<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 向來(lái)對(duì)中國(guó)古代歷史興致寥寥的我，卻獨(dú)獨(dú)鐘情于華夏的古建筑。一來(lái)嘆服于古人那洗練而深遠(yuǎn)的審美，二來(lái)好奇他們?nèi)绾卧诖u瓦木石間安頓日常、經(jīng)營(yíng)生活。遷居深圳養(yǎng)老的這幾年，我陸續(xù)走過(guò)甘坑古鎮(zhèn)的幾弄，撫摸過(guò)南頭古城的墻垣，也曾在大萬(wàn)世居的圍屋里駐足。而今，在一個(gè)閑散的上午，我獨(dú)自一人，走進(jìn)了慕名已久的鶴湖新居。</p><p class="ql-block"> 它靜踞于龍崗一隅，是深圳作為“新客家之都”的無(wú)聲注腳，享有“客家第一圍”的盛名。自華僑城站乘地鐵出發(fā)，約莫一個(gè)半小時(shí)，便從都市的喧囂，跌入了一片二百六十余年的時(shí)光里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最先迎接來(lái)客的，是一方名曰“月池”的活水池塘，波光澹澹，倒映著圍屋沉穩(wěn)的輪廓。此為客家建筑的標(biāo)配，蘊(yùn)藏著“蔭地脈、養(yǎng)真氣”的古老智慧，盼能聚財(cái)納福。池畔望去，整座圍屋前窄后寬，呈“回”字形布局，內(nèi)圍方正，外圍梯形，暗合“步步高升”的祈愿。高墻上，“鶴湖新居”四個(gè)楷體大字雄渾蒼勁，恍惚間，竟讓人仿佛置身于一座客家人的“紫禁城”前。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿中軸線步入，正門上方高懸的“武魁”匾額，以金色的魏碑體宣示著昔日主人的榮光——這是武舉考場(chǎng)中的翹楚，用今天的話說(shuō)，便是頂尖中的頂尖，足以令人遙想其當(dāng)年的赫赫聲威。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再向里走，一座牌坊式門樓靜立，正面刻“親仁猶在”，背面書“聚族于斯”。八字箴言，道盡了羅氏家族以血脈為紐帶，聚族而居的家族理念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿過(guò)門樓，便是家族的核心——祠堂。道光皇帝御賜的“大夫第”匾額高懸于正門，無(wú)聲訴說(shuō)著羅家“三代五大夫”的顯赫往昔，令人心生敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里是圍屋的主體，用于供奉祖先牌位和祭祀，體現(xiàn)了客家人“眾星拱月”的家族文化傳統(tǒng)。四周板壁上，羅氏“二十條”家規(guī)赫然在目，將“儉、廉、孝、禮、信”融入治家之道，字字千鈞，讓觀者不由得肅然起敬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鶴湖新居的規(guī)模，更在細(xì)節(jié)處令人驚嘆。面寬一百六十余米，進(jìn)深一百一十余米，高達(dá)六米的圍墻厚達(dá)一米，儼然一座獨(dú)立的城池。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其內(nèi)，三百余間“斗廊式”單元房鱗次櫛比，各自擁有天井、廊房、廚房、客廳、臥室，自成天地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 格局上，則遵循“三堂、二橫、二圍、二樓”的嚴(yán)謹(jǐn)法度：下、中、上三堂，分別承擔(dān)迎賓、議事、祭祖之責(zé)；兩側(cè)橫屋安置長(zhǎng)房、二房；內(nèi)圍住家人，外圍供仆傭與倉(cāng)儲(chǔ)；更有八座碉樓與兩座望樓，以糯米漿、紅糖水、雞蛋清夯筑而成，堅(jiān)不可摧，鐵釘難入，默默履行著瞭望與防御的使命。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 自1997年起，這座古老的圍屋被賦予了新的生命，化身為龍崗客家民俗博物館。十大主題展覽，徐徐展開(kāi)一幅客家人生活的綿長(zhǎng)畫卷： </p><p class="ql-block"> 從龍崗客家與羅氏源流，到充滿喜慶的客家婚俗；</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從獨(dú)具特色的藍(lán)衫、涼帽，到兒孫祝壽的壽屏、壽桃模；</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從“以農(nóng)為本”的打谷機(jī)、風(fēng)柜，到龍崗墟市的藥店、小攤；</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從手工作坊里的豆腐、燒酒到非遺的舞龍、獅與龍舟制作；</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從建筑石木構(gòu)建的精巧雕琢，到1:1復(fù)原的榨油坊；</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從尊師重教的煤油燈、竹編書包、讀書聲，到李大釗、陳獨(dú)秀等革命先驅(qū)者筆尖下的曙光。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 徜徉其間，二百年前羅氏族人“日出而作，日入而息”的生活圖景仿佛重現(xiàn)。他們或許沒(méi)有現(xiàn)代科技的便利，但那片屋檐下的炊煙、家規(guī)里的訓(xùn)誡、節(jié)慶時(shí)的鑼鼓，構(gòu)筑了一種或許更為質(zhì)樸、純粹且緊密的幸福，令人神往。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今，每年九月，這里都會(huì)舉辦“客家文化節(jié)”，千人之祭，舞龍巡游，讓古老的傳統(tǒng)在新時(shí)代里煥發(fā)生機(jī)。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2017年，鶴湖新居落成二百周年之際，羅氏海內(nèi)外宗親歸來(lái)共聚，那“緬先祖，聚鄉(xiāng)情”的盛大場(chǎng)面，想來(lái)是何等的溫暖與隆重。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而羅氏家訓(xùn)中“忠信孝悌、禮義廉恥”的核心，亦與中華傳統(tǒng)文化精髓一脈相承，使這百年古宅，成為了今日黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校團(tuán)體開(kāi)展“開(kāi)筆禮”、“成人禮”與“廉潔課堂”的生動(dòng)課堂。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “天將午，饑腸響如鼓”，兩個(gè)小時(shí)??一晃而過(guò)。當(dāng)我步出這座龐大的圍屋，回望那沉默的碉樓與瀲滟的月池，心中感慨萬(wàn)端。鶴湖新居，它不只是一座建筑，更是一部用磚石寫就的家族史詩(shī)，一個(gè)關(guān)于傳承與守望的動(dòng)人故事，在歲月的長(zhǎng)河里，靜默地散發(fā)著溫潤(rùn)而堅(jiān)韌的光芒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2025年11月28日于深圳</p><p class="ql-block"> 華僑城中旅廣場(chǎng)碧云閣</p>