屏上顯示氣溫32℃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">詹天佑高大的銅像佇立在站前廣場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">詹天佑（1861年4月26日-1919年4月20日），字達(dá)朝，號(hào)眷誠(chéng)，祖籍婺源 ， 廣州南海人，是清末民初杰出的工學(xué)家，有“中國(guó)鐵路之父”“中國(guó)近代工程之父”之稱 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場(chǎng)兩側(cè)則是展現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化的兩組雕塑群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場(chǎng)左側(cè)是制硯過程的雕塑，婺源歙硯是中國(guó)四大名硯之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣場(chǎng)右側(cè)是茶文化雕塑，展示了婺源綠茶的悠久歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一個(gè)“愛心”親近感爆棚，瞬間拉近了我和婺源的距離，婺源我來啦！婺源你好！。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婺源隸屬江西省上饒市，位于江西省東北部，和皖，浙兩省交界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">地理環(huán)境 ：地處贛東北山區(qū)，地勢(shì)東北高西南低，地貌以中低山地、丘陵為主，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，溫和濕潤(rùn)，四季分明。境內(nèi)河流屬饒河水系，星江是主河，支流眾多。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">歷史文化 ：唐開元二十八年（公元740年）置縣，古屬徽州府，1949年劃歸江西管轄。自古文風(fēng)鼎盛，有“書鄉(xiāng)”之稱，是南宋理學(xué)大師朱熹、中國(guó)鐵路之父詹天佑的故鄉(xiāng)。作為徽文化的重要發(fā)源地和傳承地，有縣級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)52項(xiàng)，其中6項(xiàng)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。- 生態(tài)環(huán)境 ：森林覆蓋率高達(dá)83.67%，空氣中負(fù)氧離子高達(dá)每立方米7萬個(gè)，空氣優(yōu)良率100%，是國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范縣。擁有國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家濕地公園等，是森林鳥類國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，有藍(lán)冠噪鹛、鴛鴦等珍稀動(dòng)物。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">??旅游資源：是全國(guó)唯一一個(gè)全域被授予3A級(jí)景區(qū)的縣，有篁嶺、婺女洲等精品景區(qū)30多個(gè)，其中5A級(jí)景區(qū)1個(gè)，4A級(jí)景區(qū)13個(gè)。春季可賞油菜花海，秋季能觀紅葉曬秋，四季皆景。?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?特色特產(chǎn) ：有婺源綠茶、荷包紅魚、龍尾歙硯、婺源皇菊等知名特產(chǎn)。婺源綠茶歷史悠久，被贊為“中國(guó)綠茶中品質(zhì)之最優(yōu)者”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著G237國(guó)道奮力前行，到達(dá)江灣和篁嶺的三岔路口，左轉(zhuǎn)去江灣，右轉(zhuǎn)往篁嶺，直行奔黃山，一塊碩大的路牌十分醒目，黃山90公里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿途有不少標(biāo)志物，你也可以把它們看做景點(diǎn)，只要留心處處都是美好，是驚喜。中國(guó)歙硯之鄉(xiāng)～婺源（原產(chǎn)地）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?曬秋源于婺源山區(qū)地勢(shì)陡峭、缺少平地的自然環(huán)境，先民們?yōu)榱罆褶r(nóng)作物，在房前屋后及窗臺(tái)、屋頂用竹篾盤架曬或掛曬，久而久之演變成傳統(tǒng)農(nóng)俗。如今，它已從單純的農(nóng)事活動(dòng)發(fā)展為慶祝豐收的儀式和重要的旅游文化景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一路騎行深入婺源腹地，沿途的徽派建筑逐漸多了起來，清一色的粉墻黛瓦。婺源地處江西，為什么徽派烙印如此深刻？吃了“豆包”釋然了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">歷史沿革 ：婺源從唐大歷五年（770年）起就成為古徽州一府六縣的成員，這一格局延續(xù)了千年，直到民國(guó)中期行政格局都基本穩(wěn)定。雖然后來在1934年至1949年間，婺源在安徽和江西之間多次變更歸屬，但長(zhǎng)期的歷史歸屬使得婺源與徽州在文化、族群和經(jīng)濟(jì)上形成了深厚的聯(lián)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?人口遷徙 ：歷史上，婺源與古徽州其他地區(qū)之間人群遷徙頻繁。許多婺源的望族如江灣村的江氏，其族譜明確記載源出古徽州歙縣；曉起村則是唐乾符年間歙縣篁墩汪萬武攜族人所建?；罩菸幕⒅刈谧搴脱?，遷走的人口與原鄉(xiāng)血脈相連，這種緊密的宗族關(guān)系使得徽派文化在婺源得以傳承和發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">?經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián) ：婺源擁有徽饒水道，饒河上游南支樂安河源于婺北山地，流經(jīng)婺源大片地區(qū)后與昌江匯合注入鄱陽湖。這條水道是古徽州重要的交通命脈，徽州的山貨、茶和木材等商品通過此水道運(yùn)出，所需的鹽、糧等大宗貨物也由此運(yùn)入。徽商的活動(dòng)加強(qiáng)了婺源與徽州其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，也為徽派文化的傳播和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">波光瀲瀲，水岸人家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">水面倒映著白云、山峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">水中漂流的竹筏，年輕后生們搞團(tuán)建，歌聲飄蕩在河面上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婺源站距篁嶺40公里的路程，道路是起伏不斷的丘陵路況，長(zhǎng)坡不少，感覺有點(diǎn)兒像弱化版，縮短版的草原天路，一路上是真夠熱，騎的我是四脖子汗流。不過這一路爬坡，放坡一路酸爽，挺好！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夕陽的余暉為白云涂上了幾許紅暈，增添了幾分嫵媚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篁嶺村到了，村口佇立著一個(gè)的地標(biāo)建筑，粉墻黛瓦，飛檐典型的微派建筑風(fēng)格，和北方很多村落的高大牌樓相比，顯得十分精巧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">邊走邊玩兒，傍晚時(shí)分騎到距了篁嶺風(fēng)景區(qū)500米處安營(yíng)扎寨，入住了曬秋里民宿。這也是我在“大眾點(diǎn)評(píng)”里曾經(jīng)搜到的，還沒預(yù)訂，便在這里邂逅，也算是緣分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一路上，拆裝車輛、候車、中轉(zhuǎn)可謂是鞍馬勞頓，這人一疲憊，就不太想吃飯，但也要硬吃下去不然哪來的體力？江西人飲食喜辣，菜肴中多放鮮辣椒，我是不敢吃。北方人還是來碗牛肉面吧。坐在街邊，邊吃邊看著篁嶺黃昏的景色。不遠(yuǎn)處山巒疊翠，紅霞彌漫，并沒有看到漫山遍野的紅楓葉，和曬秋的壯觀場(chǎng)面。問當(dāng)?shù)厝?，告知我來早了，?yīng)該十一月份甚至更晚些才好，聽罷，我游玩的熱情頓減。那些旅游博主可不是如是說的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明天，將暢游篁嶺風(fēng)景區(qū)，可別讓我失望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">D3.10.18日，多云間晴，按計(jì)劃游覽篁嶺風(fēng)景區(qū)。昨天從婺源一路騎行到篁嶺，沿途分別路過月亮灣/秋口/李坑/汪口/江嶺/江灣等諸個(gè)景區(qū)，各個(gè)景區(qū)相距少則幾公里，多則十幾公里。且景區(qū)都是深入主道兩側(cè)的腹地，一出一進(jìn)耗費(fèi)數(shù)公里路程很平常，景區(qū)又不讓騎行，要是由著性都轉(zhuǎn)到玩遍，沒個(gè)一星期恐怕拿不下來。所以我決定直奔主題，游覽網(wǎng)紅打卡地～篁嶺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昨天匆忙趕路到住處，今天一早補(bǔ)上一張打卡照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">八點(diǎn)鐘，景區(qū)開放了，人們蜂擁至售票大廳，排成四條長(zhǎng)龍購票。票價(jià)是成人120元一位，若坐索道纜車往返則是145元一位。退伍軍人、60歲以上半價(jià)，這一點(diǎn)很親民。我交了60元全包了，不知這帳怎么算的，應(yīng)該是減免了纜車費(fèi)，再優(yōu)惠個(gè)半價(jià)門票。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乘纜車六分鐘，即可到達(dá)景區(qū)寨門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一進(jìn)山寨門，一座小巧的連體建筑映入眼簾，它們分別是：社廟，五猖廟。地域不同，民俗不同。北方地區(qū)的村落多敬奉關(guān)帝廟，娘娘廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">社廟：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">社廟是舊時(shí)祭祀土地神的廟宇，民間視之為土地神祇的居所。其形制大小因地域而異，最早見于《宋書·武帝紀(jì)論》。社廟不僅是村民進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，也是舉辦節(jié)慶、祭祀、戲劇表演等社區(qū)活動(dòng)的地方，具有加強(qiáng)社區(qū)凝聚力、傳承地方文化的重要意義。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?五猖廟：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">是供奉五猖神的廟宇，在皖南、江南等地較為常見 。五猖神的形象通常為紅、黃、藍(lán)、白、黑五種面孔，武士裝束 。關(guān)于五猖神的來歷有多種說法，如豬、狗、羊、牛、馬等五畜修行成功的化身，或死于水溺、火焚等非正常死亡的冤魂修煉后的塑像，還有說是朱元璋為祭祀陣亡士卒而下令建造的 。五猖廟的祭祀活動(dòng)豐富，有唱“五猖”、游“五猖”、跳“五猖”等形式，人們通過這些活動(dòng)祈求平安和福康</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)如今，景區(qū)都會(huì)寫上幾句煽情，貼心的話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">木輪車，茅草傘記錄著山民們過往的古樸生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">酒香不怕巷子深，山高林密亦如是。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">幾株高達(dá)粗壯的樟香樹，樹齡400～1000年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里是最熱鬧，最易發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的打卡點(diǎn)，為爭(zhēng)個(gè)拍照機(jī)位，南腔北調(diào)吵作一團(tuán)，倒真應(yīng)了篁嶺大隊(duì)全體社員大會(huì)的景兒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">咱不爭(zhēng)不搶，拿個(gè)自拍桿麻利兒的來一張，齊活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婺源民俗博物館，博物館設(shè)立在篁嶺村最大的曹氏宗祠內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">原始始建于明代嘉靖年間，占地約360平方米，逗為中軸歇山式建筑，逗三進(jìn)五開間句。第一進(jìn)叫儀門逗，第二進(jìn)叫享堂，第三進(jìn)叫寢室。宗祠內(nèi)供奉有先上蔡侯曹恤、唐節(jié)度使忠烈公曹全曇以及他的兩個(gè)兒子忠愍公曹翊、忠武公曹翔之位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫的“上蔡世家”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">博物館前的廣場(chǎng)是村中最大的一塊開闊平整之地</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宗祠的廊檐下制作蓑衣的老工匠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?蓑衣是一種用草或棕葉編織而成的防雨用具，其歷史悠久是農(nóng)耕文明的重要象征。?蓑衣出現(xiàn)于先秦時(shí)期，《國(guó)語·齊語》中就有相關(guān)記載。明清時(shí)，雨季出行的人們大多會(huì)攜帶蓑衣。20世紀(jì)60年代后期，隨著現(xiàn)代化防雨用具的出現(xiàn)，蓑衣逐漸退出實(shí)用舞臺(tái)，轉(zhuǎn)而成為旅游紀(jì)念品和室內(nèi)裝飾品。其用料主要是就地取材。中國(guó)南方多用稻草、蓑草、棕毛、棕葉等；北方多用茅草即龍須草，也有用蒲草者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">純手工制作一件蓑衣通常需要兩三天左右時(shí)間。編織時(shí)，先準(zhǔn)備好蓑衣原料、棕繩、鐵針和頂針兒等。然后從領(lǐng)口開始編織，再進(jìn)行定位，將蓑面和蓑底縫合連綴，最后縫線，將肩部、胸部、裙部拼接起來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">蓑衣具備擋風(fēng)、遮雨、保暖等功能，穿著它勞動(dòng)十分方便，如外出狩獵過夜時(shí)，可用作睡墊，既溫軟舒適，又防潮防濕。此外，編織蓑衣的棕櫚所散發(fā)的氣味，還可避蛇驅(qū)蟲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">蓑衣在文學(xué)作品中頻繁出現(xiàn)，如張志和的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”等，成為了一種具有詩意的文化符號(hào)。同時(shí)，在一些地區(qū)，蓑衣還具有驅(qū)邪避害的寓意，在蓋新房“上梁”時(shí)會(huì)用蓑衣包裹正梁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北方的民宅建筑一般都用瓦當(dāng)和磚雕為主作為房屋的裝飾，而南方由于盛產(chǎn)佳木，所以很多裝飾都是以精美的木刻、木雕為主。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">竹山書院極具地方特色的門樓，門樓上方有精美的磚雕裝飾，雕刻工藝細(xì)膩，展現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝的精湛。門楣部分造型古樸，帶有飛檐翹角的設(shè)計(jì)，富有層次感與藝術(shù)感。門框周圍的墻面呈現(xiàn)出歲月留下的斑駁痕跡，透著歷史的厚重感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">精美的磚雕，是典型的徽州五鳳樓格式，雕刻內(nèi)容有“喜上梅梢”“望子成龍”“兄弟登科”“孟母教子”等。院墻上有“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字，體現(xiàn)了朱子理學(xué)思想。正上方懸掛“百世經(jīng)師”匾，是乾隆皇帝對(duì)朱子的認(rèn)可，朱子畫像兩邊是康熙皇帝對(duì)朱子的評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián)。后門上方還有“校場(chǎng)賽藝”“暢游瓊林”的磚雕圖案，隱含著文武雙全的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建，建于乾隆末期，曾數(shù)毀數(shù)建，現(xiàn)在的竹山書院是2009年在原址上重建的，規(guī)模和形制基本沿襲了老樣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一股山泉傾瀉而下，水擊山石聲激激。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沉浸在山野田園之中的我</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身著宋服的小姐姐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景區(qū)內(nèi)宋服之風(fēng)勁吹，這樣的游客得有百十號(hào)。景區(qū)對(duì)面就有很多租賃漢服和負(fù)責(zé)化妝的門面，她們?cè)谶@里化好妝容，穿好漢服。有攝影師陪伴到景區(qū)內(nèi)去拍照，據(jù)說一張照片要20元。個(gè)人感覺，穿著漢服和那些在京城東華門，午門沿線的滿清華服裝扮的游人相比，更具親和力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">幽靜的小巷里，攝影師認(rèn)真的給顧客拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篁嶺村的地標(biāo)碑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篁嶺村植被茂密，種類豐富，既有四季常開之花，又有千百年的參天古樹，山泉淙淙，常年氣候宜人，實(shí)在是養(yǎng)生之仙境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篁嶺村依山而建，房舍位置上下三層縱橫交錯(cuò)，一縷炊煙裊裊升起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">拾階而上，去往曬工坊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">篁嶺曬秋，聞名遐邇。每當(dāng)日出山頭，黛瓦屋頂，土磚外墻與曬扁里五彩繽紛的豐收果實(shí)結(jié)合，繪就出壯觀的“曬秋景觀”。2014年，篁嶺曬秋景觀成功入選“最美中國(guó)符號(hào)”。是展示曬秋操作的作坊，在這里，篁嶺村的全貌盡收眼底，是“篁嶺曬秋”的最佳拍攝點(diǎn)之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">造型精美的徽派建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一探究竟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">怡心樓作為篁嶺的婚樓，展示了徽州人家的喜堂和婚俗，游客可以在此體驗(yàn)傳統(tǒng)的婚慶儀式，感受徽州獨(dú)特的婚嫁文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迎親的花轎</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篁嶺古村的懸浮土屋∶</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">懸浮土屋是一種山區(qū)特色土墻建筑，從外觀上看，墻體被攔腰折斷，仿佛整棟房屋懸浮在空中，十分奇特。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐵匠作坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隨著人流，徜徉在千年古村中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">制作玻璃工藝品的匠人，一把噴槍，一把鑷子，玻璃坯件在匠人的手中如膠泥般任其拿捏，變成一件件工藝品。女工匠手法嫻熟，技藝精湛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玻璃工藝品制造視頻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篁嶺怪屋是位于江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)篁嶺景區(qū)內(nèi)的一處特色景點(diǎn)。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建筑特點(diǎn)：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">怪屋是一棟二層小樓，由倒屋和斜屋兩部分組成。倒屋的所有物件都是倒立放置的，人走進(jìn)去仿佛進(jìn)入了一個(gè)顛倒的世界。斜屋的地面則呈約25度傾斜，人在里面行走時(shí)會(huì)出現(xiàn)重心失衡的感覺，需要扶著墻才能保持平衡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">設(shè)計(jì)原理：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">怪屋的設(shè)計(jì)靈感源自徽州建筑“肥梁瘦柱”的結(jié)構(gòu)美學(xué)，通過現(xiàn)代手法重構(gòu)傳統(tǒng)空間認(rèn)知。斜屋利用傾斜的地面干擾人的內(nèi)耳前庭系統(tǒng)，使人產(chǎn)生方向感錯(cuò)亂，從而營(yíng)造出奇特的體驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">游玩體驗(yàn)：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">游客在怪屋中可以嘗試各種創(chuàng)意拍攝，如在倒屋的吊燈下方平躺地面仰拍，可營(yíng)造出懸浮效果；在斜屋的墻角側(cè)身倚靠，能形成“反重力”姿勢(shì)。此外，怪屋內(nèi)還設(shè)有隱身屋，利用鏡面反射隱藏游客下半身，呈現(xiàn)出“半身人”的奇幻視覺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">怪屋的三個(gè)門呈“品”字形，前來體驗(yàn)的游人排起了長(zhǎng)隊(duì)，我沒有湊那個(gè)熱鬧，只是從“單口”的門進(jìn)去，踏上屋內(nèi)的木地板，體驗(yàn)了一下。屋內(nèi)的地面從我的腳下逐步向前升高，形成了一個(gè)坡度很大的斜面，通過視覺的感應(yīng)我竟然有點(diǎn)暈眩的感覺。只見從入口進(jìn)來的游人，各個(gè)立足不穩(wěn)，有的前仰后合打著趔趄，有的干脆倒地翻滾，怪屋內(nèi)哄笑聲不斷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">溜溜達(dá)達(dá)走了兩個(gè)多小時(shí)，熱的一身汗，人擠人，人挨人，摩肩接踵。我則另辟蹊徑專揀人少清凈的地方去，那里雖沒有景區(qū)中心熱鬧，但很原生態(tài)，很質(zhì)樸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">年代久遠(yuǎn)，古樸的老房舍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人工機(jī)織的土布，竹籃，我知道這是刻意擺放的道具。但它們也真切的讓我感受到那遙遠(yuǎn)的過去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在村里盤桓了兩個(gè)多小時(shí)，基本上都看到了，有些地方是開發(fā)的酒店和民宿，非住宿，游人不可涉足。再逗留就有些乏味了，篁嶺之行就我而言，滿意度不及格。所以，外出游玩，可以借鑒但不要太相信。網(wǎng)絡(luò)上的各種攻略，很多都是“斷章取義，去其糟粕，取其精華”的“點(diǎn)睛之作”，往往你親眼看到的，親身感受到的和那些攻略有很大差異。正所謂∶理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。可每每我們?nèi)ヂ眯?，多是被這些攻略“勾引”而去的，有時(shí)就是這么擰巴。捫心自問，快樂嗎？快樂就好。我給自己的這次獨(dú)自出行打分合格，畢竟我獨(dú)自面對(duì)了一切。當(dāng)然心情也很不錯(cuò)，重要的是開闊眼界，放飛自我，開心快樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">12點(diǎn)結(jié)房，一看表11點(diǎn)20，快步走回酒店手腳麻利地整理好物品裝備，飛也似的上了公路，向北一路狂奔。今天是周六，旅游車，私家車源源不斷的向這里涌來，沿途更是“援兵”不斷好不熱鬧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似乎心有不甘，我下一站準(zhǔn)備去江灣景區(qū)看看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好在只有九公里之遙，到了景區(qū)，我問能否進(jìn)自行車？答曰：不可！門票銀兩幾何？答曰：60一位沒優(yōu)惠。不過60歲以上免費(fèi)，聽后心中大喜，問，我在景區(qū)外找好住處，再來。服務(wù)員的回答差點(diǎn)讓我吐了血，不用，里面一個(gè)小時(shí)游玩足夠了。那好，車我放大廳里，我去轉(zhuǎn)一圈。服務(wù)員搖頭如撥浪鼓，不可以的。得！沒戲。扳鞍認(rèn)蹬，直接奔婺源城，別處沒功夫去了，老街看看就是，坐在路邊買好車票，明天兵發(fā)浙江省三門縣，看大海，聽海浪去嘍！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朱子步行街</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">朱子步行街位于婺源縣老城區(qū)，是千百年來婺源政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其周邊有朱子故里、孔廟、朱子廟、南門街、老縣衙、紫陽書院、虹井等珍貴的歷史文化遺址。建筑風(fēng)格上充分運(yùn)用了《婺源三雕》結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化精雕細(xì)琢、粉墻黛瓦、飛檐翹角、馬頭墻、青石板等每一細(xì)微處，無不在訴說徽州文化的細(xì)膩與溫婉。它具有深厚的徽州文化底蘊(yùn)，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的家園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婺源老街的牌坊</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">牌坊是為紀(jì)念明朝婺源籍官員汪鋐而立。汪鋐曾在屯門海戰(zhàn)中大敗葡萄牙侵略者，是我國(guó)近代對(duì)抗外敵侵略勝利第一人，他還身兼兵部尚書和吏部尚書，備受皇帝嘉獎(jiǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">這是一座四面牌樓，高約12米，四個(gè)柱子上分別有兩頭石獅子和一頭小獅子。牌樓上有“恩榮”二字，表明其是皇帝下旨、地方政府撥款建造的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">婺源老街牌坊的對(duì)面有座婺女廟</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">相傳堯帝時(shí)期，滄海橫流，婺女乘鳙魚治水，拯救邑民于汪洋，后升天被玉帝賜封為婺女星。婺源因是婺女治水升天之地，且建縣時(shí)婺女星耀于帝都，故而得名。婺源人敬仰婺女，歷朝屢有修建婺女廟的傳統(tǒng)，舊廟位于寶婺門正對(duì)面的西山麓，后因歲月滄桑、兵災(zāi)火患等原因不復(fù)存在，2016年政府在原址附近重建了婺女廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?廟宇建筑：重建后的婺女廟具有典型的徽派建筑風(fēng)格，飛檐翹角，古樸典雅。廟內(nèi)供奉著婺女娘娘的塑像，玉面女神仙相，疊手端坐，金童玉女左右侍奉，一人持長(zhǎng)矛，一人捧天書，構(gòu)成“婺”字。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">?婺女廟是婺源民間信仰的重要載體，廟內(nèi)常年香火旺盛，人們通過祭祀婺女娘娘，祈求四季平安。婺女作為勤儉持家、內(nèi)外兼修的象征，也體現(xiàn)了婺源的地域文化特色和民眾的價(jià)值取向。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">結(jié)束了婺源之行，乘火車抵達(dá)浙江省三門縣，前往蛇蟠島，從蛇蟠島出發(fā)騎行全長(zhǎng)168公里的臺(tái)州黃金海岸線，看浩瀚的大海，聽岸邊激浪，享受陽光沙灘……我怎么覺得那么不真實(shí)呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">又是一個(gè)四十公里，路是相當(dāng)?shù)暮米摺Ｖ皇枪纹鹆孙L(fēng)，且風(fēng)力逐漸大了起來，空氣中彌漫著一股濕潤(rùn)中夾雜的魚腥味迎面撲來，這才使我意識(shí)到，我要看到海了。騎上跨海大橋，風(fēng)更大了，為了安全我盡量靠近大橋護(hù)欄騎行，這樣可以減小側(cè)風(fēng)的沖擊力。大橋長(zhǎng)2260米，名曰：一市港特大大橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右手邊就是“茫茫大?！?，哪里有海的樣子，放眼望去數(shù)平方公里都是灘涂，一片灰褐色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到達(dá)蛇蟠島168公里黃金海岸線起點(diǎn)，按計(jì)劃明天我將從這里出發(fā)，沿海岸線騎行至浙江玉環(huán)的海山村，沿途游玩景點(diǎn)順利的話需要三到四天。然后折返騎行到石塘鎮(zhèn)及周邊游玩三到四天后，去往南潯古鎮(zhèn)及湖州祭奠“海空衛(wèi)士”王偉烈士后，自蘇州乘車返京。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蛇蟠島村口的壁畫，一到村口我便看到了攻略中的“老船長(zhǎng)酒店”，一進(jìn)門，一層是餐館，里面分坐著兩個(gè)禿頭壯漢，給我的感覺不太好。二樓是住宿120一晚，伙計(jì)將我?guī)狭藰?，一看，好嘛！三張單人床交錯(cuò)擺放，洗衣機(jī)，各種雜物一地，整個(gè)兒一員工宿舍都不如。我立馬下樓走人，伙計(jì)忙不迭的阻勸，一百，一百就行。我心說，拉倒吧！一塊也不住。推說再看看，不行就回來住。走到街的盡頭，有一家“海邊人家商務(wù)酒店”五六層高，看著挺像樣。一樓是飯館挺方便，得，就它了。一番交涉120一晚，誰成想，住進(jìn)了“鬼樓”，這是我根據(jù)后來的經(jīng)歷給起的雅號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">電梯送到五樓，右手第二間是我住的房間，整個(gè)樓道漆黑一片，所有房間都敞著門，樓道里寂靜無聲，老舊的木地板踩上去咯吱作響，唯一的光亮來自于透過窗戶的自然光。屋里的地面也是咯吱作響的木地板。這第五層，只住著我一個(gè)客人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">卸下行李，趕快找地吃飯。酒店對(duì)面一家海鮮館客人不少。一個(gè)人確實(shí)不好掂配，點(diǎn)了一位炒蟶子，一位紅燒斗魚，一碗米飯無限續(xù)，耗費(fèi)紋銀80兩。不管怎樣，也算吃到海鮮了，但凡騎行人胃口都不差，一陣風(fēng)卷殘?jiān)坪?，已是盆干碗凈?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一頓飯的功夫，已到了掌燈時(shí)分，夜色下回到了住處。五樓一片漆黑，好在出電梯右手就是我住的房間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打開燈在屋里巡視了一遍，外面刮起了大風(fēng)，窗戶扭晃著吱吱響，不經(jīng)意一回頭，大床的右側(cè)有一道小門兒，我心中一凜。好嘛，14號(hào)剛帶老婆去過京城聞名遐邇的鬼樓“朝內(nèi)81號(hào)”（同名影片，李菁，林心如主演），19號(hào)千里之外，孤身一人你就跟我來這一出。壯著膽子走到近前。我去，只是墻壁上裝飾了一個(gè)畫框，乍一看像個(gè)暗門，活生生給演繹成“午夜兇門”“密室殺人的”橋段。姥姥的！再不濟(jì)，你好歹畫上幾筆，花鳥魚蟲，人物走獸都行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一場(chǎng)虛驚，看看網(wǎng)上新聞，臺(tái)州地區(qū)發(fā)布了大風(fēng)黃色預(yù)警。逐字細(xì)讀，預(yù)警中所提及的地名都是我明天騎行線路上的節(jié)點(diǎn)，這可如何是好，但愿明天風(fēng)停下來。夜晚聽著有聲小說，混雜著窗外如哭如泣的風(fēng)聲，房門也在不規(guī)律的發(fā)出響動(dòng)，好像有人一直在鼓弄門鎖。就這樣，我渾然入睡了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">翌日一早，隔窗觀望，風(fēng)還在刮。我仍不死心，想做最后的嘗試，以決定是否繼續(xù)后面的騎行計(jì)劃。一身輕裝騎車上路，感覺風(fēng)沒那么大，沿著一條色彩繽紛的盤山公路向獅子嶺進(jìn)發(fā)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">公路不長(zhǎng)只有三四公里，不一會(huì)就到了路的盡頭獅子嶺，嶺下就是懸崖。沿途有很多彩旗標(biāo)語，中國(guó)熱氣球大賽近期將在這里舉行，不知是否會(huì)因大風(fēng)而叫停。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著石階登上山嶺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嶺上狂風(fēng)大作，天上烏云密布，海面灰茫茫的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">海風(fēng)呼嘯的視頻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這應(yīng)該是情侶們打卡拍照的好地方。面向大海，春暖花開。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嶺上俯瞰</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打卡蛇蟠島</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沿著環(huán)島南路騎回了住處，正好遇到酒店老板，順便問了一句，這風(fēng)什么時(shí)候能停？老板說一刮就要四五天。我心中有了答案，改變計(jì)劃，去南潯古鎮(zhèn)。這樣我的騎行計(jì)劃整整縮減了一半?！熬硬涣⑽χ隆泵髦睾Ｓ写箫L(fēng)，還要一意孤行不可取。風(fēng)景永遠(yuǎn)在那里，不掙這一朝一夕，安全第一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">抓緊時(shí)間在輪渡碼頭看看</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蛇蟠渡</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">巨大的螃蟹造型，海味十足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遠(yuǎn)處停泊的輪船</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是用于打卡拍照的天梯，沒點(diǎn)膽量的恐怕不敢上去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蛇蟠島墾荒群雕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蛇蟠島墾荒是三門縣一項(xiàng)重要的圍墾工程，它改變了蛇蟠島的面貌，也鑄就了獨(dú)特的圍墾精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">墾荒背景 ：蛇蟠島位于浙江臺(tái)州三門灣，曾是孤懸海上的荒島。歷史上，三門人民就有圍海墾殖的傳統(tǒng)，新中國(guó)成立后，為了增加土地資源，改善生活條件，三門人民開始了大規(guī)模的圍墾行動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">墾荒過程 ：蛇蟠島的墾荒始于20世紀(jì)70年代，亭旁6個(gè)公社47個(gè)大隊(duì)的3000多筑塘大軍，奔赴蛇蟠島，開啟了長(zhǎng)達(dá)20余年的圍墾戰(zhàn)役。他們穿草鞋、挑干糧、背被褥，住山洞、睡草床，用一塊溜板、一根溜棍、一張泥弓等原始工具，打溜運(yùn)泥，夯基筑堤，克服了重重困難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要人物 ：時(shí)任亭旁區(qū)邵家公社邵上大隊(duì)長(zhǎng)邵茂虎是蛇蟠島圍墾的典型代表。他帶領(lǐng)大隊(duì)40余名隊(duì)員首批赴蛇蟠島圍墾，帶頭赤腳圍墾，肩扛300斤石料在冰水中前行，還在1977年冬天帶領(lǐng)120余名工友完成了堵缺口的關(guān)鍵任務(wù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遭遇的困難：蛇蟠島墾荒過程中，面臨著自然條件惡劣、技術(shù)設(shè)備落后等諸多困難。三門地處濱海，時(shí)常遭受臺(tái)風(fēng)襲擾，1971年、1973年、1989年、1997年的幾次特大臺(tái)風(fēng)，都讓堤壩大面積坍塌，圍墾成果受損嚴(yán)重，但墾荒者們始終沒有放棄，一次次地重建家園。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">墾荒成果 ：經(jīng)過20多年的努力，墾荒者們筑起了20公里長(zhǎng)的海堤，圍墾出1.58萬畝肥田沃土，形成了如今的蛇蟠塘。這些土地成為了“海上糧倉”“藍(lán)色銀行”，每年可為當(dāng)?shù)厝嗣裨鍪諗?shù)千萬元。同時(shí)，蛇蟠島也通過修橋通車，與大陸相連，成為了旅游勝地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">墾荒精神 ：蛇蟠島墾荒過程中形成了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、百折不撓”的圍墾精神。這種精神激勵(lì)著一代又一代的三門人民，也成為了當(dāng)?shù)貙氋F的精神財(cái)富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">離開蛇蟠島，開始我下一段騎行，目標(biāo)浙江南潯古鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天高云淡2025.11.30</span></p>