<p class="ql-block">大同市地處晉北大同盆地中心，黃土高原東北，是山西的屏障，中原的北方門戶。它扼晉、冀、蒙之咽喉，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。</p> <p class="ql-block">大同市是首批國家歷史文化名城、中國九大古都之一，曾是代國南都、北魏首都，遼、金、元陪都。境內(nèi)古跡眾多，堪稱中國建筑藝術(shù)和宗教藝術(shù)之瑰寶。</p> <p class="ql-block">此番大同的三日兩夜，有幸來到向往已久的這里，不禁目不暇接，游興起伏。</p> <p class="ql-block">第一天</p> <p class="ql-block">大同的旅游攻略，不同年齡不同興趣會有不同的安排。我們老了，所以突出文化和自助。懸空寺、應(yīng)縣木塔和雁門關(guān)就不去想了，到了底下也上不去，不如在城里和交通方便的景點信步漫游，走到哪算哪，給自己的身體留有余地。</p> <p class="ql-block">列了幾個必去的地方，其它的就隨意了。它們是：云崗石窟，華嚴(yán)寺，善化寺，大同博物館。要確保趁興而去，力所能及，盡興而歸，隨遇而安。</p> <p class="ql-block">來到古城，從市中心區(qū)開始。</p><p class="ql-block">牌樓，是中國古建中常見的一種。通常設(shè)置在交通要道的路口，或建筑群的入口。四牌樓，是大同城的交通中心，被圍成一個轉(zhuǎn)盤綠地，牌樓下面不能通行。</p><p class="ql-block">盡管如此，這個景觀仍然很珍貴，可能是全國獨一無二的存在。其它地方如北京的東四和西四，四面牌樓早已不知去向，搞得面目全非。其它地方的四牌樓，多為空聞其聲，不見其蹤。</p> <p class="ql-block">四牌樓</p> <p class="ql-block">四牌樓始建于明代洪武年間，由大將軍徐達(dá)住持修筑大同城時建造，原為四座相連的木構(gòu)牌坊，1954年拆除后于2012年復(fù)建。復(fù)建后牌樓采用四柱三樓式懸山頂跨街形制，坊額題寫街名“和陽街”“清遠(yuǎn)街”“武定街”“永泰街”，藍(lán)底金字樣式。</p> <p class="ql-block">建筑群呈四向分布，每座牌樓正門設(shè)五朵斗拱，旁門各四朵斗拱，頂部覆蓋綠色琉璃瓦。</p> <p class="ql-block">牌樓對我來說，是一個奇怪的地方。牌樓沒有功能，只有象征意義。而它的造型和裝飾，又是集各類古建藝術(shù)之大成，費時費力費錢。過去只討得統(tǒng)治者一個排場，現(xiàn)在卻落得一個歷史遺跡。</p><p class="ql-block">欣賞價值遠(yuǎn)高于實用價值，也算得中國特色之一，西方國家除了凱旋門外十分罕見。</p> <p class="ql-block">大同古城和別處不同，它沒有林立的鋼筋混凝土森林，城內(nèi)房屋整體高度低，牌樓和幾個城樓及代王府等成為當(dāng)之無愧的地標(biāo)，較好地保留了古城風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">鐘樓</p> <p class="ql-block">鐘樓，位于大同古城區(qū)以西清遠(yuǎn)街街口中心的景點。</p><p class="ql-block">鐘樓，與城東太平樓、城南鼓樓、城北魁星樓相應(yīng)，該樓始建于明洪武年間。</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">大同鼓樓，位于山西省大同市平城區(qū)永泰街中段，始建于明朝天順年間。</p> <p class="ql-block">鼓樓為明代樓閣式建筑的典型代表。頂樓上架放一大鼓，乃古時晚間為報更時所用。</p> <p class="ql-block">鐘樓和鼓樓是古城的必備，暮鼓晨鐘，免費的報時裝置，對老百姓也有用。大同的這一對樓宇，保存和修繕得很好，給我們印象深刻。</p> <p class="ql-block">太平樓</p> <p class="ql-block">太平樓位于和陽街中段，始建于明洪武年間，原為三層三檐木構(gòu)閣樓式建筑，與鐘樓、魁星樓等共同構(gòu)成大同古城地標(biāo)群，象征大同安寧。</p> <p class="ql-block">大同的這幾座坐落在主要街道上的地標(biāo)式建筑，為古城歷史增色，給游人的印象與其它城市大不相同。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺，始建于遼重熙年間，依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名，是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，也是中國現(xiàn)存三大遼代寺院之一。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺亦名大華嚴(yán)寺，依契丹族崇日習(xí)俗，寺址坐西朝東，現(xiàn)存最早建筑為薄伽教藏殿，遼清寧年間重建，是年并“奉安諸帝石像、銅像”，兼具皇室宗廟性質(zhì)。大雄寶殿于金天眷年間重建，元至大年間補葺，明成化年間寺院一分為二，上寺居于西北側(cè)，下寺偏東南，自成格局。</p> <p class="ql-block">這塊牌匾上的幾個字，古樸端莊，雄渾大氣。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)壁畫流暢自然，十分精美。</p> <p class="ql-block">佛道兩家均有不俗的壁畫，通常神佛的雕塑水平高，壁畫水平也高，佛像雕塑不好的，壁畫就畫不出來。</p><p class="ql-block">壁畫的水平不僅是畫匠的繪畫水平，而且還含有顏料及配方的工藝水平，反映了當(dāng)時全社會的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展程度。</p> <p class="ql-block">壁畫中人物形象端莊，表情豐富，姿態(tài)生動，衣飾飄逸，充滿了活力和動感，講述著一個又一個的神話故事。</p> <p class="ql-block">觀音與善財童子</p> <p class="ql-block">鎏金菩薩，表情含蓄，姿態(tài)優(yōu)美。</p> <p class="ql-block">佛祖前面有接引佛，肅穆謙恭，直視來者。</p> <p class="ql-block">天王造像</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣</p> <p class="ql-block">薄伽教藏殿</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局，寺內(nèi)山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，總占地面積66000平方米。整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院。下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時期建筑外，其余皆為清代重建。華嚴(yán)寺集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物，均居同類作品中的上乘，在中國建筑史、宗教史和藝術(shù)史中占有重要地位。</p> <p class="ql-block">古時識字的人不多，善男信女多靠僧侶講經(jīng)，或居士口口相傳來布道。寺院的雕塑和壁畫，就是信徒們可以直接接受的教義來源。所以寺廟花大力氣修繕殿宇，重塑金身，精心繪畫，為的是營造一個有信仰氛圍的，能用形象思維度人的地方。</p> <p class="ql-block">微笑露齒合掌，婀娜多姿，獨具一格的造型。被稱為東方維納斯。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺周圍的街道和房屋，大多數(shù)都經(jīng)過了重修和改造。古城面貌煥然一新，漫步其中，有一種穿越的幻覺。</p> <p class="ql-block">民居</p> <p class="ql-block">仔細(xì)觀察，路旁建筑的很多細(xì)節(jié)都是古風(fēng)猶存、匠心獨具。</p> <p class="ql-block">步行街</p> <p class="ql-block">第二日</p> <p class="ql-block">如果是華嚴(yán)寺是莊嚴(yán)和大氣，那么善化寺就是精巧和華美。</p> <p class="ql-block">善化寺門前設(shè)置了五龍壁，原為明代興國寺山門前的琉璃照壁，始建于萬歷年間，是采用五彩琉璃鑲砌的明代藝術(shù)杰作，長19.9米、高7米、厚1.48米，以須彌座、五龍浮雕和仿木構(gòu)壁頂為特色。?</p> <p class="ql-block">五龍壁</p> <p class="ql-block">作為風(fēng)水屏障，阻擋“煞氣”并聚集祥瑞；五龍對應(yīng)“五方”，象征全方位守護(hù)與風(fēng)調(diào)雨順。??</p> <p class="ql-block">善化寺，俗稱南寺。據(jù)廟碑記載：始建于唐開元年間，稱開元寺。五代后晉更名大普恩寺。金代重建。明正統(tǒng)賜名善化寺，一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">善化寺</p> <p class="ql-block">善化寺坐北朝南，寺院中軸線布列天王殿、三圣殿和大雄寶殿，東側(cè)有東配殿、東垛殿，西側(cè)有西配殿、普賢閣及西垛殿。除天王殿、三圣殿、大雄寶殿和普賢閣為遼金建筑外，其余兩側(cè)配殿和鐘鼓樓為明清時期建筑。寺內(nèi)保存金代塑像34尊，清代壁畫190平方米。明代塑像9尊，金碑2通，明清重修碑3通。善化寺體現(xiàn)出唐宋、遼金時期建筑的演變和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">文殊菩薩群像</p> <p class="ql-block">普賢菩薩群像</p> <p class="ql-block">高大勇武的天王像</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">吉祥功德天王</p> <p class="ql-block">無論從哪個角度看，都是那么端莊秀美。</p> <p class="ql-block">佛像上方的藻井也很精美。整個大殿保持了完整統(tǒng)一的宗教氛圍和藝術(shù)格局。</p> <p class="ql-block">四大金剛里的“顯眼包”</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟</p> <p class="ql-block">大同關(guān)帝廟俗稱“大廟”，位于山西省大同市平城區(qū)鼓樓東街，坐北朝南?，F(xiàn)存大殿為元代遺構(gòu)，是大同古城內(nèi)唯一元代建筑。明清兩代多次維修和增修。建筑群沿中軸線分布山門、過殿、主殿等，西跨院設(shè)結(jié)義門，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">關(guān)圣夜讀春秋，人物形象生動，一派浩然正氣。</p> <p class="ql-block">大廟前廣場和廣場中央的戲臺。</p> <p class="ql-block">牧童騎牛塑像，為汾州府餐廳做廣告。</p> <p class="ql-block">清真大寺</p> <p class="ql-block">大同清真大寺位于大同市平城區(qū)清遠(yuǎn)街，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)，為山西知名清真古寺。寺院坐西朝東，呈二進(jìn)院落布局，中軸線依次設(shè)有山門、省心樓和禮拜殿。主體建筑禮拜殿融合中國傳統(tǒng)木構(gòu)與阿拉伯穹頂風(fēng)格，殿內(nèi)置伊斯蘭教特有的壁龕與演講臺。該寺創(chuàng)建年代存唐、元、明三說，現(xiàn)存明代嘉靖年間阿漢文隕石碑為全國唯一，另有清代康熙圣諭牌等文物遺存。</p> <p class="ql-block">幾重的回教石牌樓，在其它地方并不多見。</p> <p class="ql-block">天主堂</p> <p class="ql-block">天主教堂保護(hù)得很好，旁邊的花園草坪，是兒童玩耍好情人約會的地方，不時還有人來拍婚紗照。</p> <p class="ql-block">一個敞亮寬容的地方。</p> <p class="ql-block">念夏藝術(shù)中心</p> <p class="ql-block">念夏藝術(shù)中心的建筑很有特色，是一種介于古典和現(xiàn)代之間的美。房脊下的明月是投影上去的，還會逐漸變幻。</p> <p class="ql-block">城門樓前，華燈初上，一番熱鬧的景象。</p> <p class="ql-block">九龍壁</p> <p class="ql-block">九龍壁位于大同市平城區(qū)和陽街，坐南朝北。建于明洪武年間，為洪武帝第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸于明崇禎末年毀于兵火，唯九龍壁幸存。清代、民國曾予修繕。壁長45.5米，高8米，厚2米，下部為琉璃貼面須彌基座，束腰部分雕刻獅、象、麒麟、鹿、飛馬等動物圖案，壁身正面雕刻九條巨龍翻騰于云海中。全部壁面用426塊黃、綠、白、赭、紫、藍(lán)色琉璃構(gòu)件拼砌而成，龍壁頂部為廡殿頂，檐上勾滴、瓦壟、脊獸、戧獸俱全，正脊上雕刻行龍、蓮花等圖案。九龍壁前池沼長35米，寬4.75米，中有雙孔石橋，四周設(shè)石欄桿，望柱上石雕石榴、動物等。</p><p class="ql-block">大同九龍壁是全國現(xiàn)存最大的九龍壁，是全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">九龍壁前廣場，是大同人放學(xué)和下班后休閑的地方，充斥著輕松和歡快。</p> <p class="ql-block">九條龍威猛有力，姿態(tài)各異。</p> <p class="ql-block">大同純陽宮</p> <p class="ql-block">純陽宮，又稱呂祖觀，地處大同古城中心區(qū)，是大同市現(xiàn)存的唯一一座道教全真教宮觀。山西三大純陽宮的“北宮”，芮城永樂宮為“南宮”，太原純陽宮為“中宮”。三宮處在一條中軸線上,南北呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">純陽宮坐北朝南，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)為清代遺構(gòu)。故時寺觀規(guī)模宏大，供奉純陽呂祖，每年正月初八前來朝拜的人絡(luò)繹不絕，場面空前。現(xiàn)中軸線上僅存正殿，兩側(cè)為東西配房。正殿前存清代功德碑2通，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">這個建筑群似成為大同市的迎賓群。</p> <p class="ql-block">沿街看到的各種建筑，讓人興趣盎然。</p> <p class="ql-block">市內(nèi)有多處售醋，這是店內(nèi)存放的大醋壇。</p> <p class="ql-block">第三日</p> <p class="ql-block">云岡石窟，原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國著名的石窟群之一。云岡石窟的開鑿始于北魏時期，在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一?quot;。云岡石窟的開鑿歷時約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像59000余尊，是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶。</p><p class="ql-block">云岡石窟作為中國第一個皇家授權(quán)開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與我國諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。這在中華藝術(shù)寶庫中是獨一無二的，對后世中國文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。</p><p class="ql-block">云岡石窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位，并被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">云崗石窟入口</p> <p class="ql-block">靈巖寺</p> <p class="ql-block">據(jù)說云崗石窟的佛像是按照北魏皇族拓拔氏的容貌雕刻的，在晉北一帶的人群里，我也曾發(fā)現(xiàn)了骨相類似的人物，也許就是他們的后裔。</p> <p class="ql-block">有天然采光照亮佛座蓮臺。</p> <p class="ql-block">高大威猛，寶相莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">依傍石窟修建的樓閣，巍峨精致。</p> <p class="ql-block">眾生參拜佛門，門內(nèi)斑斕絢麗。</p> <p class="ql-block">石窟內(nèi)疊蕩起伏，展示著佛教的繁復(fù)與精深。</p> <p class="ql-block">頭頂?shù)脑寰?，并沒有讓人感覺促狹，工匠的妙手，似乎開辟了一片新天地。</p> <p class="ql-block">精美的石窟藝術(shù)，層層疊疊，精雕細(xì)琢，五彩斑斕，意境紛呈。在現(xiàn)場觀看的感染力和照片完全不同，很難想像這是千年以前的作品，似乎讓人迷失在歷史、宗教和文化之中。</p> <p class="ql-block">石窟中的艷麗色彩，歷經(jīng)千年而不衰退。</p> <p class="ql-block">偶爾也能在石壁上見到飛天的奇妙身姿。</p> <p class="ql-block">巨型石窟，生機(jī)盎然的大樹和嘻嚷的人群，原來信仰和世俗離得這么近。</p> <p class="ql-block">來不及精雕細(xì)刻，卻留得自然華麗。</p> <p class="ql-block">賣糕的！景點外面的打糕叫賣現(xiàn)場，喚醒了市井的感覺。</p> <p class="ql-block">大同博物館</p> <p class="ql-block">大同市博物館最早為大同市文物陳列館，歷經(jīng)半個多世紀(jì)，建筑面積32821平方米。大同市博物館下轄九座分館：遼金元民族融合博物館、大同紅色記憶館、古代銅造藝術(shù)博物館、明堂遺址博物館、北朝博物館、魁星文化博物館、平城記憶館、梁思成紀(jì)念館、魏碑書法家張靄堂故居紀(jì)念館，現(xiàn)有館藏文物176430件，其中珍貴文物22269件。</p><p class="ql-block">大同市博物館已入選國家一級博物館。</p> <p class="ql-block">各個時代的陶器，成陣列狀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沙漠里的軍隊和商旅。</p> <p class="ql-block">發(fā)掘出來的玻璃器，精美的造型和燦爛的顏色吸引眼球。</p> <p class="ql-block">殉葬的兵馬俑，雖然比秦俑小，但精美壯觀程度絲毫也不遜色。</p> <p class="ql-block">石棺雕塑細(xì)部，富含動作力度和發(fā)力表情。紋飾奇妙，似為罕見的中西合璧類型。</p> <p class="ql-block">大廳的巨幅壁畫和雕塑，蘊含豪邁之氣和藝術(shù)情懷。</p> <p class="ql-block">用一句話來概括，大同博物館是一個很有特色的博物館，它歷史深厚，精彩紛呈。</p> <p class="ql-block">賓館窗外的古城夜景，讓人留連。</p> <p class="ql-block">提到大同，不得不提到耿彥波，他任大同市長期間，主持了文物保護(hù)、古城新建、房屋拆遷等重大工程，貫徹了一系列的利民政策，政績斐然。</p><p class="ql-block">被大同人民交口稱贊至今。這次旅途中，我就親耳聽到本地人對他的好評。對于一個地方官來說，離任十來年，還有如此口碑，是非常不容易的。</p> <p class="ql-block">耿彥波提出了“建設(shè)一個新城，改造一個舊城，挖掘一個古城”的設(shè)想。他在2008～2013年任大同市市長。實施了在大同復(fù)興歷史文化名城的宏愿。</p> <p class="ql-block">他被媒體稱為“造城市長”“明星市長”，但也因為大拆大建，而飽受爭議。2011年被評為第四屆“薪火相傳中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物”。</p> <p class="ql-block">大同之游結(jié)束了，又似乎沒有結(jié)束。逍遙了一把，稱不上瀟灑，卻勝于自在。</p><p class="ql-block">我們的古城之旅是一場文化之旅，民俗之旅，體會到了古城改建和重塑成功的魅力和潛力，讓我們不由得為大同的過去、現(xiàn)在和未來叫好！</p>